端午節(jié)作文點(diǎn)評(píng)
作文內(nèi)容：
端午節(jié)到了，家家戶(hù)戶(hù)都在包粽子我家也不列外。
一大早，全家就忙活開(kāi)了。
媽媽說(shuō): “今天端午，和媽媽一塊包粽子 ”�！岸宋�，不就是大吃一頓嗎？干嘛非得包粽子�！蔽矣悬c(diǎn)不耐煩的說(shuō)。
這時(shí)，在一旁整理粽葉的爺爺說(shuō)話(huà)了：“孩子，你知道端午嗎？”“不就是為紀(jì)念屈原嗎”。我說(shuō)�！� 關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法甚多，諸如：紀(jì)念屈原說(shuō)；紀(jì)念伍子胥說(shuō) ；紀(jì)念曹娥說(shuō)；起于三代夏至節(jié)說(shuō)；惡月惡日驅(qū)避說(shuō)，吳月民族圖騰祭說(shuō)等等。以上各說(shuō)，各本其源。但千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭，已廣泛深入人心，因此，紀(jì)念屈原之說(shuō)，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起……�！睜敔斢袟l不紊的說(shuō)著。
“端午節(jié)還有這么多故事呢？”我得好好體驗(yàn)體驗(yàn)。于是，幫媽媽一起淘米�！昂⒆幽憧催@米，白白凈凈晶瑩剔透”�！白鋈艘嗲喟装�，光明磊落”，我說(shuō)。
“姑娘有長(zhǎng)進(jìn)了，老爸考考你，你說(shuō)說(shuō)端午節(jié)都吃些什嗎？”“粽子”我說(shuō)。老爸?jǐn)[出一副博大精深的樣子說(shuō)：“甘肅民樂(lè)縣一帶吃面扇子。河南、浙江等省農(nóng)村每逢端午節(jié)這天食大蒜、雞蛋、烙油饃，這種食法據(jù)說(shuō)可避“五毒”，有益健康。福建晉江地區(qū)，端午節(jié)家家戶(hù)戶(hù)還要吃“煎堆”……”。
“好了好了，既然您說(shuō)的頭頭世道，那么你說(shuō)端午節(jié)都喝什么？”媽媽說(shuō)�！帮嬓埸S酒用以驅(qū)蟲(chóng)解五毒，小兒涂于頭額。耳鼻，手足心。這種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。飲菖蒲酒，飲菖蒲酒是為辟邪禳毒，久服可祛病強(qiáng)身……”。
“那你知道端午節(jié)都玩什嗎？”為難住父親我又故意問(wèn)。
“賽龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。還有 游百�。菏⑿杏谫F州地區(qū)的端午習(xí)俗。 老年人稱(chēng)為“游百病”及“洗百病”，不出去游百病及洗百病的人，一年到頭就不會(huì)獲得吉利�！备赣H得意洋洋的說(shuō)著。
“那你知道端午都戴什么嗎？”奶奶見(jiàn)父親說(shuō)的高興故意刁難。
“端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。還有……”父親說(shuō)不上來(lái)了。大家笑作一團(tuán)。
這時(shí)，爺爺說(shuō)話(huà)了：“中國(guó)古代崇拜五色，以五色為吉祥色。因而，節(jié)日清晨，各家大人起床后第一件大事為孩子系繩以保安康”。
“看把你能的，那你說(shuō)說(shuō)端午都掛什么”。奶奶又發(fā)問(wèn)了。
“民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一”。
“爺爺，您怎么知道這么多？”我說(shuō)。
“網(wǎng)上看的呀？”爺爺笑著說(shuō)。
“要我說(shuō)呀”媽媽說(shuō)話(huà)了�！耙艺f(shuō)，這米粒就是我們每一個(gè)人，紅棗就是做事要有一顆紅心，每個(gè)人都團(tuán)結(jié)起來(lái)用一顆紅心去對(duì)待事業(yè)這就是和諧社會(huì)�！薄罢f(shuō)的好”爺爺首先鼓掌。
在一片掌聲中粽子也包好了�！�
一個(gè)有趣的節(jié)日，傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明結(jié)合的節(jié)日。不僅糾正了我錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)更啟發(fā)了我繼承傳統(tǒng)與時(shí)俱進(jìn)開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。
作文點(diǎn)評(píng)：
小作者用一組家庭對(duì)話(huà)闡述了繼承傳統(tǒng)文化的重要性并深刻體會(huì)到了傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的重要性在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。作為初一的學(xué)生能做到這一點(diǎn)實(shí)屬不易。
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