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再別康橋中考閱讀訓(xùn)練

時間:2025-11-27 06:45:47 再別康橋

再別康橋中考閱讀訓(xùn)練

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再別康橋中考閱讀訓(xùn)練

  【再別康橋】

  徐志摩

  輕輕的我走了,

  正如我輕輕的來;

  我輕輕的招手,

  作別西天的云彩。

  那河畔的金柳,

  是夕陽中的新娘;

  波光里的艷影,

  在我的心頭蕩漾。

  軟泥上的青荇,

  油油的在水底招搖;

  在康河的柔波里,

  我甘做一條水草!

  那陰下的一潭,

  不是清泉,是天上虹,

  揉碎在浮藻間,

  沉淀著彩虹似的夢。

  尋夢?撐一支長篙,

  向青草更青處漫溯;

  滿載一船星輝,

  在星輝斑斕里放歌。

  但我不能放歌,

  悄悄是別離的笙簫;

  夏蟲也為我沉默,

  沉默是今晚的康橋!

  悄悄的我走了,

  正如我悄悄的來;

  我揮一揮衣袖,

  不帶走一片云彩。

  【題目】

  1.細(xì)細(xì)品味一下,“輕輕的我走了”如果換成“我輕輕的走了”,在語言和情感的表達(dá)上有什么差異?(2分)

  2.詩人到康橋去“尋夢”,那“夕陽中的新娘”、“彩虹似的夢”以及“一船星輝”,與他的“夢”有什么聯(lián)系?它們寄寓了詩人怎樣的情感?(2分)

  【參考答案】

  1、“輕輕的的走了”與“我輕輕的走了”相比,在語言表達(dá)上強(qiáng)調(diào)”輕輕”兩字,這樣就更能表達(dá)”我”不愿打擾夢中的康橋的情態(tài),更能表現(xiàn)”我”高別時的灑脫和惆悵之情.

  2、詩人去尋夢,尋找的是他夢中的康橋,那”夕陽中的新娘”,”彩虹似的夢”以及”一船星輝”是他康橋 之夢詩意的再現(xiàn),這里既有他昔日斑讕多彩的生活,又有他彩虹般美好的生活理想與夢幻,寄寓了他對康橋的無限的著戀和深深的愛.

  【賞析】

  康橋?qū)τ谛熘灸Χ,不只是風(fēng)光宜人,景物清新的求學(xué)之地,更是徐志摩精神的家園,“康橋”被他稱為“難得的知己”,“生命的泉源”“精神的依戀之鄉(xiāng)”。康橋的自然風(fēng)光開啟了詩人的心靈,詩人在星光下聽水聲,聽近村的晚鐘聲,聽河里倦牛芻草聲,大自然的優(yōu)美、寧靜、和諧在星光與波光的默契中不期然地淹入了詩人的性靈。他在自然的“真美”與“純美”中,追求生命的“真”“善”“美”,生命的“真”“善”“美”間接的反映到藝術(shù)作品中,藝術(shù)形式倒顯得不那么重要了。應(yīng)該說,沒有對自然、對生命、對藝術(shù)的摯感真情,沒有一顆坦露的熱烈的赤子之心,也就沒有《再別康橋》。

  詩中第一節(jié)“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”正像是喃喃自語,又像是淺回低吟,平時內(nèi)心充溢看驚喜歡暢,正因為來時的驚喜歡暢,讓詩人走時充滿了眷戀與惆悵。所以輕輕的走時不可能正如輕輕的來,話不正談,偏反差說,在反差中,恰恰流露了難以抑制的真情,古人講以樂景寫哀情,以情景寫樂情。一倍增其哀樂!对娊(jīng)》有云:“昔我往矣,楊柳依依,今我來思,雨雪菲菲。”與此同理,走的時候偏偏回想起來的情景,在感情兩極的對照反差之中,詩人的內(nèi)心則需讀者去補充想象,在“輕輕的”重疊與反復(fù)之中,曲折迂回,纏綿悱惻。

  詩的第二節(jié),轉(zhuǎn)入了對康橋自然風(fēng)光的描寫,那河畔的金柳,是夕陽中的新浪,波光里的艷影,在我心頭蕩漾。夕陽西下,卻又彩鄉(xiāng)輝煌。真讓人目眩神迷。“新娘”既嬌羞默默,又光彩照人,詩人眼中的康河,就象是他心中的新娘,神秘、華美,撩拔著詩人的情感,吸引著詩人漸漸的走進(jìn)康河,走進(jìn)自然。

  詩的第三節(jié)寫道:“軟泥上的青荇,油油的在水底招搖;在康河的柔波里,我甘心做一條水草!”一塵不染的康河,自由歡快的水草,讓詩人心甘情愿和康河融為一體。只做一條水草,就心意足,其樂無窮。實際上自然的純美,讓詩人遠(yuǎn)離了塵世的喧囂,塵世的苦病、煩悶、束縛、壓抑、枯燥,全都遠(yuǎn)去了,剩下的只有這純凈、安寧和自由。所以詩人沉浸在靈魂的安寧和自由中,要放聲歌唱,追尋夢想了。

  “尋夢,撐一支長篙,向青草更青處漫溯,滿載一船星輝,在星輝斑斕里放歌。”這節(jié)詩行一般理解為晚上泛舟回來,水波與星光交相輝映,所以詩人不自禁地要在星輝斑斕里放歌。我認(rèn)為這一節(jié)詩,實虛兼有,合二為一,既是實景,也是虛情,情景交融。尋夢,而且是向青草更青處漫溯,詩人在這里的夢不是一般意義的夢,而是人生的夢,藝術(shù)的夢,愛情的夢,他遠(yuǎn)離了束縛他的一切,在這夢一般的世外桃源里,擁抱生活,擁抱美。

  詩歌的第四節(jié),陡然一轉(zhuǎn),由夢境回到了現(xiàn)實,現(xiàn)實的自己已經(jīng)不能放歌了。笙簫是可以吹奏的,可詩人的笙簫只能是悄悄的了?禈蛞矠樵娙顺聊耍搀w察到了詩人內(nèi)心的憂傷。

  詩歌通過一系列的鋪排蓄勢之后,詩人的別離的情感達(dá)到了高潮,和第一節(jié)詩在重復(fù)中又有了變化。開頭“輕輕的我走了,正如我輕輕的來”,結(jié)句變成“悄悄的我走了,正如我悄悄的來。”輕輕的是無聲,悄悄是無聲加無言,無言是內(nèi)心的感受。情感的內(nèi)涵更多,悄悄的來時,欣喜興奮的一句話也說不出,是壓抑的喜悅,走時悲傷難過的一句話也說不出是壓抑的哀傷,感情的兩個極致并列在一起,詩人內(nèi)心的感受,需要讀者自己去慢慢領(lǐng)會。詩的第一節(jié)是輕輕的招手,作別西天的云彩。理智的告別,淡淡的憂傷;詩的最后一節(jié),揮一揮衣袖,不帶走一片云彩,揮一揮衣袖,不帶走一片云彩。揮一揮衣袖,動作比輕輕的招手力,可卻是不帶走一片云彩,云彩本來就不可能帶走,把不可能的事偏說成可能的,語言的不合常情,恰恰最能表達(dá)詩人的感情?禈蚴窃娙松畹膲,愛情的夢,藝術(shù)的夢,詩人像呵護(hù)自己的情人一樣,不忍心打擾她,同時詩人也清楚,康橋帶走了詩人的一切。帶走了詩人的靈魂,詩人對真善美的追求與夢想,這美好的一切,永遠(yuǎn)地留在康橋。

  總之,《再別康橋》打動讀者的是詩人內(nèi)心流淌出來的真情,藝術(shù)家只要有一顆坦露的赤子之心,他的作品就是有思想性,就不是矯揉造作的形式堆砌起來的浮華與空洞。我們喜愛徐志摩,喜愛康橋,是因為我們同樣慨嘆美好的情感,美好的追求的消逝,同樣留戀難舍生活中曾有過的純真的、純粹的夢。

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