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讀書筆記作文

時(shí)間:2025-12-04 11:32:09 讀書

有關(guān)讀書筆記作文集錦八篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下!千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的讀書筆記作文8篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

有關(guān)讀書筆記作文集錦八篇

讀書筆記作文 篇1

  在前幾天,我看完了曹文軒叔叔寫的一本書—《青銅葵花》!肚嚆~葵花》這本書,是一個(gè)有喜有悲、感人的故事。我細(xì)細(xì)地品味了這本書,從中受益多多。

  《青銅葵花》記敘了一個(gè)貧窮家庭的生活故事。青銅葵花他們雖然生活艱苦,卻十分幸福、快樂。最后,葵花回到了城市,離開了青銅?ㄊ且粋(gè)十分善良天真的女孩,讓人憐憫。而青銅是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的.男孩,保護(hù)著嬌小的葵花。在青銅粗壯的外表下,有著一顆細(xì)膩的心,他心靈手巧,做冰項(xiàng)鏈給葵花。他保護(hù)葵花,有人欺負(fù)葵花,他寧愿自己挨打也不讓葵花被連累。青銅很堅(jiān)強(qiáng)。

  這一家人歷盡坎坷,但,他們很快樂。他們的這種堅(jiān)強(qiáng),使那些一遇到困難就退縮的人萬分懊悔。堅(jiān)強(qiáng)是一個(gè)人成功的必備品質(zhì),失去了堅(jiān)強(qiáng),就是失去了奮斗的意志,自然會(huì)失敗?赐赀@本書后,我常常在思考一個(gè)問題,堅(jiān)強(qiáng)到底應(yīng)該是怎樣呢?

  在學(xué)習(xí)中,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折而放棄,我想這就是堅(jiān)強(qiáng);在生活中,不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)小打擊而氣餒,我想這就是堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)到底是什么?就是不管面對(duì)多差的處境,也要一直走下去!我想,這就是作者想要告訴我們的吧!

讀書筆記作文 篇2

  文中的主人公紫嵐為完成丈夫的遺愿,違背了狼族千百年的行為習(xí)慣,硬是要不惜代價(jià)的把自己的親生骨肉訓(xùn)練成“超狼”,可天不隨狼愿,它所幸存的四只小公狼相繼死去,最后她只得把希望全部寄托在自己的狼孫身上,在她生命的尾聲,她為了讓自己的狼孫不再受威脅,成為尕瑪爾草原的狼王,與天空中唯一的恐怖——金雕同歸于盡了.

  紫嵐面對(duì)一次又一次的挫折、失敗,沒有絲毫的退縮,前進(jìn)的步伐反而更加堅(jiān)定,在這巨大力量的背后所支撐的僅僅是他對(duì)丈夫黑桑的一個(gè)承諾.

  不論是人,還是動(dòng)物,感情都是如金子般硬的,不論是兇殘的虎豹,還是貪婪的狼熊,在親情面前總會(huì)低頭.紫嵐,或許她在千萬狼群中如滄海一粟,但是她用她的行動(dòng)、她的.思想,詮釋了一位慈母的形象.

  母狼紫嵐用一種獨(dú)特的母愛,盡管有一些偏見,但作為一只心靈被權(quán)力極度扭曲的狼,作為一只承擔(dān)著丈夫生前遺愿的狼,她必須這么做,她也只能這么做.

  不管是狼,還是人,都是在譜寫母愛的篇章.

讀書筆記作文 篇3

  最近讀了《教師行為的50個(gè)細(xì)節(jié)》,通過讀書讓我覺得,讀書是一種幸福,一種樂趣,更是一種享受。讀這些教育專著時(shí),我邊看邊與自己平時(shí)的教育實(shí)際相比較,不禁有了感觸,有了共鳴。這些書在教我將來如何成為一個(gè)好老師的同時(shí),也教會(huì)了我們?nèi)绾巫鋈恕R韵率俏业囊恍w會(huì):

  一、教師教育行為細(xì)節(jié)。育人是教師工作的重要內(nèi)容。教師的教育行為要發(fā)揮理想的效果,必須擺脫枯燥與乏味的單一說教,關(guān)注自身行為的細(xì)節(jié),從細(xì)小之處來影響學(xué)生。給學(xué)生留下深刻印象的教育片段,常常源自與不經(jīng)意間的一個(gè)細(xì)節(jié)。一句平常不過的話,一個(gè)細(xì)小不過的動(dòng)作,都有可能給學(xué)生的心靈烙下痕跡。一次無意的非言語行為失誤,一句脫口而出的傷人之語,則有可能疏遠(yuǎn)師生之間的關(guān)系,使教育產(chǎn)生的真實(shí)影響與預(yù)期的目標(biāo)背道而馳。

  二、教師教學(xué)行為細(xì)節(jié)。課堂是教師開展教學(xué)活動(dòng)的主陣地,課堂教學(xué)是教師的基本教學(xué)工作。教師在課堂中的.教學(xué)行為,能夠?qū)W(xué)生產(chǎn)生教育影響,這些行為也體現(xiàn)了教師個(gè)人的基本素養(yǎng)。在課堂教學(xué)中,教師表現(xiàn)出來的行為細(xì)節(jié),不管是言語行為,還是非言語行為,不管是有意表現(xiàn)出來的行為,還是無意流露出來的行為,都可能對(duì)學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),乃至日常生活產(chǎn)生直接或間接的影響。以教師在課堂上的言語行為為例,假如教師表現(xiàn)出得當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就能夠感染學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生的情緒變化,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣和熱情;假如教師表現(xiàn)出失當(dāng)?shù)难哉Z行為,那么就有可能打擊學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和熱情,疏遠(yuǎn)師生之間的情感,影響課堂教學(xué)的質(zhì)量。

  三、教師管理行為細(xì)節(jié)。在學(xué)校教育世界里,教師經(jīng)常承擔(dān)著管理者的角色。在課堂教學(xué)中,要進(jìn)行課堂管理或者教學(xué)管理;在課余與學(xué)生的互動(dòng)中,要進(jìn)行學(xué)生管理。教師在管理課堂、管理學(xué)生的過程中,也要注意自己的行為細(xì)節(jié),努力從細(xì)節(jié)之處做好管理工作。教師與學(xué)生打交道比較多,尤其要注意管理自己的管理行為細(xì)節(jié)。

  四、教師學(xué)習(xí)行為細(xì)節(jié)。古人云,“活到老,學(xué)到老”。在社會(huì)生活節(jié)奏加快,知識(shí)激增的當(dāng)代,作為以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任的教師,需要抓住各種學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),不斷充實(shí)自己的知識(shí),提高自己的素養(yǎng),促進(jìn)自己的專業(yè)發(fā)展。因而,不管參加有組織的學(xué)習(xí)活動(dòng)還是自我學(xué)習(xí),教師都要管理好自己的行為細(xì)節(jié),提高學(xué)習(xí)的針對(duì)性和實(shí)效性。

  五、教師日常行為細(xì)節(jié)。在教育教學(xué)過程中,教師要做到為人師表,在校園之中的日常行為,也要時(shí)時(shí)注意細(xì)節(jié),以免給學(xué)生傳遞不良信息。在很多時(shí)候,教師日常的行為細(xì)節(jié),就是對(duì)學(xué)生的一次次“身教”,而且這種教育比“”言教更具影響力。

  教師的行為往往會(huì)對(duì)學(xué)生有非常深遠(yuǎn)的影響,所以作為一名優(yōu)秀的人民教師,要規(guī)范自己的行為,時(shí)刻對(duì)自己進(jìn)行檢討。做受學(xué)生愛戴,讓家長信任的好教師。

讀書筆記作文 篇4

  《弟子規(guī)》中“父母教須敬聽父母責(zé)須順承”中知道了:父母親教育我們時(shí),我們要畢恭畢敬地聽,父母親責(zé)備我們是,我們不能跟父母頂嘴。

  再聯(lián)系生活中,媽媽說這一點(diǎn)我做的很不好,在一次考試中,我成績很好,奶奶獎(jiǎng)勵(lì)給了我50元錢,說讓我買書用,可是,我口饞,用10元買了一個(gè)饃和一包糖,回家后,爸爸檢查我的零花錢,發(fā)現(xiàn)我花了10元錢后,就說:“剛開始是1元、2元,后來5元、現(xiàn)在10元,你是越來越敢自己拿錢花了,以后是不是50、100你都敢拿,在你拿錢的'時(shí)候,要先給你媽媽說一聲,你知道嗎?”

  我一直不說話,以后我一定會(huì)勤儉節(jié)約,要先給媽媽說,然后再花錢。

讀書筆記作文 篇5

  《務(wù)虛筆記》是史鐵生給生命輪回的定論,是殘疾的無力與愛情的偉大的對(duì)峙,每一個(gè)人物命運(yùn)的截點(diǎn)都像是剝下層層的洋蔥皮,更殘忍的是史鐵生要明明白白的告訴我們,洋蔥的心是空的,什么都沒有的,但是你還是要?jiǎng)兿氯ィ绱私^望。繼續(xù)穿越這孤獨(dú)苦痛,追尋一絲存在過的痕跡,追尋生命未知的意義。而這最終的空曠與虛無就是無法摒棄的殘疾,與生俱來,每個(gè)人以不同的形式表現(xiàn)出來,不同的殘疾形式,是終點(diǎn)也是起源,是隨機(jī)推開一扇扇門的宿命選擇,亦是我們渴望填滿的終極欲望。

  文中線索眾多,人物關(guān)系復(fù)雜,而命運(yùn)的交錯(cuò)更像是作者在下一盤無限可能的棋,在這盤棋中不同的讀者因自己觀點(diǎn)角度的不同能夠生發(fā)出自己的感悟,一千個(gè)讀者心中有一千個(gè)哈姆雷特,好的小說需要有著種特質(zhì)來容納讀者的思考,然后反哺給出不同的意義,提供給不同的人不同的養(yǎng)料來滋養(yǎng)心靈。所以對(duì)這本書的解讀可能不會(huì)出現(xiàn)相當(dāng)一致的結(jié)論,而我寫在這里的亦不過是自己的一點(diǎn)想法罷。

  《務(wù)虛筆記》主題圍繞殘疾與愛情展開,參雜在故事情節(jié)中的議論,結(jié)構(gòu)的復(fù)調(diào),哲學(xué)的視角,都使這本小說顯得難讀,我也只能選擇幾個(gè)方面來闡述:

  生日:

  這里的生日不是一般意義上的出生日,而是種“哥德爾不完全性定理”,那是一個(gè)人生命開始的一刻。

  存在即被感知,畫家Z的生命開始于他九歲的那天下午,樓房里的大鳥羽毛闖進(jìn)了他的生命,并永遠(yuǎn)在他生命中喧囂騷動(dòng)。那是他的生日,從此Z存在于這個(gè)世界上,開始了他的征途。詩人L的生日是在十歲的夏天,他的初戀,那個(gè)從南方來的在晚會(huì)上唱歌的小女孩,點(diǎn)醒了他的生命。正如史鐵生所說:“他們的命運(yùn)便位于兩個(gè)不同初始點(diǎn)上,初始點(diǎn)的微小差異,卻可以導(dǎo)致結(jié)果的天壤之別。人一生的命運(yùn),很可能就像一種叫做“混沌”的新理論所認(rèn)為的那樣,有著‘對(duì)初始條件的敏感性依賴’”(83頁)。

  每個(gè)人都有這樣的生日,不僅是小說中的人物,現(xiàn)實(shí)中的我們也是,也許是第一次意識(shí)到死亡的概念,也許是首次對(duì)性別的認(rèn)知,總之每個(gè)人都有那個(gè)自我意識(shí)覺醒的時(shí)候,那是我們被感知的時(shí)刻,從這個(gè)意義上來說,我們的出身與存在,就是我們自己的意識(shí)對(duì)這個(gè)世界的探知!按嬖诩幢桓兄辈皇俏覀兏兄澜,而是我們被世界感知到,這樣,我們才有了出生!巴浕蛘邚奈从X察的事等于未發(fā)生”不在我們精神世界里的事情,就是不存在,于是精神世界才是真正的存在。

  如果一切都是浮生幻象,至少以史鐵生的理論,我們擁有曾經(jīng)存在過的證據(jù),也許第一次的出生我們是完全被動(dòng)著的,但是這第二次的`出生完全是我們自己的嬗變,于是我們就這樣從命運(yùn)的初始點(diǎn),走上了不同的路。

  

  我們從命運(yùn)的初始點(diǎn),走上了不同的路。如果第二次的出生是我們主動(dòng)的嬗變,那么那些細(xì)微的差別所導(dǎo)致的巨大差異也是我們握有主動(dòng)權(quán)的嗎?換句話來說,推開這扇門或者推開那扇門是我們自己選擇的結(jié)果嗎?

  O說“你推開了這個(gè)門而沒有推開那個(gè)門,要是你推開的不是這個(gè)門而是那個(gè)門。走進(jìn)去,結(jié)果就會(huì)大不一樣,沒人知道不曾推開的門里面會(huì)是什么,但從兩個(gè)門會(huì)走到不同的世界去,甚至這兩個(gè)世界永遠(yuǎn)不會(huì)相交”。

  在美麗的房子里的不同的遭遇造成了Z、L、Wr的不同。對(duì)夢(mèng)想的勇敢追逐與對(duì)現(xiàn)實(shí)的投降屈服造成了N永遠(yuǎn)的漂泊與T求全的安穩(wěn)。如果說性格決定命運(yùn),不如說是選擇決定性格。

  我們推開這扇門時(shí)是不是其實(shí)一切早已注定?其實(shí)一切都是宿命?我沒有找到史鐵生的答案。也許掌心的糾纏曲線,塔羅牌的吉兇預(yù)兆與門一樣,是一出生就決定了的,也許是第一次出生,但我認(rèn)為史鐵生所要表達(dá)的是第二次出生。

  就我看來,其實(shí)是不是宿命最終都沒有意義,因?yàn)槿松且淮涡杂闷罚馨岩磺械呐既蛔兂杀厝,不管推開門的主動(dòng)權(quán)是不是掌握在我們手上,這些選擇都是被打上宿命烙印的,因?yàn)槲覀儾⒉恢懒硪簧乳T后面有什么,所以在這樣的情況下,選擇就沒有了意義,就這樣走進(jìn)一扇門,它就是你的宿命。我覺得史鐵生的門理論對(duì)命運(yùn)的解構(gòu)淺顯,也許那是一個(gè)更為深刻的存在,超越時(shí)間超越自由,當(dāng)下的選擇與未來的命定暗暗相合,是偶然與必然的統(tǒng)一體。

  殘疾與愛情

  “生命本身的密碼,很可能,這顆星球上的一切夢(mèng)想,都是由于生命本身的密碼”“那密碼是什么呢?殘疾還是愛情?”“是殘疾也是愛情”(10頁)

  C的身體是殘缺的,但是其他的人難道他們不是殘缺的嗎?在這本書里,所有的主人公都帶有殘缺的,心靈上的殘疾。

  “殘疾(殘缺)與愛情——我甚至相信這是生命的寓言,或是生命所固有的遺傳密碼,在所有人的心里和處境中都散布著它們的消息。從我們一出生,一感受到這個(gè)世界,這個(gè)同類之群,我們就日益強(qiáng)烈地感受到了差別、隔離和懼怕,同時(shí)生出了愛的欲望”“就是說,每個(gè)人生來都是孤獨(dú)的,這是人之個(gè)體化的殘缺。因此我們傾向與他者溝通、親和。而他者之為他者,意味著差別、隔離、恐懼甚至傷害,這是社會(huì)化的殘缺!谑俏覀兏拥仄谂螆F(tuán)聚——我需要你,需要他者,一個(gè)心魂需要與另外的心魂相融合。而這證明了愛情。我們因殘缺而走向愛情……原來殘缺和愛情是互為因果的……是人對(duì)殘缺的意識(shí),把性愛演練成心魂相互團(tuán)聚的儀式”。

  愛是因?yàn)闅埣捕,因(yàn)椴煌隄M而追求完滿而生。卻發(fā)現(xiàn)愛情本身并不能填充我們?nèi)笔У牟糠,但這是我們唯一能獲取溫暖的方式,顯得不那么單薄。

  這是殘疾的無力與愛情的偉大的對(duì)峙,是人類的有限性對(duì)無限性的挑戰(zhàn),是唯一能與這世界抗衡的刀斧劍戟。就像個(gè)過河的卒子,單槍匹馬和嚴(yán)陣以待的王作戰(zhàn),這殘局持續(xù)了上千年,而對(duì)峙本身就是勝利。

  死亡

  從O的死亡序幕到最后眾人對(duì)O的死亡的猜測(cè),O的死亡是小說中非常重要的部分,開篇與結(jié)尾都有涉及。文中的O是愛情的捍衛(wèi)者,她一生都是在追求純潔的永恒的愛情,到最后的遺書她都還寫道“在這個(gè)世界上我只愛你,要是我有力量在愛一回,我還是要選擇你”。不管是因?yàn)閆令她過于失望,還是因?yàn)樗^的“生命的終極意義”讓她掉進(jìn)了不解的迷茫,她的赴死之心由來已久,一個(gè)比詩人還有想象力的美妙的死亡,必定是策劃了很長時(shí)間,她在等待一個(gè)時(shí)機(jī)。

  L說“當(dāng)那件事發(fā)生以后,O發(fā)現(xiàn),死的機(jī)會(huì)不期而至,她感到一切都可以結(jié)束了,一切都是那樣的荒唐……唯有死變得很誘人……她之所以說她還是愛Z的,或者是為了安慰Z……如果愛情不過是一種安慰人的技術(shù),不過是解決肌膚之親的途徑,如果連她自己也逃不出這樣的魔掌,沒有自由也沒有重量,一切都是虛假的、臨時(shí)的,她還能指望什么呢?那時(shí)只有死是溫馨的”L還說“這就是那個(gè)死亡序幕的原因,O真是一個(gè)勇者,為我所不及”。(439頁)

  也許文中的每個(gè)人物都在自己的生命途中領(lǐng)悟到了愛情的虛假與臨時(shí),但是只有O選擇了死亡這樣的決絕的方式表達(dá)對(duì)真相的蔑視。性可以是愛的儀式也可以是不愛的儀式。但是我相信這是O所不能接受的,這不是她的邏輯,如果她可以接受不愛,那她也不會(huì)選擇死亡了。O的死亡正是對(duì)愛情的守護(hù),她把她的愛情帶到了現(xiàn)實(shí)不能左右的地方,這樣才能實(shí)現(xiàn)她的美麗夢(mèng)想。存在的核心是一種空虛,就守著這空虛堅(jiān)持存在吧。O是一個(gè)勇者,為我們所不及。

  在小說的結(jié)尾,F(xiàn)醫(yī)生說“是差別推動(dòng)了欲望,是欲望不息的去尋找平等,這樣上帝就造成了一個(gè)永動(dòng)的輪回”(484頁)我們輪回的動(dòng)力便是這對(duì)差別(缺陷)的填補(bǔ),所以人類殘疾的不完滿的狀態(tài)是必要的,是推動(dòng)發(fā)展的動(dòng)力,所以這樣那樣的缺陷正是我們存在的意義。

  不是我們?cè)谶@差別產(chǎn)生的輪回里,而是這樣的差別造就了我們。你和我。

讀書筆記作文 篇6

  結(jié)尾含蓄,點(diǎn)明主題。

  結(jié)束得有點(diǎn)突然,夸張了。

  結(jié)尾簡煉,感人。

  結(jié)尾同樣有趣。

  結(jié)尾呼應(yīng)應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)完整。

  由景生情,結(jié)尾自然。

  比喻形象,貼切,精彩的結(jié)尾可謂點(diǎn)睛之筆。

  結(jié)尾似乎沒有寫完,應(yīng)能與開頭照應(yīng)。觀察細(xì)致,描寫生動(dòng)。

  結(jié)尾呼應(yīng)文題,點(diǎn)明中心。

讀書筆記作文 篇7

  最后一章慧姻國游記的慧姻國是一個(gè)人獸顛倒的社會(huì)。

  作者寫的慧姻就是有智慧的馬,身強(qiáng)體壯,體態(tài)俊美,行動(dòng)迅速。它們有節(jié)制、勤勞、清潔,熱愛運(yùn)動(dòng),很有靈性,也很有禮貌,十分真誠,舉止有條有理——總之像現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的人一樣。它們也有許多超出人性的地方,它們熱愛自己所有的同類,且不受感情和利益的歪曲和蒙蔽。

  野胡是一種人形動(dòng)物,作者將它寫的`臟、臭、貪婪刁蠻。

  實(shí)際上,作者是以這荒唐的描寫諷刺、痛斥自己身處的荒唐的時(shí)代,顯示的是斯威夫特的悲觀,對(duì)骯臟社會(huì)現(xiàn)象的厭惡。

  我覺得作者寫慧姻的理性是為了反襯出野胡的低級(jí),又影射出現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人性的多重弱點(diǎn)。

  前幾章節(jié)里,人與人的比例,地點(diǎn)的虛實(shí)對(duì)應(yīng),各種物品的尺寸都很清晰,但到了這一章里通通消失了。我認(rèn)為應(yīng)該是慧姻國是與前幾個(gè)幻想國度不同的地方,可以說是另一個(gè)世界,所以不需要這些,只要簡潔明了地寫出人獸顛倒的概念就行了。

讀書筆記作文 篇8

  他請(qǐng)求爸爸帶他去,可爸爸只顧釣魚,忽然有一天爸爸說要放十五天假,帶他去海濱。但過了好幾天,爸爸再也不提去海濱的事了。晨晨不敢多問,怕爸爸收回允諾,后來,爸爸說不去了,晨晨天天去小河邊游泳、抹泥巴、曬太陽、買貝殼,把皮膚曬成了紫檀色,并向同學(xué)炫耀自己去了海濱,最后一個(gè)小男孩透漏了他的秘密,從此,他和好朋友絕交了。好句摘抄:1.晨晨跳下乒乓球臺(tái),像只得意非凡的小公雞頭也不回地走了。2.晨晨的嘴唇像兩片樹葉顫動(dòng)著,兩束可怕的目光透過淚幕,直射在爸爸的脊梁上。3.爸爸只顧釣魚,對(duì)他傷心的眼淚、可憐的聲音和渴望的目光始終無動(dòng)于衷。我的'收獲: 這個(gè)故事告訴人們做什么事都要遵守諾言,不要撒謊欺騙別人,也希望世界上的爸爸不要欺騙孩子,我們要做一個(gè)誠實(shí)、善良的人。“話說過,要做到,做不到,我不說” 讀書多多一定收獲多多!

  自評(píng):剛讀完《荒原上的茅屋》這本書,這是我做的讀書筆記,請(qǐng)博友們多提意見哦!祝大家新年快樂!

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