感遇 張九齡閱讀

　　這首詩平淡而渾成，短短的篇章中，時時用發(fā)問的句子，具有正反起伏之勢，而詩的語氣卻是溫雅醇厚，憤怒也罷，哀傷也罷，總不著痕跡，不露圭角，達到了爐火純青的地步。 全詩如下

　　感遇(其七)

　　【唐】張九齡

　　江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林。

　　豈伊地氣暖?自有歲寒心。

　　可以薦嘉客，奈何阻重深!

　　運命惟所遇，循環(huán)不可尋。

　　徒言樹桃李，此木豈無陰。

　　【注釋】：

　　詩人寫這首詩的時候正值李林甫得勢，正直之臣備受排擠。

　　伊：語助詞。歲寒心：意即耐寒的特性。

　　薦：進奉意。

　　樹：種植意。

　　【翻譯】：

　　江南丹桔葉茂枝繁，經(jīng)冬不凋四季常青。豈止南國地氣和暖，而是具有松柏品性。薦之嘉賓必受稱贊，山重水阻如何進獻?命運遭遇往往不一，因果循環(huán)奧秘難尋。只說桃李有果有林，難道丹桔就不成陰?

　　【閱讀訓(xùn)練】：

　　一、

　　(1)簡析本詩中最主要的表現(xiàn)情感思想的手法。

　　(2)簡要分析詩中“桃李”這一意象。

　　二、

　　(1)在作者筆下，“丹橘”有何品質(zhì)?

　　(2)請你簡單談?wù)勀銓?ldquo;自有歲寒心”一句的理解。

　　(3)全詩運用了什么藝術(shù)手法?表達了作者怎樣的感情?

　　三、

　�、旁婇_頭二句，托物喻志。一個“ ”字，充滿了贊頌之意。

　　⑵“自有歲寒心”一句引用了孔子的“ ”語。后人常以孔子的這句話作為砥礪節(jié)操的比喻。

　�、亲髡邍@惜丹橘的命運和遭遇，并且為桃李之被寵譽，丹橘之被遇打抱不平的詩句是“ ， ”。

　　【參考答案】：

　　一、

　　(1)詩人有感于朝政的紊亂和個人身世的遭遇，在詩中以橘自比，托物言志。

　　(2)詩中的“桃李”作為“丹橘”的對立面出現(xiàn)，影射當時當權(quán)得勢的小人。

　　二、

　　(1)耐寒、甘于奉獻。(答對一點得/ 分、答對# 點得& 分)

　　(2)丹橘“經(jīng)冬猶綠林”，是因為“自有歲寒心”。“ 歲寒心”，一般是指松柏的。作者在這里特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節(jié)操，是含有深意的，讓我們聯(lián)想到作者坎坷的經(jīng)歷和不屈不撓的抗爭精神。

　　(3)托物言志。不為世所用的憤慨。(答對一點得1分、答對2點得3 分)

　　三、

　　(1)猶

　　(2)歲寒然后知松柏之后凋也

　　(3)徒言樹桃李 此木豈無陰

　　【賞析】：

　　讀著張九齡這首歌頌丹橘的詩，很容易想到屈原的《橘頌》。屈原生于南國，橘樹也生于南國，他的那篇《橘頌》一開頭就說：“后皇嘉樹，橘徠服兮。受命不遷，生南國兮。”其托物喻志之意，灼然可見。張九齡也是南方人，而他的謫居地荊州的治所江陵(即楚國的郢都)，本來是著名的產(chǎn)橘區(qū)。他的這首詩一開頭就說：“江南有丹橘，經(jīng)冬猶綠林”，其托物喻志之意，尤其明顯。屈原的名句告訴我們：“裊裊兮秋風，洞庭波兮木葉下。”可見即使在南國，一到深秋，一般樹木也難免搖落，又哪能經(jīng)得住嚴冬的摧殘?而丹橘呢，卻“經(jīng)冬猶綠林”。一個“猶”字，充滿了贊頌之意。

　　丹橘經(jīng)冬猶綠，究竟是由于獨得地利呢?還是出乎本性?如果是地利使然，也就不值得贊頌。所以詩人發(fā)問道：難道是由于“地氣暖”的緣故嗎?先以反詰語一“縱”，又以肯定語“自有歲寒心”一“收”，跌宕生姿，富有波瀾。“歲寒心”，一般是講松柏的�！墩撜Z•子罕》：“歲寒然后知松柏之后凋也。”劉楨《贈從弟》：“豈不罹凝寒，松柏有本性。”張九齡特地要贊美丹橘和松柏一樣具有耐寒的節(jié)操，是含有深意的。

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