岳陽樓記,讀后感通用

　　認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編幫大家整理的岳陽樓記,讀后感通用，歡迎大家分享。

　　圣人和我們凡人就是不一樣。

　　我若是面對“陰風(fēng)怒號，濁浪排空”的景象，肯定會像“遷客騷人”一樣情緒低落，面對“春和景明，皓月千里”的景象，則肯定會像他們一樣心曠神怡。我無法跳出俗人心理，做不到異于“二者之為”，修煉不成“古仁人”。

　　我又想，如果真有一位范仲淹先生所說的“古仁人”站在我身邊，則何如?當(dāng)我因濁浪排空而情緒低落時，他表情凝重。我問他：“您在想什么?”答曰：“憂吾君�！蔽掖笈宸�。待到我因春和景明而心曠神怡時，他先生依然表情凝重。我問他：“您在想什么?”答曰：“憂吾民�！蔽姨嘏宸�。趕緊溜走，害怕自己的俗氣污染了圣人。

　　此種人似乎只能敬而遠(yuǎn)之。

　　由此看來，大家不愿當(dāng)圣人，也是可以理解的。這樣拿著勁兒活著，太累了。

　　以愚之見，如果大家真的把范仲淹先生的觀點(diǎn)落在實(shí)處，會嚴(yán)重影響旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的。把美景道德化，政治化，太可怕了。

　　觸景生情本屬人之常情。范仲淹先生的意思是應(yīng)該避免此種人之常情，要滅“情”入“理”。然而這種“理”并非理性和理智，而是“天理”。這不是將正常情感升華，而是壓抑它。所以《岳陽樓記》有一股“存天理滅人欲”的味道。

　　我如何判斷范仲淹先生的“理”屬于“天理”呢?

　　因?yàn)槿绻�不是“天理”，就需要論證，就需要說明這樣做的充分理由�？墒悄憧�，范先生對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，是不打算做任何論證的。為什么這樣做就合理?為什么只有這樣才算“仁人”?古代究竟有多少“仁人”做到了“不以物喜，不以己悲”?(據(jù)我看孔夫子也沒做到)假如一個社會真的人人“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，會出現(xiàn)何等怪異的局面?這些，范先生都置之不論。無須論證之理，如果不是假設(shè)，就只能是“天理”了。

　　?岳陽樓記》是一篇比較典型的“傳道”型文章，作者很少在“說服”上下功夫，他是在“宣講”，在“代圣人立言”。據(jù)我所知，范仲淹寫《岳陽樓記》之前并未親身到過岳陽樓。那就是說，文中的景色描寫和游客心態(tài)描寫，都是虛擬的。這和孟子虛擬“三里之城，七里之郭”的例子是同一種辦法，表現(xiàn)了占領(lǐng)道德制高點(diǎn)者異乎尋常的自信——我已經(jīng)真理在手，剩下的任務(wù)只是用盡可能吸引人的辦法加以傳播，不必拘泥什么真實(shí)性和邏輯性的。

　　?岳陽樓記》我初中就背下來了，至今未忘。真是寫得漂亮，堪稱絕唱!重讀此文，愚以為范仲淹先生完全有權(quán)利選擇自己跟什么人走，做什么樣的人。樹立一種道德高標(biāo)，不是不可以。然而作為現(xiàn)代的語文教師，對此事只可提倡，不可強(qiáng)求。我一向認(rèn)為基礎(chǔ)教育沒有培養(yǎng)圣人的任務(wù)，它是培養(yǎng)合格公民的。

　　豐順悅讀會繼第一期《我讀紅樓》后，第二期活動美哉!《岳陽樓記》在潮客會如期舉行。通過賞析，深深受到啟發(fā)、感染、勵志，總結(jié)有三個大。

　　一是主持人主持活躍互動大。主持人端莊、秀麗，在整個過程中主持風(fēng)格清新典雅、聲音甜美、落落大方，全場互動活潑，讓整個悅讀會氛圍一次次高潮迭起。

　　二是主講人氣場大。主講人英俊瀟灑、風(fēng)流倜儻，瘦高的身軀中隱隱還有一種王者的風(fēng)范。主講人朱明海臺長從“文字美、性情美、境界美”三個美來去談自已對《岳陽樓記》的感受，再通過結(jié)合自己的生活實(shí)際，從橫向到縱向，從廣度到深度闡述了《岳陽樓記》的寫作背景和文中的語句描寫，講解環(huán)環(huán)相扣引人入勝，我深深地被帶入到那意境中，之前雖未到過岳陽樓，但聽后猶如親臨岳陽樓，領(lǐng)略岳陽樓及洞庭湖的美景，同時他的幽默風(fēng)趣的講解得到了現(xiàn)場文友的陣陣掌聲，得到在場的嘉賓、朋友的點(diǎn)贊、喝彩。

　　三是賞析后啟發(fā)大。我通過聆聽朱明海臺長對《岳陽樓記》的講解，再加上看《岳陽樓記》短片介紹，以及文友們各抒己見，對悅讀會的點(diǎn)評，此次悅讀讓我更受啟發(fā)。同時，悅讀會上的朗誦、琵琶揚(yáng)琴演奏、歌曲演唱也讓我一飽眼福，紅酒的點(diǎn)綴助興，使整個悅讀會不低俗，更顯得高雅，是一場高雅文學(xué)盛宴。通過這次活動，讓我再一次加深對《岳陽樓記》全文內(nèi)涵的掌握，更加對“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的理解，更加知道了范仲淹寫《岳陽樓記》描寫景色是次，規(guī)勸朋友藤子京是主。同時體現(xiàn)他思君憂民的情懷和追求遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。讓我勵志，使我勉勵自己，告誡自己，應(yīng)吃苦在前，享受在后，要發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要有曠達(dá)的胸襟，要心懷感恩，要心懷大愛，要“不以物喜，不以己悲”，生活一切的一切，都會更加美好!

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