“道德”下的讓座_1000字

　　近日，一則“女大學(xué)生生理期未讓座遭怒懟”事件引起網(wǎng)友的廣泛關(guān)注，其關(guān)注度一路飆升，在各大軟件的熱搜上都榜上有名。

　　11月2日，臺(tái)灣臺(tái)中一女大學(xué)生，因生理期身體不適坐在了愛(ài)心座上。一位大媽，因其在座位上滑手機(jī)，便認(rèn)定其沒(méi)有身體不適，怒懟逼其讓座，并辱罵女大學(xué)生“不知羞恥”，“下三濫”等污穢話語(yǔ)。在女大學(xué)生對(duì)老人說(shuō)再罵她就要去告老人時(shí)，大媽更加怒發(fā)沖冠的反駁到“我閑閑的，我專門走法院的，我家做律師的，來(lái)告啊。我打官司不用錢的，來(lái)啊�！庇谐丝涂床幌氯�，對(duì)大媽進(jìn)行勸阻。沒(méi)想到大媽不但沒(méi)有就此罷手，反而變本加厲的職責(zé)女大學(xué)生稱“我也生理期過(guò)，我也站著�！弊詈�，司機(jī)師傅不得已的將這位“道德綁架”別人的潑辣大媽請(qǐng)下了車。不得不為司機(jī)師傅點(diǎn)個(gè)贊，也不得不說(shuō)司機(jī)師傅干得漂亮，如果任其發(fā)展還指不定會(huì)出什么更嚴(yán)重的事情呢。

　　我說(shuō)大媽，女人何苦為難女人呢？每一個(gè)年輕人都有變老的一天，每一個(gè)老人也都曾經(jīng)年輕過(guò)。大媽，你也曾年輕過(guò)，你也曾是少女，你也曾被一月一次的例假纏身過(guò)，怎就不能理解鄭某的痛苦呢？

　　再者說(shuō)，公交車上的愛(ài)心專座又稱“博愛(ài)座”，其本意是秉著愛(ài)心博愛(ài)之意。而所謂博愛(ài)，顧名思義，便是指“廣泛的愛(ài)所有人”。愛(ài)心座是提供給所有有需要的人坐的，并沒(méi)有任何規(guī)定說(shuō)明，愛(ài)心座是老年人的專屬座。

　　“道德綁架”的公交車讓座糾紛屢見(jiàn)不鮮。人們實(shí)踐道德，是源于中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)習(xí)慣與道德信念。雖說(shuō)，讓座是一種美德，在公交車上給老人讓座也是一種非常普遍的現(xiàn)象，但讓座并不屬于法律范疇，也不是公民的義務(wù)。我國(guó)雖然倡導(dǎo)讓座，但并不強(qiáng)制讓座。讓座是情分，不讓做是本分。如果道德有重量的話，這種重量也應(yīng)該是外在的社會(huì)輿論，以及內(nèi)心的崇德向善，而不是言語(yǔ)的逼迫，道德的綁架。

　　“如人飲水，冷暖自知”。老很容易看得出來(lái)，但病則不然。并不是老人變壞了，而是壞人變老了。為老不尊，倚老賣老的現(xiàn)象并不少見(jiàn)�！袄衔崂弦约叭酥�老，幼吾幼以及人之幼”，尊重是互相的，莫要讓你一個(gè)人讓社會(huì)否定一類人，也莫要讓那些讓座的年輕人寒了心。

　　針對(duì)此事眾多網(wǎng)友也發(fā)出了自己的意見(jiàn)。有的網(wǎng)友針對(duì)讓座一事發(fā)表了見(jiàn)解“讓座是讓給有需要的人，不是所有的有老年卡的人都得讓，也不是所有人的得站著，每個(gè)人都是同樣買票上車的，每個(gè)人都有得到作為的權(quán)利”；也有網(wǎng)友從女大學(xué)生的角度向廣大網(wǎng)友普及了一把什么叫痛經(jīng)“生理期的痛是一種無(wú)法言說(shuō)的痛”；也有網(wǎng)友提出了應(yīng)限制老年卡的使用，稱“應(yīng)控制老年卡在上下班，上放學(xué)高峰期的使用”；也有網(wǎng)友對(duì)一些身體強(qiáng)壯卻逼年輕人讓座的老年人進(jìn)行了抨擊“在跳廣場(chǎng)舞，超市搶購(gòu)的時(shí)候你們是方世玉，一上了公交車便成了林黛玉了。”

　　試問(wèn)，道德綁架下的美德又有何意？

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