[推薦]端午的作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,大家一定都接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編精心整理的端午的作文7篇,歡迎大家分享。
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端午的作文 篇1
很快,一年一度的端午節(jié)又到,這免不要勾起我童年的回憶。
大概是四歲時(shí)吧,那時(shí)候家鄉(xiāng)的河還能劃船的。當(dāng)我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見鑼鼓震天、呼喊撼地時(shí),好奇的我便硬是拉著家里的婆婆出門看熱鬧去。作為保姆的婆婆總是很慈祥,我也把她看作自己的親人,她便拖著我的小手,顫顫巍巍地往長堤那邊走去。剛好,河上五彩繽紛的龍舟正威嚴(yán)地列成一排,氣勢洶洶地準(zhǔn)備捕捉那一聲令下。
發(fā)令槍響后,箭在弦上的龍舟真如一條條迅猛如雷的水龍,在水上飛竄。而船上的那些“馭龍者”更是精神抖擻、斗志昂揚(yáng),特別是船兩頭正奮力擊鼓的鼓手,劃舟人的斗志似乎隨著那一下一下的如雷鼓聲而不斷激漲。
這一幕真讓少見世俗的我看得如癡如醉,家鄉(xiāng)竟有如此激動(dòng)人心的場面!而婆婆在旁一直緊緊地攥著我的手,和藹地笑著。繼而我又跑去一睹那些拔得頭籌的選手們。每條船上的人都濕,而在我這稚嫩的眼中,冠軍不過是更加濕透的人們。
興高采烈的我又挽著婆婆的手回到家中。午飯時(shí)間到,婆婆端出兩只冒著熱氣的翠綠的三角體,又手把手地叫我褪去它表面的大片葉子。婆婆微笑著說,這些用荷葉包著香米的三角體就叫粽子,我還驚喜地發(fā)現(xiàn)米飯里面還有內(nèi)涵豐富的肉餡。它們都是婆婆從鄉(xiāng)下帶來的,大家都會(huì)在劃龍舟時(shí)吃粽子。我似懂非懂地捧著這噴著荷香的飯團(tuán),用力地咬下一塊。望著婆婆仁慈的笑容,我只感到口中無比的親切與溫馨。
婆婆在我上小學(xué)以后便回鄉(xiāng)下頤養(yǎng)天年,但我們家還是經(jīng)常在端午節(jié)去探望她時(shí)帶回幾只粽子,來重溫舊日的快樂與節(jié)日的喜悅。只是這幾年來給我?guī)淼?是遺憾,端午節(jié)被韓國人注冊(cè),家鄉(xiāng)的的河臟得不能再劃龍舟,婆婆壽終正寢。然而,端午節(jié)被外國人注冊(cè),我們還能吃粽子;這條臟河總有變清的那一天,我們還能在水上劃龍舟;但最讓我傷感的是,我永遠(yuǎn)不能再牽著婆婆的手在長堤看比賽。
我愛家鄉(xiāng)的端午節(jié),但我更懷念的是那永遠(yuǎn)不再回來的童年和婆婆。端午雜思,思憶至此,足矣。
端午的作文 篇2
舊俗在端陽這天要“祝饗”,即祭祖,這與每年的清明祝饗有著同等重要的意義。其他例如吃粽子,熏艾蓬草,插菖蒲劍,飲雄黃酒,吃煨大蒜頭、咸鴨蛋,掛鐘馗像,洗百草裕等等。小孩額上要用雄黃寫“王”字,穿老虎皮或者五毒衣——繡有五毒的衣服,意為避邪防毒。這些習(xí)俗看似毫無關(guān)聯(lián),其實(shí)大都是一種蛆蟲消毒的措施。從端陽開始,氣溫會(huì)逐漸升高,疫病開始逐漸流行,此時(shí)采取一些防蟲消毒措施是很必要的。
無錫端午習(xí)俗還有一項(xiàng)很重要的活動(dòng),即劃龍舟。無錫地區(qū)的劃龍舟是很有講究的,有很強(qiáng)的地域特色,稱之為“蓉湖競渡”。
競渡的地點(diǎn)選在北塘黃埠墩一帶,因?yàn)檫@里是古芙蓉湖所在,水面較其他河道開闊,距離北門也不遠(yuǎn)。
正式的競渡需要幾年才舉行一次,正式比賽所用的龍船共有13只半。這13只半的龍船代表了無錫城鄉(xiāng)14所神廟。他們分別是梨花莊的延圣殿,東門外延壽司殿,南門外南水仙廟,西水關(guān)外西水仙廟,南門外的張?jiān),北門外府城隍廟,南門小南海,西門四大天王廟,江尖上關(guān)帝廟,船廠里三大老爺廟,以及其他泗堡橋,大小河上,北水關(guān),惠山浜的四所神廟。由于惠山浜的龍船有時(shí)參加有時(shí)缺席,所以稱參賽龍船為“13只半”。
龍船在每年比賽之后都將船底鑿穿,沉放在相應(yīng)的.河道中,只將龍尾露出水面,等到下次比賽時(shí)再撈起修理。沉放龍船的河道都是小型的專用河道,統(tǒng)稱為“龍船浜”,在無錫這樣的龍船浜有14條,例如:大窯路龍船浜,沉放南水仙廟龍船;日暉橋龍船浜,沉放張?jiān)铸埓;船廠里龍船浜,沉放三大老爺龍船;迎龍橋龍船浜,沉放西水仙廟龍船,等等。
每只龍船的顏色都不相同,如:張?jiān)值氖引;南水仙廟的烏金龍;西水仙廟的太保龍;三大老爺廟的綠龍,等等。每只龍船都有三四層高,頂用青布作幔,樹立彩旗,五彩繽紛,中央設(shè)有神龕,供奉各廟神像。因?yàn)楦偠勺钕仁羌o(jì)念屈原的,所以每船都懸掛有繡著“楚國遺風(fēng)”的錦旗。
在正式比賽之前的四月末旬,各路人員就要在龍船浜附近進(jìn)行水上操練,每船一般都有二十名左右水手,比賽之前他們都要在神像前盟誓,如果比賽中有人墜水,一律不予營救。
正式比賽那天全城沸騰,人們爭相前往北塘觀看!跺a山景物略》載:“往看者無大小,無貴賤,無男女,無城鄉(xiāng),水路并發(fā)。路則演塘擺列,如堵如屏,可四五層,有面無身;水則自酒船以及田船,互相擊撞,水為不流,龍舟亦擠入各船幫至不得伸縮!
比賽結(jié)束之后還有許多余興節(jié)目,如由官紳或名妓,將活鴨、酒壇等扔入水中,由水手搶奪,搶到者就可以去官紳或名妓處領(lǐng)賞。
蓉湖競渡直到民國仍十分熱鬧,且規(guī)模甚至超過前代。這是由于清末民國時(shí)期無錫地方商人勢力崛起,而各神廟此時(shí)基本都成了各行業(yè)的公所,如延壽司殿為酒業(yè)公所,延圣殿為木業(yè)公所等等,蓉湖競渡也就成了他們展示財(cái)力的大好機(jī)會(huì)。
無錫解放后,無錫端午習(xí)俗這些活動(dòng)統(tǒng)統(tǒng)停止,只在1958年,“綠龍”還進(jìn)行過一次競渡,在之后的近半個(gè)世紀(jì)中,蓉湖競渡連同其他端陽習(xí)俗一起,漸行漸遠(yuǎn),退出了我們的生活。
端午的作文 篇3
今天是農(nóng)歷五月初五,是端午節(jié)。聽爸爸說:“戰(zhàn)國時(shí)期有個(gè)愛國人士,他叫屈原!鼻俏膶W(xué)史上第一位偉大的愛國詩人,屈原曾多次勸國君楚懷王聯(lián)齊抗秦,但昏庸無能楚懷王聽信小人,以致國破家亡。屈原聽到自己國家將要滅亡,便抱著石頭自投舊羅自盡。當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救,直行洞庭湖,終不見屈原尸體,老百姓為了不讓魚兒吃掉屈原的尸體,家家戶戶包粽子,然后把粽子投入舊羅,讓魚兒吃飽,這樣就不能吃到屈原的尸體;端午節(jié)就這樣慢慢的.傳下來。端午節(jié)還要賽龍舟、帶彩帶線和掛香包等形式來紀(jì)念屈原!卑职终f完,我似懂非懂地點(diǎn)了點(diǎn)頭。
“快過來吖,包粽子咯!”媽媽喊道。我們連忙跑出去,我拿了兩片粽葉,學(xué)著媽媽那樣包,可包來包去一點(diǎn)都不像媽媽包的那樣,反而把糯米灑了一地。我氣地把粽葉丟在地上;媽媽說道:“做事不能做一半就跑了,要慢慢來,首先要把粽葉繞成一個(gè)三角形的樣子,然后把糯米放進(jìn)去。”我按照媽媽說是那樣做,包成第一個(gè)粽子我很高興的說我會(huì)包粽子了啊,后來連續(xù)包了好幾個(gè)。這時(shí),媽媽邊說邊包地說:“在我們老家過端午節(jié)要插艾葉草、葉菖蒲、賽龍舟、飲雄黃酒等習(xí)俗!卑昧唆兆樱覀兙椭笃饋砹。過了半個(gè)多鐘粽子也煮熟了,媽媽就拿給我吃,哇!真香,好好吃哦,這是我們包的粽子,不油也不膩!睅追昼娺^去了,一吊粽子被我們吃完了。
哇!今天過得真快,讓我明白了很多知識(shí),也知道了許多民間風(fēng)俗,讓我感到很開心很快樂地過完這個(gè)端午節(jié)。
端午的作文 篇4
香噴噴的粽子熟了,黃澄澄的雄黃酒釀好了,賽龍舟的船也準(zhǔn)備好了,端午節(jié)也就隨風(fēng)而來了。
端午節(jié)有一千多年的歷史了,傳說就是為了紀(jì)念大詩人屈原的。春秋戰(zhàn)國時(shí)期,此時(shí)楚國有位著名的大臣,名叫屈原。他不僅僅詩詞寫得好,還有相當(dāng)?shù)闹\略;既就是一位詩人,也就是一位政治家。屈原出身于楚國的貴族,起初頗受楚懷王的信任,曾做到左徒的高官,他主張改良內(nèi)政,聯(lián)齊抗秦。但就是,楚懷王的令尹子椒、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人,由于受了秦國使者張儀的'賄賂,不但阻止懷王理解屈原的意見,并且進(jìn)讒言使懷王疏遠(yuǎn)了屈原。結(jié)果楚懷王被秦國誘去,囚死在秦國。此時(shí)頃襄王即位后,屈原繼續(xù)受到迫害,并一再遭到放逐。公元前278年,秦國大將白起帶兵南下,攻破了楚國國都,屈原對(duì)前途感到絕望,就在農(nóng)歷五月除五投汨羅江自盡。屈原寫了很多不朽詩篇,比如有:《離騷》、《天問》等等……
端午節(jié)還有許多別名,有:浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、五五節(jié)、端陽節(jié)等等……
我十分喜歡端午節(jié),因?yàn)檫@其中寓含著很豐富的好處。
端午的作文 篇5
一陣驟雨,帶來初夏濕熱紛亂的躁動(dòng)。農(nóng)歷的五月,雨后潮濕沉悶的空氣里,總是帶著薄薄的竹葉香氣。端午節(jié)的粽子在異鄉(xiāng)的街頭重又出現(xiàn),一種許久不經(jīng)觸碰的感傷,默默涌上心頭。祖母熟悉而親切的笑臉在腦海中的印記依然清晰,她小而輕健的身影卻仿佛隔著五月的雨霧,朦朧而遙遠(yuǎn)。
以前的那些五月,我是個(gè)尚未涉世的少女,在故鄉(xiāng)古老的瓦屋中,在祖母溫柔的疼愛里,稚嫩而單純。
我總是在初五這一天清晨,挽著祖母爬滿皺紋的手,踏著雨后的濕泥,來到村邊那片翠翠的竹林,采摘鮮嫩的竹葉。青草濕了裙裾,衣袖沾滿雨滴,我心里有一股香甜的氣息暈染開來,和著微雨和泥土的`濕氣。采回一籃子沾滿雨水的嫩葉,放在井臺(tái)旁邊。祖母搬來年代久遠(yuǎn)的木桶,打上清冽冽的井水,把一片片竹葉洗得青艷欲滴。那滴水的屋檐,清涼的井水,竹葉泛著的微綠的光,以及祖母在井臺(tái)旁邊輕輕搓洗的身影,多年以后的今天想起,總以為是一場夢,一場溫情而生動(dòng)的夢。
祖母說,五月初五這一天的溪水是“龍須水”,正午時(shí)分到溪邊清洗便可洗去晦氣。我在曠野中的小溪旁,把腳輕輕探入水中,似乎有許多小魚在腳指頭上輕輕咬動(dòng),麻麻的,癢癢的。一把烏黑的長發(fā)在清澈透明的溪水中輕輕游動(dòng),祖母柔柔地幫我搓著,那時(shí)的我總相信一切的不愉快都會(huì)隨著溪水的游走而流向遠(yuǎn)方。少女滿懷的夢與甜蜜在這種古老的慰藉中愈加鮮活。
五月的午后總會(huì)有陽光,葡萄架上的蛛網(wǎng)不時(shí)地反射幾縷,映著祖母的銀絲發(fā)線以及額頭上皺紋縫隙里滲出的汗水。她將一把咸草系在窗欄上,把那些泛青的竹葉和雪白的糯米包成一個(gè)個(gè)精巧玲瓏的小粽子,再用咸草系牢。一串串棱角分明的小粽子吊在窗欄上,不像食物,倒像是藝術(shù)品,可愛而誘人。我坐在祖母旁邊,學(xué)著她用咸草纏繞著小粽球,學(xué)了許多個(gè)年頭卻總不及祖母包得精巧,而且祖母所包的粽子有一種特殊的香味。當(dāng)老屋里的大灶上冒出騰騰的蒸氣,竹葉香、糯米香便彌漫在空氣中。自她離開以后,這種香味我便再?zèng)]有感受過,無論我再怎么努力地模仿那所有的佐料與做法,那種香味也只能永遠(yuǎn)存活在我的記憶之中了。
祖母離開時(shí)也是將近農(nóng)歷五月,也是那樣驟雨驟晴的天氣。那一年的端午節(jié),我在空蕩蕩的老屋里猛然間發(fā)現(xiàn)一切都消失了。那一年我搬離了老屋,住進(jìn)了城里,那曾經(jīng)的一切,只剩下記憶,在一些不經(jīng)意間的觸碰之中閃出些許傷感而又甜蜜的感覺。
端午的作文 篇6
我們國家有很多節(jié)日,我最喜歡端午節(jié)。每年的五月初五是一年一度的端午節(jié)。端午節(jié)有許多慶;顒(dòng),比如:掛艾蒿、包粽子、賽龍舟等等。在這個(gè)節(jié)日里,我最喜歡的活動(dòng)是掛艾蒿和包粽子。
端午節(jié)這天早上,我早早的起了床,準(zhǔn)備和姥姥一起去采艾蒿。一路上,呼吸著新鮮的空氣,迎著路邊花兒、草兒的歡笑,我們很快就來到了田地里。精挑細(xì)選之后,我們找到了一叢長得又長又健壯的艾蒿。接下來,就拿出了事先準(zhǔn)備好的剪刀,剪了12根艾蒿條。我們非常開心,我拿著剪好的艾蒿條蹦蹦跳跳的跟著姥姥回家了。走到我家的大門口時(shí),姥姥讓我把艾蒿條分成兩份,我不解地問:“姥姥為什么要這樣分呀?”姥姥慈祥地望著我說:“好孫子,艾蒿代表‘招百!逶陂T口可以使我們身體健康。你看我,把這六根插在大門的左邊,把那六根插在大門的右邊。兩個(gè)六,‘六六大順’,希望能保佑我們?nèi)摇率马樞摹。”雖然我有些聽不懂,但我明白姥姥是在祈禱我們?nèi)倚腋!⑵桨。一陣微風(fēng)吹過,我看見插在大門兩邊的艾蒿仿佛在跟我微笑,在祝福我們。我也在心里默默的祝福,希望我們永遠(yuǎn)健康、快樂。
端午節(jié)的習(xí)俗是吃粽子。因此,我們家有一個(gè)名副其實(shí)的包粽子高手——媽媽。插完艾蒿條,我跟媽媽學(xué)習(xí)包粽子。粽葉、小棗、江米都是媽媽在前一天洗好、泡好的,準(zhǔn)備今天包粽子用。媽媽先取兩片葉子,然后把這兩片葉子卷成一個(gè)空心的`圓雉形。我學(xué)著媽媽的樣子,拿了兩片子想把它卷成圓錐形,可就是卷不好,卷來卷去還是一個(gè)直筒。媽媽見了就在旁指點(diǎn):“左手捏住粽葉的一角,右手將粽葉的另一角往里卷!痹趮寢尩闹更c(diǎn)下我卷好了粽葉。接著,拿調(diào)味勺舀了一些糯米和小棗放在里面,然后,把剩下的部分粽葉順著之前卷好的圓錐形繞著包,包成一個(gè)三角體。最后一道工序是捆繩。只見媽媽兩手握緊粽葉,用繩子在粽子尖角附近返纏了兩圈,結(jié)上繩頭,一個(gè)漂亮的粽子就包好了。我也照著捆好了第一個(gè)粽子。隨之,第2個(gè),第3個(gè)……我一連包了好幾個(gè)。媽媽包的粽子又肥又大,活像一個(gè)老佛爺在睡覺。等她把粽子包完后,把它們放在高壓鍋里蒸了一會(huì)兒就上桌了!雖然我們包的粽子的原料極其簡單,但是包出來的粽子卻是香噴噴的。
晚飯時(shí),全家坐在一起,共同品嘗著勞動(dòng)的果實(shí)——粽子。聽著家人的說笑聲,看著家人的微笑,聞著誘人的粽香,我在心里默默的祝福家人:祝福家人永遠(yuǎn)健康、快樂!
瞧,這就是我們家愉快的端午節(jié)!
端午的作文 篇7
農(nóng)歷五月五日是我國民間傳統(tǒng)的端午節(jié),又叫重午節(jié)、端陽節(jié)。這個(gè)節(jié)日大約始于春秋戰(zhàn)國時(shí)期,它與春節(jié)、中秋節(jié)一起,并稱中華三大節(jié)日。
關(guān)于端午節(jié)的起源,各地說法不一。影響最大的一說是為了紀(jì)念屈原。屈原,戰(zhàn)國時(shí)代楚國人,出生在湖北秭歸縣三閭樂平里。由于他學(xué)識(shí)淵博,明于治亂,嫻于辭令,便做了楚懷王的'左徒;他主張對(duì)內(nèi)“舉賢授能、對(duì)外“聯(lián)齊抗秦,最后達(dá)到統(tǒng)一中國的目的。然而,他的這一政治主張卻遭到楚國一班奸臣的反對(duì),受到排擠和陷害,被放逐到湖南一帶,流落在洞庭湖畔。不久,又聽到楚國都城被秦國軍*攻破的消息,他難忍亡國之痛,于是在農(nóng)歷五月五日這天投汨羅江而死;人們?yōu)榱司人,競相劃船尋覓并向水中拋粽子?/p>
還有的認(rèn)為過端午是為了驅(qū)邪避毒!冻G歲時(shí)記》說:“五月五日,士民并蹋百草,又有斗百草之戲。采艾以為人,懸門戶上,以禳毒氣!讹L(fēng)俗通》中說:“五月五日以彩系臂者。辟兵及鬼,令人不病瘟。至今東北農(nóng)村還保留著端午節(jié)清晨到野外采摘艾蒿掛在門旁和在兒童的臂上系五彩線的習(xí)俗。
現(xiàn)代學(xué)者聞一多先生認(rèn)為端午節(jié)是龍的節(jié)日,即古代吳越人(一個(gè)龍圖騰部族)舉行圖騰祭祀的節(jié)日。
還有的認(rèn)為端午節(jié)源于夏至,即源于夏商周時(shí)期的夏至節(jié)。范曄的《后漢書》就持此說。
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