《三國(guó)演義》心得體會(huì)實(shí)用[15篇]
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì)，以下是小編收集整理的《三國(guó)演義》心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
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《三國(guó)演義》心得體會(huì)1
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，為明代羅貫中所著。當(dāng)我捧起這本書(shū)時(shí)，就愛(ài)不釋手。書(shū)中不僅呈現(xiàn)了一個(gè)英雄輩出的世界，還給我們呈現(xiàn)出一幅幅震撼人心的戰(zhàn)斗場(chǎng)面。
本書(shū)講的是：三國(guó)時(shí)期的中原大地被分成三個(gè)國(guó)家：蜀國(guó)、魏國(guó)以及吳國(guó)。三個(gè)國(guó)家不斷發(fā)生戰(zhàn)斗，死傷無(wú)數(shù)。最后由大晉的司馬炎一統(tǒng)天下的故事。
在本書(shū)的故事情節(jié)中，最吸引我的.還是赤壁大戰(zhàn)敗曹兵的一幕。在這個(gè)故事中，黃蓋使出苦肉計(jì)，龐統(tǒng)投曹獻(xiàn)連環(huán)計(jì)，孔明“借”來(lái)了東南風(fēng)。同時(shí)，周瑜派黃蓋為帥，調(diào)遣一萬(wàn)兵馬攻向曹營(yíng)。結(jié)果，曹操大敗，落荒而逃。
看完這本書(shū)后，我回味無(wú)窮，真想再看一遍。這本書(shū)告訴我們一個(gè)道理：天下大勢(shì)，合久必分，分久必合。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)2
讀罷本回，先喜后憂(yōu)。前半喜之除卓，后半憂(yōu)之嚆嵊致?lián)uC瘟罩身、母驚、折輪斷轡、童謠、道人書(shū)呂五警示卓而不止，貪心者也。是故天不亡人而自亡也。布，卓之利器，虎去爪牙，只待縛爾。自此美人去矣，蹺肴ヒ櫻直落得個(gè)點(diǎn)天燈。蓋天下小人之極者，羅氏之?dāng)尾家病Ｃ棵繙睾虺鰣?chǎng)，令人又氣又笑。然論除董卓之功，確系布為首功。允運(yùn)籌帷幄，聯(lián)絡(luò)除奸，以扶漢室。然于國(guó)之大政，亦顯捉襟見(jiàn)肘。首惡既除，當(dāng)安撫諸鎮(zhèn)，以緩圖之。逼反嚆幔反類(lèi)其身。于嚆岬拿Х蛉匆災(zāi)藝暉雒，不值也。前論已言外戚、閹宦、權(quán)臣為漢之頑疾，至后漢末又增一類(lèi)莽夫，禍亂朝綱，黎民涂炭。《三國(guó)志》載：“嗟確瘧略長(zhǎng)安老少，殺之悉盡，死者狼籍”。賈文和從出場(chǎng)至文帝算無(wú)遺策，計(jì)無(wú)不中，且善終。賺氐盜、犯長(zhǎng)安、和嚆帷⒄酵鴣�、规张绣、计箓R傘⑵坡沓、定世子從其計(jì)而勝者也，兩阻曹氏父子南征不從而敗者者也。詡實(shí)為三國(guó)謀士之“陰謀”第一人。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)3
這個(gè)暑假，我讀了《三國(guó)演義》，它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著�！度龂�(guó)演義》這 本書(shū)由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》，范曄的《后漢書(shū)》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù)，經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng)，展示了三國(guó)興亡的歷史畫(huà)卷，形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代，生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系，向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫(huà)卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪，氣量狹隘的周瑜，忠厚的魯肅，勇猛的張飛，重義的關(guān)羽，納賢的劉備等等，無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物，但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng)，后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主，因戰(zhàn)敗降敵，但一得知故主消息，便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵，但最后還是回來(lái)了，不但仍算忠，而且還要算一種難得可貴的忠�！度龂�(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單：丹鳳眼,臥蠶眉，面如重棗，青龍偃月刀，后來(lái)加上赤兔馬，刮骨療毒不怕疼，斬顏良，誅文丑，幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣，需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣，這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且一生謹(jǐn)慎，鞠躬盡瘁。他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡，可書(shū)中描繪的卻十分簡(jiǎn)單：身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的.大業(yè)中.受任于敗軍之際,奉命于危難之間隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄，說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng)，但是他沒(méi)有殺劉備，雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度，也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮，與其誓不兩立，只要把諸葛亮殺了，東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物，便想殺劉備，至少把他留在東吳，東吳的天下也太平了。目光短淺，氣量狹小，非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主，巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等
在《三國(guó)演義》里還可以看到，各政治集團(tuán)為了自己的切身利益，今天勢(shì)不兩立，明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面，連家庭、朋友、婚姻等，都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦，甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M(mǎn)足自己權(quán)利，財(cái)產(chǎn)的欲望，為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅，總是玩弄各種手段，演出了一幕幕勾
《三國(guó)演義》心得體會(huì)4
寒假里我?guī)泿浉绺缢徒o了我一本《三國(guó)演義》，我高興得不得了，我翻開(kāi)書(shū)，在扉頁(yè)寫(xiě)著一行字：
趙雄偉：文海漫漫，暫取一瓢贈(zèng)與，望共勉之。
吳
辛卯
正月初八
隨著就有一種強(qiáng)烈看書(shū)的想法油然而生，是我迫不及待地想打開(kāi)書(shū)，我打開(kāi)書(shū)后，看了看，真賽，還是文言文的呢！
這本書(shū)我半年才看完，看完以后，我為曹操八萬(wàn)精兵大敗袁術(shù)的幾十萬(wàn)大軍而驚嘆，為呂布這個(gè)天下無(wú)雙的英雄的死亡而嘆息。樊城之戰(zhàn)告訴我：打仗不在兵多將廣，而在于計(jì)謀，就算有天大的勇氣沒(méi)有謀略也是沒(méi)有用的。
“趙云單騎救主”告訴我要有勇有謀，“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”告訴我勇和謀缺一不可。曹操雖然奸詐，但是他的才華是前古沒(méi)有的`，是舉世無(wú)雙的。呂布雖然勇猛但是他還是死在了自己部將的手里，劉備一開(kāi)始只有幾千人馬，但是幾年以后，劉備竟然發(fā)展成了一個(gè)國(guó)家。這告訴我：士別三日當(dāng)刮目相待�！霸S褚裸衣斗馬超”足以證明他的忠心，董卓的遭遇告訴我們：正義必定能戰(zhàn)勝邪惡。
我們要吸取這本書(shū)的教訓(xùn)，曹操的計(jì)謀，呂布的勇猛，都是我們值得學(xué)習(xí)和借鑒的。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)5
《三國(guó)演義》是我在四班級(jí)上期的寒假開(kāi)頭看的，直到四班級(jí)下期的暑假我才看完。這本書(shū)的是羅貫中，他用他手中的筆勾畫(huà)了東漢末年一個(gè)個(gè)身在亂世的英雄人物。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是：東漢末年戰(zhàn)亂發(fā)生，分成了魏、蜀、吳三個(gè)國(guó)家，繼而出現(xiàn)出了很多為了保衛(wèi)自己的國(guó)家而努力奮斗的英雄。由于三個(gè)國(guó)家在這一百多年的三國(guó)歷史中戰(zhàn)斗發(fā)生的極為頻繁，導(dǎo)致很多英雄在戰(zhàn)斗中倒下，而繼承這些英雄未盡事業(yè)的`后輩卻越來(lái)越無(wú)能，最終三國(guó)還是被魏國(guó)的皇帝司馬氏統(tǒng)一了，并改成晉國(guó)。
看完了《三國(guó)演義》，里面我最喜愛(ài)的人是趙云和諸葛亮。趙云的武器是長(zhǎng)槍?zhuān)硗庠陂L(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)時(shí)得到了一把削鐵如泥的青鋼劍。趙云不但武功高強(qiáng)，而且對(duì)蜀國(guó)的皇帝劉備忠心耿耿，在長(zhǎng)坂坡時(shí)為了不讓曹操軍追上劉備，趙云一人獨(dú)擋幾十萬(wàn)大軍，并且把劉備的兒子劉禪救了回去。諸葛亮每時(shí)每刻都拿著他的扇子，顯得有幾分神奇，他是蜀國(guó)里最聰慧的人，草船借箭、借東風(fēng)、七摛孟獲、空城計(jì)、木牛流馬等就足已證明這一點(diǎn)。
《三國(guó)演義》中我最喜愛(ài)的情節(jié)是長(zhǎng)坂坡之戰(zhàn)。長(zhǎng)坂坡的不遠(yuǎn)處就是一條河，關(guān)羽和劉琦已經(jīng)備好船在等劉備了，但身后卻是幾十萬(wàn)曹軍。趙云一人攔住了全部軍隊(duì)，還救出了阿斗，奪得了青鋼劍。在殺了五十多名比較出名的戰(zhàn)將后回馬朝當(dāng)陽(yáng)橋騎去，只見(jiàn)張飛已經(jīng)在橋頭等著了，張飛讓趙云過(guò)去后，大吼了一聲，嚇得幾十萬(wàn)曹軍沒(méi)有一個(gè)人敢沖上去，反而后退了幾步。張飛又連續(xù)吼了幾聲，曹軍轉(zhuǎn)頭就跑。張飛命令將士們把橋拆了，就追劉備去了。
關(guān)于三國(guó)的人和情節(jié)實(shí)在是太多了，在這里我就不一一例舉了。有愛(ài)好的話(huà)可以自己去看《三國(guó)演義》的書(shū)喔!我還是用一首歌來(lái)結(jié)尾吧：“不是英雄，不談三國(guó)。若是英雄，怎么能不懂孤獨(dú) 。獨(dú)自走下長(zhǎng)坂坡，月光太溫順，曹操不啰嗦，一心要拿荊州。用陰謀陽(yáng)謀明說(shuō)暗奪的摸。東漢末年分三國(guó)，烽火連天不休。兒女情長(zhǎng)被亂世左右，誰(shuí)來(lái)煮酒。爾虞我詐是三國(guó)，說(shuō)不清對(duì)與錯(cuò)，紛紛撓撓千百年以后，一切又從頭……”
《三國(guó)演義》心得體會(huì)6
金無(wú)赤足，人無(wú)完人。《三國(guó)演義》中不少有作為的人，因自身的不足而失利，甚至失去了寶貴的生命。分析他們的缺點(diǎn)，能為企業(yè)管理提供借鑒，故列出“三國(guó)人物”的“十戒”，供參考。
一戒事必躬親——諸葛亮
諸葛亮第六次出祁山時(shí)，派人到魏營(yíng)下戰(zhàn)書(shū)。司馬懿問(wèn)下戰(zhàn)書(shū)的蜀使：“諸葛亮飲食起居如何?”信使說(shuō)：“丞相起得早，睡得晚。處罰20棍以上的事都親自處理，說(shuō)得多，吃得少。”司馬聽(tīng)說(shuō)后大笑說(shuō)：“諸葛亮食少事多，哪能活多久?”蜀將回報(bào)諸葛亮，諸葛亮感嘆說(shuō)：“司馬深知我也!”不久，諸葛亮謝世。
一個(gè)企業(yè)家，如果凡事躬親，部下必然無(wú)主動(dòng)性和創(chuàng)造性。某公司生產(chǎn)部經(jīng)理非常出色，后被提拔為總經(jīng)理。自從他出任總經(jīng)理后，公司里的大小事務(wù)皆要過(guò)問(wèn)，甚至親自操作，生怕出紕漏，因而食之無(wú)味，夜不能寐。他對(duì)一個(gè)朋友說(shuō)：“我太累了!還不如當(dāng)一個(gè)生產(chǎn)部經(jīng)理�！辈痪茫o職了。
二戒疑人誤事——曹操
曹操胸懷大志，機(jī)智過(guò)人，但是因多疑而誤事。曹操患頭疼病，請(qǐng)神醫(yī)華佗為其診治。華佗說(shuō)，要根除病患，需在頭部開(kāi)刀。曹操懷疑華佗要?dú)⑺�，故將一代名醫(yī)囚于獄中。一個(gè)企業(yè)管理者，疑心太重必會(huì)束縛下屬手腳，甚至可能搞得人人自危。辦事人員有時(shí)為了示人“清白”而不得不降低辦事效率，更談不上創(chuàng)新，如此怎能適應(yīng)激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。
三戒辦事繁瑣——董曾
董曾因辦事繁瑣，700余人死于曹操刀下。
管理企業(yè)要提高效率就需精簡(jiǎn)程序。有家公司業(yè)務(wù)發(fā)展很快，董事長(zhǎng)為了穩(wěn)步發(fā)展，提拔了一個(gè)做事精細(xì)的人當(dāng)會(huì)計(jì)，這位會(huì)計(jì)把科目從76種一下子增加到200多種，大家整天忙得不可開(kāi)交，沒(méi)多久公司的'業(yè)績(jī)?nèi)遮叺吐�，原�?lái)大家一天到晚忙的都是一些可有可無(wú)的數(shù)據(jù)和報(bào)表。
四戒驕傲草率——關(guān)羽
關(guān)羽敗走麥城皆因驕傲草率。瞧不起東吳后起之秀陸遜，最終被殺。很多企業(yè)家在創(chuàng)業(yè)初謙遜謹(jǐn)慎，一旦有了成就便自吹自擂，結(jié)果失敗。企業(yè)只有不斷學(xué)習(xí)、不斷改進(jìn)、不斷創(chuàng)新，才能做“百年老店”。
五戒貪圖虛榮——?jiǎng)⒈?/p>
劉表雖踞荊州天險(xiǎn)，自稱(chēng)“江夏八俊”，但胸?zé)o大志，不思進(jìn)取，一事無(wú)成。
過(guò)去，很多國(guó)營(yíng)企業(yè)的人瞧不起私營(yíng)企業(yè)，認(rèn)為國(guó)營(yíng)單位有優(yōu)越感，而今下崗、失業(yè)的多是“國(guó)營(yíng)老大哥”。
六戒感情用事——?jiǎng)?/p>
關(guān)羽死后，劉備報(bào)仇心切，結(jié)果被陸遜一把火燒毀連營(yíng)700里。有兩兄弟在一個(gè)場(chǎng)鎮(zhèn)經(jīng)營(yíng)電器，雖是同根生但關(guān)系不好。老二見(jiàn)老大冰箱生意特別好，心生嫉妒。一天，聽(tīng)說(shuō)老大進(jìn)了一批冰箱，數(shù)量較多，于是老二也進(jìn)了一批同樣的冰箱，低于進(jìn)價(jià)銷(xiāo)售，結(jié)果造成老大冰箱積壓，老二因此也使其它品種的冰箱滯銷(xiāo)，旺季一過(guò)，兩兄弟都虧損了數(shù)萬(wàn)元。
七戒機(jī)密外泄——全紀(jì)
全紀(jì)是東吳的一個(gè)將領(lǐng)，因把機(jī)密泄露給父親全尚，全尚把這個(gè)消息泄露給其妻而招來(lái)殺身之禍。
當(dāng)代企業(yè)家必須有極強(qiáng)的保密意識(shí)。否則你的智慧、技術(shù)等就會(huì)被他人利用。
一個(gè)撿垃圾的人專(zhuān)門(mén)到各大公司周?chē)鷵鞆U紙，并將有用的信息收集起來(lái)賣(mài)給該大公司的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，從中牟利。很多公司因此而招致對(duì)手的打擊，卻不知其中的原因。
八戒不聽(tīng)勸阻——馬謖
失街亭斬馬謖的故事人人皆知。因馬謖不聽(tīng)王平勸阻，自以為自幼熟讀兵書(shū)，將兵士屯于山上，后被司馬懿用火攻。失了街亭，掉了腦袋。美國(guó)福特汽車(chē)公司曾推出一種“品脫”汽車(chē)，當(dāng)時(shí)有人指出其不足，但福特主要負(fù)責(zé)人不聽(tīng)忠言。第一年雖然賣(mài)出40萬(wàn)輛，但顧客使用一段時(shí)間，發(fā)現(xiàn)了該車(chē)的毛病，并有好幾輛車(chē)出事，福特公司卷入上百件訴訟案件中，后來(lái)，公司不得不把150萬(wàn)輛“品脫”車(chē)收回。
九戒一蹶不振——徐庶
徐庶之才不在諸葛亮之下，然而因母親自縊，悲憤萬(wàn)分，從此一生庸庸碌碌。
有個(gè)部門(mén)經(jīng)理被總經(jīng)理在早訓(xùn)的時(shí)候批評(píng)了幾句，就灰心喪氣，認(rèn)為自己沒(méi)有前途，終日酗酒，一事無(wú)成。與此相反的案例是史玉柱，盡管當(dāng)初事業(yè)失利讓他負(fù)債上億，但他仍東山再起，不但還清所有欠債，還建造了今天的腦白金王國(guó)。
十戒心胸狹窄——周瑜
周瑜很能干，但心胸狹窄，諸葛亮三次用計(jì)，便把他氣死了。日本井觀公司一直使用一家公司的沙子。一次，由于井觀公司與供應(yīng)沙子的公司鬧了一點(diǎn)小磨擦，井觀公司主管決定禁止使用該公司的沙子，由此，導(dǎo)致井觀公司質(zhì)量下降，用戶(hù)不滿(mǎn)。井觀公司后來(lái)領(lǐng)導(dǎo)班子總結(jié)說(shuō)：“因領(lǐng)導(dǎo)人心胸狹隘，我們走了十年彎路�！�
《三國(guó)演義》心得體會(huì)7
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后，整個(gè)朝廷就亂了套，大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上，劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室，請(qǐng)來(lái)了諸葛亮，有了諸葛亮的幫助，他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州，就千方百計(jì)去搶?zhuān)T葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì)，使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜，又打了敗仗�？珊镁安婚L(zhǎng)，不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了，很快，諸葛亮也死了。這時(shí)，地盤(pán)已被晉軍占領(lǐng)。
我想：劉備的志向是遠(yuǎn)大的，他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo)，就全身心的投入了，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，都要達(dá)到目的`。我聯(lián)想到了中國(guó)的體操王子李寧，說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人，但李寧自己很清楚，自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信，憑著頑強(qiáng)和汗水，心態(tài)和適應(yīng)能力，無(wú)論做什么都能取得成功！退役后，李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè)：組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧：經(jīng)商和體育，哪個(gè)更輕松，更愉快？李寧說(shuō)：要做好，哪個(gè)都不輕松，不過(guò)我總是很愉快。不錯(cuò)，無(wú)論在那里，李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中，關(guān)羽的英勇善戰(zhàn)，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；諸葛亮的機(jī)智，我應(yīng)該學(xué)習(xí)；劉備的定了目標(biāo)不放棄，我更應(yīng)該學(xué)習(xí)！ 書(shū)是智慧的源泉，我們作為祖國(guó)的新苗，要好好讀書(shū)，讀好書(shū)。今天，我要和大家分享一下我讀《三國(guó)演義》的感受。 讀《三國(guó)演義》這本書(shū)，我有很多感受，其中感觸最深的一段故事就是徐州之戰(zhàn)，劉備兄弟三人失散。關(guān)羽身陷曹營(yíng)，面對(duì)高官厚祿、金錢(qián)美女誘惑，誓不降曹。終于得知大哥劉備的下落后，他立刻起身，千里走單騎，過(guò)五關(guān)斬六將，護(hù)送劉備的妻子安全地回到劉備身邊。讀完這一章我就在想，關(guān)羽不但正直勇敢，而且講義氣，忠心耿耿，如果我們每人能像關(guān)羽那樣，那社會(huì)上的不法分子還有機(jī)會(huì)作案嗎？
另一個(gè)精彩的故事是趙子龍單騎救主。書(shū)中描寫(xiě)趙云在亂軍之中幾進(jìn)幾出，終于找到阿斗，殺出重圍，白馬銀甲均被鮮血染紅。趙云為了自己兄弟的孩子連命都可以不要，再看看那些為了一己私利背棄朋友的小人，他們還能抬得起頭嗎？
所以我向大家大力推薦這本書(shū)，希望大家在這本書(shū)上也能得到啟發(fā)。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)8
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
自從我對(duì)歷史有所了解后，我的朋友不知什么時(shí)候就來(lái)到了我的身旁，你想知道嗎?它就是《三國(guó)演義》。
我讀完《三國(guó)演義》之后，我最喜歡趙云的形象，一個(gè)智勇雙全，品格高尚的將領(lǐng)。
趙云武功高強(qiáng)，可他并不是武夫，他還很聰明。趙云在長(zhǎng)板坡救阿斗中表現(xiàn)出了他有勇有智。曹軍追殺劉備的妻兒至長(zhǎng)板坡，圍住劉備的兒子阿斗和靡夫人，趙云一個(gè)人去曹軍救阿斗，他直沖曹軍陣地，七進(jìn)七出，順利救出阿斗。還有在劉備招親時(shí)，諸葛亮單派趙云去護(hù)駕，最后在趙云的保護(hù)下安全脫身。趙云的智勇讓人佩服。
趙云這個(gè)人忠直、深明大義，謙虛的.品質(zhì)值得人學(xué)習(xí)。在劉備要出兵伐吳，替關(guān)羽、張飛報(bào)仇，趙云苦苦勸阻，讓劉備顧全大局，不要輕敵。
還有，趙云勸阻劉備不應(yīng)該將成都的田地分給諸將官員，而應(yīng)分給百姓，讓他們安居樂(lè)業(yè)，這樣可以得民心。俗話(huà)說(shuō)：得民心者的天下。
趙云是我心中的英雄。我從他身上看到了善，他的身上有值得我學(xué)習(xí)的地方�！度龂�(guó)演義》中還涌現(xiàn)出了許多非凡之人，如：關(guān)羽、張飛、曹沖我以后還要多讀幾遍《三國(guó)演義》，這本書(shū)真是有意思。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)9
今天,我讀完了《三國(guó)演義》一書(shū),我受益匪淺. 《三國(guó)演義》是一部古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事.書(shū)中還有上百個(gè)人物,無(wú)數(shù)的軍事謀略,它寫(xiě)的庸主獻(xiàn)帝,劉禪,無(wú)能之輩呂布,袁術(shù),袁紹,劉表,劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛,許楮,典韋。
這些人物給了我很深的教育.雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書(shū)當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物.
先說(shuō)關(guān)羽.這是給我留下印象最深的人物之一.他千里走單騎,五關(guān)斬六將,古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操.他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投.《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀",后來(lái)加上"赤兔馬",又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵.他的所做所為值得我們學(xué)習(xí).
諸葛亮是一個(gè)能夠鞠躬盡瘁,死而后已的忠臣,他熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁.他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,空城計(jì),七星燈,這些是常人所想不到的'書(shū)中描繪的諸葛亮十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅.他的所做所為給后人很深的印象. 最后說(shuō)曹操.曹操在《三國(guó)演義》中被稱(chēng)為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h.他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽(tīng),但是他沒(méi)有殺劉備,這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的周瑜目光短淺,氣量狹小,不是雄.這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比.曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺了董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓,這些使我感到了曹操的偉大之處。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)10
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一，媽媽買(mǎi)了這本書(shū)給我，我十分開(kāi)心，認(rèn)真閱讀后，收獲十分大。
《三國(guó)演義》主要講述了從東漢末年到晉朝之間發(fā)生的一系列故事。書(shū)中最重要的人物有曹操、劉備、孫權(quán)，他們?nèi)藸?zhēng)奪天下，最后三國(guó)鼎立。書(shū)中還有許多英雄人物，比如張飛、關(guān)羽、呂布、周瑜等，但我最喜歡的還是趙云。趙云武藝高強(qiáng)，在千軍萬(wàn)馬中橫沖直撞、如入無(wú)人之地，勢(shì)不可擋。這種英雄氣概，真讓我欽佩! 另外，《三國(guó)演義》還表現(xiàn)了很多軍事謀略。比如赤壁之戰(zhàn)中，
諸葛亮草船借箭，黃蓋假裝故意投降曹操，最后周瑜和諸葛亮火燒曹軍戰(zhàn)船，真是一計(jì)又連著一計(jì)，讓人年看得津津有味。
有時(shí)候，我會(huì)假想自己變成三國(guó)中的`人物，在戰(zhàn)場(chǎng)上騎馬馳騁疆場(chǎng)，和周瑜喝酒，和張飛扳手腕，或者加入到三英戰(zhàn)呂布的陣中去……沒(méi)準(zhǔn)兒長(zhǎng)大能發(fā)明一種時(shí)空穿梭機(jī)，到時(shí)候和好朋友穿越時(shí)空去找趙云玩!
《三國(guó)演義》心得體會(huì)11
楊慎詞云：滾滾長(zhǎng)江東流水，浪花淘盡英雄……
《三國(guó)演義》，一首用血肉之軀、靈魂之石譜寫(xiě)的歷史悲曲。在刀光劍影、斷壁殘墻、千軍萬(wàn)馬之下，那種忠信仁義、生死不渝的英雄氣概，又豈是卿卿我我、紙醉金迷所能比擬的？從古到今，又有多少英雄豪杰在那“亂石穿空，驚濤拍岸”的風(fēng)云亂世中逐鹿群雄，東征西討，最終卻被歷史所淘汰？
但，在戰(zhàn)火紛飛的三國(guó)時(shí)代，誰(shuí)？才是真正的英雄？
曹操是中國(guó)歷史上的重要人物，被稱(chēng)為“治世之能臣，亂世之英雄”。他對(duì)人才非常珍視，許攸就是一個(gè)典型的例子。當(dāng)初，袁紹自負(fù)過(guò)高，不采納許攸的建議并羞辱他。后來(lái)，許攸投靠了曹操，而曹操卻連鞋都沒(méi)顧得穿，光著腳迎接他，并且倒頭便拜。作為一位高高在上的領(lǐng)導(dǎo)人，面對(duì)人才時(shí)能夠屈尊下跪，這是一種極其難得和高尚的品質(zhì)！他真正展現(xiàn)了一個(gè)“大丈夫”的風(fēng)范！ 曹操擁有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)，在亂世中憑借皇帝的支持，以“挾天子以令諸侯”的策略，成功地在戰(zhàn)亂中占據(jù)了一席之地；在官渡之戰(zhàn)中，憑借他出色的智謀和軍事才能，以少勝多，統(tǒng)一了北方！然而，他也因?yàn)槎嘁珊凸虉?zhí)己見(jiàn)而導(dǎo)致許多戰(zhàn)爭(zhēng)以失敗告終，使他身邊許多有才華的人不得志。神醫(yī)華佗就是一個(gè)很好的例子�！爸物L(fēng)疾的神醫(yī)因曹操的疑慮而被殺，他的精湛醫(yī)術(shù)隨之消失”。這讓人不禁思考，真正的英雄應(yīng)該有怎樣的所作所為呢？
劉備是英雄嗎？也許有人會(huì)舉手投足地贊成�；蛟S也是，劉備著以仁義當(dāng)先，三顧茅廬邀諸葛，真可謂集德仁義于一身的圣主。在青梅煮酒論英雄中，曹操的談吐看似隨意而閑適，卻處處咄咄逼人、暗藏殺機(jī)。劉備心知自己羽翼未豐，仍需借助他人一臂之力，因而在談吐中不斷后退，在危急時(shí)刻急中生智，巧渡難關(guān)。但他鮮為人知的一面又有多少人質(zhì)疑過(guò)？我認(rèn)為，劉備畢竟也是“官”心思緊密。但他的用人之心，竟比墨還黑呀！其黑在利用人近乎殘忍卑鄙。白帝城托孤時(shí)他對(duì)孔明說(shuō)：若嗣子可輔“若其不才，這一招可真歹毒。便讓一個(gè)抵三個(gè)臭皮匠的孔明死心塌地服從。抽泣著說(shuō)出了那句千古名言，鞠躬盡瘁，死而后已“想必善用心計(jì)的劉備一定是貽笑九泉了吧。
那袁紹呢？我認(rèn)為他色厲膽薄。愛(ài)才卻不懂得敬才惜才，好謀劃卻無(wú)決斷，貪生怕死，目光短淺，看見(jiàn)蠅頭小利就拼命追逐，也不算英雄！
關(guān)羽又何妨？他扮演著“富貴不能淫，威武不能屈”的義之化身，一次戰(zhàn)敗后被曹操俘虜。為了兄弟情誼，他獨(dú)自千里迢迢過(guò)五關(guān)斬六將，最終成功回到了劉備的身邊。他忠于信仰，忠于義務(wù)，真可謂是“玉可碎不可損其白，足可破不可毀其節(jié)”。一個(gè)人應(yīng)該像他一樣言出必行，因?yàn)橹挥杏行庞玫娜瞬胖档檬艿阶鹬�。信用是評(píng)價(jià)一個(gè)人最重要的'標(biāo)準(zhǔn)。如果失去了信用，那么人生也就變得毫無(wú)意義……話(huà)說(shuō)回來(lái)，關(guān)羽并不是一個(gè)完美無(wú)缺的英雄。最終，他的逝世是因?yàn)樗湴磷源蟆⑤p敵冒進(jìn)，被孫權(quán)擊敗并殺害！
那么，誰(shuí)，才是英雄呢？諸葛亮？張飛？孫權(quán)？司馬懿……
其實(shí)，每個(gè)人都有自己的英雄，他們以信義和遠(yuǎn)大理想為引導(dǎo)，勇敢地奮斗著。無(wú)論是平凡的普通人，還是世界級(jí)的偉人，他們都是我們心目中的楷模和英雄。因?yàn)樗麄兌紴槭澜缲暙I(xiàn)了自己的力量。正因如此，我在閱讀《三國(guó)演義》之后，吸取了很多處世的智慧。這部著作被譽(yù)為中國(guó)四大名著之一，果然名副其實(shí)�。�
《三國(guó)演義》心得體會(huì)12
最近仔細(xì)閱讀了《三國(guó)演義》后，我有很多的讀書(shū)心得體會(huì)。曹魏能夠成為三國(guó)中勢(shì)力最強(qiáng)盛的集團(tuán)，一是靠曹操的雄才偉略，二是曹操挾天子以令諸侯，無(wú)論征伐哪一鎮(zhèn)諸侯，都是師出有名。劉備稱(chēng)霸一方則是借助漢皇后裔的身份與一貫標(biāo)榜的.仁義。而孫權(quán)，他是靠什么呢？
他沒(méi)有曹操的挾天子之利，更無(wú)劉備的皇叔之名，能永固江東的原因，一賴(lài)孫氏三代在江東的名望與民心；二賴(lài)孫權(quán)知人善任。孫權(quán)雖無(wú)曹操的謀略，也無(wú)劉備如云的猛將。但他有知人之明，他任用每一位大都督，都為其立下了蓋世殊勛。曹軍南侵之際，周瑜赤壁一把大火，燒得曹操十年內(nèi)無(wú)力再謀江東，給東吳以休養(yǎng)生息的時(shí)間；魯肅穩(wěn)固了孫劉聯(lián)盟，東吳在這段時(shí)期逐漸發(fā)展壯大；呂蒙用計(jì)殺了關(guān)羽，奪回了荊州；陸遜一把大火，燒得蜀軍損兵折將，大敗而回，劉備也病死白帝城。
孫權(quán)執(zhí)掌江東，內(nèi)依張昭，外賴(lài)四人之功。
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。英杰輩出的三國(guó)時(shí)代，眾英雄各倚所長(zhǎng)，書(shū)寫(xiě)風(fēng)流。這便算是我讀《三國(guó)志》的一點(diǎn)讀書(shū)心得體會(huì)吧。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)13
作為古典四大名著之一的《三國(guó)演義》，在我國(guó)長(zhǎng)篇章回小說(shuō)發(fā)展史上占據(jù)著重要的地位，它不僅是我國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，還是歷史演義小說(shuō)的開(kāi)山之作�！度龂�(guó)演義》以75萬(wàn)字的規(guī)模，塑造了400多個(gè)人物形象，描寫(xiě)了近百年的歷史進(jìn)程。如今人們對(duì)三國(guó)的故事津津樂(lè)道，表現(xiàn)出濃厚的興趣，很大程度上要?dú)w功于這部小說(shuō)的魅力。然而在它獲得巨大贊譽(yù)之聲的時(shí)候，卻有一種聲音說(shuō)“少不看《水滸》，老不看《三國(guó)》”，那么這到底是為什么呢?要回答這個(gè)問(wèn)題，需要我們了解這本書(shū)。
《三國(guó)演義》全名為《三國(guó)志通俗演義》，作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。它的內(nèi)容取自我國(guó)歷史上風(fēng)起云涌、豪杰林立的“三國(guó)”， 描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近105年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，反映了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和漢、魏、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)和最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一批叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
很有意思的是《三國(guó)演義》的英文翻譯是《Romantic of Three Kingdoms》——三個(gè)王國(guó)的羅曼史，戰(zhàn)爭(zhēng)、打仗被翻譯為羅曼史倒也別具一格�！度龂�(guó)演義》主要寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)，是智謀和流血犧牲，里面大量的篇幅在說(shuō)打仗和智慧的較量。我國(guó)著名科幻作家劉慈欣獲得科幻小說(shuō)最高獎(jiǎng)——雨果獎(jiǎng)的《三體》，里面講了一個(gè)很有意思的故事，說(shuō)三體人不會(huì)說(shuō)謊，發(fā)現(xiàn)地球上的人都說(shuō)謊成風(fēng)，于是向人類(lèi)學(xué)習(xí)這一智慧，他們學(xué)習(xí)所選用的書(shū)就有《三國(guó)演義》。
如果回到最初的問(wèn)題，就會(huì)發(fā)現(xiàn)“老不看《三國(guó)》”是有道理的，一是書(shū)中陰謀詭計(jì)、爾虞我詐太多;二是容易讓人產(chǎn)生英雄遲暮的感慨等。其實(shí)，這句話(huà)也證明了《三國(guó)演義》的影響之大，藝術(shù)手法之高超，是一部經(jīng)得起檢驗(yàn)的、當(dāng)之無(wú)愧的經(jīng)典。
最新《三國(guó)演義》閱讀收獲3
從小，總聽(tīng)人們們提起《三國(guó)演義》，于是便纏著家人給我買(mǎi)《三國(guó)演義》。無(wú)奈當(dāng)時(shí)年紀(jì)太小，歪著個(gè)腦袋傻傻地聽(tīng)姐姐費(fèi)力地跟我解釋每—句話(huà)的意思卻還是對(duì)此模糊不清。當(dāng)?shù)搅诵W(xué)三年級(jí)時(shí)，終于把這本書(shū)勉勉強(qiáng)強(qiáng)讀完�？蓪�(duì)三國(guó)還是一無(wú)所知，看了兩三遍，也只不過(guò)把里面的人物關(guān)系和故事情節(jié)搞清楚了。但那里面的'深刻的含義又是我一個(gè)小孩能懂的?但我還是要發(fā)表一下我的觀點(diǎn)。
三國(guó)時(shí)代，戰(zhàn)火紛飛，英雄輩出，但——誰(shuí)是英雄?
劉備是英雄嗎?很多人會(huì)說(shuō)是。包括我也不例外。因?yàn)樗匀柿x當(dāng)先，熱愛(ài)百姓。而且求賢如渴，為請(qǐng)孔明出山，三顧茅廬。足可看出劉備是個(gè)賢明之君。可對(duì)三國(guó)無(wú)所不知的姑父卻說(shuō)出了他的一番見(jiàn)解。他說(shuō)劉備不僅沒(méi)有固定的城池，還沒(méi)有一只所向披靡的軍隊(duì)，連名揚(yáng)四海的名氣都沒(méi)有，而且姑父還覺(jué)得，劉備有時(shí)候還忘恩負(fù)義，盧布的死就是一個(gè)很好的例子。想當(dāng)初，呂布曾在劉備危難之時(shí)救過(guò)他，使他避免了—場(chǎng)注定的敗仗，挽回了劉備的一條命。可當(dāng)曹操捉住呂布問(wèn)劉備該不該殺呂布時(shí)，劉備不僅不婉言相勸，還雪上加霜的說(shuō)了句："別忘了董卓是怎么死的!"于是，呂布就被自己恩惠過(guò)的人的—句話(huà)給犧牲了。
再說(shuō)我最喜歡的人，當(dāng)然是諸葛亮了。他是—個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀，而且—生謹(jǐn)慎，可為是個(gè)奇才!他火燒新野，借東風(fēng)，草船借箭，三氣周瑜，智料華容道，巧擺八陣圖，罵死王朗，七擒七放孟獲，空城計(jì)，七星燈，以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延這些都成了流芳千古的故事。
"滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄"�！度龂�(guó)演義》里精彩的人物和故事，使我百讀不厭。我相信，總有一天我會(huì)明白這本書(shū)的深刻含義。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)14
三國(guó)演義中最受歡迎的人物莫不過(guò)張飛等幾個(gè)人了，我卻覺(jué)得張飛很可悲。
張飛是個(gè)燕頷虎須，豹頭環(huán)眼，聲如巨雷，勢(shì)如奔馬的彪形大漢，其外貌剛好與其性格相匹配。大家可曾記得，張飛的.愛(ài)才、仗義、勇猛。他的畫(huà)像一直流傳到今天;他曾經(jīng)敬重寧死不屈的嚴(yán)顏將他代為賓客;他曾經(jīng)率領(lǐng)二十騎兵在長(zhǎng)坂坡喝退十萬(wàn)曹軍!
可為什么他會(huì)死在自己部下手里?因?yàn)樗馓┰炅�，�?duì)士兵非常嚴(yán)厲。劉備時(shí)常勸張飛：“卿刑殺既過(guò)差，又日鞭撾健兒，而令在左右，此取禍之道也�！币馑际牵骸澳阌眯烫珖�(yán)，甚至有時(shí)殺錯(cuò)人，又每日鞭打犯錯(cuò)誤的軍官，打完之后又把這些人安排在身邊，一點(diǎn)防備也沒(méi)有，這樣下去必然會(huì)惹禍上身�！钡珡堬w始終沒(méi)有醒悟，這就是他的不對(duì)了。如果他當(dāng)初聽(tīng)從劉備的建議，就不會(huì)在關(guān)羽遇害后被部下范疆、張達(dá)殺死，被劉備不幸言中。
我有很多東西要向張飛學(xué)，比如他的勇敢，仗義，但不包括脾氣暴躁這件事。
我覺(jué)得張飛太可惜，太可悲了。他曾經(jīng)立下了那么多豐功偉業(yè)，但他忘了打勝仗最重要的條件既不是天時(shí)，也不是地利，而是人和。
《三國(guó)演義》心得體會(huì)15
“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”提起這首詞，人們都會(huì)想到四大名著之一的《三國(guó)演義》。
《三國(guó)演義》，全名是《三國(guó)志通俗演義》，是明代文學(xué)家羅貫中編著而成的。由題目可知，這部小說(shuō)是依據(jù)《三國(guó)志》寫(xiě)的，但是不向正史那樣莊重，而是古代的白話(huà)文小說(shuō)。與《三國(guó)志》相比，《三國(guó)演義》變得藝術(shù)性更強(qiáng)了。下面，我就從幾個(gè)方面來(lái)點(diǎn)評(píng)一下這部66萬(wàn)字的名著。
一、真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是，演義不是全部真實(shí)的，演義是小說(shuō)。人人都說(shuō)《三國(guó)演義》是七分史實(shí)，三分虛構(gòu)，的確是這樣。但是虛構(gòu)，使用藝術(shù)的手法進(jìn)行虛構(gòu)，而不是隨便那段史實(shí)就可以拿來(lái)虛構(gòu)的。比如，關(guān)公溫酒斬華雄，史書(shū)上并沒(méi)有寫(xiě)這件事。又如，關(guān)于單刀赴會(huì)見(jiàn)魯肅，史書(shū)上寫(xiě)的是魯肅單刀赴會(huì)見(jiàn)關(guān)羽。類(lèi)似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過(guò)之后，稍做分析，可知這些虛構(gòu)的情節(jié)，大部分是為小說(shuō)描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說(shuō)的塑造真實(shí)的人物，有些人物就和作者的政治思想觀相違背了。而且，作者在虛構(gòu)的同時(shí)，還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性，而不是生硬的去虛構(gòu)，這也就是為什么讀過(guò)之后，會(huì)有身臨其境的感覺(jué)�？傊髡咴谶@方面的寫(xiě)作是相當(dāng)成功的，而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
二、神化與丑化
《三國(guó)演義》中的人物，并不完全是真實(shí)人物，而是正史經(jīng)過(guò)加工后的人物，這其中就有被神化的人物和被丑化的人物。
被神化的人物的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”，關(guān)羽被神化的地方則是“忠”“義”。下面，我想簡(jiǎn)單比較一下作者為什么著重的神化這兩個(gè)人。
南宋著名的理學(xué)家朱熹，認(rèn)為三國(guó)之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn)，從陳壽開(kāi)始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后，君王、大臣、百姓也開(kāi)始接受朱熹的觀點(diǎn)，原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想，并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的`人物大多是忠于“漢室”的。這其中，作者又把諸葛亮寫(xiě)成了“智”的化身，把關(guān)羽寫(xiě)成了“忠”“義”的化身。這也就是為什么受《三國(guó)演義》的影響，道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)羽長(zhǎng)達(dá)三十余字的謚號(hào)了。
至于丑化，基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜，歷史上是英雄早逝，《三國(guó)演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人。丑化大部分都是為神化作映襯的。三國(guó)演義讀書(shū)心得體會(huì)
三、人物與線(xiàn)索
《三國(guó)演義》的一大成功便是成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物，比如：足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。而作者正是用對(duì)細(xì)節(jié)的刻畫(huà)，來(lái)體現(xiàn)人物鮮明的特點(diǎn)。如，寫(xiě)張飛，第七十回中，作者對(duì)張飛使了一個(gè)小心眼智敗張郃的戰(zhàn)例進(jìn)行了細(xì)致入微的刻畫(huà)與描寫(xiě)，與此同時(shí)又加入了一段諸葛亮與劉備的對(duì)話(huà)，更顯出了諸葛亮的智謀高超。
《三國(guó)演義》能夠把繁多的人物以及之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系處理的恰到好處，就是因?yàn)樽髡咴谟霉P上不僅有實(shí)寫(xiě)、虛寫(xiě)、詳寫(xiě)、略寫(xiě)、插敘、倒敘，還有作者采用了沿線(xiàn)索來(lái)記敘的文學(xué)手法�！度龂�(guó)演義》的主線(xiàn)索就是蜀漢政權(quán)的建立以及滅亡直至三分歸晉的過(guò)程，其中有穿插有支線(xiàn)索。如，赤壁之戰(zhàn)時(shí)期，作者是從劉備、孫權(quán)、曹操三條線(xiàn)索來(lái)展開(kāi)敘述的。而這三條線(xiàn)索有互有聯(lián)系，不會(huì)在一個(gè)章節(jié)之中只敘述一條或兩條線(xiàn)索，這樣交織進(jìn)行，就會(huì)讓讀者感到很連貫，而不是只讀一條線(xiàn)索的冗長(zhǎng)與乏味。
四、封建與王道
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政�！度龂�(guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此，作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫(xiě)的諸葛亮，是“忠貞”和“智慧”的化身，特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”，更是用盡筆力，大肆渲染。
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