實(shí)用的道德作文集錦7篇
無論是在學(xué)校還是在社會中,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么你有了解過作文嗎?以下是小編收集整理的道德作文7篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

道德作文 篇1
意大利詩人但丁說過:“一個(gè)知識不全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不全的人卻難以用知識去彌補(bǔ)!笨梢姷赖聦τ谖覀兠總(gè)人的重要性。
那么,何為“道德”?道德是一種社會意識形態(tài),是人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。所以道德是一面鏡子,它可以照亮人的心,照出人的丑與美。
怎樣才能做一個(gè)有道德的人?我想,首先對自己要嚴(yán)格,要做到“勿以善小而不為,勿以惡小而為之”。我們?nèi)绻軌驈纳磉呅∈伦銎,?yán)于律己,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。我們要善于由小及大,從大處著眼,從小處著手,決不要以微小而不足道,細(xì)小而不足為。
其次,在家里要孝順父母。我家養(yǎng)了一只狗,前不久狗媽媽生了四只可愛的小狗。一次偶然看到我們家的狗媽媽領(lǐng)著四只小狗吃飯,仔細(xì)觀察發(fā)現(xiàn)狗媽媽并不吃,而是把食物讓給它的.孩子們。而它的孩子卻毫不謙讓,只顧自己享用。這使我想到了自己,還有我的同齡人。我們就似那群小狗,父母把無私的愛獻(xiàn)給了我們,日夜操勞,不辭辛苦,而我們卻沉浸在父母的愛中不知回報(bào)。父母養(yǎng)育我們十幾年,我們是不是應(yīng)該回報(bào)點(diǎn)什么呢?
最后,在學(xué)校要尊敬老師!耙蝗諡閹,終身為父”。老師陪伴我們走過了人生最重要的一段時(shí)間。小學(xué),中學(xué),大學(xué),老師都將與我們相伴。老師是我們?nèi)松飞系囊槐K明燈,為我們驅(qū)趕路上的黑暗。老師不僅傳授我們知識,而且賦予我們靈魂,教導(dǎo)我們怎樣做人,如何適應(yīng)未來社會的需要,是我們?nèi)松飞系囊蛔綐?biāo)。尊敬老師更是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。
人們常說:道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌。讓我們從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇2
好家園,感恩父母,感恩老師,黨在我心中,《我有一個(gè)小做一個(gè)有道德的人 和煦的陽光,透過稠密的樹葉灑落下來,成了點(diǎn)點(diǎn)金色的光斑。做一個(gè)有道德的人 點(diǎn)點(diǎn)的繁星好似顆顆明珠,鑲4嵌在天幕下,閃閃地發(fā)著光。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn),白白的大肚子像是充過了氣,一鼓一鼓的。夏天,雨點(diǎn)嘩啦啦。天上的雨點(diǎn)像篩豆子似的往下直掉,打碎了如鏡的湖面,嚇跑了原本想跳上水面看看雨景的小魚兒。這時(shí)候,一個(gè)高個(gè)子青年人匆匆忙忙 地朝了鋼口跑去。他頭上戴著鴨舌帽,鴨舌前吊著一副藍(lán)色的眼鏡,滿臉通紅,流著汗水,腳穿帆布襪子和厚鞋,手上戴著帆布手套。,給老師的一封信,我的理想,月,透藍(lán)的`天空,懸著火球似的太陽,云彩好似被太陽燒化了,也消失得無影無蹤。爸爸長著濃濃的眉毛,一雙炯炯有神的大眼睛總是閃著嚴(yán)厲的目光?赡苁且?yàn)殚L期從事腦力勞動(dòng)的原因,額頭上那深深的皺紋和他不到四十歲的年齡很 相稱。 .net墨藍(lán)色的天空中掛著許多小星星,它們仿佛剛剛從銀河里洗過澡似的,亮晶晶的。
道德作文 篇3
“道德”這個(gè)詞在詞典中的意思為:社會意識形態(tài)之一,是和人們共同生活及其行為的準(zhǔn)則和規(guī)范。道德通過社會或一定階級的輿論對社會生活起著約束作用。我們作為社會中的一小分子應(yīng)做一個(gè)有道德的人。 最近學(xué)校開展了一次以“做一個(gè)有道德的人”為主題的實(shí)踐活動(dòng)。我想為父母親手制作一張賀卡,來表達(dá)一下對父母的感謝 。好嘞這就開始準(zhǔn)備,首先買幾張彩色卡紙,在進(jìn)行一番構(gòu)思,后馬上行動(dòng)起來。本以為按照所買賀卡畫畫就搞定啦,可是我太高估了自己的繪畫技術(shù),無奈只好另尋方法。想來想去還是自己設(shè)計(jì)吧! 咱一不做,二不休。這就開始自己設(shè)計(jì)啦。給父親的顏色要沉穩(wěn),就那張淡綠色的吧,在淡綠色的背景下,有一個(gè)紫色心形的凸起圖案,下面有幾個(gè)簡單明了的圖案,賀卡里面,有幾句真誠的話語,還有一個(gè)卡通圖案,這樣一張手工賀卡就完成啦,自己心里還是挺滿意的。
給媽媽的'是淡黃色卡通賀卡,老媽喜歡卡通猴,我就從網(wǎng)上找了一群猴,最終,一只呈青色,尾巴彎曲,目望遠(yuǎn)方坐在落葉上的卡通猴勝出。把它打印在賀卡里面,下面有幾句祝福語和心里話。在賀卡正面弄立體字,可讓我費(fèi)了九牛二虎之力,先拆了半個(gè)成品賀卡把結(jié)構(gòu)搞明白了,才開始動(dòng)工。第一次由于字太大比例不合適而以失敗告終,第二次才成功,再剪一些小圖案貼在正面,很完美。父母拿到我親手制作的賀卡很興奮,很高興,我的心里也甜甜的。我發(fā)現(xiàn),原來父母是很容易滿足的。
對于我們青少年來說,在擁擠的公車上,我們讓一讓座位;在紅燈面前,我們停一停腳步;在道路兩旁,我們彎腰撿起一片廢紙;在家里,孝敬老人替父母分擔(dān)一些煩惱。這都是道德表現(xiàn),人們常說:“道德是石,敲出希望之火;道德是火,點(diǎn)燃希望之燈;道德是燈,照亮人生之路;道德是路,引導(dǎo)人們走向燦爛輝煌!
讓我們從現(xiàn)在開始 ,從自己開始,從一點(diǎn)一滴開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇4
記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話:“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補(bǔ),而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補(bǔ)!蔽覀兘裉觳蝗ビ懻摰赖潞椭R誰更重要,但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想,還是以老子為代表的道家思想,無不都以高尚的道德做為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道:“轍生好為文,思之至深。以為文者氣之所形,然文不可以學(xué)而能,氣可以養(yǎng)而至!边@就說明,道德是做人的基本準(zhǔn)則,只要我們能夠從身邊的小事做起,就會成為有道德的人。
古往今來,滄海桑田。雖然時(shí)光在流逝,時(shí)代在變遷,但是道德建設(shè)的重要性不僅沒有消減,反而與日俱增。我們黨和政府對公民的道德建設(shè)十分重視。三年前的今天,中共中央印發(fā)了《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,去年的今天,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會作出決定,將每年的9月20日定為“公民道德宣傳日”,今年2月26日,中共中央、國務(wù)院又印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》。黨和政府為什么對我們未成年人的道德建設(shè)如此重視呢?因?yàn)槲覀兾闯赡耆耸亲鎳磥淼慕ㄔO(shè)者,是中國特色社會主義事業(yè)的.接班人。目前,我國18歲以下未成年人有3。67億,我們的思想道德狀況如何,將直接關(guān)系到千家萬戶的幸福安康,關(guān)系到國家和民族的成敗興衰。培養(yǎng)和造就千千萬萬具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的接班人,就能夠確保幾代人為之奮斗的偉大事業(yè)薪火相傳,生生不息,就能夠確保建設(shè)中國特色社會主義事業(yè)后繼有人,興旺發(fā)達(dá)。
做一個(gè)道德高尚的人是需要勇氣的,有時(shí)還需要付出很大的代價(jià)。在剛剛結(jié)束的第28屆奧運(yùn)會上,中國運(yùn)動(dòng)健兒們不僅在金牌數(shù)上取得了突破,而且表現(xiàn)了道德風(fēng)尚,受到了世界人民的好評。給我印象很深的中國男子花劍團(tuán)體的運(yùn)動(dòng)健兒們和俄羅斯體操運(yùn)動(dòng)員涅莫夫在運(yùn)動(dòng)場上所表現(xiàn)出來“一切服從裁判”的道德行為,告訴每了一位運(yùn)動(dòng)員和我們這樣觀眾這樣一個(gè)道理:只要表現(xiàn)出高尚的道德風(fēng)尚,那么雖然可能會失去項(xiàng)目上的金牌,但一定會得到觀眾心中的金牌。
做一個(gè)道德高尚的人是需要毅力的,道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養(yǎng)出來的。我覺得我們要想成為一名道德高尚的人,除了要積極參加學(xué)校和社區(qū)開展的“青少年維權(quán)崗”、“青少年網(wǎng)絡(luò)文明行動(dòng)”、“手拉手”、“雛鷹行動(dòng)”等有意義的活動(dòng)外,還必須從小事做起。比如說,在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶,在學(xué)校里我們幫助同學(xué)解決一道難題,在公交車上我們主動(dòng)為年邁的老人讓個(gè)座,在上學(xué)路上我們扶正一顆被風(fēng)吹歪了的小樹,在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信,只要我們能夠從這些小事做起,那么我們每做一件事情,我們的道德水平就會得到一次升華。長此以往,我們一定能夠成為一名有道德的好少年。
親愛的同學(xué)們,黨和政府在關(guān)心著我們的成長,爸爸媽媽在期待著我們成才,我們在為現(xiàn)代化建設(shè)而努力學(xué)習(xí)文化知識的同時(shí),我們還要明白自己在道德建設(shè)中所肩負(fù)的重要使命。讓我們從今天開始,從現(xiàn)在開始,從自己開始,自覺地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者,逐漸具備良好的公民道德,長大后成為一個(gè)具有高尚的道德修養(yǎng)的響當(dāng)當(dāng)?shù)闹袊?
謝謝大家。
道德作文 篇5
品德被稱為心靈之根本。德的范圍很廣,包括正直、誠實(shí)、勇敢、公正、慷慨等。以德為本是成功的鋪路石。
美國杰出人物富蘭克林明確強(qiáng)調(diào):人生須以德為本,才能有真正的成就和滿足!“正人先正己”是很多成大事之人的為人守則,注重自身修養(yǎng),以身作則,以德服人,也正是很多成大事之人的處世之道。
在歷史上被稱為大治史話的“文景之治”的漢文帝、漢景帝也都是以身垂范的楷模。他們曾先后親自下田耕作,為天下先,在生活方面也很節(jié)儉,不作無謂的鋪張浪費(fèi),這樣才有了“文景之治”,使國泰民安,安居樂業(yè)的百姓有了萬眾一心的凝結(jié)力。
唐太宗李世民對“德行”和“表率”有充分認(rèn)識:“若治天下,必先正其身”。唐太宗是“貞觀之治”的主導(dǎo)者,如果沒有太宗自己的`“嚴(yán)于紀(jì)律”的態(tài)度,“貞觀之治”從何談起。唐太宗李世民和漢文帝都可稱為以德服人的有道君主?v觀古今中外的諸多商業(yè)巨子,如香港的李嘉誠、海爾的張瑞敏等。他們成功的首要因素就是嚴(yán)格要求自己,以身作則,給屬下樹形象、做楷模,使得各級上行下效,形成上下統(tǒng)一,一呼百應(yīng)的團(tuán)隊(duì)精神,進(jìn)而成就輝煌偉業(yè)。
由此可見,以德為本的確是成功的鋪路石。
注重道德,以正其身。我們作為一名小學(xué)生,正處于學(xué)習(xí)階段,要先學(xué)會做人,從各種生活、學(xué)習(xí)中不斷修養(yǎng)自己的品德,以良好的品德為將來成功做準(zhǔn)備!
道德作文 篇6
大樹沒有了它的根會枯萎,會死亡,它的枝葉也無法生長。人就如大樹,道德便是它的根,人失去道德正如樹失去了根,無論它外表如何,品種如何,最后也只是一堆枯木,它惟一的求生機(jī)會就是找到它的根,人亦是如此,失去了道德的人要想生存下去,惟一的方法就是喚醒已被封存的道德。
然而從古到今,又有多少人懂得找回道德,一旦他們失去了道德,就不屑再去找尋,只是專心地干那些泯滅人性的勾當(dāng)?滴跷迨吣辏谑鄣囊粋(gè)旅店中,有個(gè)小男孩身體瘦弱可憐,穿著破布單衣,不穿鞋不穿襪,而店主人很兇狠地用鞭子抽打他,那小孩哭得很凄慘。一問左右鄰居,才知道這個(gè)小孩子是店主人哥哥留下的孤兒,他們有一小塊田地,店主人怕小孩與他分家產(chǎn)。所以就不停地折磨他。終于,小男孩果然在這一年的冬天死去了,而店主人也突然死了。這位店主人失去了他的道德良知,且不知悔改,最終他得到了自己應(yīng)有的報(bào)應(yīng),印證了中國的古話“天作孽猶可恕,自作孽不可活”。只有憑道德辦事,才能受到他人的尊重和上天的眷顧。
珍妮是個(gè)總愛低著頭的小女孩,她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天,她到飾品店去買了一只綠色的蝴蝶結(jié),店主不斷稱贊她戴上挺漂亮,珍妮雖不信,但挺高興,不由昂起了頭,急于讓大家看看,出門與人撞了一下都沒在意。珍妮走進(jìn)教室,迎面碰上了她的老師,“珍妮,你昂起頭來真美!”老師愛撫地拍拍她的'肩膀說。那一天,她得到了許多人的贊美。她想一定是蝴蝶結(jié)的功勞,可往鏡前一照,頭上根本就沒有蝴蝶結(jié),一定是出飾物店時(shí)與人一碰弄丟了。
自信原本就是一種美麗,而很多人卻因?yàn)橥獗矶ズ芏嗫鞓贰J聦?shí)上,只要你昂起頭來,快樂會使你變得可愛,這便是自信的力量,道德的力量。莎士比亞說:“美寓于善!敝挥行撵`美,才是真的美。
道德是做人的根本,我們要捍衛(wèi)道德,道德是不可能建立在權(quán)威的基礎(chǔ)上,即使這種權(quán)威是至高無上的。我們要宣傳道德,使整個(gè)社會都洋溢這道德之風(fēng)。我們還要實(shí)踐道德,讓這世界上的每一個(gè)人都以道德為原則。我們要做一個(gè)有道德的人!
道德作文 篇7
著名學(xué)者易中天曾說過:“你問當(dāng)下中國缺什么,我看最缺底線。這很可怕。一個(gè)人,沒了底線什么都敢干??”的確,我們?nèi)笔裁矗课覀內(nèi)钡恼亲鋈说牡拙。
這個(gè)時(shí)代,物質(zhì)是豐富的。想擁有最流暢的手機(jī)?喬布斯給了我們;想擁有最智能的眼鏡?谷歌研制出來了;想擁有飛一般的感覺?特步滿足了我們。我們?nèi)笔裁?什么都不缺。但捫心自問,我們真的什么都不缺?不,我們的精神貧瘠,道德淪喪,我們?nèi)弊鋈说牡拙。
打開電視:鎘大米,假雞蛋,瘦肉精,霉小麥??頻發(fā)的食品安全事件,令人談“食”色變。這就是那些制造商缺乏做人的底線,只顧個(gè)人利潤,追求最低成本,卻毒害了消費(fèi)者。把做人的底線作為籌碼,與魔鬼交換骯臟的金錢。做盡損人利己的事,早已越過了做人的底線,滑向道德的深淵,繼續(xù)做不見得人的`壞事。又如,新疆佳木斯市一花季少女,因幫助一名孕婦而護(hù)送其回家,卻慘遭他人殺害。這是何等令人發(fā)指的事。‘(dāng)善良遇上邪惡,當(dāng)幫助會引來殺身之禍,試問當(dāng)今人們的底線到底是要多底?是如東非大裂谷般深邃?難怪曾經(jīng)火爆網(wǎng)絡(luò)的“節(jié)操碎一地”的調(diào)侃段子會令人頻頻轉(zhuǎn)發(fā)。這是人們面對道德底線的下滑逼于無奈而發(fā)出的調(diào)侃。企圖用調(diào)侃的手法,為生活帶來點(diǎn)點(diǎn)安慰,帶來絲絲快意。
再把眼界放大,國際間弱肉強(qiáng)食、叢林法則橫行,也早已喪失為人處世的底線。不然伊拉克不會留下滿目瘡痍的城市,不會有流離失所的子民,不會有被掠奪得只剩下機(jī)器的油田。這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)钡恼且粭l底線。
孟子曾言:生,我所欲也;義,我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。當(dāng)我們的做人底線能如孟子所說的,“舍生取義”時(shí),或許,社會的種種負(fù)能量會隨之消失。
這個(gè)時(shí)代,我們?nèi)钡恼堑拙!只有堅(jiān)守底線,社會的正義、良知才會蔚然成風(fēng),在寒冷的夜晚才能夠彼此溫暖你我。
【微點(diǎn)評】最大的優(yōu)點(diǎn),語言辛辣而不缺分寸,頗有個(gè)人特色。最大的缺點(diǎn),深刻不足,只是羅列底線缺乏的現(xiàn)象,缺乏對現(xiàn)象的分析,深度不足。
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