《武松醉打蔣門神》與《魯提轄拳打鄭關(guān)西》閱讀答案
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閱讀下面文章,回答第1—3題。
甲
武松大踏步趕將出來。那個(gè)搗子徑奔去報(bào)了蔣門神。蔣門神見說,吃了一驚,踢翻了交椅,丟去繩拂子,便鉆將來。武松卻好迎著,正在大闊路上撞見。蔣門神雖然長大,近因酒色所迷,淘虛了身子,先自吃了那一驚,奔將來,那步不曾停住,怎地及得武松虎一般似健的人,又有心來算他。蔣門神見了武松,心里先欺他醉,只顧趕將入來。說時(shí)遲,那時(shí)快。武松先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來。被武松一飛腳踢起,踢中蔣門神小腹上。雙手按了,便蹲下去。武松一踅(xué,來回走,中間折回。),踅將過來,那只右腳早踢起,直飛在蔣門神額角上,踢著正中,望后便倒。武松追入一步,踏住胸部,提起這醋缽兒大小拳頭,望蔣門神臉上便打。原來說過的,打蔣門神撲手(指招數(shù)):先把拳頭虛影一影,便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳。這一撲有名,喚做“玉環(huán)步,鴛鴦腳”。這是武松平生的真才實(shí)學(xué),非同小可!打的蔣門神在地下叫饒。武松說道:“若要我饒你性命,只要依我三件事!笔Y門神在地下叫道:“好漢饒我!休說三件,便是三百件,我也依得!”(《武松醉打蔣門神》)
乙
鄭屠右手拿刀,左手便來要揪魯達(dá);被這魯提轄就勢按住左手,趕將入去,望小腹上只一腳,騰地踢倒在當(dāng)街上。魯達(dá)再入一步,踏住胸脯,提起那醋缽兒大小拳頭,看著這鄭屠道:“灑家始投老種經(jīng)略相公,做到關(guān)西五路廉訪使,也不枉了叫‘鎮(zhèn)關(guān)西’!你如何強(qiáng)騙了金翠蓮?”撲的只一拳,正打在鼻子上,打得鮮血迸流,鼻子歪在半邊,卻便似開了個(gè)醬油鋪,咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來。鄭屠掙不起來,那把尖刀也丟在一邊,口里只叫:“打得好!”魯達(dá)罵道:“直娘賊!還敢應(yīng)口!”提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眼棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個(gè)彩帛鋪,紅的、黑的、紫的都綻將出來。兩邊看的人懼怕魯提轄,誰敢向前來勸。
鄭屠當(dāng)不過,討?zhàn)垺t斶_(dá)喝道:“咄!你是個(gè)破落戶!若只和俺硬到底,灑家倒饒了你!你如今對俺討?zhàn)垼瑸⒓移火埬!”又只一拳,太陽上正著,卻似做了一個(gè)全堂水陸的道場,磬兒、鈸兒、鐃兒一起響。魯達(dá)看時(shí),只見鄭屠挺在地上,口里只有出的氣,沒了入的氣,動(dòng)撣不得。
魯提轄假意道:“你這廝詐死,灑家再打!”只見面皮漸漸的變了。魯達(dá)尋思道:“俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)打死了他。灑家須吃官司,又沒人送飯,不如及早撒開!卑尾奖阕,回頭指著鄭屠尸道:“你詐死,灑家和你慢慢理會(huì)!”一頭罵,一頭大踏步去了。(《魯提轄拳打鄭關(guān)西》)
1.甲、乙兩個(gè)文段都出自《水滸傳》,作者是________。我國古代與《水滸傳》齊名的長篇小說還有____________、____________、____________。
2.在描寫方法上甲、乙兩個(gè)文段都運(yùn)用了________描寫和________描寫。乙文段除了上述兩種描寫方法外,還有________描寫,乙文段中這種描寫的作用在于突出魯達(dá)性格中____________的特點(diǎn)。
3.甲文段寫武松打蔣門神用了兩腳一拳,乙文段寫魯達(dá)打鄭屠戶用了三拳。寫武松的“兩腳一拳”,突出了一個(gè)“醉”字,寫魯達(dá)的三拳,作者除直接寫打的動(dòng)作外,還用了三個(gè)比喻,從________、________、________三個(gè)方面,用________的手法描寫出魯達(dá)痛打惡人的痛快淋漓。
參考答案
1、施耐庵、《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》。4分,每空1分。
2、語言描寫、動(dòng)作描寫(或行動(dòng)描寫)、心理描寫、粗中有細(xì)(或勇而又謀)。4分,第4空如果學(xué)生所答意思相當(dāng),可以酌情給分。
3、味覺(或味道)、視覺(或顏色)、聽覺(或聲音)、夸張。4分,每空1分。學(xué)生所答意思相當(dāng),可以酌情給分。
拓展:《武松醉打蔣門神》與《魯提轄拳打鄭關(guān)西》對比賞析
《水滸傳》中“武松醉打蔣門神”與“魯提轄拳打鄭關(guān)西”均為俠義斗爭的經(jīng)典段落,同為“路見不平,拔刀相助”的英雄敘事,卻在人物形象、打斗藝術(shù)、動(dòng)機(jī)結(jié)局中展現(xiàn)出鮮明差異,共同勾勒出《水滸傳》俠義精神的多元風(fēng)貌。以下從四個(gè)維度展開對比賞析:
一、人物形象:智勇行者與剛直提轄
兩段情節(jié)塑造的核心人物雖同屬“俠”的范疇,卻呈現(xiàn)出截然不同的性格特質(zhì)。武松的形象更偏向“智勇兼?zhèn)涞闹\略型俠客”,他的打斗并非盲目沖動(dòng),而是帶有明確的計(jì)劃性與戰(zhàn)術(shù)性。面對蔣門神時(shí),他先以“拳頭虛影一影”制造假象,再借轉(zhuǎn)身之勢施展“玉環(huán)步,鴛鴦腳”,整套動(dòng)作環(huán)環(huán)相扣,盡顯章法。即便自稱“醉”,實(shí)則始終保持清醒判斷——他深知蔣門神“近因酒色所迷,淘虛了身子”,更利用對方“欺他醉”的心理弱點(diǎn),以巧勝拙。這種“藏鋒于醉、寓智于勇”的特質(zhì),讓武松的俠客形象多了幾分沉穩(wěn)與算計(jì)。
魯達(dá)則是“剛直磊落的莽性俠客”,他的行動(dòng)全憑一腔孤勇與正義感驅(qū)動(dòng)。聽聞金翠蓮被欺,當(dāng)即怒不可遏,先是“坐了兩個(gè)時(shí)辰”等鄭屠出現(xiàn),見面后不容分說便動(dòng)手,全程毫無迂回。他的怒是“拍案而起”的直白,打是“踏住胸脯”的決絕,即便打死鄭屠后“假意道‘你這廝詐死’”,也難掩慌亂中的率真。這種不加掩飾的剛直,讓魯達(dá)的形象更具沖擊力,盡顯“路見不平便出手”的原生俠氣。
二、打斗描寫:技巧演繹與感官轟炸
施耐庵在打斗場景的刻畫上極具匠心,兩段文字分別以“技巧展現(xiàn)”與“感官渲染”為核心,形成迥異的藝術(shù)效果。武松醉打蔣門神的描寫聚焦“招式的專業(yè)性”,作者特意點(diǎn)明“玉環(huán)步,鴛鴦腳”是“武松平生的真才實(shí)學(xué)”,并詳細(xì)拆解動(dòng)作流程——“先把拳頭虛影一影,便轉(zhuǎn)身,卻先飛起左腳,踢中了,便轉(zhuǎn)過身來,再飛起右腳”。這種精準(zhǔn)的動(dòng)作鋪陳,讓打斗過程如武學(xué)圖譜般清晰,讀者能直觀感受到武松武藝的精湛與嫻熟,凸顯“技擊之美”。
魯提轄拳打鄭關(guān)西則以“感官通感”營造震撼力,作者未刻意拆解招式,而是通過三次出拳的不同效果構(gòu)建層次:第一拳打在鼻子上,“咸的、酸的、辣的一發(fā)都滾出來”,以味覺寫痛感;第二拳打在眉梢,“紅的、黑的、紫的都綻將出來”,以視覺寫傷勢;第三拳打在太陽上,“磬兒、鈸兒、鐃兒一起響”,以聽覺寫重創(chuàng)。這種通感手法將抽象的“痛”轉(zhuǎn)化為可感的聲色滋味,讓打斗的沖擊力直抵讀者感官,凸顯“力量之猛”。
三、動(dòng)機(jī)與結(jié)局:恩怨復(fù)仇與道義懲戒
俠客行動(dòng)的動(dòng)機(jī)與結(jié)局,更折射出兩者俠義精神的本質(zhì)差異。武松醉打蔣門神的核心動(dòng)機(jī)是“恩怨承諾”——他受施恩所托,要奪回快活林酒店,這場打斗帶有明確的“受人之托、忠人之事”的江湖義氣色彩。因此,武松的打斗“點(diǎn)到即止”,打至蔣門神“叫饒”便停手,進(jìn)而提出“三件事”的條件,既達(dá)成目的又留有余地,體現(xiàn)出江湖俠客的務(wù)實(shí)與分寸。
魯提轄拳打鄭關(guān)西的動(dòng)機(jī)則是“道義懲戒”——他與金翠蓮素不相識,出手純粹是為了懲治“強(qiáng)騙民女”的惡霸,是“替天行道”的公義之舉。這種純粹的道義驅(qū)動(dòng),讓魯達(dá)的打斗毫無節(jié)制,從“痛打一頓”的初衷演變?yōu)椤叭蛩馈钡慕Y(jié)局。而他打死鄭屠后的反應(yīng)——“尋思道‘俺只指望痛打這廝一頓,不想三拳真?zhèn)打死了他’”,再“拔步便走”,既展現(xiàn)了他對后果的意外,也凸顯了其“不為私利、只為公義”的純粹俠心。
四、語言風(fēng)格:凝練精準(zhǔn)與酣暢直白
兩段文字的語言風(fēng)格也與人物特質(zhì)高度契合。武松打斗的描寫語言凝練精準(zhǔn),如“虛影一影”“忽地轉(zhuǎn)身”“一踅”等動(dòng)詞,簡潔有力地勾勒出動(dòng)作的節(jié)奏與分寸,與武松“智勇行者”的沉穩(wěn)形象相得益彰。對話部分亦簡潔克制,武松“若要我饒你性命,只要依我三件事”的話語,干脆利落,盡顯主導(dǎo)者的氣場。
魯達(dá)段落的語言則酣暢直白,充滿口語化的爆發(fā)力。魯達(dá)的臺詞“直娘賊!還敢應(yīng)口!”“咄!你是個(gè)破落戶!”,粗糲直白卻直擊人心,精準(zhǔn)還原了市井英雄的語言習(xí)慣。打斗中的描寫如“騰地踢倒”“撲的只一拳”,以擬聲詞強(qiáng)化動(dòng)作的力度,讓文字充滿動(dòng)感與張力,與魯達(dá)剛直莽性的形象完美融合。
武松的“智斗”與魯達(dá)的“猛打”,雖在形象、手法、動(dòng)機(jī)上各有千秋,卻共同詮釋了《水滸傳》的俠義內(nèi)核——無論是為承諾而出手的江湖義氣,還是為公道而懲戒的公義之心,都彰顯了底層英雄對“不平”的反抗。施耐庵以差異化的敘事筆法,讓兩位俠客各展風(fēng)采,也讓“俠義”這一主題在多元呈現(xiàn)中更顯厚重,成為中國文學(xué)史上不朽的英雄群像經(jīng)典。
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