曾鞏《詠柳》課文

　　《詠柳》這首詩(shī)是繼盛唐時(shí)期著名詩(shī)人賀知章詠柳詩(shī)之后，描寫(xiě)春柳的力作。以下是小編搜索整理一篇曾鞏《詠柳》課文，歡迎大家閱讀!

　　曾鞏《詠柳》原文

　　亂條猶未變初黃，倚得東風(fēng)勢(shì)便狂。

　　解把飛花蒙日月，不知天地有清霜。

　　曾鞏《詠柳》注釋

　　1、倚：仗恃，依靠。

　　2、狂：猖狂。這兩句形容柳樹(shù)在春天綠得很快：柳條似乎還沒(méi)有發(fā)黃，但趁著東風(fēng)吹暖，一下子便飛快地變綠了。

　　3、解把：解得，懂得。

　　4、飛花：柳絮。

　　曾鞏《詠柳》翻譯

　　雜亂的柳枝條還沒(méi)有變黃，在東風(fēng)的吹動(dòng)下狂扭亂舞。不要只看到柳絮飛揚(yáng)，遮天蔽日，要知道還有清霜降臨、柳葉飄零的時(shí)候。

　　曾鞏《詠柳》賞析

　　《詠柳》是北宋散文家、詩(shī)人曾鞏的作品。是一首七言絕句。此詩(shī)是描寫(xiě)春柳的力作。但和賀知章的詠柳有一定區(qū)別。賀知章的詠柳用了擬人、物的手法，寫(xiě)活了柳和風(fēng)，曾鞏的詠柳則借柳諷刺那些勢(shì)利小人。這首詩(shī)把柳絮飛花的景色寫(xiě)得十分生動(dòng)。柳絮在東風(fēng)相助之下，狂飄亂舞，鋪天蓋地，似乎整個(gè)世界都是它的了。抓住了事物的特色。使之性格化了，使人看到一個(gè)得志便猖狂的形象。

　　“未變初黃”，準(zhǔn)確地點(diǎn)出了早春季節(jié)，此時(shí)柳樹(shù)枝上剛吐新芽，正是“且莫深育只淺黃”的新柳。 第一、二句寫(xiě)凌亂柳枝憑借東風(fēng)狂飄亂舞，第四句以“不知”一詞，對(duì)柳樹(shù)的愚蠻可笑加以嘲諷。 詩(shī)中把柳樹(shù)人格化的寫(xiě)法，以及詩(shī)人對(duì)柳樹(shù)的明顯的貶抑與嘲諷，使這首詩(shī)不是純粹地吟詠大自然中的柳樹(shù)。 詠柳而諷世，針對(duì)的是那些得志便猖狂的勢(shì)利小人。 將狀物與哲理交融，含義深長(zhǎng)，令人深思。

　　作者簡(jiǎn)介

　　曾鞏（1019－1083），字子固，建昌南豐（今屬江西省。宋仁宗時(shí)官至中書(shū)舍人。他是北宋散文家，詩(shī)也寫(xiě)得有特色。）生于1019年八月二十五日（9月30日），死于1083年四月十一日（4月30日）曾致堯之孫，曾易占之子。嘉祐二年（1057）進(jìn)士。北宋政治家，文學(xué)家，散文家，“唐宋八大家”之一。世稱(chēng)“南豐七曾”（曾鞏、曾肇、曾布、曾紆、曾纮、曾協(xié)、曾敦）。在學(xué)術(shù)思想和文學(xué)事業(yè)上貢獻(xiàn)卓越。所寫(xiě)七言絕句，不乏清新可喜的好作品。

　　主題思想：借物喻人，批判現(xiàn)實(shí)

　　曾鞏的《詠柳》并非單純描繪自然景物，而是以柳喻人，借柳枝的 “狂” 態(tài)與無(wú)知，批判社會(huì)中那些依附權(quán)勢(shì)、囂張跋扈、妄圖蒙蔽世人的小人。

　　柳枝憑借東風(fēng)（象征權(quán)勢(shì)）肆意搖擺，如同小人依靠權(quán)貴作威作福；

　　柳絮遮蔽日月（象征掩蓋真相、混淆是非），對(duì)應(yīng)小人試圖迷惑大眾、掩蓋罪惡的行徑；

　　結(jié)尾 “天地有清霜” 則傳遞出 “正義終將到來(lái)、邪惡必遭懲治” 的信念，體現(xiàn)詩(shī)人剛正不阿的品格與對(duì)現(xiàn)實(shí)的清醒認(rèn)知。

　　藝術(shù)手法：擬人化與象征手法的妙用

　　擬人化：全詩(shī)將柳枝當(dāng)作 “狂妄小人” 來(lái)刻畫(huà)，“倚”“狂”“解把”“不知” 等詞語(yǔ)賦予其人類(lèi)的動(dòng)作與心理，如 “勢(shì)便狂” 生動(dòng)展現(xiàn)柳枝囂張的情態(tài)，“不知” 凸顯其愚昧無(wú)知，使批判更形象、更具針對(duì)性。

　　象征手法：詩(shī)中各意象均有明確象征意義，形成完整的象征體系：

　　對(duì)比與反襯：

　　柳枝 “倚東風(fēng)” 的 “狂” 與終將面對(duì) “清霜” 的 “衰” 形成對(duì)比，突出 “惡有惡報(bào)” 的邏輯；

　　以 “日月” 的宏大與 “飛花” 的渺小對(duì)比，諷刺小人妄圖以微弱之力掩蓋真相的不自量力。

　�。ㄋ模﹦�(chuàng)作背景與詩(shī)人情懷

　　曾鞏是北宋 “唐宋八大家” 之一，性格剛正，關(guān)注社會(huì)現(xiàn)實(shí)，敢于批判時(shí)弊。此詩(shī)創(chuàng)作于其仕途期間，當(dāng)時(shí)社會(huì)存在部分官員依附權(quán)貴、欺壓百姓的現(xiàn)象，詩(shī)人借《詠柳》表達(dá)對(duì)這類(lèi)小人的憎惡，同時(shí)也體現(xiàn)出自己堅(jiān)守正義、不與世俗同流合污的人生態(tài)度。

　�。ㄎ澹┡c賀知章《詠柳》的對(duì)比賞析

　　為更清晰理解曾鞏《詠柳》的特色，可將其與賀知章《詠柳》對(duì)比，二者雖同題卻立意、風(fēng)格迥異：

　　高頻考點(diǎn)總結(jié)

　　手法判斷：詩(shī)中最突出的手法是擬人化與象征，需能結(jié)合詩(shī)句分析其表達(dá)效果。

　　情感主旨：明確詩(shī)歌 “借柳喻人，批判依附權(quán)勢(shì)的小人” 的核心思想，避免誤讀為單純?cè)佄铩?/p>

　　對(duì)比賞析：掌握與賀知章《詠柳》的差異，理解同題詩(shī)因詩(shī)人心境、創(chuàng)作意圖不同而產(chǎn)生的風(fēng)格區(qū)別。

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