高考滿(mǎn)分作文（通用103篇）

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據(jù)寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編為大家整理的高考滿(mǎn)分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。

　　高考滿(mǎn)分作文 1

　　唐詩(shī)過(guò)后是宋詞，那么國(guó)內(nèi)的“英語(yǔ)熱”過(guò)后呢？我們是否該拾回對(duì)母語(yǔ)的尊重和熱愛(ài)？

　　——題記

　　依稀夢(mèng)中，遠(yuǎn)古先人吟唱著古老的歌謠在田間河邊勤勞地耕種。從《詩(shī)經(jīng)》中一路走來(lái)，我聽(tīng)到無(wú)數(shù)黃皮膚黑眼睛的中國(guó)人吟誦著不朽的詩(shī)篇，抑揚(yáng)頓挫、斷金切玉，每個(gè)字都那么妥帖，那語(yǔ)言仿佛活了過(guò)來(lái)，如夢(mèng)謠般輕輕吟唱著中華民族的風(fēng)骨和氣度。

　　是的，從來(lái)未曾將漢字看成沒(méi)有思想沒(méi)有感情的死物；從來(lái)未曾將漢語(yǔ)看成簡(jiǎn)單的交流工具。從來(lái)，我都是將它放在高高的`神壇上，當(dāng)作祖先千百年傳承下的民族圖騰般頂禮膜拜，神圣而虔誠(chéng)。在我眼中，母語(yǔ)如河，流淌著先祖的諄諄教誨和萬(wàn)般叮嚀。

　　“有匪君子，如切如磋，如琢如磨……”，從《詩(shī)經(jīng)》中，我知道中國(guó)人眾口傳承的君子形象是溫潤(rùn)如玉、堅(jiān)硬如玉的，那是一種高尚的情操和雍容的氣度。

　　“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄……”，從李清照的深情歌頌中，我明白中國(guó)人欣賞的是怎樣豪爽大氣的英雄。

　　雄渾壯闊、氣度雍容，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的漢語(yǔ)告訴我們的竟是如此寬廣的胸襟，傳達(dá)給我們的竟是如此深刻的哲理！教我們?nèi)绾尾簧钌畹責(zé)釔?ài)自己的母語(yǔ)？

　　然而，令人驚詫悲憤的是，眾多言論舉措甚囂塵上：在只有華人物理學(xué)家參加的大會(huì)上，主辦方要求所有專(zhuān)家學(xué)者一律用英語(yǔ)發(fā)言；大學(xué)生的必修科目是英語(yǔ)，漢語(yǔ)卻被漠視；眾多公共場(chǎng)所，標(biāo)識(shí)牌上使用的竟也是英語(yǔ)！

　　觸目驚心，漢語(yǔ)，我們的母語(yǔ)，竟被漠視棄置到了如許田地！

　　在日本人無(wú)所不用其極地在淪陷區(qū)推行奴化教育，進(jìn)行日語(yǔ)教學(xué)時(shí)，廣大中國(guó)人民奮起反抗，漢語(yǔ)最終不能被從中國(guó)歷史上抹煞！然而，如今，為何我們不能將我們的母語(yǔ)深深地尊敬、刻骨地銘記？

　　依舊，喜歡端端正正的方塊字；

　　依舊，喜歡音韻和諧的漢語(yǔ)。

　　因?yàn)�，那是我的母語(yǔ)，是深深植根于民族土壤中的我的母語(yǔ)。

　　母語(yǔ)如河，請(qǐng)仔細(xì)聆聽(tīng)波濤的絮語(yǔ)，因?yàn)�，那是靈魂的訴說(shuō)。

　　高考滿(mǎn)分作文 2

　　看到材料的時(shí)候，我想起了那個(gè)說(shuō)著土話(huà)、帶著鄉(xiāng)間氣息的女同學(xué)。

　　她笑微微地站在講臺(tái)前做著自我介紹，膚色黑紅黑紅的，絲毫不介意底下同學(xué)不屑而鄙夷的目光：是的，她穿著老舊的、一看就是別人穿過(guò)而改小的衣服，鞋子干凈卻早已退了顏色。有人輕笑著說(shuō)，真可笑，

　　她居然不會(huì)說(shuō)普通話(huà)！

　　她的到來(lái)讓許多同學(xué)興奮不已——終于有新的樂(lè)子了！下課后許多同學(xué)都圍著她問(wèn)話(huà)。“你家是在深山里的吧。我看過(guò)電視報(bào)導(dǎo)，聽(tīng)說(shuō)你們那兒上學(xué)要走一兩個(gè)小時(shí)的路呢！你干嗎不早點(diǎn)兒來(lái)城里呢？”“你學(xué)過(guò)英語(yǔ)嗎？普通話(huà)說(shuō)得好英語(yǔ)才念得溜，你這樣，會(huì)不會(huì)覺(jué)得英語(yǔ)很難��？”

　　……連續(xù)好多天，她一直在班里同學(xué)的.“開(kāi)心果”。

　　為了讓她習(xí)慣班集體，老師把她調(diào)到了我身邊。我們成為了同桌。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的交流，我發(fā)現(xiàn)她的衣服是她自己改的，她的書(shū)包是自己做的，她身上最漂亮的就是發(fā)卡了，可發(fā)卡居然也是她自己做的！我從來(lái)不知道一個(gè)人可以知道這么多的手工。

　　“這個(gè)蛋糕真好吃，謝謝你！其實(shí)，我也可以做很多好吃的——不過(guò)……”她向來(lái)發(fā)亮的眼睛有些黯然，“可能你會(huì)覺(jué)得一般吧！我，我沒(méi)吃過(guò)太多好吃的……”

　　看著她有些低落的神色，我很想安慰她，可又害怕會(huì)讓她更傷心，便笑著說(shuō)，希望在我生日的時(shí)候能吃到她做的菜。

　　“說(shuō)好了哦！”她的眼睛重新亮晶晶的，襯著黑亮的膚色，整個(gè)人都迸發(fā)出一股子的精神氣。“對(duì)了，你可以叫我的小名，小達(dá)！我喜歡別人這樣叫我�！�

　　過(guò)了沒(méi)多久，一直到期末考結(jié)束，小達(dá)晚上都沒(méi)有來(lái)上晚自習(xí)。放假那天，小達(dá)從她的寢室小跑著來(lái)我寢室找我：“拿成績(jī)單的那天，我請(qǐng)你吃蛋糕啊，你喜歡什么味道的？”

　　我懷疑她是否有零用錢(qián)，因?yàn)樗�平時(shí)根本沒(méi)買(mǎi)過(guò)零食�？晌颐靼走@話(huà)不能問(wèn)出口，便回答說(shuō)：“別太甜就好。”回到家時(shí)我才反應(yīng)過(guò)來(lái)，那天我生日。她會(huì)買(mǎi)什么樣的蛋糕呢？我隱隱有些期待。

　　帶著激動(dòng)的心情我迎來(lái)了拿取成績(jī)單的日子。她依舊背著那個(gè)舊而干凈的書(shū)包，包有些鼓，我猜想這可能是她在哪個(gè)蛋糕店給我買(mǎi)的蛋糕。避開(kāi)其他同學(xué)，我們來(lái)到操場(chǎng)的一角，她翻開(kāi)書(shū)包，拿出了一個(gè)飯盒。

　　飯盒？我高漲的情緒被這個(gè)我看了很多遍，熟悉它每個(gè)掉色地方的飯盒給打擊到了。

　　“這是什么？”不是說(shuō)請(qǐng)我吃蛋糕嗎？“生日快樂(lè)！”她笑著遞給我一把勺子。我有些賭氣地打開(kāi)飯盒，咦？這是？“哈哈，我就知道你在等我的蛋糕。喏，我花了好幾個(gè)晚上掙了點(diǎn)小錢(qián)買(mǎi)了些材料自己學(xué)著做，你嘗嘗看，應(yīng)該還不錯(cuò)�！笨粗�飯盒里其貌不揚(yáng)的蛋糕，我的心里卻一陣火熱：除了真正的朋友，還有誰(shuí)會(huì)為我花這樣的心思？“謝謝你，小達(dá)！這是最好的生日快樂(lè)！”“我才要謝謝你。你對(duì)我的善意是我一生的財(cái)富！”

　　高考滿(mǎn)分作文 3

我親愛(ài)的朋友：

　　趕到我國(guó)，無(wú)須說(shuō)歷史悠久雄壯的萬(wàn)里長(zhǎng)城，唱法雅致的京戲，使你全面領(lǐng)略到中國(guó)古風(fēng)之美；無(wú)須說(shuō)美味可口多種多樣的特色美食，憨態(tài)的小熊貓，當(dāng)然會(huì)使你眷念不愿走只想要留；也無(wú)須說(shuō)縱橫馳騁萬(wàn)里的高鐵動(dòng)車(chē)，方便快捷可靠的手機(jī)支付，使你驚訝中國(guó)發(fā)展與當(dāng)代。我僅說(shuō)“廣場(chǎng)舞蹈”“共享自行車(chē)”和“一帶一路”，便又能使你了解一個(gè)分享下的我國(guó)。

　　我們中國(guó)人從古至今，便自知分享之義�？兹谧尷嫱跆┩茥棧�教會(huì)你在成分禮讓中和人分享兄弟情誼；贈(zèng)人玫瑰手有余香，教會(huì)你在協(xié)助中分享助人為樂(lè)之樂(lè)；有福同享有福同享，教會(huì)你在福禍中區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展之道。

　　廣場(chǎng)舞蹈，就是身心健康的分享，開(kāi)心的分享�，F(xiàn)如今，成分富裕了，時(shí)間富裕了，在我國(guó)大地面上，凡有城市廣場(chǎng)休閑娛樂(lè)處，就會(huì)有中國(guó)大媽老大爺?shù)膹V場(chǎng)舞蹈了，這也是一道與眾不同的景色。歌曲一會(huì)兒悅耳，一會(huì)兒炫酷，也是有過(guò)路人停留，更有持續(xù)添加在其中，妙曼翩然，整體盡情，汗涔涔出，意興猶酣，舞在城市廣場(chǎng)，樂(lè)在心里。這真的是老有所為，老有所樂(lè)，老有康健的有利人群主題活動(dòng)。正所謂孟子云：獨(dú)樂(lè)，和人佳佳，不若和人共樂(lè)也。趕到我國(guó)，當(dāng)夜幕降臨之時(shí)，何不去體會(huì)一番吧。

　　共享自行車(chē)，也是信息的分享，提升的'分享。我國(guó)如今已經(jīng)大搞城鎮(zhèn)化發(fā)展，大城市愈來(lái)愈智能化，可大城市交通堵塞問(wèn)題日益突顯，街道辦上熙熙攘攘，擁堵不足為奇。這一年，共享自行車(chē)問(wèn)世，共享自行車(chē)原是共享經(jīng)濟(jì)模式的物質(zhì)，它的發(fā)生恰好切合了綠色出行的時(shí)代潮流，資源充分利用的提升，并且還為大家處理交通出行“最后一公里”難點(diǎn)產(chǎn)生了便捷。或許你還以為，地鐵站，公交車(chē)站，大型商場(chǎng)邊，一排排單車(chē)是個(gè)人全部呢，實(shí)際上，你要深入了解全國(guó)城市，最好是的形式便是騎上這共享自行車(chē)，穿街巷，用心聽(tīng)我國(guó)老百姓的生活中，進(jìn)生態(tài)公園，減輕一下現(xiàn)代都市的工作壓力。

　　一帶一路，也是國(guó)家發(fā)展的分享，興盛的分享。我國(guó)早已是世界第二大經(jīng)濟(jì)大國(guó)，在世界經(jīng)濟(jì)乏力的情況下，我國(guó)明確提出一帶一路，分享中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展成效，分享中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展機(jī)會(huì)。商討、共創(chuàng)、分享、雙贏，推動(dòng)實(shí)現(xiàn)人們共同命運(yùn)，正符合國(guó)家古時(shí)候“各美其美，美美與共，美美與共，天下大同”的觀念。我國(guó)自古古絲綢之路，產(chǎn)生了經(jīng)濟(jì)發(fā)展的興盛，文明行為的溝通交流，今有一帶一路，必然是友誼發(fā)展趨勢(shì)之途、興盛發(fā)展趨勢(shì)之途、對(duì)外開(kāi)放雙贏之途、自主創(chuàng)新可持續(xù)發(fā)展趨勢(shì)之途。睜眼看世界，我國(guó)邁向?qū)ν忾_(kāi)放，全球也需明眼見(jiàn)我國(guó)，提高相互信任，區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展與興盛。

　　自然，分享下也得共建共享。廣場(chǎng)舞蹈時(shí)有鄰居擾民之嫌，共享自行車(chē)屢出管理方法之憂(yōu)，一帶一路也是有相互尊重核心理念之戰(zhàn)，但只需懷里一顆分享的心，必有共治之策。要堅(jiān)信“沉舟側(cè)畔千帆過(guò)，病樹(shù)前頭萬(wàn)木春。”

　　很少贅敘，期待我的三個(gè)關(guān)鍵字可以使你基本了解了一個(gè)分享下的我國(guó)！祝好！

　　高考滿(mǎn)分作文 4

　　回首當(dāng)年，回憶高考，仍是千般滋味，似一樽酒，用五味雜糧釀制，用時(shí)光流年去沉淀，然后給每個(gè)經(jīng)歷不同的人去品嘗，恐怕都難以一一訴說(shuō)，但也許正因?yàn)槿绱�，才更令人去回憶�?/p>

　　高考，與青春有關(guān)，與夢(mèng)想有關(guān)，與愛(ài)有關(guān)。這里有太多美好的字眼，也有太殘酷的現(xiàn)實(shí)，經(jīng)歷其中的人都有體會(huì)，我不想去說(shuō)太多高考制度如何，它在一步步完善，這點(diǎn)就夠了。經(jīng)歷了高考，我們收獲了，成長(zhǎng)了，我們就去祝福吧，因?yàn)槲覀兌歼�年輕，努力與夢(mèng)想總是青春的號(hào)角。

　　回首，當(dāng)年燈火闌珊，我們有太多青春的小煩惱，如春末飄飛的柳絮，有自己的、朋友的小秘密，都鎖在了帶鎖的日記本里。日子在悄悄流逝，在我們背誦唐詩(shī)宋詞時(shí)，在我們趴在一張張演草紙上時(shí)，也在我們走神看教室外的雪花飄飛時(shí)。我仍記得那個(gè)深秋的下著濛濛雨的下午最后一節(jié)體育課，天已快黑了，我們?nèi)耘藕昧岁?duì)伍向操場(chǎng)走去，我們?cè)隗w育訓(xùn)練館里自己熱鬧著，我想我們都有些渴望教室外面的世界吧。

　　回首，當(dāng)年燈火闌珊，一節(jié)節(jié)課、一套套考題好像遙遙無(wú)期。排列組合、太陽(yáng)照射與風(fēng)向判斷、經(jīng)濟(jì)政策等問(wèn)題令我們緊張和不安。我們縮短吃飯、休息時(shí)間，為了取得好成績(jī)，為了高考的勝利，更為了他們太多的期待。我們的學(xué)校高考成績(jī)一向輝煌，清華、北大者不乏其人，班級(jí)按學(xué)習(xí)程度劃分，在這所學(xué)校上學(xué)的好處是不用像其它學(xué)校那樣搞挑燈夜讀之類(lèi)的苦海戰(zhàn)術(shù)，每天六點(diǎn)起床，九點(diǎn)多休息，課間安排跑步鍛煉身體。就在這樣的節(jié)奏中，我度過(guò)了那一年，而作為一名差生的我也告訴你，只要堅(jiān)持到底的努力，一定會(huì)得到你所應(yīng)得的'成績(jī)。

　　回首，當(dāng)年燈火闌珊，汗水、淚水也陪伴著我們的青春。也許我們并沒(méi)有我們想象的那么堅(jiān)強(qiáng)，也許一次次的打擊令你心碎，也許你還承受著嘲諷。但不管怎樣，我們都知道，我們終將努力。忘不了每天早上上課前那熱情澎湃的宣誓：“我們是展翅高飛的雄鷹，我們是奔騰的激流……”，生活不僅僅只有快樂(lè)或者痛苦、煩惱，而是痛并快樂(lè)著，我們也是。高考像一場(chǎng)戰(zhàn)斗，之前嚴(yán)格訓(xùn)練的苦痛，我們也必須承受，因?yàn)檫@就是成長(zhǎng)。

　　我的高中校園時(shí)很美麗的，大大的操場(chǎng)，小小的鵝卵石鋪成的石子路，大理石砌成的雅致的橋，橋下的河里有歡快的游魚(yú)，有長(zhǎng)滿(mǎn)荷花的夏季的池塘。照畢業(yè)集體合影的那天，我們都洋溢著青春的笑臉，高考之后，我們也都各有歸屬，因?yàn)槲覀兌际且粠颓趭^的孩子，而高考那天正下著雨。

　　最后，高考，終將走過(guò)，化成我們?nèi)松�的一種經(jīng)歷，然后我們帶著它她的印跡繼續(xù)往前走，去尋找下一段里程的夢(mèng)想。

　　回首，當(dāng)年燈火闌珊，那年的你我和高考。

　　高考滿(mǎn)分作文 5

　　還記得那些年一起奮斗的時(shí)光嗎？還記得那些年一起瘋狂的歲月嗎？還記得那些年一起感人的歲月嗎？那些年我們的青春美麗而富有活力，那些年我們快樂(lè)而又充實(shí)，那些年我們?cè)跒樽约旱膲?mèng)想努力奮斗著，那些年我們只為心中的那雙青春的翅膀——高考。

　　高考讓我們的青春插上了翅膀，高考讓我們的青春不再遺憾，高考讓我們的青春更加炫彩。那年是高考讓我們聚在了一起，我們每個(gè)人的心中都有著一個(gè)夢(mèng)，那個(gè)夢(mèng)在我們的心中，是我們的精神支柱，任何人都不能侵犯它，它陪伴我們走過(guò)了太多的日夜。那年的高考讓一群有夢(mèng)想的孩子聚在了高三年級(jí)八班，班主任是個(gè)傲氣的研究生，他的做法讓我們深?lèi)和醇�，為了懲罰我們的不早讀，去宿舍把我們喊起來(lái)，再去操場(chǎng)上跑圈，為了教育我們，要把講桌拍個(gè)窟窿，為了讓我們好好安靜的學(xué)習(xí)，又把我們當(dāng)做朋友對(duì)待，講著自己的高中和高考，讓我們流下了感動(dòng)的.淚水。也許因?yàn)槲覀兊呐涯�，我們從�?lái)不聽(tīng)他的話(huà)，他就用各種各樣的招還擊我們，從不知疲倦，我們只是裝作不愛(ài)學(xué)習(xí)的樣子，只為和他置氣，實(shí)際我們心中的那個(gè)夢(mèng)從未走出，我們不在意的外表下，永遠(yuǎn)都是有一顆愛(ài)學(xué)習(xí)的心。

　　高考激勵(lì)了我們的青春，在高考的路上有太多的小插曲，學(xué)校的封閉式管理讓我們充滿(mǎn)活力的心無(wú)比壓抑，保安的阻攔讓我們出去的欲望更加強(qiáng)烈，滿(mǎn)天飛的試卷讓我們更加想出去，幾個(gè)好友商量了一番，這日子我要瘋了，我要出去，于是我們也不再管自己女生還是男生，逃課翻墻出去，好好放松一下，這樣我們就開(kāi)始了我們的逃課計(jì)劃，僥幸沒(méi)有被發(fā)現(xiàn)，我們開(kāi)心不已，認(rèn)為上天也在可憐我們這些苦命的高考孩子，若被發(fā)現(xiàn)大家集體被罰，集體打掃衛(wèi)生一周，對(duì)于我們而言，這也是高考路上的一大樂(lè)事。回來(lái)后我們就會(huì)拼命地學(xué)習(xí)，全身心的學(xué)習(xí)，成績(jī)從未倒退。后來(lái)班主任就直接和我們說(shuō)，以后誰(shuí)再想出去就和我說(shuō)一聲，我會(huì)批你們半天的假，條件是好好學(xué)習(xí)，成績(jī)不能倒退，我們這才覺(jué)得班主任是個(gè)通情打理的人。

　　我們的高考路在奮斗瘋狂中走過(guò)，沒(méi)有遺憾，在走進(jìn)高考考場(chǎng)的前一天，我們班主任說(shuō)：“好好考，你們永遠(yuǎn)是老師的驕傲”。那天我們沒(méi)有了身份的差別，那是朋友間的對(duì)話(huà)，我們說(shuō)了好多，老師也知道我們和他斗，只為了證明我們沒(méi)有浪費(fèi)青春。我們?cè)谂�力，老師也就沒(méi)有拆穿我們，只為讓我們有個(gè)動(dòng)力。那天，說(shuō)了很久，最后我們都笑了，老師也笑了，那時(shí)他第一次卸下嚴(yán)肅表情的一笑。

　　青春，我為你走過(guò)，高考則為我們插上了翅膀。我們走進(jìn)高考考場(chǎng)的剎那，回首各自的高考路，我們無(wú)悔了。無(wú)論結(jié)果如何，我們的青春在此散發(fā)出耀眼的光芒，因?yàn)橛心�、有我、也有他�?/p>

　　高考滿(mǎn)分作文 6

　　“花謝花飛花滿(mǎn)天，紅消香斷有誰(shuí)憐？游絲軟系飄春榭，落絮輕沾撲繡簾。閨中兒女惜春暮，愁緒滿(mǎn)懷無(wú)處訴�！币晃幻铨g少女，花開(kāi)花落也能牽動(dòng)她的一顰一笑，溫柔美麗，卻體弱多病，善解人意，郁悶而多愁善感。她就是《紅樓夢(mèng)》中的女主角——林黛玉。

　　林黛玉把一切都看得太悲觀。一日，賈寶玉在葬花之處聞見(jiàn)林黛玉的嗚咽聲，才得知她正為落花傷心，一朵小小的花兒也能讓她如此泣汲，可見(jiàn)她稟性善良。

　　“天上掉下個(gè)林妹妹”，可謂她全身標(biāo)志，似勝天上仙子，也曾有人評(píng)價(jià)她“絳珠仙草”，“受天地之精華，復(fù)得甘露滋養(yǎng)，遂脫了草木之胎，換得人形”，得林黛玉清秀之美，淡雅，不比濃妝襲一身。她體弱多病，卻更襯那種外在的美。林黛玉是女性中的典范，她為金陵十二釵之首，王熙鳳與賈寶玉初見(jiàn)她，一個(gè)稱(chēng)她天下獨(dú)有的標(biāo)志人物，一個(gè)說(shuō)是神仙妹妹，所見(jiàn)之人幾乎都贊不絕口。

　　黛玉七歲死了母親，父親在他十一時(shí)去世，自己又染上了疾病，遂投靠了家勢(shì)強(qiáng)大的外祖母。畢竟母親已逝，她認(rèn)為自己不過(guò)是寄人籬下，自尊心強(qiáng)的她平時(shí)非常注意自己的言行舉止，一來(lái)是怕別人小瞧她，因而表現(xiàn)得彬彬有禮。二來(lái)是怕外祖母家的親戚不喜歡她，將她掃地出門(mén)。林黛玉時(shí)時(shí)刻刻都要在人們面前維護(hù)自己的尊嚴(yán)，在這種情況下，她的所作所為其實(shí)才真正體現(xiàn)了她的自卑與脆弱，以至在后來(lái)的打擊面前不堪一擊。

　　林黛玉多愁善感，可她天資聰穎、琴棋書(shū)畫(huà)樣樣精通，公認(rèn)為大觀園中最有才氣的女子。黛玉的詩(shī)詞全都借物，反映自己的生活悲涼凄慘。《葬花吟》中，為花兒死去傷心，感覺(jué)這花兒凋零如同自己的`命運(yùn)一樣可悲、可憐、可嘆，于是寫(xiě)下了凄美絕倫的《葬花吟》。

　　《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典四大名著之中成就最高的一部，她勝在于成功塑造了許多豐富的人物形象。它針對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的不平等及后宮的爭(zhēng)紛，描繪了青年男女之間的悲慘遭遇、愛(ài)情故事。小說(shuō)中，林黛玉、賈寶玉、薛寶釵之間的三角愛(ài)情扣人心弦、感人肺腑。當(dāng)時(shí)，賈母很細(xì)心地觀察了兩位少女，她認(rèn)為林黛玉自幼受環(huán)境影響，只能靠藥物維持生命，且性格悲觀，不適合于自己的“心肝兒”賈寶玉在一起。

　　再看薛寶釵，大方活潑，知書(shū)達(dá)禮，性格外向，將它許配給賈寶玉是最合適的人選。林黛玉原本多愁善感，又因失去愛(ài)慕已久的寶玉而精神恍惚，讓她再一次承受了最沉重的打擊，就在薛寶釵與賈寶玉成親當(dāng)天，她因積郁成疾、受不了刺激、傷心過(guò)度，含恨而死！這既是封建社會(huì)的惡瘤帶來(lái)的悲劇，也是林黛玉自身的性格悲劇。她平時(shí)忍氣吞聲，又不懂得自我調(diào)整，把所有的痛苦積攢在心里，默默壓抑。

　　林黛玉集善良、美麗、好強(qiáng)、聰慧于一身，她對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著與向往令人動(dòng)容，但她還是在傷心中度過(guò)了短暫而遺憾的一生。以她為鑒，在生活中，我會(huì)做一個(gè)優(yōu)秀、聰慧卻開(kāi)朗、活潑的人，為自己平淡的人生天上絢爛的色彩，樂(lè)觀、積極地面對(duì)自己的生活、面對(duì)未來(lái)！

　　高考滿(mǎn)分作文 7

　　閱讀常被奉為一個(gè)民族的靈魂。有位作家說(shuō)，人要讀三大本書(shū)：一本是"有字之書(shū)"，一本是"無(wú)字之書(shū)"，一本是"心靈之書(shū)"。

　　這話(huà)說(shuō)得確實(shí)精僻(辟)，當(dāng)仍想為其添上一種層次：以"有字之書(shū)"為人之底，以"無(wú)字之書(shū)"為人之骨，以"心靈之書(shū)"為人之魂。

　　"有字之書(shū)"指世間客觀存在的一切文字內(nèi)容，也是人們狹義上閱讀之物。杜拉斯曾說(shuō)過(guò)"每一本書(shū)都是漫漫長(zhǎng)夜"。夜晚用一本書(shū)來(lái)填滿(mǎn)閑暇的時(shí)光，一方面夯實(shí)了知識(shí)基礎(chǔ)，另一方面開(kāi)拓了人的視野。培根也常強(qiáng)調(diào)"讀史使人明智，讀詩(shī)使人靈秀"。但若僅僅停留在閱讀"有字之書(shū)"，便易陷入苦讀成疾的泥潭。

　　"專(zhuān)讀書(shū)也是有弊病的"，魯迅鼓勵(lì)人們使所學(xué)的知識(shí)活起來(lái)，這便是所謂的"無(wú)字之書(shū)"。

　　"無(wú)字之書(shū)"深深根植于生活這片包羅萬(wàn)象的土地上，經(jīng)歷百態(tài)人生也是另一種閱讀。向生活尋求知識(shí)，學(xué)習(xí)為人處世的道理，為成為一個(gè)大寫(xiě)的人搭好身骨。這本大書(shū)中沒(méi)有直接易得的文字總結(jié)，它更需要人活化地看待，留心生活中的細(xì)節(jié)，從中擷取成長(zhǎng)所需的營(yíng)養(yǎng)，做到經(jīng)世致用。

　　讀著這兩本書(shū)，能擁有"談笑有鴻儒"的展望，但真正貫穿人一生的更關(guān)鍵的是"心靈之書(shū)"。

　　"心靈之書(shū)"似乎更為玄妙，大家如齊白石也只能說(shuō)成"要常有古人之微妙在心間"。我將這種微妙理解為一種自我意識(shí)，如果一個(gè)人永遠(yuǎn)是外在事物的'反映，缺乏自我的內(nèi)在焦點(diǎn)，那他仍是無(wú)用的。特別在物欲快速膨脹的當(dāng)下，潛心讀書(shū)的人都已消失殆盡，更不用提回歸本心，發(fā)出"吾心便是宇宙，宇宙便是吾心"的深層自我反思!擁有向內(nèi)探尋的自我意識(shí)，才能回答人何以為人的終極難題。而且每個(gè)人的心靈都脈動(dòng)著不同人格的血液，借鑒他人確為一條捷徑，但讀懂自己內(nèi)心更為重要。常讀"心靈之書(shū)"，為自己注入獨(dú)立之靈魂。

　　從另一方面來(lái)認(rèn)知，"有字"與"無(wú)字"之書(shū)都是為了讀透"心靈之書(shū)"服務(wù)。腹有詩(shī)書(shū)氣自華也是對(duì)讀通心靈才為終極目標(biāo)的明證。他們是兩條殊途同歸的方式，"心靈之書(shū)"散落在世界的每一隅里。

　　閱讀向著領(lǐng)悟"心靈之書(shū)"出發(fā)!為保有人鮮明生機(jī)的愿望，時(shí)刻銘記以讀心為魂。

　　高考滿(mǎn)分作文 8

　　《禮記》有云：茍日新，日日新，又日新。創(chuàng)新是社會(huì)發(fā)展必不可少的先決條件，但只有有價(jià)值的創(chuàng)新才能為個(gè)人帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，才能帶動(dòng)社會(huì)發(fā)展，為生命增添色彩，為世界做出貢獻(xiàn)。

　　山羊過(guò)獨(dú)木橋是為民學(xué)校傳統(tǒng)的比賽項(xiàng)目，將對(duì)手?jǐn)D下橋，己方通過(guò)即為勝利。今年卻出現(xiàn)了新情況。兩組選手相互抱住，交換位置，都得以通過(guò)�？此齐p贏的行為實(shí)則無(wú)意義——山羊過(guò)獨(dú)木橋本就是比賽項(xiàng)目，舉辦它就是為了分勝負(fù)，在斗智斗勇的過(guò)程中，體力和腦力都將得到鍛煉，從而達(dá)到強(qiáng)身健體的功效。雙方都通過(guò)則將比賽膠著化，永遠(yuǎn)分不出勝負(fù)，也不耗費(fèi)體力，只是一味地進(jìn)行下去，既將比賽變得無(wú)趣，又達(dá)不到鍛煉身體的目的。這樣的創(chuàng)新毫無(wú)意義。

　　且看商鞅變法。當(dāng)時(shí)的秦國(guó)并不強(qiáng)大，賦重稅繁，法律更是混沌一片。商鞅在考察了秦國(guó)國(guó)情后提出變法，效果奇好，這才使秦成為超越魏趙的強(qiáng)國(guó)，也為后來(lái)秦王掃六臺(tái)奠定了基礎(chǔ)。這便是有價(jià)值的創(chuàng)新帶來(lái)了巨大的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

　　威廉博利說(shuō)：人一生中最幸運(yùn)的事，莫過(guò)于在他年富力強(qiáng)時(shí)明確了自己的價(jià)值。是的，有價(jià)值的創(chuàng)新無(wú)疑可以為人生帶來(lái)轉(zhuǎn)機(jī)，提高自身價(jià)值，個(gè)人價(jià)值提高了，集體便會(huì)強(qiáng)大，國(guó)家也會(huì)跟著發(fā)展。在我看來(lái)，要做出有價(jià)值的創(chuàng)新，除卻自身創(chuàng)新能力外，觀察能力也是必不可少的。

　　懂得審時(shí)視己，才能做出最具價(jià)值的'，最有意義的創(chuàng)新。好比商鞅變法，其變法內(nèi)容均是商鞅在審查秦國(guó)現(xiàn)狀后提出的，所以才對(duì)秦的發(fā)展有如此大的作用。我國(guó)近年來(lái)提出的和諧社會(huì)，中國(guó)夢(mèng)無(wú)一不是建立在我國(guó)現(xiàn)今發(fā)展?fàn)顩r上的，因?yàn)楦咝У膭?chuàng)新方案，所以我國(guó)近幾年才能突乜猛進(jìn)的發(fā)展。

　　未能審時(shí)視己而做出的盲目創(chuàng)新，或勞民傷財(cái)，或不起任何作用，是我們當(dāng)盡量避免的。 美國(guó)銥星公司作為衛(wèi)星移動(dòng)通訊業(yè)的開(kāi)拓者，曾耗資50億美元、花費(fèi)12年的時(shí)間用于技術(shù)創(chuàng)新，研究開(kāi)發(fā)出了由66顆地球低軌衛(wèi)星組成的移動(dòng)通訊網(wǎng)絡(luò)。從理論上講，該網(wǎng)絡(luò)可以使用戶(hù)隨時(shí)隨地進(jìn)行通信聯(lián)絡(luò)。但從1998年投放市場(chǎng)以來(lái)，由于手機(jī)和服務(wù)費(fèi)用昂貴，該公司一直客戶(hù)稀少。到1999年，只有2萬(wàn)家用戶(hù)，而要實(shí)現(xiàn)盈利則至少需要有65萬(wàn)家用戶(hù)。在無(wú)法按期償還巨額債務(wù)的情況下，銥星公司于1999年8月13日被迫向特拉華州的美

　　國(guó)破產(chǎn)法院申請(qǐng)破產(chǎn)保護(hù)。銥星公司自恃技術(shù)先進(jìn)、富于創(chuàng)新，忽視了市場(chǎng)潛量和購(gòu)買(mǎi)者的承受能力，結(jié)果盲目創(chuàng)新鑄成大錯(cuò)。

　　走在擁擠的人群中，不論是隨人流向前，還是亂走捷徑，都無(wú)法成功，只有開(kāi)辟出一條獨(dú)特又離街道不遠(yuǎn)的小路，方可通向成功。向日葵改變自己的生長(zhǎng)規(guī)律，一心向陽(yáng)，所以得到最充足的光照；小溪來(lái)回曲折，一曲一彎中匯聚更多水珠。我們更當(dāng)細(xì)心大膽，做獨(dú)屬于自己的、有價(jià)值的創(chuàng)新。

　　高考滿(mǎn)分作文 9

　　父親的手，即使是在教訓(xùn)孩子，也會(huì)給以孩子溫暖。

　　——題記

　　自我有了記憶能力起，我對(duì)父親一直有一種天生的畏懼感，老實(shí)說(shuō)，父親并不高大，一米七的個(gè)頭，略有些發(fā)福的腰，微微挺起的肚子，以及一副金絲邊眼鏡，怎么看怎么像個(gè)有學(xué)問(wèn)之人，理應(yīng)是溫文爾雅的。誰(shuí)知在我的心中，他卻像個(gè)山野村夫一樣，有些匪氣。

　　尤其是他那雙手，雖不似練武之人布滿(mǎn)老繭，威力卻很驚人。他的手，厚且大，指頭極粗，張開(kāi)五指，便像一塊磚一樣厚重。當(dāng)他的磚一樣的手掌向我揮來(lái)時(shí)，我頓時(shí)覺(jué)得我成了孫猴子，即將被“五指山”壓得無(wú)翻身之日。

　　事實(shí)上，我也僅僅和父親的手掌親密接觸過(guò)三次，第一次是手，第二次是臉，第三次是頭。

　　記得我八歲那年，正值頑童歲月，也是任性的時(shí)候，那時(shí)我迷上一套漫畫(huà)，數(shù)次開(kāi)口索要不成后，我便挺而走險(xiǎn)——偷，大概偷了三十塊錢(qián)，當(dāng)然，當(dāng)時(shí)的我顯然不夠熟練——當(dāng)然后來(lái)也沒(méi)偷過(guò)，當(dāng)我把手伸進(jìn)父親皮夾的一剎那，我忽然感覺(jué)身后鼻息直噴頸部，反頭一看，一黑臉大漢正鐵著一張臉，劍眉集中，怒視著我。當(dāng)天，當(dāng)父親的“磚頭手”第一次用力地拍到我的手掌時(shí)，我還是不爭(zhēng)氣地哭了，因?yàn)樘�痛了�?/p>

　　從那時(shí)起，我對(duì)父親的畏懼程度一天天加劇，心中也產(chǎn)生了一絲絲怨恨。在我十五歲那年逃課被抓到后，父親第二次打了我，當(dāng)他厚重的大手甩到我的臉上時(shí)，終于，我下定了決心——等什么時(shí)候我長(zhǎng)大了，絕不會(huì)任父親打了！

　　十六歲，十七歲時(shí)我的身高如春筍一般拔地而起，真有“勢(shì)撥五岳掩赤誠(chéng)”之勢(shì)，十七的我和父親站在一起時(shí)，個(gè)子高他一頭。

　　終于，在又一次犯了錯(cuò)后，父親又揚(yáng)起了他的手。我心想，若他揮下，我一定有擋住他的手的力氣。他揚(yáng)起的大手上有一道深深的紅色指甲印，我清楚地看到，那時(shí)在聽(tīng)老師訓(xùn)斥我時(shí)，父親用他的大拇指，狠狠地插入了他的食指之中。父親的寬大的手掌，最終還是落下了，但這次力度似乎不大，只輕輕地?fù)崦�了我的頭，眼神復(fù)雜，不知那里包含了多少情感，有期待，有憤怒，也許還有失望。

　　我愕然了，我沒(méi)有想到父親會(huì)做出這樣的舉動(dòng)，我曾經(jīng)一次又一次的想過(guò)，當(dāng)我有力氣抓住他揮向我的手時(shí)，我會(huì)得意地笑，會(huì)張狂地笑，會(huì)毫不畏懼地和他相對(duì)視。但我沒(méi)想到父親只是用手撫了撫我的頭，還留給我那樣一個(gè)復(fù)雜的眼神。

　　父親轉(zhuǎn)身走了，留給我一個(gè)背影。父親有些駝背了，身子卻更胖了，不知為何，我的眼眶有些濕潤(rùn)，想到父親的手，那不僅僅是懲罰我的`利器，更是溫暖我的太陽(yáng)啊。

　　回想起生活中的一個(gè)一個(gè)片段，想到每天早上六點(diǎn)就要起床準(zhǔn)備早餐的父親的手；想到每天晚上十一點(diǎn)要去學(xué)校自習(xí)室接我的開(kāi)著車(chē)的父親的手；想到幫我涂藥的那雙手；想到撫摸我頭的那雙——我父親的手。

　　我忽然對(duì)著父親的背影大聲喊：“爸，我會(huì)努力的！”父親身影猛然一頓。終于，他緩緩揚(yáng)起了手！像太陽(yáng)一樣！

　　高考滿(mǎn)分作文 10

　　漫畫(huà)中最后一堂課，你們?cè)倏纯磿?shū)，我再看看你們。 老師這樣說(shuō)道，看似平淡無(wú)奇的一句話(huà)深深地刺痛了我，引起了我的思考！ 埋首試卷堆的我們感受到了嗎？只追求課堂高效的老師們能說(shuō)出嗎？一味追求分?jǐn)?shù)為高考焦躁的家長(zhǎng)們能允許這樣的上課方式嗎？答案恐怕令人失望！面對(duì)現(xiàn)實(shí)我仍然要說(shuō)：莫讓高考淡化了師生情。

　　師生情是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，古有岳武穆每年祭奠恩師，并在恩師墳?zāi)骨袄�大弓以表志向。為何今天卻出現(xiàn)了溫儒敏先生所說(shuō)的精致的利己主義者，為何會(huì)有名牌大學(xué)生大放厥詞我考上大學(xué)全靠自己，孩子一畢業(yè)家長(zhǎng)不認(rèn)識(shí)老師！這些現(xiàn)實(shí)都拷問(wèn)著我們！

　　為何？請(qǐng)聽(tīng)我緩緩道來(lái)：正如漫畫(huà)所言，最后一堂課，孩子們你們看看書(shū)！為什么要看書(shū)？因?yàn)槊魈煲�高考！要升學(xué)！要應(yīng)試！應(yīng)試是每個(gè)國(guó)家都有的情況，但是在中國(guó)卻成為了一種獨(dú)特的文化現(xiàn)象。全民陷入了高考分?jǐn)?shù)的功利圈中，孩子從小被家長(zhǎng)、學(xué)校灌輸優(yōu)秀的標(biāo)志就是分?jǐn)?shù)高！就是升學(xué)！造成了孩子唯分?jǐn)?shù)論只要我成績(jī)好！其他可以忽略不計(jì)！課堂上孩子只在乎知識(shí)含量！得分技巧！對(duì)于那些春風(fēng)化雨的教育引導(dǎo)則是麻木不仁或者打上廢話(huà)的`標(biāo)簽。在學(xué)校的各種數(shù)據(jù)、數(shù)表的考核下我們的一部分老師成了唯高效課堂的忠實(shí)粉絲，不多講一個(gè)與知識(shí)無(wú)關(guān)的字！另外一部分老師只能在滿(mǎn)足應(yīng)試的前提下，帶著鐐銬，在最后的時(shí)間，默默地看著孩子們！將關(guān)心、關(guān)愛(ài)埋藏在心中。

　　誠(chéng)然這也與中國(guó)人表達(dá)情感委婉含蓄不外露，默默地付出，無(wú)聲地奉獻(xiàn)有關(guān)！與我們當(dāng)前高中教育育人方式陳舊落后有關(guān)！還有其他不能一一列舉的原因，但是原因中的主要方面卻不可回避！

　　面對(duì)諸多原因！面對(duì)漫畫(huà)警醒！及時(shí)矯正才是正途！我想我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面對(duì)癥下藥。首先，我們驚喜地發(fā)現(xiàn)國(guó)家近幾年來(lái)堅(jiān)持立德樹(shù)人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人！從宏觀方面對(duì)整個(gè)社會(huì)進(jìn)行了引領(lǐng)，作為青少年我們應(yīng)該自覺(jué)意識(shí)到這一點(diǎn)！從內(nèi)心破除唯分?jǐn)?shù)論的頑疾！其次，學(xué)校和家長(zhǎng)也應(yīng)該明確成人為首，多關(guān)心孩子的德育！讓學(xué)校成為師生情誼的成長(zhǎng)園而不是扼殺地！再次，老師們應(yīng)該主動(dòng)地表達(dá)對(duì)學(xué)生們的關(guān)愛(ài)、關(guān)心、呵護(hù)之情！不要讓?xiě)?yīng)試壓縮了情感的空間！最后作為新時(shí)代青年我們?cè)谂c老師相處的每一份每一秒中都應(yīng)該用心去體會(huì)！讓尊師優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化流傳，讓師生情誼永遠(yuǎn)傳承！

　　一幅漫畫(huà)萬(wàn)千思緒！讓我們銘記莫讓高考淡化了師生情！讓我們的每一節(jié)課都是知識(shí)與生命的共振！讓老師看著我們的時(shí)候！我們也能看著老師的眼神！

　　高考滿(mǎn)分作文 11

　　所謂傾聽(tīng)和傾訴，雖然只有字面的一字之差，但是它們之間的差距卻完全不同。你曾想過(guò)它們之間的差距么？

　　傾聽(tīng)，便是字面上的意思，即：認(rèn)真聽(tīng)著別人所說(shuō)的，思考他們所說(shuō)的。而且傾聽(tīng)屬于有效溝通的必要部分，以求思想達(dá)成一致和感情的通暢。那么，傾訴呢？?jī)A訴即是你對(duì)著一個(gè)人，無(wú)論他是誰(shuí)，只要那時(shí)他或她在你身邊就是了。當(dāng)他來(lái)到你的身邊，你便是無(wú)助的小孩，沒(méi)有絲毫掩飾的表達(dá)自己的情感給他或她。

　　那么，你真的傾聽(tīng)過(guò)他或她對(duì)你的傾訴么？如果沒(méi)有，那么請(qǐng)你給他或她道歉吧。為什么呢？因?yàn)槟悴�沒(méi)有過(guò)一次傾聽(tīng)別人對(duì)你的訴說(shuō)！你把別人對(duì)你的感情拋在了一旁，全然不顧別人的感受！因?yàn)閯e人因?yàn)槟闶且粋�(gè)可以?xún)A聽(tīng)他或她傾訴的人，所以才來(lái)找你，可是你還使他或她感到失望，無(wú)助。

　　你覺(jué)得這么做對(duì)嗎？當(dāng)別人找你訴說(shuō)的時(shí)候你卻這么對(duì)他或她？

　　訴說(shuō)者在對(duì)別人訴說(shuō)自己遭遇的同時(shí)，把自己的痛苦分給了對(duì)方感受，但是傾聽(tīng)者卻是傾聽(tīng)對(duì)方訴說(shuō)的人，體會(huì)對(duì)方的感受，因此感同身受。所以比起訴說(shuō)者，我更愿意做一個(gè)傾聽(tīng)者。

　　傾聽(tīng)別人的訴說(shuō)，體會(huì)別人的遭遇，感受別人的痛苦。雖然說(shuō)是感受到了對(duì)方的痛苦，但是相反，你也在體會(huì)痛苦的同時(shí)減輕了對(duì)方的痛苦，這不是一件很好的事嗎？

　　正是因?yàn)橛辛藘A聽(tīng)者的存在，才讓傾訴者有了傾訴的對(duì)象，使得自己的痛苦得以減輕，同時(shí)也讓傾聽(tīng)者體會(huì)到了同樣的感受。

　　可是在現(xiàn)在，大部分壓力大的傾訴者并沒(méi)有一個(gè)合適的傾訴對(duì)象，為什么呢？因?yàn)閷W(xué)生之間有著共同的壓力，而身為師長(zhǎng)的老師們卻也有著來(lái)自學(xué)生的`壓力。所以正因?yàn)檫@樣，才使得現(xiàn)在的學(xué)生們一個(gè)一個(gè)都把來(lái)自各處的壓力和自己痛苦的遭遇深埋在自己的心中，生怕被某些人看見(jiàn)。同樣的，學(xué)生也并不是沒(méi)有像父母這樣的監(jiān)護(hù)人可以訴說(shuō)。但是，對(duì)父母傾訴的人卻是少之又少。這又是為什么呢？

　　因?yàn)榘�，現(xiàn)在的學(xué)生們普遍都處于青少年的叛逆成長(zhǎng)期中，而在這時(shí)，父母也有來(lái)自家庭，工作上的壓力，從而使得傾訴者無(wú)法擁有一個(gè)合適的環(huán)境和時(shí)間來(lái)對(duì)于父母的傾訴。

　　正是因?yàn)橛袃A聽(tīng)與傾訴的關(guān)系，才使得傾訴者與傾聽(tīng)者顯得密不可分。而有是因?yàn)橛辛藘A訴者的存在，才會(huì)使得傾聽(tīng)者的存在顯得有意義，不是嗎？

　　傾聽(tīng)者與傾訴者，本就是應(yīng)該在一起的，而正是因?yàn)閬?lái)自社會(huì)各方面的壓力，才使得這兩者之間的關(guān)系顯得不是那么恰當(dāng)。

　　那么，你是愿意做一個(gè)將痛苦分享給別人幫你承擔(dān)的傾訴者；還是愿意做一個(gè)分擔(dān)別人痛苦的傾聽(tīng)者？

　　這兩者之間，不過(guò)是一個(gè)字的差別；不過(guò)是兩種態(tài)度的差別；更是兩種人格的差別！

　　高考滿(mǎn)分作文 12

　　“規(guī)矩可以不遵守，但不可以被毀滅�！敝�名相聲表演者郭德綱去年在微博上羅列了早時(shí)老北京的習(xí)俗。在微博的最后，他這樣寫(xiě)道。

　　在這兒，不依規(guī)矩不能成方圓。

　　老規(guī)矩造就了特殊的北京人。郭德綱在微博中羅列的北京老規(guī)矩有：闔家坐在一起吃飯，座位次要長(zhǎng)幼有序。若是家中得寵的小孩子可以挨著長(zhǎng)輩，但是不許亂了次序。開(kāi)始吃飯，便不許端著碗到處跑——那是乞丐的行為。形容不整是家教不嚴(yán)的體現(xiàn)�？梢�(jiàn)，規(guī)矩是體現(xiàn)一個(gè)家庭或是一個(gè)家族的教養(yǎng)和人文素質(zhì)傳承之道。

　　老規(guī)矩是對(duì)文化的堅(jiān)持。在很大程度上，它孕育了文化，浸潤(rùn)了文化。我一直記得一次在擺餐桌的時(shí)候，順手將筷子插在了米飯上。母親因此而狠狠教訓(xùn)了我。后來(lái)我才知道，這是極大的不吉利。因?yàn)檫@使整一碗飯像是香爐，更是犯人臨刑的辭陽(yáng)飯�？此朴行┟孕诺睦弦�(guī)矩，卻體現(xiàn)了人們對(duì)生死的敬畏與講究。

　　規(guī)矩是中華文明流傳千年的源流之一，如今很多年輕的家長(zhǎng)已經(jīng)不再在乎這些了。飯店里時(shí)常有孩子歡跑的身影，家長(zhǎng)們往往是端了碗在后面追。甚至很多溺愛(ài)孫輩的老人亦不再講究規(guī)矩。宴時(shí)座次早已沒(méi)了順序，孩子獲得了第二寶座。老規(guī)矩曾經(jīng)體現(xiàn)的尊老愛(ài)幼，長(zhǎng)幼有序的傳統(tǒng)已經(jīng)不見(jiàn)了。

　　新聞聯(lián)播推出了家規(guī)系列的采訪(fǎng)，引發(fā)許多熱議。北京是全國(guó)使用“您”字最多的城市。北京人有爽利而大方的特點(diǎn)，正是源自于這老規(guī)矩。無(wú)論是對(duì)一言一行的約束，還是對(duì)內(nèi)心的教養(yǎng)，規(guī)矩起到了約束人們一言一行的作用，由此才產(chǎn)生了行為上的文明，產(chǎn)生了法制和禮教。

　　時(shí)代發(fā)展，文化的沖擊加速規(guī)矩的流失，規(guī)矩背后的文化也在被人遺忘。新的文化快速銷(xiāo)蝕著傳統(tǒng)文化。人們以所謂自由忽視了老規(guī)矩，因此越來(lái)越多的.人沒(méi)有了規(guī)矩。然而近來(lái)，年輕一輩的人們熱議起了老規(guī)矩。究其原因，大概是因?yàn)樵谶@個(gè)文明搶劫的時(shí)代，內(nèi)心缺失了束縛和因文化沖擊而帶來(lái)了日漸明顯的冷漠與輕漫、孤獨(dú)與反省。也許他們意識(shí)到千百年來(lái)，老規(guī)矩約束了一代又一代的人。它約束著人們的一舉一動(dòng)，是人們?nèi)粘Ｐ袨榈牡拙�(xiàn)。不僅是一言一行要規(guī)矩禮謹(jǐn)，更有內(nèi)心對(duì)正義和善良的堅(jiān)持。這份堅(jiān)持成就了不同的家庭，在被口耳相傳的過(guò)程中有了所謂文化、傳統(tǒng)、特色。而這恰恰是現(xiàn)代人們所缺失的。

　　“規(guī)矩可以不被遵守，但不可以被毀滅�！焙螘r(shí)開(kāi)始，人們的要求也變得這樣低了?老規(guī)矩需要社會(huì)的重視，需要內(nèi)心的珍重。這并不是網(wǎng)絡(luò)上的一時(shí)興起就能夠喚起人們內(nèi)心對(duì)文化禮教的尊重的，然而對(duì)于這突然而至的熱議與懷念，人們卻應(yīng)當(dāng)為之欣慰。

　　高考滿(mǎn)分作文 13

　　那輝煌的盛唐早已過(guò)去，但詩(shī)歌仍千百年來(lái)在人們心間流淌;古希臘的城邦早已覆亡，而那自由民主的星火卻依舊蔓延，在更深廣的土地上，燃燒了幾千年。

　　猶太王大衛(wèi)在戒指上刻有一句銘文“一切都會(huì)過(guò)去”。是的，沒(méi)有什么可以永存，最宏偉的大廈最終也不過(guò)化作歷史風(fēng)塵中的一把碎土，但我們創(chuàng)造過(guò)的思想與美，卻在它們的載體與軀殼湮滅后，化作歷史風(fēng)沙中的一抹余香，纏繞亙古，永不逝去。

　　當(dāng)年左光斗被魏忠賢殺害后，他的喉骨被命令磨成粉，隨(后)魏忠賢一飲而下。連喉骨也徹底地碎了，魏忠賢才徹底放心了，如此，你還如何再上書(shū)、進(jìn)言?他卻不知，自己飲下的，是一生的恐懼。那東林黨人的傲骨不滅，他們的靈魂成為奸惡之人永遠(yuǎn)的噩夢(mèng)，也幻化成為歷史一曲永恒悲壯的`絕響。

　　是的，一切都不會(huì)過(guò)去。形式的過(guò)去預(yù)言著內(nèi)涵的永存。

　　而今，在這個(gè)身邊風(fēng)景迅速變化的時(shí)代里，你是否曾聞到，那風(fēng)中的余香?古龍?jiān)�說(shuō)，有人的地方就有江湖。而有生活的地方，有人生活的地方就有傳承與遺留。有那么多人感慨的無(wú)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的喪失，于是他們迫切地想重建，想發(fā)揚(yáng)光大。如此并沒(méi)有錯(cuò)，只是有許多的文化，它隨著歷史的云煙，早已很難在當(dāng)今世界坐上一把輝煌的交椅。它們的位置，應(yīng)當(dāng)成為風(fēng)中的淡淡香氣，人們精神家園的盆景，在無(wú)聲中滋養(yǎng)與溫潤(rùn)我們的感情。那些遺忘是必然的啊，傳統(tǒng)的審美，或是略帶迷信色彩的習(xí)俗，它們其實(shí)從未在(我們)身邊消散，只是硬性地想換回轟轟烈烈的紀(jì)念形式，我們才反會(huì)感(覺(jué))[到]，它們逝去的姿態(tài)。

　　并且一切都能，都值得成為那風(fēng)中的余香。逝與留的辯證正是自然與歷史最智慧的斟酌。當(dāng)表面隨著風(fēng)沙漸漸融化，那內(nèi)核也正緩緩顯露它的精華。時(shí)光逝留的沙漏，更能讓我們看清一樣事物它真正的價(jià)值。大西北的敦煌，曾經(jīng)的飛天完整而清晰，但對(duì)畫(huà)上它的人，它只是壁畫(huà);如今的它雖干涸百孔，卻更能承擔(dān)歷史的厚重，真正的杰作，必是經(jīng)過(guò)歷史風(fēng)霜的淘洗，然后逝去了一些，卻更余留了真和美。

　　我們這個(gè)時(shí)代，是否想讓后世回望的時(shí)候能找尋到如此一些不滅的精魂?那就讓文學(xué)的泡沫，讓市場(chǎng)的包裝淡去些吧，它們，只會(huì)在風(fēng)中逸散。

　　一直難忘的一次畫(huà)展，是新興的畫(huà)家自辦的，朋友看到一幅畫(huà)問(wèn)我，那究竟是傳統(tǒng)畫(huà)風(fēng)還是后現(xiàn)代的?我看著那幅畫(huà)，很溫暖。

　　那一刻，我仿佛聞到了風(fēng)中的余香。

　　高考滿(mǎn)分作文 14

親愛(ài)的邁克：

　　聽(tīng)說(shuō)你這個(gè)暑假要來(lái)中國(guó)旅游，作為你的中國(guó)朋友，我想通過(guò)幾個(gè)符號(hào)，讓你快速地認(rèn)識(shí)中國(guó)。我知道你是一個(gè)電影愛(ài)好者，不如咱們就從電影開(kāi)始說(shuō)起吧！

　　你或許看過(guò)去年下半年在全球熱映的電影《長(zhǎng)城》，那是中國(guó)大導(dǎo)演張藝謀拍的，或許電影中那古老神秘的城墻吸引你今年夏天一定要做一趟中國(guó)之行；你或許看過(guò)另一個(gè)中國(guó)大導(dǎo)演陳凱歌二十多年前獲得戛納金棕櫚大獎(jiǎng)的《霸王別姬》，或許電影中那鏗鏘婉轉(zhuǎn)的唱腔讓你不能自己而期待來(lái)中國(guó)看看真實(shí)的京劇；你一定看過(guò)夢(mèng)工廠(chǎng)出品的動(dòng)畫(huà)巨制《功夫熊貓》，最近的一部是去年上映的，或許電影中那憨態(tài)可掬的熊貓使你對(duì)這個(gè)中國(guó)特有的動(dòng)物充滿(mǎn)了向往……如果這些電影你都看過(guò)，那真夠湊巧，它們剛好是認(rèn)識(shí)中國(guó)的三個(gè)符號(hào)。

　　建筑是凝固的音樂(lè)，是文化的外現(xiàn)。你應(yīng)該知道，西方也有很長(zhǎng)的城墻，只是它們沒(méi)有中國(guó)的長(zhǎng)城那么長(zhǎng)、那么久遠(yuǎn)罷了。中國(guó)的長(zhǎng)城從東周(大約古希臘時(shí)期)一直修到明代(大約文藝復(fù)興時(shí)期)，時(shí)間上長(zhǎng)達(dá)兩千多年，空間上長(zhǎng)達(dá)萬(wàn)余里。放眼世界，大概沒(méi)有哪一個(gè)建筑跨越了這么悠久的時(shí)間和這么遼闊的空間吧！這說(shuō)明了中國(guó)歷史之悠久，以及中國(guó)文化歷經(jīng)數(shù)千年而從未斷絕。長(zhǎng)城的修建，本意是抵御北中國(guó)的游牧民族，他們?cè)跀?shù)千年來(lái)都對(duì)中原農(nóng)耕民族構(gòu)成巨大威脅，在張藝謀的電影中，這種威脅以史前怪獸饕餮展現(xiàn)出來(lái)。今天，長(zhǎng)城已沒(méi)有了防御功能，而成為了中國(guó)歷史文化的一道無(wú)聲的符號(hào)！

　　戲臺(tái)小天地，天地大戲臺(tái)。無(wú)論哪一種文化，都有自己的戲劇。西方文學(xué)的源頭之一就是偉大的古希臘悲劇，更不用說(shuō)文藝復(fù)興時(shí)期的莎士比亞和近現(xiàn)代的話(huà)劇了。而中國(guó)戲劇與西方的最大不同，就在于它從來(lái)都和音樂(lè)不可分割，因此中國(guó)戲劇準(zhǔn)確說(shuō)應(yīng)該叫做戲曲。中國(guó)地域遼闊，不同地區(qū)都有自己代表性的戲曲，而在中國(guó)乾隆時(shí)期發(fā)軔的京劇今天已經(jīng)成為了最具代表性的中國(guó)戲曲。京劇是一個(gè)具有強(qiáng)烈象征性的戲劇類(lèi)型，戲臺(tái)上無(wú)需太多的.布景，角色一登臺(tái)，他們的臉譜、服飾、動(dòng)作、唱腔就已經(jīng)說(shuō)明了一切，就像電影《霸王別姬》里的兩個(gè)名角一樣，這也和中國(guó)文化和文學(xué)具有強(qiáng)烈的象征性一脈相通！

　　陰陽(yáng)生太極，太極生兩儀。毋庸置疑，熊貓是中國(guó)的特產(chǎn)；最奇妙的是，熊貓的黑白兩色也構(gòu)成了中國(guó)文化藝術(shù)的兩個(gè)重要原色。你大概還記得《功夫熊貓2》中阿寶由自己的膚色領(lǐng)悟到太極拳這一至高功夫的劇情吧！這一設(shè)計(jì)真是讓人拍案叫絕，電影雖然是美國(guó)制作的，但它對(duì)中國(guó)文化的把握恰到好處。你到中國(guó)來(lái)，會(huì)發(fā)現(xiàn)黑白二色無(wú)處不在，不管是江南的白墻黑瓦、中國(guó)畫(huà)中的水墨山水，還是中國(guó)文化的最高象征——八卦。所以，熊貓成為了中國(guó)的代表性動(dòng)物，更有深層的文化動(dòng)因！

　　好了，這一番簡(jiǎn)單的中國(guó)符號(hào)巡禮恐怕已經(jīng)使你更加迫不及待地整理行裝了！屆時(shí)，我也在暑假，如果你需要一個(gè)中國(guó)符號(hào)的講解員，我可以帶你到中國(guó)文化的更深處遨游哦！

　　你的一個(gè)中國(guó)朋友

　　高考滿(mǎn)分作文 15

　　回望百年前，在列強(qiáng)的鯨吞蠶食瓜分豆剖中，中華民族和中國(guó)人民陷入了苦難的深淵。無(wú)數(shù)冷酷的事實(shí)把一個(gè)異常尖銳的問(wèn)題擺在中國(guó)人面前：中國(guó)是不是要滅亡了?它像可怕的噩夢(mèng)那樣，沉重地壓在每個(gè)愛(ài)國(guó)者的心頭。“淚添九曲黃河溢，恨壓三山華岳低”，便是這種屈辱和憤懣的真實(shí)寫(xiě)照。面對(duì)亡國(guó)滅種的“時(shí)代問(wèn)題”，孫中山第一個(gè)喊出了“振興中華”的口號(hào)，喊出了中華民族埋藏已久的心聲。

　　一個(gè)口號(hào)就是一面旗幟。在這面旗幟的召喚下，一代又一代中華優(yōu)秀兒女奔走呼號(hào)、殊死抗?fàn)�，才有了清末志士仁人的放眼向洋，才有了辛亥革命的驚雷炸響，才有了帝制的結(jié)束、民國(guó)的誕生，才有了新主義新政黨的崛起......中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承先輩未竟的理想事業(yè)，高擎真理的火炬，在荊棘叢生的密林中走出了一條直奔光明的大道，使災(zāi)難深重的中華民族巍然屹立于世界的東方。

　　如今，在中國(guó)這塊古老而年輕的.土地上，孫中山先生和他所代表的那一代人的理想，日漸化為輝煌的現(xiàn)實(shí)，中華民族日益從封閉走向開(kāi)放，從保守走向改革，從貧窮走向富強(qiáng)，書(shū)寫(xiě)了歷史嶄新的篇章。然而，那一代人從心底里喊出的“振興中華”的鏗鏘之聲，那一代人苦苦思索和探索的歷史軌跡，那一代人的理想信仰和精神追求，卻并沒(méi)有淡出人們的視野，仍然那么強(qiáng)烈地扣人心弦、催人奮進(jìn)。

　　一個(gè)民族是需要有一種精神來(lái)支撐的。辛亥革命的仁人志士們對(duì)民主共和的信仰和追求，凝聚成矢志不渝的奮斗精神。用鮮血和生命去實(shí)踐自己的信仰和追求，甘為“四萬(wàn)萬(wàn)同胞受死”，這種愛(ài)國(guó)情懷和不懈奮斗的精神，具有超越時(shí)空、經(jīng)久不衰的永恒魅力

　　是我們血液里的鐵和鈣，是我們的精神脊梁和力量之源。正如一位學(xué)者所說(shuō)：凡是有凝聚力、向心力、進(jìn)取心的民族，都對(duì)自己艱苦卓絕的奮斗傳統(tǒng)有一種光榮感和敬畏心，都會(huì)以高度的歷史責(zé)任感加以褒揚(yáng)和傳承。

　　一個(gè)國(guó)家是需要在變革中展示作為的。孫中山先生總結(jié)19世紀(jì)百年歷史并思考人類(lèi)文明走向時(shí)，提出“百年銳于千載”的論斷。他們所開(kāi)創(chuàng)的歷史偉業(yè)，猶如在荒蕪原野上開(kāi)辟了一條前所未有的道路，雖然這條路不免坎坷崎嶇，但它是通往中華民族的復(fù)興之門(mén)。大國(guó)自有大定見(jiàn)。作為一個(gè)文化積淀深厚的大國(guó)，中國(guó)不會(huì)跟著別人亦步亦趨，不會(huì)照搬其他模式。中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)辟的中國(guó)特色社會(huì)主義道路，是對(duì)振興中華崇高理想的最生動(dòng)實(shí)踐，是對(duì)革命先驅(qū)的最好告慰。今天我們所走的是一條前所未有的變革之路、創(chuàng)新之路、特色之路。

　　當(dāng)年，孫中山先生如是寄語(yǔ)：“我輩既以擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革發(fā)展為己任，雖石爛海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失敗而灰心，亦不能以困難而縮步。精神貫注，猛力向前，應(yīng)付世界進(jìn)步之潮流，合乎善長(zhǎng)惡消之天理，則終有最后成功之一日�！敝灰�我們志存高遠(yuǎn)，奮發(fā)努力，為了遠(yuǎn)大目標(biāo)而心無(wú)旁騖，淡定執(zhí)著，我們也會(huì)如先輩那樣，在回應(yīng)時(shí)代問(wèn)題中不斷創(chuàng)造新的業(yè)績(jī)，最終實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

　　高考滿(mǎn)分作文 16

　　“愛(ài)其子，擇師而教之�！苯袢酥�于古人，更為注重孩子的教育。不過(guò)，很多父母把重視化為對(duì)于點(diǎn)點(diǎn)成績(jī)的糾結(jié)，平日里的“天子驕子”因點(diǎn)點(diǎn)失誤而被“由愛(ài)轉(zhuǎn)恨”者有之，一直的“差生”因點(diǎn)點(diǎn)進(jìn)步而頓被“捧在手心”者亦有之。父母的態(tài)度因一點(diǎn)點(diǎn)分?jǐn)?shù)改變而“一百八十度”大轉(zhuǎn)彎，這是對(duì)待成績(jī)過(guò)于主觀、生硬的行為。

　　分?jǐn)?shù)的沉浮本就有多重原因，孩子的掌握、思維方式、老師出題的難度，甚至于個(gè)人的`運(yùn)氣皆可改變成績(jī)的高低。僅以“這次比上次高了幾分”來(lái)界定孩子是否認(rèn)真學(xué)習(xí)是不客觀的、表面的。高分學(xué)生的父母看不到孩子一直以來(lái)的勤奮與不綴，低分學(xué)生的父母不能理解到孩子的水平與水平。單次成績(jī)的沉浮即界定英雄、評(píng)定父母心中的“寶”，難以理解到孩子的水平，終會(huì)致使孩子深陷那紅色的分?jǐn)?shù)中，不清醒且不理智。

　　《禮記》有言“父之愛(ài)子，乃生而行之乎�！备改傅膼�(ài)本是無(wú)條件，而現(xiàn)今因分?jǐn)?shù)一點(diǎn)點(diǎn)退步或增加均可改變父母的愛(ài)，則此愛(ài)易流于表面而不觸其心。孩子退步了兩分即挨了巴掌，或許便是錯(cuò)罰了試題變難仍是班級(jí)第一的他。孩子學(xué)習(xí)如同苦行僧在路上踱步前進(jìn)，這個(gè)路上，父母的關(guān)愛(ài)與理解是如“春風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”般讓前路陽(yáng)光明媚。而若父母的愛(ài)變得“有償”，須用分?jǐn)?shù)進(jìn)步來(lái)贏得，只會(huì)讓孩子戰(zhàn)戰(zhàn)棘棘，時(shí)刻背負(fù)“優(yōu)生的包袱”或者“差生的重?fù)?dān)”。

　　古人云，“愛(ài)其子，則為計(jì)之長(zhǎng)遠(yuǎn)�！备改缚创�孩子的眼光不應(yīng)局限于那小小的分?jǐn)?shù)�？荚囀菍�(duì)孩子學(xué)習(xí)的評(píng)估、卻并非是對(duì)孩子的評(píng)估。父母看待孩子分?jǐn)?shù)的眼光也不應(yīng)局限于一隅，而應(yīng)看到整體的、比較的，這樣才能知道成績(jī)背后那點(diǎn)點(diǎn)浮沉的真正意義。

　　父母的“巴掌與吻”是可影響孩子一生的。曾幾何時(shí)武漢神童驚人跳級(jí)、學(xué)業(yè)有成，而父母慣于其優(yōu)異，容不得半點(diǎn)失誤或退步，他終頂不住壓力而厭學(xué)，“泯然眾人矣�！�

　　成績(jī)那點(diǎn)點(diǎn)浮沉并不能直接界定了孩子的“好壞”、“優(yōu)差”，也不能作為孩子贏得父母的愛(ài)的籌碼。只有看到孩子真正的實(shí)力，給予即時(shí)支持，方能在無(wú)涯學(xué)海上為他撐起一片小舟，助他學(xué)成至彼岸。

　　高考滿(mǎn)分作文 17

　　身未動(dòng)，心已遠(yuǎn)。

　　去遠(yuǎn)方吧!這仿佛一聲來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，輕輕撩撥你的心弦;又似是一句來(lái)自靈魂的催促，柔柔拉升渴望遠(yuǎn)方的目光。可紅塵的紛繁便同十丈軟絲，輕易縛住你的身，阻隔著遠(yuǎn)方的夢(mèng)。

　　那又如何，總有一種方式，讓我們遠(yuǎn)行。

　　困住一個(gè)人的方式，無(wú)疑是殘疾和病痛。無(wú)論是史鐵生困于輪椅之間，還是力克、胡哲自出生便四肢全無(wú)，他們都仿佛是上帝的造弄者，承受著超于常人數(shù)百倍的痛苦�？缮眢w又怎能禁錮一個(gè)人渴望遠(yuǎn)方的心?就這樣，力克打開(kāi)他“不設(shè)限的人生”，史鐵生也在文學(xué)上找到精神升華之路。記得史鐵生曾給他的偶像——美國(guó)短跑名將劉易斯寄去自己的一本書(shū)，劉易斯回贈(zèng)他一雙跑鞋。后來(lái)劉易斯來(lái)到中國(guó)，第一件事是拜訪(fǎng)史鐵生。史鐵生笑說(shuō)：“你送給我的鞋我也穿不了啊�！眲⒁姿箘t回道：“你送給我的書(shū)我也讀不懂啊�！庇浾弑阌涗浀溃骸惰F生穿不了的鞋，劉易斯讀不懂的書(shū)》。如果缺陷即意味著不完美，那哪一個(gè)人不是被缺陷束縛?我們要像史鐵生一樣，即使被各種不利所禁錮，也要尋一種方式，讓靈魂遠(yuǎn)行。

　　正如那棵飛不動(dòng)走不得的樹(shù)，一粒種子，能讓“我”到達(dá)遠(yuǎn)方。

　　銅墻鐵壁，無(wú)法囚著一顆渴望遠(yuǎn)行的心。前蘇聯(lián)飛行機(jī)設(shè)計(jì)師圖波列夫囚于監(jiān)獄，可他在獄中仍孜孜不倦地設(shè)計(jì)。終于，他的飛機(jī)翱翔于天地，護(hù)祖國(guó)一方凈土。逝世不久的前南非總統(tǒng)曼德拉身在獄中，即使這般田地，他也未放棄爭(zhēng)取種族平等的斗爭(zhēng)，甚至對(duì)著看守他的獄卒還進(jìn)行反種族歧視的.演講。二十七年歲月，在他出獄那天，黑人也迎來(lái)光明。

　　遠(yuǎn)行，無(wú)拘形式，只因心向遠(yuǎn)方。

　　我身處之地，青燈重疊，綠水環(huán)繞，仿佛與世外喧囂隔離，儼然一派世外桃源�？蛇@也無(wú)疑是一種禁錮。遠(yuǎn)方的繁榮、絢爛，像是一個(gè)耀眼的夢(mèng)�？捎钟卸嗌偃耍�可以任性地“來(lái)一場(chǎng)說(shuō)走就走的旅行”?你聽(tīng)，考場(chǎng)上紙筆相磨的沙沙聲。你看，每個(gè)人眼中鎮(zhèn)靜又嚴(yán)謹(jǐn)?shù)哪抗狻Ｊ前�，我們正在用這種方式。讓我們走出這座小城，走向美好的遠(yuǎn)方。

　　如果繁雜迷了你的眼，冗長(zhǎng)囚禁你的身，你換一種方式運(yùn)行，只因心靈已飄然而去。

　　流水清冽，風(fēng)聲緩緩，宮殿巍峨，街市庭臺(tái)。

　　去吧，去吧，它們就在遠(yuǎn)方，等你到來(lái)。

　　高考滿(mǎn)分作文 18

　　《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》中對(duì)自然的第一個(gè)解釋便是“自然界”，這三個(gè)普通的字組合在一起卻讓我們產(chǎn)生敬畏，千百年來(lái)，人們都在與自然界打交道，在這個(gè)過(guò)程中，人類(lèi)越來(lái)越懂得如何在自然中生活。這不僅是一種狀態(tài)，這還是一種境界，這更是一種本能。

　　晉代的陶淵明，你是后人的典范。多少人都向往你那種“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的生活，你遠(yuǎn)離鬧市，遠(yuǎn)離塵囂，只是為了與大自然做最親密的`接觸。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵陔[居中你擁有了淡然的心態(tài)，豁達(dá)的胸懷。

　　莊周，你的境界是無(wú)數(shù)人向往卻又無(wú)法企及的。人們都知道“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶”，人們也都知道你愿意做水中的小魚(yú)。你在自然中生活，你的思想觸摸著身旁的一草一木。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)椴菀蚰愣�茂盛，水因你而清�?/p>

　　在5.12地震中倒下的“短信媽媽”，你的行為讓多少人動(dòng)容，你雙膝跪地，仿佛在向大自然祈求。你祈求她不要傷害你的孩子，哪怕奪走你的生命。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)樵谧匀粋�害你的時(shí)候，你卻為生命撐起了一片天。

　　在孤島上的汶川縣委書(shū)記王斌，你是13億中國(guó)人的掛念。你不僅沒(méi)有倒下，還組織大家積極展開(kāi)生產(chǎn)自救。你始終站在與死神抗?fàn)幍牡谝痪�(xiàn)，你始終站在與大自然戰(zhàn)斗的最前沿。你懂得如何與大自然打交道，因?yàn)槟阒�道，生命才是最神圣的�?/p>

　　我們向往自然，我們敬畏自然，我們卻不怕自然災(zāi)害。我們追求與自然和諧相處，我們希望自己能如水般清澈，如草般茂盛。我們喜歡恬靜的生活，我們喜歡清新的空氣。但當(dāng)自然向我們發(fā)起挑戰(zhàn)時(shí)，我們也絕不會(huì)退縮。人是因自然而生的，但卻不會(huì)因自然而亡。透過(guò)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史，我們更加懂得與大自然相處，在自然中生活，我們培養(yǎng)了一種韌勁。我們懂得利用自然求得安穩(wěn)，我們知道追求自然提升境界，我們更明白在災(zāi)難后我們會(huì)一如既往，我們更清楚人與自然是永恒的主題。

　　在自然中生活，我們變得淡然。

　　在自然中生活，我們變得睿智。

　　在自然中生活，我們懂得感恩。

　　在自然中生活，我們學(xué)會(huì)堅(jiān)韌。

　　高考滿(mǎn)分作文 19

　　看到這個(gè)題，我有一種莫名的近乎落淚的感動(dòng)。

　　禁錮已久的已逝的和我憧憬著的閃著光的日子不知從哪里涌出來(lái)，讓我既熟悉又陌生，既欣喜又不知所措。

　　早晨起床，對(duì)爸爸媽媽感慨一句：“這么著，我就要高考了�！彼麄兌夹α�。

　　三年一瞬，曾經(jīng)覺(jué)得漫長(zhǎng)的高考路已到盡頭，我記得懷揣著分班成績(jī)踏入教室時(shí)的躊躇滿(mǎn)志；我記得第一節(jié)化學(xué)課校長(zhǎng)坐在講臺(tái)上我們的小心翼翼；我記得發(fā)了高燒數(shù)學(xué)教師允許我睡一節(jié)課我的心滿(mǎn)意足；我記得個(gè)夜晚我的挑燈夜讀；我記得個(gè)清晨我的聞雞起舞……現(xiàn)在回想，這一切或成功或失敗的認(rèn)真，或欣喜或憂(yōu)傷的經(jīng)歷，于不經(jīng)意間早已一寸一寸地為我鋪平前方道路，承載著我比較初的夢(mèng)想讓我堅(jiān)強(qiáng)地前行了。

　　而今，我在路上奔跑著，我看到了不遠(yuǎn)處的那扇門(mén)，雖然我仍只是望著它遐想，但我了解，那是與未來(lái)，與更廣闊天地的連接點(diǎn)。門(mén)口，有自由的風(fēng)氣，有大師的思想，有無(wú)所畏懼的新的征程。我渴望著在一片更廣闊的領(lǐng)空翱翔，然后在我所比較鐘愛(ài)的一片綠蔭中停歇；我渴望著在更遼闊的海洋遨游，然后在某處深潛下去，去和別的魚(yú)兒嬉游爭(zhēng)食，去和海底的珊瑚問(wèn)好。門(mén)后，是又一塊如此適合我的.夢(mèng)想的起飛之地。而現(xiàn)在，我已正在不遠(yuǎn)處眺望著它，過(guò)不多久，我就要一踮腳夠到它了。

　　門(mén)與路，真是天生一對(duì)如此玄妙的組合。路上揮灑汗水，門(mén)后收獲驚喜；路上風(fēng)雨兼程，門(mén)后自有既定的目的之地，作為對(duì)執(zhí)著的人比較好的回報(bào)。路給了我明確的方向，門(mén)給了我拼搏的動(dòng)力。而即將走完一程路、推開(kāi)一扇門(mén)的我，無(wú)疑是個(gè)比較滿(mǎn)足的人了。

　　我的路上有溫暖同行，我收到了媽媽關(guān)切的電話(huà)，我也看到從不參加什么祭拜的父親在普陀雙手合十給我許愿時(shí)彎下的寬闊脊背。那些時(shí)刻，我便握緊拳頭，更奮然而前行。

　　我的門(mén)需要我自身推開(kāi)。有一刻我終將試練我的鋒芒，在另一個(gè)圣潔的地區(qū)，仰望頭頂燦爛的星空，我將依然微笑著面對(duì)一切，亦會(huì)如偉人一般在真理的大海邊玩耍。

　　但我了解，我依然不能停止奔跑，由于大學(xué)之門(mén)后，自有另一條充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的路，那里有我未來(lái)的陰晴雨雪，路的盡頭，一定會(huì)在夢(mèng)的渡口閃光。

　　高考滿(mǎn)分作文 20

　　“俺孫子在學(xué)校要是不聽(tīng)話(huà)，該打的時(shí)候就用教鞭打，俺不怪您！”祖父帶我到高中報(bào)名時(shí)，很是堅(jiān)定地對(duì)班主任說(shuō)。班主任樂(lè)了：“您孩子在學(xué)校里，我們自然是要嚴(yán)加管理，可打人是犯法的，只要孩子遇事您肯配合教育就行了�！弊娓笩o(wú)奈地變換了口氣：“那就麻煩您了，班主任，您把他當(dāng)成自家子女來(lái)教吧，該嚴(yán)的時(shí)候要嚴(yán)，不要放松……”

　　頑劣的學(xué)生被老師處罰是應(yīng)該的，這是祖輩、父輩上學(xué)時(shí)就存在的老規(guī)矩。上課不聽(tīng)話(huà)，罰站在辦公室門(mén)口；作業(yè)沒(méi)來(lái)得及訂正，完成再回家；做作業(yè)時(shí)出現(xiàn)失誤，一個(gè)巴掌就落在頭上；同學(xué)之間發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)，兩人互相打手掌直到紅腫才作罷……總而言之，講臺(tái)上竹竿做成的教鞭，時(shí)常能派上用場(chǎng)。

　　該打的打了，該罵的罵了，該罰站的罰站了。學(xué)習(xí)呢？還是老樣子，沒(méi)有絲毫的進(jìn)步。古語(yǔ)有言“子不教，父之過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”“嚴(yán)師出高徒”。在那個(gè)年代父親沒(méi)有成為大學(xué)驕子是因?yàn)槭懿涣恕按蛄R”，過(guò)早地進(jìn)入社會(huì)，成為一名普通的`農(nóng)村青年。

　　時(shí)光在流轉(zhuǎn)，昔日之規(guī)矩已不適用于當(dāng)前之教育。祖父不知道的是《教師職業(yè)道德規(guī)范》早已成為老師們手頭必備的讀本。他們?cè)诩?xì)細(xì)的品讀中，通曉學(xué)生的權(quán)利和義務(wù)，熟知新時(shí)期的教育方式。在講究人人平等的時(shí)代，師生之間更多的是相互尊重和理解，舊時(shí)代蠻橫無(wú)理、唯“師”獨(dú)尊的教育方式，已經(jīng)被法律所取代。

　　教師的職責(zé)是教書(shū)育人。傳授知識(shí)是件容易的事情，根據(jù)教材要求，按部就班把知識(shí)傳授給學(xué)生，就能完成任務(wù)。育人卻沒(méi)那么簡(jiǎn)單，它需要一定的技巧，只有在掌握法律常識(shí)的基礎(chǔ)上，才能夠教育好學(xué)生。簡(jiǎn)單粗暴的教育管理方式難免會(huì)傷害年輕人的心靈。

　　十六七歲的高中生正值青春年少，自尊心強(qiáng)，也容易受不良社會(huì)風(fēng)氣的影響。如果教師和家長(zhǎng)對(duì)事情的處理方式不當(dāng)，不能做到讓他們心服口服，勢(shì)必影響他們的心理健康，結(jié)果只會(huì)適得其反。

　　教育已經(jīng)改變了舊規(guī)矩，任何人都不可能拋開(kāi)教育法規(guī)而奢談教育，任何人都不可能再如私塾先生般用老規(guī)矩教書(shū)育人。

　　高考滿(mǎn)分作文 21

　　這是他第一次到女同學(xué)家吃飯，走進(jìn)她家的大門(mén)，他才知道什么叫奢華，這是怎樣的一個(gè)家呀乳白色的天花板，古銅色的墻壁，青藍(lán)色的地毯“嘖嘖，北京故宮也不過(guò)如此吧！”他在心里暗自贊嘆。

　　上飯時(shí)，熱情的主人給他盛來(lái)了滿(mǎn)滿(mǎn)一碗雪白的米飯，顆顆雪白的米粒散發(fā)著誘人的香氣直往他的鼻孔里鉆，他咽咽口水告誡自己，“千萬(wàn)別吃得太快，要文雅一點(diǎn)。”他幾乎是數(shù)著米粒進(jìn)口的。吃到還剩淺底的時(shí)候，他犯難了“是吃得一粒不剩，還是故意留點(diǎn)底兒？”父親送他上車(chē)時(shí)的叮嚀又在耳邊回響了“娃兒，城里人一輩子也沒(méi)碰過(guò)泥土，他們不知道種田的辛苦，不知道米粒的珍貴，你以后吃飯要故意留點(diǎn)底兒，別讓人家把咱看扁了，以后吃完之后千萬(wàn)別再舔碗了。”其實(shí)，他早就養(yǎng)成舔碗的習(xí)慣了，每次吃飯時(shí)，父親總要看著他把米粒吃得干干凈凈才讓他離開(kāi)。可現(xiàn)在究竟是吃得干干凈凈還是留點(diǎn)底兒呢？他偷偷抬眼想從主人的碗里得到一點(diǎn)啟示，卻發(fā)現(xiàn)主人早已吃完，正坐在對(duì)面的沙發(fā)上看著他，碗筷也不知什么時(shí)候撤走了。他現(xiàn)在感到自己仿佛是一個(gè)正在舞臺(tái)上表演吃飯的'小丑———以前父親盯著他吃飯，心里是一懷的親切，可是現(xiàn)在？他也說(shuō)不出那種奇怪的感覺(jué)。

　　無(wú)助的他用筷子無(wú)助地在碗里搗騰著，突然那雪白的米飯迸出了一點(diǎn)黃色，那是一粒谷，和父親那古銅的臉有著一樣的顏色。他的心顫抖起來(lái)，小時(shí)候給父親送飯的一幕又浮現(xiàn)在眼前，那是一個(gè)炎夏的正午，父親坐在田壟上吃著他送的飯，也是吃到淺底的時(shí)候，幾粒黃色的谷露了出來(lái)，“扔掉吧，阿爸�！薄昂�扯！”父親像豹子一樣吼了一聲，他一輩子也沒(méi)見(jiàn)父親如此憤怒過(guò)，接下的情形更讓他終生難忘父親將筷子插在田垅上，用那滿(mǎn)是泥巴的手將谷粒一粒一粒地拈起來(lái)放進(jìn)嘴里，鎖著眉頭，然后是艱難的一咽“孩子，那是咱農(nóng)家的血汗呀！”父親對(duì)滿(mǎn)腹委屈的他說(shuō)。

　　“是的，這是咱農(nóng)家的血汗。”他夾起一塊豆腐，想將那米粒連同那顆黃色的血汗一同咽下，“也不知怎么搞的，現(xiàn)在米價(jià)怎么這么低�！敝魅擞幸鉄o(wú)意地說(shuō)了一句。

　　“農(nóng)家的血汗不容褻瀆�！彼�心里說(shuō)著，將碗里的東西暢快地吞了下去。

　　高考滿(mǎn)分作文 22

　　那輕輕搖擺的柳絮像是你飄逸的長(zhǎng)發(fā)；那閃閃的星星像是你明亮的眼睛；那天邊的一抹紅霞像是你溫柔的唇；那霏霏的細(xì)雨像是女兒對(duì)媽媽您無(wú)盡的思念。

　　媽?zhuān)�你走后我變乖了。為了紀(jì)念您，我變得勤快多了，把屋子掃得干干凈凈；把物品放得整整齊齊；把家具擦得閃閃發(fā)亮。一切都像您從前為家里做的一樣，就像您從未離開(kāi)；以前您愛(ài)嘮叨我亂放東西，說(shuō)女小朋友如何會(huì)有這樣的壞習(xí)慣，得改掉。每次我總是向你嘟起嘴巴，撒嬌說(shuō)有媽在我怕什么。您在世的時(shí)候如何也沒(méi)方法改掉這壞習(xí)慣，總愛(ài)依賴(lài)您，現(xiàn)在您走了，我居然就把這壞習(xí)慣改掉了，要是您看到我變得這么乖，該有多高興啊，是嗎，媽?zhuān)课艺娴暮芷诖�您能�?tīng)到，為了紀(jì)念您我改掉了。

　　媽?zhuān)�您走后我更關(guān)心妹妹了。為了紀(jì)念您，我對(duì)妹妹就像您從前待她那樣溫柔，我時(shí)常檢查妹妹的作業(yè)、考勤狀況等，您放心好了，妹妹也很聽(tīng)話(huà)，我們都長(zhǎng)大了，不會(huì)像以前那樣總愛(ài)發(fā)脾氣，動(dòng)不動(dòng)就吵嘴惹您心煩，也許您不了解，連鄰家的九大娘都四處夸我們兩姐妹聽(tīng)話(huà)懂事，還說(shuō)要她的二狗娃以我倆為榜樣別再老跟他小弟打架。媽?zhuān)�您�?tīng)到了嗎？為了紀(jì)念您，我變得更像姐姐。

　　媽?zhuān)�您走后我就把頭發(fā)留長(zhǎng)了。為紀(jì)念您，從不留長(zhǎng)發(fā)的我———您那假小子似的女兒決定把頭發(fā)留長(zhǎng)，留得長(zhǎng)長(zhǎng)的，像您當(dāng)年一樣。走在村里，他們都說(shuō)這小朋友越看越像她媽呀。媽?zhuān)�以前您總怪我把頭發(fā)剪得那么短，說(shuō)一點(diǎn)兒女小朋友的.味都沒(méi)有，叫我把頭發(fā)留長(zhǎng)，我死活不肯，總說(shuō)往后一點(diǎn)再說(shuō)。現(xiàn)在我的頭發(fā)長(zhǎng)了，真的很長(zhǎng)了，而媽媽您卻不再在身邊，您卻看不到了。媽?zhuān)�我多想您能看到。為了紀(jì)念您，我把頭發(fā)留長(zhǎng)。

　　媽媽?zhuān)�您走了，整個(gè)世界都變得那么陌生，我無(wú)所適從。我開(kāi)始獨(dú)立，學(xué)會(huì)做各樣的活兒。我把家布置得跟您生前一樣，媽媽您了解嗎，是為了更好地紀(jì)念您。您的音容笑貌，您的言談舉止早已深深地印在了女兒的心上。我愿意相信靈魂的存在，那樣，媽媽您便會(huì)了解女兒用了這些特殊的方式來(lái)紀(jì)念您。

　　媽媽您對(duì)我的好就像芬香永存，女兒卻只能做這些小事來(lái)紀(jì)念您，愿媽媽安息。

　　高考滿(mǎn)分作文 23

　　感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)著莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

　　人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

　　或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不似情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱(chēng)得上是最美的'東西。

　　總愛(ài)史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視著遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫(xiě)著堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍著理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每個(gè)人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉著勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。

　　也聽(tīng)一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。

　　窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。

　　高考滿(mǎn)分作文 24

　　當(dāng)下，碎片化閱讀正以不可阻擋之勢(shì)席卷而來(lái)，處身其中的我們，應(yīng)該何去何從？

　　每天每天，我們都在接受著往來(lái)不絕的信息的沖擊，而完整的、深入的、豐富的“深度閱讀”，正在與浮光掠影的淺閱讀做斗爭(zhēng)。當(dāng)深思熟慮、嚴(yán)肅理性淪為雞零狗碎、東拼西湊的碎片時(shí)，閱讀的本質(zhì)便發(fā)生了扭曲，我覺(jué)得，這是閱讀的悲哀，更是文化的悲哀；這是個(gè)人的悲哀，也是我們?nèi)后w的悲哀。

　　碎片化的閱讀，在街頭巷尾隨處可見(jiàn)——早晚刷幾條勵(lì)志微博，公交車(chē)上用眼一瞥今日新聞，下班后用電子書(shū)“秒殺”網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)——我們將閱讀時(shí)間分解，用簡(jiǎn)化了的語(yǔ)言闡述了更大的信息量，我們?cè)诩贝俚纳�活�?jié)奏下擠出一點(diǎn)精力享用一碗速成的心靈雞湯。但是，我們卻忘了，雞湯雖好，卻不管飽。

　　碎片化閱讀，暴露了時(shí)代文化生活的弊端。其實(shí)，真正的閱讀是不可復(fù)制的個(gè)人體驗(yàn)，它能帶給人精神的觸動(dòng)與心靈的升華。薩特曾這樣描述自己的閱讀體驗(yàn)：我在書(shū)里結(jié)束了自己的生命，我又在書(shū)里重新開(kāi)始我的生命。是的，完整、深入、全神貫注的閱讀，才能直抵靈魂最深處。而碎片化的閱讀，最終只會(huì)讓我們的思想成為風(fēng)中的柳絮，碎片化的閱讀，難以帶給人內(nèi)心的震撼與精神的.洗禮，更不必說(shuō)靈魂的凈化和提升。

　　碎片化閱讀不僅反映出破碎的生活，更折射出個(gè)體精神碎片化的困境。當(dāng)整片美文被撕扯成碎片，當(dāng)斷章取義引發(fā)越來(lái)越多的誤會(huì)和矛盾，當(dāng)囫圇吞棗不求甚解滲入到了人的思想，于是，我們的生存語(yǔ)境便成為一地雞毛，雜亂無(wú)章。我們對(duì)長(zhǎng)篇巨著和深邃哲理的理解感到無(wú)力，對(duì)功利與平等的渴望令人奮不顧身投身于成功學(xué)的羅網(wǎng)。于是，教授為官、文壇出位，文化淪為任人打扮的小姑娘……

　　赫胥黎在《美麗新世界》里警告人類(lèi)：我們將毀于自己所熱愛(ài)的東西。的確，碎片化的閱讀表面上看起來(lái)提高了我們的閱讀量，但也正是這碎片化閱讀碎片化了我們。

　　“我們真正感到悲哀的，不是因?yàn)椴粫?huì)笑與不會(huì)思考，而是我們不知道我們?yōu)槭裁葱εc為什么不再思考�！痹诿鎸�(duì)碎片化閱讀鋪天蓋地而來(lái)的時(shí)候，我們是否應(yīng)該為時(shí)代文化的失落與精神文明的失陷敲響警鐘。

　　高考滿(mǎn)分作文 25

　　故鄉(xiāng)在建造“宋城”。城墻高聳，旗幟飄揚(yáng)，徽派民居古樸風(fēng)雅，青石板路锃亮光滑，乍看似有唐宋遺風(fēng)。

　　但這樣的“宋城”已然太多。如今的城市，有山便是山城，有水便是水鄉(xiāng)，神州大地上涌現(xiàn)出無(wú)數(shù)的烏鎮(zhèn)周莊。風(fēng)情不同，特色各異的城市漸漸失去辯識(shí)度，怨不得余秋雨先生在《文化苦旅》中吶喊：再也找不到慷慨的遺恨，只有幾座既可休息也可憑吊的涼亭。

　　城市雷同，千篇一律，景區(qū)相似，粗制濫造，不禁發(fā)問(wèn)：中華民族幾千年的文化與智慧，難道被一些人盡數(shù)使在炮制城市上了嗎? 我想到了布拉格。

　　看似高貴優(yōu)雅的“天鵝絨革命”曾把這里的一切沖突得茫然不知所措。而布拉格拒絕政治游戲選擇生活的藝術(shù)。她明白外來(lái)的蠻力終究泯滅不了美麗。尼采說(shuō)：當(dāng)我想以一個(gè)詞表達(dá)神秘時(shí)，我只想到了布拉格。她是德沃夏克的指揮棒是波西米亞的水晶。

　　《基督山伯爵》結(jié)尾講：人類(lèi)的一切智慧都蘊(yùn)藏在這兩個(gè)詞中：等待和希望。在布拉格，智慧使她等待，堅(jiān)韌充滿(mǎn)希望。

　　足夠忠貞的布拉格，橫亙?cè)跉W洲動(dòng)蕩的歷史中，沉靜而安恬。足夠智慧的布拉格，拒絕每個(gè)時(shí)代的粗魯，獨(dú)自美妙，只留下天涯友人虔誠(chéng)的膜拜。

　　反觀當(dāng)下，竟有張家界的'山峰因好萊塢電影而易名。環(huán)顧左右，“英倫風(fēng)情”、“巴黎之光”的建筑填塞了許多城市。不禁恐慌，外來(lái)文化的滲入竟已深入骨髓了嗎?它塞住了靈動(dòng)的氣息，篡改了城市的脈絡(luò)，上海弄堂，北京小巷，它們?nèi)耘f無(wú)恙嗎? 聯(lián)想到捷克的知識(shí)分子，即便家園荒蕪，依然拒絕德國(guó)納稅的文化入侵，拒絕抹煞他們的城市記憶。這種果敢和決絕，不禁讓人心弦震撼。

　　我們中的一些人，其智慧是否僅僅浮于表面?從小時(shí)的奧數(shù)金獎(jiǎng)到成年的勾心斗角，這樣的“智慧”恐怕缺乏筋骨。詩(shī)人科勤律治說(shuō)：“心靈仍需要一種語(yǔ)言�！蔽覀兊某鞘幸残枰�一種語(yǔ)言，一種特立獨(dú)行的智慧，這種智慧貫穿整個(gè)城市的脈搏，千百年屹立不倒，生生不息。

　　《道德經(jīng)》有言：“大辯若訥”�？上Т巴猓�城市改造的轟鳴不絕于耳。而布拉格不說(shuō)話(huà)。

　　高考滿(mǎn)分作文 26

　　我去過(guò)許多朋友的家，它們有的清新雅致，有的富麗堂皇，卻都彌漫著一種別樣的味道。每次和朋友毫無(wú)時(shí)間概念地玩到天色將晚，對(duì)方家長(zhǎng)就會(huì)熱情地準(zhǔn)備碗筷要我留下吃飯，我趕忙微笑著拒絕，心里卻暗自訝異著自己為何如此抵觸。后來(lái)，在很多次同樣的心理活動(dòng)后，我才漸漸明白這不是我莫名的客套，而是因?yàn)檫@里沒(méi)有家里那股特別的味道，縱使錦衣玉食，縱使雕欄玉砌，我終究習(xí)慣不了。

　　家中的那股味道，很特別。那不是任何一個(gè)精彩的詞語(yǔ)可以描繪的，沒(méi)有任何一個(gè)精確的詞語(yǔ)可以把那股味道帶給我的美好鋪張?jiān)谖业纳嗉馍希�我�?shí)在說(shuō)不出來(lái)！不過(guò)，有時(shí)候那股味道又特別活潑地在我的味蕾上綻放了，我似乎能夠十分清楚地感知那一瞬間特別的味道在我周身輕快地穿梭，就像奶奶親手包的那只大湯圓，熱氣騰騰香味誘人，剛湊到跟前就被一股溫?zé)�、溫暖而又溫暖的味道包圍。若再用家中特有的散發(fā)著清新味道的竹筷輕輕一挑，那濃稠的黑芝麻械漿定會(huì)迫不及待地涌出面皮，急忙舔上一口，甜蜜的味道率先到達(dá)舌尖，接著零星的芝麻使糖漿表面變得崎嶇，這卻不失為一種奇妙的況味。輕輕嚼著面皮，它的表面開(kāi)始慢慢軟化，絲絲甜汁緩緩地攀上舌尖，細(xì)細(xì)覆蓋……好像太甜了，這時(shí)又有一種活潑的味道沖出來(lái)，清新愜意，那是細(xì)碎的蔥花！清新的甜味縈繞在我的舌尖，它們隨心所欲地舞蹈，這是奶奶帶給我的獨(dú)特味道，甜而不膩，真摯自然。它被時(shí)光拉成一條堅(jiān)韌的細(xì)線(xiàn)，在我十八年的光陰中交織、碰撞、穿梭，把我與家中那股特別的味道編織在一起，把那股特有的味道緊緊地縫進(jìn)我的生命我的血液之中，我離不了它的！

　　同樣地，家里的味道還有爺爺一刀一斧制作的桌椅所散發(fā)出的`木頭醇香的味道，媽媽腌制的咸菜在陽(yáng)光下散發(fā)出的淳樸味道，冰箱上我插的一大把狗尾巴草干枯純凈的味道，衣服上滲透出的奶奶獨(dú)愛(ài)的洗衣粉的恬淡清香……這些味道是家中特有的，絕不能復(fù)制的，是我生命中少不了的味道！

　　今夜，在爺爺奶奶為我曬過(guò)的柔軟的被子所散發(fā)的美好味道下，我將枕著幸福入眠；我想，夢(mèng)中應(yīng)該會(huì)有那股獨(dú)特的味道，有我摯愛(ài)的親人，有我念念不忘的家。

　　……

　　高考滿(mǎn)分作文 27

　　予人玫瑰，手留余香：懂得分享，不僅是物質(zhì)的共享，更是精神上的共融；懂得分享不是物質(zhì)量上的增減，而是精神豐盈的開(kāi)始。

　　分享能夠帶給人精神的充實(shí)與快樂(lè)，獲得愜意的生活。分享是一種大智慧。懂得分享的人能收獲高于常人幾倍的快樂(lè)。比爾·蓋茨曾說(shuō)："每天清晨當(dāng)我醒來(lái)，我便思索著如何與他人分享我的快樂(lè)，因?yàn)槟菚?huì)使我更快樂(lè)。“蓋茨的確如其所言做到了分享：他與世人分享他最新的研發(fā)成果；他與社會(huì)分享他的財(cái)富；他在分享中得到了人們的敬重，在分享中獲得了更多的快樂(lè)。不會(huì)分享的人只能在以自我為中心的小圈子中自以為”幸�！暗囟冗^(guò)每一天。沒(méi)有分享，便不能開(kāi)闊心胸，而狹隘如何能有真正的快樂(lè)？分享就似一種催化劑，有了它便可以催生出更多的幸福與快樂(lè)，獲得愜意的生活。

　　分享能夠提升人生的情趣與境界，贏得人們的尊敬�！爸窳制哔t”徜徉在山水之洞，在分享彼此的志趣之時(shí)升華了情誼；蘇軾與王安石雖政見(jiàn)不同，卻喜歡互相探討詩(shī)詞，分享文學(xué)見(jiàn)解，因而他們的友情堅(jiān)如磐石；居里夫婦毫不吝嗇分享各自的`一點(diǎn)一滴，無(wú)論財(cái)富抑或是科研成果，他們都與世人同享，所以他們成了我們畢生愛(ài)戴尊敬的對(duì)象······因?yàn)榉窒�，人與人之間的隔閡漸漸消失；因?yàn)榉窒�，他們收獲了雙倍的幸福；因?yàn)榉窒恚�他們得到了世人的尊敬�?/p>

　　分享能夠促進(jìn)文化間的和諧與繁榮，維護(hù)世界的和平。世界是一個(gè)大家庭，各國(guó)燦爛的文化需要世人分享�；叵牍糯�中國(guó)閉關(guān)鎖國(guó)的歷史，我們不難發(fā)現(xiàn)，在一個(gè)封閉的環(huán)境中，文化的趨同與單一會(huì)日益嚴(yán)重；再想想二戰(zhàn)時(shí)期法西斯對(duì)人類(lèi)、對(duì)文化的肆意扼殺幾乎將世界一步步推向衰敗。現(xiàn)代社會(huì)需要和諧，我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)分享。因?yàn)榉窒砟茏屛拿髯呦蛞粋�(gè)又一個(gè)新的高峰，分享能創(chuàng)造一個(gè)和諧寧?kù)o的國(guó)際大環(huán)境，分享將使世界這個(gè)家庭更溫暖！

　　讓我們懂得分享，讓我們?cè)囍�分享：讓分享不僅去充實(shí)我們的人生內(nèi)容，更去提升我們的人生境界；讓包含分享精神的每一個(gè)人去溫暖這個(gè)世界；讓飽含分享精神的每一個(gè)生靈去締造和諧美好的共享家園。

　　高考滿(mǎn)分作文 28

　　是一條小溪，那么就要奔騰不止，流入大海，成就波瀾壯闊之勢(shì)；是一棵小樹(shù)，那么就要努力生長(zhǎng)，向上挺進(jìn)，成就參天大材之志；是一只雛鷹，那么就要奮力搏擊，展翅高飛，成就天空王者之名。對(duì)于一個(gè)真正的攀登者來(lái)說(shuō)，就應(yīng)該不斷挑戰(zhàn)，攀上人生高峰，在超越自我的過(guò)程中成就壯闊之美。生命因執(zhí)著而不同，因執(zhí)著而美麗。中國(guó)古代最偉大的史學(xué)家司馬遷，生于史學(xué)之家，受父親影響，從小就確立了為后世修史的宏偉志向。他天資聰穎，博覽群書(shū)，在史學(xué)方面展現(xiàn)出杰出才華，他在史學(xué)之峰上不斷向前攀登。然而意外橫禍飛來(lái)，為李陵之降的辯護(hù)，讓他付出慘重代價(jià)，他被漢武帝下獄治罪，最后竟被施以宮刑。在那個(gè)“刑不上大夫”的時(shí)代，這是一種莫大的恥辱。司馬遷飽受心靈和身體的巨大痛苦，他曾想到一死以求解脫，但作為史學(xué)家的使命在召喚著他，“鄙陋沒(méi)世而文采不表于后世”的不甘，讓他選擇了勇敢的活。他含垢忍辱，窮畢生之精力，蘸著生命的鮮血，為后世奉獻(xiàn)了被稱(chēng)為“史學(xué)之絕唱，無(wú)韻之離騷”的史學(xué)巨著《史記》。是執(zhí)著的.信念讓司馬遷到達(dá)史學(xué)的巔峰，成為千古人杰，令后世敬仰。如果司馬遷因?yàn)槿松�的變故而就此停下�?lái)，放棄攀爬的勇氣，那么他可能被后世銘記嗎？恐怕早就被淹沒(méi)于滾滾歷史洪流之中了吧。

　　司馬遷在困厄之中依然向上挺進(jìn)，世界文豪托爾斯泰在功成名就之時(shí)，也沒(méi)有停止向上攀登的步伐，沒(méi)有陶醉在自己的輝煌之中，而是不斷解剖自己，思考社會(huì)，筆耕不輟。在晚年之時(shí)，依然寫(xiě)出了《復(fù)活》這樣的不朽作品。是執(zhí)著的力量推動(dòng)著托翁讓自己的文學(xué)創(chuàng)作達(dá)到了另一個(gè)高峰。

　　反觀當(dāng)今社會(huì)，一些所謂的名家學(xué)者，在取得一點(diǎn)點(diǎn)成就之后，就飄飄然，沾沾自喜，被眼前的美景所迷惑，停滯不前，陶然忘我，不愿意再向上攀登，難有更大的作為，最終只能落到平庸者的行列，泯然眾人矣。

　　執(zhí)著是一種奮斗不止的精神，執(zhí)著是一種推動(dòng)進(jìn)步的力量，執(zhí)著是一種永不放棄的信念。無(wú)論是個(gè)人的進(jìn)步，還是歷史的發(fā)展離不開(kāi)執(zhí)著的精神。讓我們執(zhí)著攀登，邁上生命之峰吧。

　　高考滿(mǎn)分作文 29

　　人生是船，夢(mèng)想是帆。每個(gè)人的人生缺少不了夢(mèng)想。沒(méi)有了夢(mèng)想，人就像行尸走肉，在黑暗中行走而找不到方向。那什么是中國(guó)夢(mèng)呢？中國(guó)夢(mèng)也是我們的夢(mèng)想曾有一句話(huà)說(shuō)的好：“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年興則國(guó)興�！弊鎳�(guó)的希望寄托在我們的身上。而祖國(guó)的夢(mèng)想就是更加的繁榮昌盛，更加富強(qiáng)。我們要從各方面給祖國(guó)更大的支持和力量。

　　好的環(huán)境才能培養(yǎng)出更文明健壯的我們。

　　學(xué)校如果有一個(gè)好的環(huán)境。我們才能欣心讀書(shū)，成長(zhǎng)。老師才會(huì)放心教育，快樂(lè)工作。在校園里，如果漫天紛飛著白色垃圾，你們會(huì)好好讀書(shū)嗎？若校園里鳥(niǎo)語(yǔ)花香，潔凈如新，會(huì)不會(huì)使我們更增添了幾分讀書(shū)的風(fēng)氣。老師們每天帶著微笑進(jìn)入班級(jí)，懷著一顆還心情給我們講述祖國(guó)歷史和未來(lái)。

　　好的環(huán)境會(huì)給我們物質(zhì)生活帶來(lái)保障。莊稼會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)良的蔬菜；果園會(huì)栽種出更美味可口的水果，使我們的生活豐富多彩，美味多多。

　　教育是育人的根本，是中國(guó)人才培育的中心。

　　育人中心是學(xué)校，學(xué)校每年培育出很多國(guó)家的棟梁。每個(gè)學(xué)生心中都有一個(gè)夢(mèng)想，那便是好好學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大為國(guó)家效力，成為一個(gè)有用的人�，F(xiàn)在我國(guó)已實(shí)施了九年義務(wù)教育，使更多的`孩子都能受到更多的教育。將來(lái)還有可能普及高中，甚至是大學(xué)義務(wù)。學(xué)習(xí)不好不是誰(shuí)的錯(cuò)，只不過(guò)是你沒(méi)有擁有“財(cái)富”的命。周恩來(lái)曾說(shuō)；“為中華之崛起而讀書(shū)！”中華民族的富強(qiáng)，希望將寄托于我們的身上。

　　中國(guó)夢(mèng)，是經(jīng)濟(jì)發(fā)展更快，科技更發(fā)達(dá)。

　　1970年4月24日，我國(guó)成功發(fā)射了東方一號(hào)人造地球衛(wèi)星。2003年10月15日，我國(guó)神舟五號(hào)宇宙飛船在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心成功發(fā)射了一顆載人衛(wèi)星，楊利偉成為我國(guó)進(jìn)入太空的第一位航天員。隨后我國(guó)陸續(xù)發(fā)射嫦娥一號(hào)，天宮一號(hào)等�？赡苓�會(huì)有人登上月球，到月球旅游也是一種娛樂(lè)。俄羅斯學(xué)者齊奧爾斯基曾經(jīng)說(shuō)：“地球是人類(lèi)的搖籃，但人類(lèi)不會(huì)永遠(yuǎn)生活在搖籃里。”現(xiàn)在，科學(xué)家們已經(jīng)把目標(biāo)射向太空中多個(gè)星球。

　　也許，多年以后，我們中國(guó)會(huì)搬去木星住，水星轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)。也會(huì)遨游在太空中。也許，多年以后，人們將會(huì)有自己專(zhuān)屬的飛機(jī)。

　　讓中國(guó)夢(mèng)插上翅膀遨游在這宇宙中吧！

　　高考滿(mǎn)分作文 30

　　每個(gè)人有理想，“它”是人們所渴望的，今天的我們正處在花季少年之時(shí)，一天天的日常生活如水流般消失在大家腦子里舊事一件件，追憶，如滿(mǎn)天里的星辰一般在人們的腦子里不時(shí)絢麗。為什么說(shuō)90后的小孩子是因?yàn)榇婊疃�活，而大部分全是為了�?mèng)想而活，而沒(méi)有夢(mèng)想的人生道路是苦悶的，但理想一直伴隨著觀念的前行而發(fā)生變化的。

　　小的時(shí)候我有一個(gè)夢(mèng)想，我理想有一天我能變?yōu)橐恢伙L(fēng)箏飄揚(yáng)在藍(lán)天白云草地間。隨后漸漸地落下來(lái)，落在青青的.草地間，在草地與小伙伴一起追求嬉戲。在玩的與此同時(shí)，我追求風(fēng)，追逐藍(lán)天白云，追求云朵，讓歡樂(lè)隨著飄舞，充斥著世間，縈繞與當(dāng)然中。純真孩子氣的大家，一天到晚做著五彩斑斕的夢(mèng)。

　　慢慢地我懂事了也念書(shū)。在學(xué)生時(shí)代我很艷羨親愛(ài)的老師，因此，我便理想有一天在我走進(jìn)校園時(shí)的真實(shí)身份不會(huì)再是一位學(xué)員，反而是一名優(yōu)異的教師，可是太漫長(zhǎng)。我逐漸調(diào)低眼光，期待有一件屬于我的長(zhǎng)裙，擁有長(zhǎng)裙，希望母親幫我買(mǎi)巧克力吃，因此我的愿望隨著更改，在一個(gè)又一個(gè)理想變成實(shí)際的情況下，我為夢(mèng)而生實(shí)際上并不遙遠(yuǎn)，只需耍耍網(wǎng)幼稚沖爸爸媽媽賣(mài)萌，理想便會(huì)完成。

　　漸漸地的踏入了初中普通高中便會(huì)感覺(jué)工作壓力的存有，從來(lái)沒(méi)有想象，僅僅學(xué)習(xí)培訓(xùn)，因此開(kāi)心的音樂(lè)符號(hào)離我漸行漸遠(yuǎn)。

　　我理想有一天，自身能變成歌曲的特使，鑄就自個(gè)的章節(jié)。

　　我理想有一天，可以唱出自身的心里話(huà)，彈奏出幸�？鞓�(lè)的韻律。

　　我理想有一天，我和我的朋友有自己的樂(lè)團(tuán)，自身的音樂(lè)。

　　突然之間，我發(fā)現(xiàn)了全部的一切與過(guò)去大不一樣，并不是向爸爸媽媽耍耍網(wǎng)幼稚，撒賣(mài)萌就可以完成的，以后的不就，我懂得了拼搏，給自己的理想而拼搏。

　　倘若沒(méi)了理想，人生道路便會(huì)非常的清冷，沒(méi)有魅力。擁有理想，也就擁有驅(qū)動(dòng)力，它會(huì)激人前行�？赡茉趯�(shí)現(xiàn)理想的路面上面碰到一次次的艱辛與挫敗。但沒(méi)事兒，摔倒了自身再站起來(lái)，為了更好地自身的理想而勤奮前行。終究是自己的理想，堅(jiān)信自己將來(lái)是自身創(chuàng)建的，堅(jiān)信就有驚喜在等待大家。因此我們要用最確實(shí)自身，找尋最確實(shí)總體目標(biāo)，完成最真的夢(mèng)想。

　　高考滿(mǎn)分作文 31

　　說(shuō)話(huà)的境界分三個(gè)等級(jí):高境界是忘言，其次是慎言。寡言。訥于言，第三是修辭或辭令。人生亦是如此，于“有字之書(shū)”中初步領(lǐng)略世界，于“無(wú)字之書(shū)”中體悟世間冷暖，終在“心靈之書(shū)”中沉淀深邃靈魂。循序漸進(jìn)，方可臻于完滿(mǎn)�！坝凶种畷�(shū)”恰似借用他人視角看喧騰社會(huì)。它可以是外交辭令式的《左傳》，可以是縱橫捭闔式的《國(guó)語(yǔ)》，抑或是清新淡雅式的《世說(shuō)新語(yǔ)》，它讓我們從中獲取知識(shí)，領(lǐng)略六韜三略的風(fēng)采。諸子百家的言論，唐宋元明清的詩(shī)歌，這些世間流傳下來(lái)的經(jīng)典亦是人生不可或缺的法門(mén)。

　　然而拘囿于“紙上得來(lái)”的東西難免“終覺(jué)淺”。人生不需要過(guò)于厚實(shí)的理論堆砌，因?yàn)槲覀兩钪O“只可意會(huì)不可言傳”的.玄妙。這也正是人生境界的第二階段———“無(wú)字之書(shū)”，我們可引申為親身經(jīng)歷。人生閱歷。于時(shí)光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會(huì)化為齏粉，如“字”的升華，語(yǔ)境仍存，體悟延伸。這不是太虛幻境，但它容許塞萬(wàn)提斯筆下堂吉訶德式的理想飛揚(yáng)；這不是光耀萬(wàn)世的燙金碑文，但它卻是荒冢之上凹凸有致。刻骨銘心的生命曲線(xiàn)。這便是體悟的升華�！盁o(wú)字之書(shū)”脫離了字的束縛，自然也增加了人性養(yǎng)成的難度。背道而馳。南轅北轍；人云亦云。旅進(jìn)旅退，這些都是缺乏束縛的典型。這時(shí)便需有“心靈之書(shū)”作為靈魂指引。

　　因此，“心靈之書(shū)”便是萬(wàn)千閱歷。森羅萬(wàn)象在心靈中的后沉淀。篩去附贅懸疣，掌握人生方向；積淀潛思“哲理”，挖掘生命的深度。它是蓋茨比于黛西空虛扭曲靈魂中所見(jiàn)的靈魂真諦；它是“畫(huà)魂”潘玉良掙脫世俗偏見(jiàn)追求的藝術(shù)巔峰；它甚至可以是理查德·帕克這只猛虎背后隱藏的人性。

　　然而，這種境界豈是普通大眾都可攀緣而至的!時(shí)下，浮躁之風(fēng)盛行，很多人無(wú)暇顧及“心靈之書(shū)”的修煉，甚至連“無(wú)字之書(shū)”都不樂(lè)意總結(jié)分析，停留在“有字之書(shū)”層次的人則越來(lái)越多。如此之勢(shì)，便如厝火積薪，一瞬便可燎原。正因如此，范雨素的成長(zhǎng)經(jīng)歷，才會(huì)掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多網(wǎng)民點(diǎn)贊轉(zhuǎn)發(fā)的狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板�！靶撵`之書(shū)”缺席的現(xiàn)實(shí)。

　　人生如書(shū)，需逐級(jí)而讀，終級(jí)境界仍需以心體之，以心察之。

　　高考滿(mǎn)分作文 32

　　這一則漫畫(huà)是一組巧妙的、富有深意的對(duì)比。先拿滿(mǎn)分后拿98分的孩子先后收獲了香吻和一個(gè)耳光，而先拿55分后拿61分的孩子則先后得了一個(gè)耳光和一個(gè)香吻。從這兩個(gè)孩子的境遇上，我們看到了許多人有意無(wú)意抱有的一種心態(tài)：追求卓越、積極進(jìn)取，否認(rèn)失誤和退步，哪怕這個(gè)“失誤”僅僅兩分。

　　努力進(jìn)步是一件很值得肯定的事情。就像漫畫(huà)中的第二個(gè)孩子一樣，從不及格到及格，這種進(jìn)步是非常可喜的。雖然攀登的過(guò)程可能會(huì)很艱難，但站在山頂俯瞰群山時(shí)的`壯麗景色，只有那些堅(jiān)持不懈的人才能體會(huì)到。然而，從100分降到98分并不是什么墮落，98分依然是一個(gè)令人稱(chēng)贊的好成績(jī)，畢竟都屬于優(yōu)秀水平。真正需要警惕的是從100分一落千丈到55分的情況。

　　依然優(yōu)秀的第一個(gè)孩子被對(duì)待的態(tài)度落差如此之大，連我亦不禁感到委屈。在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的大背景下，許多人奉行苛求完美的極端精英教育，向往著“高處不勝寒”。從“虎媽狼爸”，再到“提高一分，橫掃千人”的高考標(biāo)語(yǔ)，人人的神經(jīng)成了一張繃緊的弓，生怕遭受橫飛而來(lái)的一記耳光。

　　可是，有一句亙古樸實(shí)的真理是“人無(wú)完人，金無(wú)足赤�！蔽覀冃男哪钅睢爸睊煸品珴�(jì)滄�！保瑓s忘了挫折與起伏才是人生的常態(tài)�！伴L(zhǎng)江后浪推前浪”的力量，就在這起伏之間。寬大的大海永不會(huì)如一潭碧湖般文弱恬靜，清淺的水面可以保持平穩(wěn)，但也失去了承載大舟的能量。

　　是的，波浪的起伏才是最有力量的。沒(méi)有低谷，就沒(méi)有高峰；沒(méi)有退縮，就沒(méi)有前進(jìn)的動(dòng)力和空間。生活就像南極冰海的企鵝，想要躍上岸并不是在水面上掙扎，而是深入水中，汲取力量，再一躍而出，優(yōu)雅地登上岸邊。第二個(gè)孩子就如同這只企鵝，在深潛后獲得了騰飛的能量。

　　而我們，當(dāng)然應(yīng)該給第一個(gè)孩子以鼓勵(lì)和支持，不是必須得到滿(mǎn)分才是優(yōu)秀的孩子。他就像是一條洶涌的河流，時(shí)而澎湃，時(shí)而平緩。我也相信，他可以在這兩分的差距中找到自己的不足，并努力彌補(bǔ)，下次一定可以取得滿(mǎn)分。

　　起伏的波浪蘊(yùn)含著無(wú)窮力量，我堅(jiān)信在不完美的過(guò)程中才能真正突破自我，在挫折中汲取重新出發(fā)的勇氣和動(dòng)力。

　　高考滿(mǎn)分作文 33

　　其實(shí)，我希望你在

　　乙生說(shuō)“一個(gè)國(guó)家長(zhǎng)期壟斷某項(xiàng)體育比賽的金牌，其實(shí)并不利于這一工程的開(kāi)展。”這句話(huà)讓我想到了你，你是那么的優(yōu)秀，站在頂峰的你是否苦于沒(méi)有奮斗的動(dòng)力?反正這些我不擔(dān)憂(yōu)。

　　峰的`你是否苦于沒(méi)有奮斗的動(dòng)力?反正這些我不擔(dān)憂(yōu)。

　　從小到大一直學(xué)習(xí)不錯(cuò)的我，是驕傲的，所以我對(duì)新學(xué)期充滿(mǎn)期待，我喜歡看別人崇拜的眼神，這讓我有一種成就感。

　　一直記得那個(gè)9月1日，在這個(gè)新的班級(jí)遇見(jiàn)了你，那天天氣不怎么好，一直在刮風(fēng)，我早早坐在了班里，教室空空蕩蕩的，我想“開(kāi)學(xué)先當(dāng)上班長(zhǎng)”想著想著，滿(mǎn)意地笑了。這時(shí)，你進(jìn)了教室，你是如此開(kāi)朗，我們很聊得來(lái)，你說(shuō)“你知道嗎?我可是要當(dāng)班長(zhǎng)的人!”風(fēng)吹過(guò)窗子呼呼作響，我心中警鈴大作，這么一句對(duì)于我來(lái)說(shuō)具有挑釁意味的話(huà)在你說(shuō)出來(lái)卻仿佛理所應(yīng)當(dāng)，好似勢(shì)在必得，我就是從這時(shí)候有了“要滅滅你氣焰”的想法。

　　但是，在深入了解你之后，我才發(fā)現(xiàn)你是那么優(yōu)秀，學(xué)習(xí)成績(jī)穩(wěn)拿第一，而我只能屈居第二。我不甘心，心里想超越你的想法一刻也沒(méi)停止過(guò)。

　　你當(dāng)上了班長(zhǎng)，而我申請(qǐng)當(dāng)了數(shù)學(xué)課代表，因?yàn)橐恢币詠?lái)數(shù)學(xué)是我的弱項(xiàng)。每天收完作業(yè)我都要翻翻你的作業(yè)，每一次都是工整的字體，無(wú)論假期還是生病。每次數(shù)學(xué)老師留的思考題你都會(huì)認(rèn)真寫(xiě)下思路，而你的這些思路也常常能夠開(kāi)導(dǎo)我讓我眼前一亮。我就用這種方法偷偷學(xué)習(xí)，我知道這些你都知道，但你從來(lái)沒(méi)有說(shuō)穿我，依舊每天笑得春光燦爛。

　　就這樣，我每天追逐你的腳步一路攀升，而你始終走在我前面。

　　當(dāng)聽(tīng)說(shuō)你轉(zhuǎn)走了，我的心一沉，那天天很藍(lán)、風(fēng)很暖，不像我們處于是那么冷冽，我呆呆的坐在那，不悲不喜，愣了很久，淚水才沿著臉頰滑下。其實(shí)你走了我應(yīng)該快樂(lè)才對(duì)，沒(méi)有你這個(gè)對(duì)手第一就非我莫屬了，但心是空的，好似在漆黑的夜里迷失了前進(jìn)的方向。

　　不就受到了你的來(lái)信，你在信里笑罵著質(zhì)問(wèn)我你走后有沒(méi)有仰天長(zhǎng)笑，你叮囑我，雖然你走了，但我不可以不繼續(xù)努力，站在頂峰是危險(xiǎn)的，一失足摔得比別人都慘。

　　我給你回信，埋怨你的羅嗦。

　　其實(shí)，我心中對(duì)你只有感謝。

　　其實(shí)，我希望你在。

　　高考滿(mǎn)分作文 34

　　在每一顆即將進(jìn)入十八歲的心靈里，我想，一個(gè)簡(jiǎn)單的“早”字也是飽含千言萬(wàn)語(yǔ)的。

　　流年似水，“早”字象征著太多太多，我深深地體會(huì)過(guò)。

　　早是一天中最清幽的景致。

　　一直喜歡“清晨早起，廣步于庭”的那份愜意。充滿(mǎn)希望的早晨，整個(gè)城市都在蘇醒之中�；蚴区B(niǎo)語(yǔ)花香，或是滿(mǎn)天朝霞，可有徐徐清風(fēng)，抑或絲絲細(xì)雨？如此清幽的景致，唯有在早晨，是那樣單純而令人感動(dòng)，仿佛一杯淡淡的香茗，清香襲人。

　　早，亦是四季之中最獨(dú)特的神韻。無(wú)論是早春還是初秋，都有令眾生傾倒的風(fēng)景。

　　還記得早春之時(shí)，河流破冰的聲音嗎？生命的'力量，在新葉與花蕾中積蓄著。早春帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光，亦帶來(lái)了嶄新的年月。

　　“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭�！背跸闹�早，帶著活潑的氣息�？椿ㄖx去，可我不覺(jué)遺憾。立夏與香樟的氣息一起降臨，滿(mǎn)眼的綠海又怎會(huì)比那繁花遜色？畢竟是“夏木陰陰正可人”��！

　　早的神韻，還在那秋初的第一片落葉，讓人莫名傷感；早的神韻，還在那冬季的第一場(chǎng)雪落，我們歡呼著看雪花紛飛。

　　一個(gè)“早”字，帶來(lái)如此美麗的人間之景，怎能不讓人心生感動(dòng)，油然生愛(ài)？

　　然而，讓我最喜愛(ài)的，其實(shí)是生命之早。一天有早，四季有早，人生，亦不少一個(gè)“早”。生命之早，正是永遠(yuǎn)活潑與寶貴的青春！

　　童年不是早，因?yàn)樗�是還未蘇醒的嬰兒，青春年少，才是生命之早。

　　當(dāng)我們開(kāi)始意識(shí)到自我的存在；當(dāng)我們開(kāi)始用自己的眼光去看這個(gè)世界；當(dāng)我們開(kāi)始渴望獨(dú)立的生活……我們。叩開(kāi)了青春之門(mén)，迎來(lái)了生命之早！

　　早，是十七歲的張揚(yáng)；是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾；是淚水與成長(zhǎng)的旋律；是拼搏與汗水的光輝！

　　我們站在生命這樣一個(gè)特殊的時(shí)段。樂(lè)觀自信，卻也倔強(qiáng)執(zhí)著。我們的生命之舟已經(jīng)出航，卻還未到達(dá)成熟的彼岸，茫茫大海，正是青春早的姿態(tài)與力量。

　　然而，我相信，終有一天，池中的蓮花會(huì)盛開(kāi)，彼岸也不再遙遠(yuǎn)。

　　勝利的光芒就在前方，我們?cè)谠缰型懽�，張開(kāi)雙翅，去擁抱渴望已久的夢(mèng)想！

　　高考滿(mǎn)分作文 35

　　羊腸小道，阡陌交通。

　　不知多少莊稼人踩在它身上，忙于田間。

　　又是一年夏季，又是一個(gè)西瓜大賣(mài)的季節(jié)。村子田間到處都是西瓜藤。不禁又令我想起幾年前家家開(kāi)始種西瓜的情形。

　　幾年前，不知什么原因，村里鄰間紛紛開(kāi)始種起了西瓜來(lái)。鄰家林阿婆也不例外。但她種西瓜的方法卻與別家不同，另顯風(fēng)度。

　　別人一門(mén)心思的侍候西瓜藤，林阿婆卻養(yǎng)起了數(shù)十只雞。曾在餐桌上聽(tīng)爺爺奶奶議論：“不照顧西瓜藤，卻養(yǎng)起了雞。等西瓜熟了，我們賣(mài)西瓜她賣(mài)雞，那十幾只雞能賣(mài)多少錢(qián)�！迸既宦�(tīng)到林阿婆的兒媳和林阿婆關(guān)系弄僵了。

　　春風(fēng)吹，綠了大地，紅了花兒。西瓜藤也開(kāi)出了淡黃色的花兒，綠油油地嫩葉在陽(yáng)光下照得翡翠。天漸漸暖了，家家也忙活了起來(lái)。田間小路又一次熱鬧起來(lái)。家家開(kāi)始推著小推車(chē)，扛著鋤頭，給西瓜藤施肥，除草。唯有林阿婆一家從容淡定，過(guò)著玩出早歸的生活，別有一番風(fēng)度。

　　漫長(zhǎng)的等待可急壞了莊稼人，但很快西瓜藤便結(jié)出了一個(gè)個(gè)如同綠瑪瑙的小西瓜，這可喜壞了莊稼人，家家又開(kāi)始忙著施肥的、打藥、除草，一個(gè)都不能少啊。

　　但是林阿婆卻很少去田間，而是每天侍弄著自己養(yǎng)的那盆盆栽，澆水、剪枝。悠哉自然，風(fēng)度翩翩。是不是逗逗家中的'那只黃狗，累了就躺在古木藤椅上，曬曬太陽(yáng)，閉目養(yǎng)神。

　　西瓜熟了。但人們?cè)趺辞埔膊粚?duì)勁，收西瓜的人都往林阿婆家跑？蹭過(guò)去瞧瞧，還是不對(duì)勁，為啥她家的西瓜比自家的大，還比自家的甜？

　　林阿婆一家高興得合不攏嘴，為啥？因?yàn)椴⑽椿ㄊ裁村X(qián)在種西瓜上，甚至連精力都沒(méi)有。至于蟲(chóng)子嘛，草嘛都被雞吃了，肥料嘛，雞肥中不中。這時(shí)大家才拍拍了拍腦袋，恍然大悟。

　　忙季過(guò)去，空氣中依舊充斥著汗?jié)n味。林阿婆依舊過(guò)著修建盆栽，逗弄黃狗的愜意鄉(xiāng)村生活，悠閑從容的風(fēng)度盡顯。不同于別家的種法，不同流的風(fēng)度盡顯。

　　站在陽(yáng)臺(tái)上，望著林阿婆家田地里的西瓜，皆如綠寶石。我想，他生活的風(fēng)度，和為人處世的風(fēng)度應(yīng)該和她種田時(shí)那種從容不迫的風(fēng)度一樣吧。

　　是啊，每個(gè)人的風(fēng)度都會(huì)在自己所做的事中體現(xiàn)出來(lái)。往往還伴隨著一個(gè)人的智慧。林阿婆的風(fēng)度，盡顯。

　　高考滿(mǎn)分作文 36

　　感情如水，理性如冰，八分之一的冰塊浮動(dòng)在水上顯現(xiàn)莊重和威嚴(yán)，一任冰下藍(lán)色的水漂蕩，不減半點(diǎn)高雅，這是理性的美。

　　人非草木，孰能無(wú)情？但情感如佳期如迷夢(mèng)，如朦朧的目光一樣虛幻地籠罩在你的思緒中，雖然美，但是縱使你有洞明一切的雪亮智慧的雙眼也難在情感的月光下一任目光馳騁鳥(niǎo)瞰。而理性，則是明艷的陽(yáng)光，它慷慨地灑向宇宙空間，哪怕是枝葉繁生的叢林，哪怕是污濁游蕩的大海，哪怕是遙遠(yuǎn)的孤獨(dú)的星球，都可以讓你一睹宇宙的本色。陽(yáng)光下的美是真實(shí)的。

　　或許諸官還為糾纏人心的家務(wù)事顰眉捋須，或許慈父正為過(guò)去疼愛(ài)的兒子而首鼠兩端，或許朋友正為是否告發(fā)他那狗彘不食的朋友而思緒萬(wàn)千，情感如霜染了你的發(fā)，如皺紋老了你的臉，如苦藥苦了你的舌，無(wú)情總被多情擾。如果放松你的大腦，有原則有理性地抹去結(jié)在你窗前的細(xì)細(xì)蛛絲，擦去玻璃上的點(diǎn)點(diǎn)塵埃，你會(huì)看到一個(gè)明艷的世界，那里山重水復(fù)處有柳暗花明，是理性給了你翅膀，讓你高飛，讓你望遠(yuǎn)。理性總是瀟灑而優(yōu)雅地從你身邊走過(guò)，他不像情感一撲一朔地踢你一腳，然后再給一個(gè)稚氣的鬼臉。理性是智慧的表現(xiàn)，只有智慧才稱(chēng)得上是最美的東西。

　　總喜歡史泰龍那一張冷靜的臉，溫暖而又深邃的眼睛總是平靜地注視遠(yuǎn)方，額上幾條淺淺皺紋是思考的象征，臉上的皺紋寫(xiě)堅(jiān)毅和勇氣，他成為我心目中理性的.象征。他的一舉一動(dòng)都閃爍理性的智慧。如果我們現(xiàn)實(shí)生活中每人都和他一樣理性，這個(gè)世界該是怎樣的世界呀！能沉勇敢應(yīng)付人生中的變數(shù)，處驚不變，原則、熟練運(yùn)用自己的能力，這是理性美的內(nèi)涵。

　　也聽(tīng)一些短視的人說(shuō)，這世界太冷，需要溫度，需要感情。殊不知無(wú)聊地躁動(dòng)是太感性，太缺乏理智。理智不等于冷，正如感情不等于溫暖一樣。理智是美的東西，一切美都是有溫度的，理智的人也有感情，理智的思考也有局限和麻煩，只是有些理智只是所謂的理智，沒(méi)有到達(dá)高的境界也就不會(huì)領(lǐng)悟到高層次的美。

　　窗外陽(yáng)光明艷鳥(niǎo)語(yǔ)花香，在理性的眼睛里一切都是美的，這雙眼睛也因理性而顯得與眾不同：是脫俗的美，是成熟的美，是理智的美。

　　高考滿(mǎn)分作文 37

　　人世間，表現(xiàn)美的東西有很多，很多。而身邊的美，卻并不易被發(fā)現(xiàn)。環(huán)顧四周，此時(shí)才發(fā)現(xiàn)了秋的美韻，無(wú)處不在

　　走在幽靜的林蔭道上，一陣微風(fēng)吹過(guò)，隨之而來(lái)的就是幾片紅葉落下。我忍不住把葉子抓住，仔細(xì)端詳：這就是一片綠中帶黃，黃中帶紅的葉子，紋路清晰，完整平滑。忽然，一縷清香撲鼻而來(lái)，沁人心脾。我尋香望去，啊，香味竟出自這片孤葉，我被深深地震撼了，不由感嘆秋葉的魅力。

　　走在上學(xué)的路上，我正欣賞著秋葉的魅力。突然，一個(gè)朦朧的影子向我走來(lái)。她那婀娜多姿的身軀，襯托出一個(gè)少女的身影。那誘人的眼神，蔬果的長(zhǎng)裙，身后帶起一縷涼風(fēng)，葉子隨風(fēng)而起，飄向遠(yuǎn)方一眨眼，秋姑娘的身影不見(jiàn)了，而她帶給我的涼意，至今仍存

　　我看著藍(lán)天白云，啊！那天就是如此湛藍(lán)，沒(méi)有一絲瑕疵；那天就是如此高遠(yuǎn)，一眼有人渴望勇搏沙場(chǎng)，有人艷羨榮華官場(chǎng)，但也有人向往田園風(fēng)光。陶潛便是其一。他不艷羨官場(chǎng)的榮華富貴。亦不羨慕官場(chǎng)的大權(quán)大勢(shì)。他只待見(jiàn)靜謐的田園風(fēng)情，安穩(wěn)一世。正是他的堅(jiān)守本心，才有了“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的閑適。他走出官場(chǎng)，堅(jiān)守夢(mèng)想，努力追求，不為五斗米折腰，他是令人敬佩的。即使田園三徑就荒，但又何妨？松菊猶存足矣。他的灑脫造就了他的閑適和悠然。他的堅(jiān)守促使他達(dá)到了夢(mèng)想的天堂。

　　如若陶淵明一生沉迷于游走官場(chǎng)，那還會(huì)有今日的閑適和灑脫嗎？

　　日本著名的音樂(lè)家小澤征爾一生也經(jīng)歷了許多坎坷和挫折。但他一直堅(jiān)守夢(mèng)想的'風(fēng)帆，奮力前進(jìn)，方有現(xiàn)今的成功。小澤征爾他最終也不負(fù)眾望，躋身世界級(jí)的大音樂(lè)家之列。

　　正是因?yàn)樗麍?jiān)守著內(nèi)心的夢(mèng)想和追求，才有了輝煌的人生。

　　感動(dòng)中國(guó)十大人物之一于敏，為國(guó)為民，堅(jiān)守自己的事業(yè)年老的他退休以后仍不忘研究科學(xué)，仍不忘為國(guó)做貢獻(xiàn)，這是他的堅(jiān)守。

　　他的偉大無(wú)私的堅(jiān)守鑄就了他充滿(mǎn)輝煌的一生。

　　馬云堅(jiān)守創(chuàng)業(yè)，方有億萬(wàn)富翁的稱(chēng)號(hào)；喬布斯堅(jiān)守拼搏，方有蘋(píng)果傳奇的美譽(yù)

　　堅(jiān)守吧！讓生命之花開(kāi)得更燦爛。

　　高考滿(mǎn)分作文 38

　　星期天，我去購(gòu)書(shū)中心看書(shū)。

　　我在候車(chē)亭等公交車(chē)，候車(chē)亭邊有很多小吃攤，賣(mài)玉米的、賣(mài)煮花生的、賣(mài)烤紅薯的……我居然在一字?jǐn)[開(kāi)的小吃攤邊看到了賣(mài)南瓜餅的!也許你不知道，一剎那間，我就想起了你。

　　你有一雙多靈巧的手啊!父親長(zhǎng)年在外奔波，養(yǎng)家糊口的重?fù)?dān)一直煎熬著他，家里沒(méi)有的閑錢(qián)給孩子們買(mǎi)零食吃。不過(guò)，你總有本事讓原本粗陋的食物“變成”另外一種精致的模樣�？傄餐�不了你做的南瓜餅。你會(huì)精心挑一個(gè)自家種的南瓜，和上一點(diǎn)面粉，加一個(gè)雞蛋，再添上幾勺白糖，拌勻，團(tuán)成一團(tuán)，在案上壓一壓，再放進(jìn)油鍋里煎一煎，黃燦燦熱騰騰的南瓜餅成了我的弟弟們的最?lèi)?ài)——那不過(guò)世界上最香最甜的南瓜餅啊!

　　16路車(chē)來(lái)了，我趕緊從賣(mài)南瓜餅的小販上收回視線(xiàn)，上了車(chē)。

　　購(gòu)書(shū)中心離家挺遠(yuǎn)，要坐十幾個(gè)站。還好，車(chē)上還有座，我舒了一口氣：今天運(yùn)氣很好喲。不過(guò)這口氣還沒(méi)來(lái)得及完全吐出來(lái)，車(chē)上的人就多起來(lái)了，后來(lái)大家都推推搡搡，你呼我叫，車(chē)廂里一下子“熱鬧”非凡。當(dāng)車(chē)開(kāi)到體育中心的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)我身邊站著一個(gè)中年婦女，她臉色有些蒼白，不停地往額頭上擦驅(qū)風(fēng)油。“阿姨，你是不是不舒服啊?你坐這兒吧�！蔽艺酒饋�(lái)，把阿姨往座位上讓?zhuān)�阿姨連聲道謝。周?chē)�好些人也向我投�?lái)了異樣的目光——那是驚訝和贊許。我有些不好意思，把頭扭了過(guò)去。其實(shí)，我僅僅在這時(shí)候想起了你。每次跟你出門(mén)坐車(chē)，你總是把座位讓給那些更需要它的人。

　　購(gòu)書(shū)中心大概是我雙休日最喜歡呆的地方了。

　　那一排排整齊的書(shū)架，書(shū)架上方方正正的書(shū)本，總會(huì)讓我想起一位位巨人，他們沉靜地立在那兒，等著和造訪(fǎng)的人做一次深刻的`交談——我喜歡這種默默的交談�？磿�(shū)看累了合上書(shū)本的時(shí)候，我又會(huì)想起你，從小到大，不管家里多么困難，你總是那樣“慷慨”地為我買(mǎi)下一本又一本的書(shū)，從來(lái)沒(méi)有過(guò)絲毫的猶豫。我成了班上藏書(shū)最多的學(xué)生呢!不過(guò)有一次開(kāi)家長(zhǎng)會(huì)，我發(fā)現(xiàn)你穿的衣服是所有家長(zhǎng)中最舊最“土”的。也許就是從那時(shí)候起吧，我習(xí)慣了帶著筆記本來(lái)購(gòu)書(shū)中心看書(shū)——只看，不買(mǎi)。

　　嘿嘿，忘了告訴你，我被選上參加市里的“明日之星”現(xiàn)場(chǎng)作文大賽了!全校的一個(gè)哦!

　　高考滿(mǎn)分作文 39

　　“什么?”我瞪大了眼睛，又讀了一遍報(bào)紙上的這則廣告：本公司新發(fā)明的“記憶移植器”，可以幫助學(xué)生記憶知識(shí)�！疤�棒嘍!”我跳了起來(lái)，高興地?fù)芡�了訂�?gòu)電話(huà)。

　　不一會(huì)兒，“記憶移植器”送到了我家。我激動(dòng)地拆開(kāi)包裝，取出這臺(tái)機(jī)器。這機(jī)器銀光閃閃，帶著大大小小的一堆按鈕，還有兩個(gè)頭套連在上面。使用說(shuō)明書(shū)上印著：本品可通過(guò)轉(zhuǎn)移儲(chǔ)存信息的腦化學(xué)物質(zhì)的方法，使記憶在生物的腦間進(jìn)行轉(zhuǎn)移。“太好了!”我叫出聲來(lái)，因?yàn)槲医K于可以擺脫上課背課本的苦惱了。只要我在考前轉(zhuǎn)移一下記憶，就能拿高分。不用去學(xué)校就能學(xué)好，我的美夢(mèng)終于成真了!

　　可是，問(wèn)題來(lái)了，我去轉(zhuǎn)移誰(shuí)的`記憶呢?同學(xué)?不可靠。老師?那不成作弊了嗎?這時(shí)，我看見(jiàn)我養(yǎng)的那只寵物———小白鼠。

　　第二天，那只小白鼠被放到了我的課桌上。而我，則在老師和同學(xué)們驚異的目光中大搖大擺地走出教室，到操場(chǎng)上玩去了。而那只小白鼠被關(guān)在籠子里，代我受“上課之苦”去了。

　　每天放學(xué)，我都把小白鼠帶回家。我把那兩個(gè)頭套一個(gè)套在它頭上，一個(gè)套在我自己頭上。一開(kāi)機(jī)器———嗨!老師上課講的東西都由小白鼠的腦中轉(zhuǎn)到了我腦中，真是絕了! 就這樣，我玩了一學(xué)期，也這么“學(xué)”了一學(xué)期。

　　期末考試到了，我滿(mǎn)懷信心地去趕考，可是卷子一發(fā)下來(lái)，我就傻了眼——為什么這些題我都不會(huì)呢?我明明把老師講的都記下來(lái)了啊。

　　終于，我考了班里第一———倒數(shù)的。老師把我叫到辦公室，我把實(shí)情全告訴了他，弄得老師哭笑不得。他摸摸我的頭，告訴我：“你知道咱們?nèi)伺c動(dòng)物最大的區(qū)別是什么嗎?那就是人會(huì)把他們所學(xué)的綜合起來(lái)加以創(chuàng)造，而動(dòng)物不行。固然記憶是學(xué)習(xí)中不可少的，但更重要的是用知道的去推斷不知道的，這才是你來(lái)上學(xué)的目的啊!”我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。

　　“喵———”啊!一只貓!在小白鼠的記憶里，它是最怕貓的，我也怕起來(lái)，縮成一團(tuán)。這時(shí)鬧鐘響了，我睜開(kāi)眼———原來(lái)是一場(chǎng)夢(mèng)!而我手中還抱著《記憶可移植嗎》這本書(shū)。

　　高考滿(mǎn)分作文 40

　　依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是爸爸親手用鵝卵石鋪成，在月下泛著朦朧柔和的光。路的那頭，連著那河邊的小屋，連著我的爸爸。爸爸呵，你是否依然執(zhí)著地坐在岸邊，哀怨地吹著笛子，等著兒子的歸來(lái)？

　　爸爸愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，爸爸的笛聲載滿(mǎn)了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引著我的童心在爸爸愛(ài)的港灣里晃悠。爸爸非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，爸爸帶我到河邊的草地上放牛。爸爸常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在爸爸腿上，看著天邊的夕陽(yáng)將爸爸的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)爸爸，爸爸的笛聲最美。

　　隨著年齡的'增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起爸爸，討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯著我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和爸爸逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，爸爸不再打著赤腳去學(xué)�？次�，不再?lài)Z叨著讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。

　　我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。媽媽在電話(huà)里告訴我，我走后，爸爸整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)媽媽的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷著無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的爸爸。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了爸爸。我請(qǐng)求爸爸給我吹笛，爸爸答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿(mǎn)月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到爸爸眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)爸爸的笛聲，爸爸愛(ài)我，愛(ài)著自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。

　　路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，爸爸的笛聲是我的心魂！

　　高考滿(mǎn)分作文 41

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索，此意為在追求真理方面，前方的道路還非常漫長(zhǎng)，但我百折不撓，不遺憾余力地上天下地去追求和探索，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，狂風(fēng)暴雨，陰晴無(wú)常，有多少人在風(fēng)雨中被歲月蠶食人生，但又有多少人在暴風(fēng)雨中辛苦奮斗，然而，往往會(huì)有些人，當(dāng)心中美好的憧憬與愿望同現(xiàn)實(shí)的殘酷無(wú)情發(fā)生猛烈的碰撞時(shí)，身心就會(huì)變得那般無(wú)力，那般脆弱，那般不堪一擊，無(wú)善的誣蔑落在你身上時(shí)，為什么就不能坦直地去接受它，于是就顯得悲觀，苦悶，壓抑，怨天尤人�？傊�，那曾經(jīng)擁有的夢(mèng)想與信念變得無(wú)影無(wú)蹤。

　　人生在世，挫折是不可避免的，嘆人世之多變，問(wèn)天地之蒼茫，曾經(jīng)的我，自暴自棄，覺(jué)得非常迷惘，也覺(jué)得非常無(wú)助，面對(duì)時(shí)光的流逝，面對(duì)世事的紛紜，面對(duì)成績(jī)的衰退，感慨壯志的難酬，思緒萬(wàn)千，再也沒(méi)有對(duì)生活的激情，就在這已經(jīng)逝去和將逝去的日子里迷失了自己的信念與方向，后來(lái)，我才發(fā)現(xiàn)還沒(méi)有取到通向成功的通行證，實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺(jué)今是而昨非，失敗了就不要?dú)怵H，跌倒可就堅(jiān)強(qiáng)地站起，成功了就不要狂妄，要有屢戰(zhàn)屢勝的決心去迎接暴風(fēng)雨帶來(lái)新的羈絆，不要害怕暴風(fēng)雨而在此步止，撐起一把傘漫步風(fēng)行，等風(fēng)雨過(guò)后必有陽(yáng)光，你就擁有了希望。

　　人活著累一點(diǎn)不是問(wèn)題，但一個(gè)人活著對(duì)生活的消極厭世，徘徊在無(wú)味的日子里那就有問(wèn)題了。人生路上多坎坷，成功路上多曲折，一時(shí)的壓抑又算得了什么，只要你還有夢(mèng)，只要你還有一顆堅(jiān)不可摧的心，只要你還對(duì)生活的激情，心中便綻放出充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)希望，充滿(mǎn)信念的焰火，激勵(lì)著我們?cè)谄D難的路途中前進(jìn)，戰(zhàn)勝挫折，打倒困難，走向成功，永不放棄，抓住夢(mèng)想的信念，去創(chuàng)造無(wú)悔的'人生。

　　不要相信命運(yùn)的安排，只要你艱苦奮斗，不畏辛苦，不畏困難，命運(yùn)就靠你主宰，有藍(lán)天的呼喚，怎能讓奮飛的翅膀在安逸中退化，有遠(yuǎn)方的呼喚，怎能讓尋覓的信念在苦悶中消沉，有成功的呼喚，怎能讓追求的信念在前卻止，人生路上多坎坷，成功路上多曲折，頂天立地的背影是我們之刺蒼穹的堅(jiān)強(qiáng)之箭。

　　高考滿(mǎn)分作文 42

　　最美鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部用心血與汗水澆灌了一方土地，將窮鄉(xiāng)僻壤建設(shè)成了美麗的鄉(xiāng)村。凡事貴在用心，只要有了堅(jiān)定的信念，我們就能創(chuàng)造出一片絢麗的風(fēng)景，讓我們用堅(jiān)定的信念去開(kāi)拓進(jìn)取，以夢(mèng)為馬，養(yǎng)就心中一段春。

　　記得《荒島余生》中的查克，在時(shí)機(jī)與風(fēng)向中苦苦地等待而終于到來(lái)之時(shí)，他依然沒(méi)能逃出荒島，原因就在于信念不夠堅(jiān)定，而《肖申克的救贖》中的主人公，在經(jīng)歷了重重困難后依然沒(méi)有放棄希望，信念之歌在他心中回蕩，于是，他終于擺脫了一切束縛，重獲自由！每個(gè)人都是自己的上帝，如果你自己不帶著堅(jiān)定的信念去努力拼搏，還有誰(shuí)會(huì)來(lái)幫你？有了堅(jiān)定的信念就有了“雄雞一叫天下白，敢教日月?lián)Q新天”的魄力，有了堅(jiān)定的信念，就有了“雖千萬(wàn)人，吾往矣”的勇氣，有了堅(jiān)定的信念，我們必能養(yǎng)就心中一段春，養(yǎng)出屬于自己的風(fēng)景！

　　曾經(jīng)，黃永玉受盡迫害，可他絲毫沒(méi)有向厄運(yùn)屈服，只因心中有一個(gè)信念：苦難的生活終會(huì)撥云見(jiàn)日，走向光明。于是，這個(gè)無(wú)愁河邊的浪蕩漢子每天只是靜靜地做好本分的工作，沒(méi)有一絲懈怠地地等待，終于等來(lái)了苦盡甘來(lái)的時(shí)候，等來(lái)了他與叔父沈從文平反的時(shí)候。經(jīng)年之后，有人問(wèn)他：“在當(dāng)時(shí)的環(huán)境中何以如此從容？”他笑著答道：“黑就是黑，白就是白�！笔刈�內(nèi)心的信念，處事亦帶來(lái)春風(fēng)，這是黃老的人生哲學(xué)，我們也應(yīng)用堅(jiān)定的信念去堅(jiān)守心中的理想，養(yǎng)就心中一段春。

　　不由得想起了創(chuàng)刊30周年的《南方周末》，始終恪守著以真實(shí)展現(xiàn)當(dāng)代中國(guó)風(fēng)貌的信念，彰顯當(dāng)代媒體的報(bào)格。它時(shí)而宏大敘事，時(shí)而犀利評(píng)論，但是絕不只是冷冰冰的.記錄者，而是真實(shí)地講述著大時(shí)代里的一個(gè)個(gè)小人物大人物的命運(yùn)，講述著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的眼淚與歡笑。真實(shí)是它孜孜不倦的追求，而這份辦報(bào)的信念也讓它在報(bào)業(yè)獨(dú)樹(shù)一幟，給其他媒體樹(shù)立了榜樣！有信念的報(bào)社才能夠辦出讓人鼓舞的報(bào)紙，而這種對(duì)于信念30年如一日地堅(jiān)守也是當(dāng)今中國(guó)發(fā)展所必不可少的！

　　生活如海，信念作舟，行舟于海，方知海之遼闊；生活如山，信念為引，尋路攀山，方知山之奇?zhèn)ィ簧�活如歌，信念為曲，和曲而歌，方知歌之�?yōu)雅！

　　讓我們帶著堅(jiān)定的信念，養(yǎng)就心中一段春，走進(jìn)天涯，洗盡鉛華，揀盡寒枝，歌盡桃花。

　　高考滿(mǎn)分作文 43

　　勝利學(xué)的創(chuàng)始人拿破侖·希爾說(shuō)：“自信，是人類(lèi)運(yùn)用和駕馭宇宙無(wú)窮大智的唯一管道，是全部奇跡的根基，是全部科學(xué)法則無(wú)法分析的玄妙神跡的發(fā)源地�！币粋�(gè)沒(méi)有自信的人，在任何時(shí)候都不會(huì)勝利，這就猶如一個(gè)沒(méi)有脊椎的動(dòng)物，永久不會(huì)站立一樣。

　　聞名的科學(xué)家愛(ài)因斯坦在發(fā)表了《相對(duì)論》之后，曾經(jīng)有不少人對(duì)這一觀點(diǎn)持懷疑態(tài)度，更有甚者炮制了一本《百人駁相對(duì)論》，而愛(ài)因斯坦對(duì)此則不屑一顧，他說(shuō)：“假如我的理論是錯(cuò)的，有一個(gè)人反對(duì)就夠了，一百個(gè)零加起來(lái)還是零。”美國(guó)勝利商人蓋蒂，在1932年意識(shí)到中東石油有巨大潛力，想要買(mǎi)下一塊很有前景的地皮，可是當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)上的原油價(jià)格突然波動(dòng)，于是大家普遍認(rèn)為，這個(gè)時(shí)候進(jìn)行投資是很不理智的，蓋蒂被大家的看法左右放棄了這個(gè)想法。結(jié)果十多年后，蓋蒂多付出了一千多萬(wàn)美元的代價(jià)才得到了那塊地皮的開(kāi)采特許權(quán)。

　　可見(jiàn)有些時(shí)候，想要?jiǎng)倮�也需要一些“一意孤行”，只有�?jiān)信自己的推斷，有自己的主見(jiàn)，對(duì)勝利布滿(mǎn)信念，不迷信權(quán)威，才能共排解一切困難險(xiǎn)阻，直到成功。

　　自信是李白“天生我材必有用，千金散去還復(fù)來(lái)”的'樂(lè)觀；自信是胡適“莫愁前路無(wú)知己，天下誰(shuí)人不識(shí)君”的豁達(dá)；自信是蘇東坡“一蓑煙雨任平生”的豪情。從古至今從不缺乏自信的人，只有先自我確定，做事才會(huì)有一個(gè)信念，而信念則是你的主心骨。

　　沒(méi)有當(dāng)年周公瑾的自信，怎么會(huì)有赤壁大捷；沒(méi)有當(dāng)年康熙帝的自信，北京城唯恐好幾次改名換姓了；沒(méi)有當(dāng)年年羅斯福的自信，有怎能有連任的四屆總統(tǒng)。試想想我們，不曾遇到八十萬(wàn)大軍困在孤城，也沒(méi)有遇到雙腿癱瘓的不幸，更沒(méi)有遇到內(nèi)憂(yōu)外患同時(shí)脖子被頂?shù)降犊谏�，那么我們有什么理由不自信呢�?/p>

　　假如我們分析一下那些卓越人物的人格特質(zhì)，就會(huì)看到他們有一個(gè)共同的特點(diǎn)—他們?cè)陂_(kāi)頭做事情之前，總是充分信任自己的力量，深信所從事的事業(yè)必能勝利。因此，他們做事情就能付出全部精力，最終獲得勝利的也正是他們�？梢�(jiàn)自信是走向勝利的根基。

　　高考滿(mǎn)分作文 44

　　不知是什么原因，半夜醒來(lái)后就怎么也睡不著，于是便起身。

　　站在窗前，本想欣賞夜色，可潑墨般的夜空連一個(gè)星星也沒(méi)有。也許是因?yàn)榻裉焯鞖獾木壒剩�但更有可能是我并沒(méi)有仔細(xì)用心地觀看，反正就是掃興。只看到正對(duì)著有一輪月亮，但不能算是皓月。月光極為朦朧，像是有層輕紗籠罩著，如詩(shī)如畫(huà)如夢(mèng)如幻。不知道這是不是就叫“月亮長(zhǎng)了毛”，但卻更顯得夜幽謐雅靜了。

　　我坐在桌前，心想反正閑著也是閑著，便翻開(kāi)本子，拿起筆，準(zhǔn)備開(kāi)始自己的黑夜靈感。哪知道我的心已被這夜的意境所陶醉，而無(wú)從下筆。于是我面對(duì)桌子凝神再聚，用心回味著黑夜的獨(dú)特氣息。清新柔和，仿佛進(jìn)入了夢(mèng)鄉(xiāng)，有著一絲溫馨和淡淡的馨香……回過(guò)神來(lái)，我仍坐在桌前，面對(duì)著空白的紙張。我知道再怎么“徒勞”也是無(wú)功，但不可再浪費(fèi)時(shí)間，便決定動(dòng)筆。

　　這種感覺(jué)把我拉回了從前，我想起曾經(jīng)，那還是暑假。我就曾為了周記、為了作文半夜爬起來(lái)寫(xiě)。那時(shí)侯時(shí)間還很充裕，所以我多半是邊玩邊寫(xiě)的，但其實(shí)最主要的還是為了玩，寫(xiě)作只是一個(gè)幌子。小孩子嘛，充滿(mǎn)童心，總會(huì)有很多天真、幼稚的想法，而我只是尋求一種新鮮、刺激，一種叛逆罷了。

　　這讓我覺(jué)得自己跟夜更貼切了，平日里愈發(fā)高遠(yuǎn)的天空，看不見(jiàn)的月亮，此時(shí)都與我產(chǎn)生了最近的距離。雖然它們?nèi)耘f那么深沉，但又怎能抹去我對(duì)黑夜的喜愛(ài)，抹去我心頭平添的親切感?

　　黑夜無(wú)語(yǔ)，星暉如織。雖然今天的夜空缺乏足夠的'光芒，但夜的寂寥、恬靜已給了人無(wú)盡的思想和情緒，突然讓我有了種訴說(shuō)和聆聽(tīng)的激動(dòng)。

　　這就是夜的神秘了，有著無(wú)言的苦楚但并不傷感。

　　再次站到窗前，月亮已漸漸向西邊移動(dòng)著，仍是一片靜寂。突然掠過(guò)一陣風(fēng)，無(wú)痕的風(fēng)。我感到無(wú)比清新，卻又有種無(wú)形的東西貫穿全身，我覺(jué)得冷了，——是孤寂與壓抑。有東西從我腦海中一閃而過(guò)，不敢多想，心中不禁隱隱作痛。

　　不知為什么，今晚的夜色會(huì)讓我無(wú)故想到讓我?guī)锥攘鳒I的它，但夜也確實(shí)留給了我這些碎片�！�—這沒(méi)有詩(shī)意的失意，沒(méi)有優(yōu)雅的幽雅。

　　睡意來(lái)了，我爬上床頭，期望明天能燦爛整個(gè)美麗!

　　高考滿(mǎn)分作文 45

　　昨天是八月十五中秋節(jié)，這是一個(gè)家人團(tuán)聚的日子，許多在外面工作、學(xué)習(xí)的人都會(huì)在這一天趕回來(lái)和家人團(tuán)聚，共賞明月，吃月餅。晚飯后我們?nèi)�家人去深圳灣公園賞月，一路上華燈高照、車(chē)水馬龍、人山人海，爸爸媽媽怕我走丟了，緊緊的拉著我的手。我問(wèn)爸爸今天為什么這么多車(chē)��？爸爸說(shuō)：都是特地來(lái)這賞月看海的。大概二十分鐘后我們到公園了，我們?cè)诓萜荷险伊艘粔K空地先坐下來(lái)。草坪上的人真多啊，三五一群的，有的在聊天賞月，有的在吃月餅，還有的人今天是他的生日，他特意在這舉行生日PARTY。他們用熒光棒把周?chē)�的�?shù)裝扮的絢麗多彩，我真羨慕這位小朋友的生日是中秋節(jié)這天��！

　　我四處張望著，突然看見(jiàn)我剛認(rèn)識(shí)不久的一位朋友，他正在打羽毛球，我趕忙跑到他身邊跟他打招呼，于是我們兩人就開(kāi)始PK羽毛球了，我們倆的水平差不多，剛開(kāi)始都接不

　　了對(duì)方的球，都只是在發(fā)球，后來(lái)他接住了我一個(gè)球，但我一個(gè)球都沒(méi)有接住。我們之前說(shuō)好打五十個(gè)球，到最后一個(gè)球的時(shí)候，我還是沒(méi)有接住他的球，最后我以1；0敗給他。

　　雖然我輸了，但是他的.發(fā)球姿式?jīng)]有我標(biāo)準(zhǔn)，我們倆還是玩得非常的高興的！他在回家前還送了幾個(gè)熒光圈給我，我很高興，最后我們依依不舍的告別啦，約好下次再來(lái)這玩。

　　后來(lái)我們開(kāi)始賞月吃月餅和水果，一輪皓月就好像掛在我眼前，像一個(gè)大銀盤(pán)，媽媽還教了我一首古詩(shī)：海上升明月，天涯共此時(shí)。這句詩(shī)的意思是有朋友在這一天也在看著月亮思念我。我想今天應(yīng)該也有親朋友好在看著月亮思念我吧！關(guān)于月亮傳說(shuō)有很多，我知道的是月宮里面住著仙女嫦娥和玉免還有一位砍樹(shù)的老爺爺�，F(xiàn)在我們國(guó)家很多男的女的航天員都已經(jīng)登上了月球，我真希望有一天能到月球上看看。我特別喜歡吃月餅，我們吃的是雙黃月餅，因?yàn)槔锩嬗袃蓚�(gè)蛋黃，吃完月餅后，我們就到海邊看了看海景，吹了吹海風(fēng)，真舒服啊！時(shí)間過(guò)得真快啊，天色已晚，大家都陸陸續(xù)續(xù)的往回走了，我們也收拾好東西回家了。

　　今天的日子真有意義，過(guò)得充實(shí)快樂(lè)！明年我要邀請(qǐng)更多的朋友到海邊來(lái)賞月，過(guò)中秋節(jié)。

　　高考滿(mǎn)分作文 46

　　生命這一程長(zhǎng)路，不能指望孩子一天長(zhǎng)大，也很難讓生活中的所有誤解馬上消除，從沖動(dòng)到冷靜，從狹隘到寬容，緩一緩，等一等，冷卻原因不明的是非計(jì)較，讓所有的誤會(huì)成見(jiàn)都成為對(duì)自己胸懷的一種提醒，客觀已經(jīng)那么簡(jiǎn)單的存在，人生更需要長(zhǎng)養(yǎng)的是等一等的智慧和從容。

　　歲月匆匆，行路也匆匆，人生活的不是一場(chǎng)勞碌，風(fēng)風(fēng)火火趕過(guò)去，辛辛苦苦一場(chǎng)歷練，冷落了美景，閑置了好心情，有些事情等一等，又何妨？讓人生的思考有機(jī)會(huì)沉淀，也減震急于事功的浮躁，面對(duì)著生活的如意不如意，不忘當(dāng)年的素心初衷，生活的腳步慢一點(diǎn)，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)平常，閑一段流光讀清風(fēng)明月，留一方背影給瓜豆田園。

　　這茫茫的人海，寬寬的世界，每個(gè)人都在學(xué)會(huì)理解，這世界是大家的存在，而不在于訴說(shuō)著自己的委屈，忽略了別人的無(wú)奈，更不要因?yàn)樽约旱纳萃�，而拉遠(yuǎn)了和生活本身的距離，這樸樸素素的生活，把握住內(nèi)心的厚重與溫度，才是生命最大的價(jià)值，生活從來(lái)也不是一種簡(jiǎn)單的表達(dá)方式和存在形式，每個(gè)人走過(guò)人海都需要秉持一種善意友好的態(tài)度，咀嚼著自己的辛苦，也體諒著別人的不易，自己的`艱辛需要自己毫無(wú)畏懼的承擔(dān)，但內(nèi)心世界也要明明了了，別人的不幸和苦難也并非言過(guò)其實(shí)，就像這人生，每個(gè)人都想活出自己張揚(yáng)豐富的個(gè)性，但迎面走來(lái)的、身邊同行的也同樣是鮮亮溫暖的生命。

　　大事小情一籮筐總是生活的家常便飯，需要用一種態(tài)度去面對(duì)。心理學(xué)上有個(gè)現(xiàn)象叫做醞釀效應(yīng)，給雞飛狗跳落地的時(shí)間，讓選擇變得更理性，凡事學(xué)會(huì)放一放，冷一冷。不和閑事較勁，不跟心窄費(fèi)時(shí)間，生活的藝術(shù)就是候著塵埃落地的耐性，在決定向左走向右走之前停一停，不急躁，不固執(zhí)，讓選擇的理智有機(jī)會(huì)醒一醒，既然無(wú)法陪這個(gè)世界到地久天長(zhǎng)，那就選擇一份豁達(dá)與真誠(chéng)。

　　人生在旅途，雖然是急匆匆地向前趕，且慢在慌張中做什么決定，對(duì)著挫折常懊惱，且慢抱怨多逆緣，相信一切都是最好的選擇，相信生活總有峰回路轉(zhuǎn)，？那些人生的溫暖總蘊(yùn)藏在生活的那些不經(jīng)意間，怎么樣的生活才叫幸福，怎么樣的生活才叫充實(shí)，也就在于這且行且珍惜。

　　高考滿(mǎn)分作文 47

　　生命中無(wú)法忘懷之輕

　　天際的云朵，擁抱朝陽(yáng)，燃得熱烈，灼著目光，靜下來(lái)，你可以看見(jiàn)那火苗耀眼的光，感受超越塵囂的力量。

　　——題記

　　三毛說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)，站成永恒，沒(méi)有悲傷的姿勢(shì)。”當(dāng)我們沉浸于前進(jìn)路上的瑣碎而無(wú)暇他顧、疲憊不堪時(shí)，有沒(méi)有靜下來(lái)想一想，忽略了什么，或是值不值得？ 我們往往努力做自己認(rèn)為重要的事，自己認(rèn)為值得的事，并為此揮霍大把的光陰，到最后，當(dāng)遇到下一件事時(shí)，猶豫的我們才會(huì)清醒，奈何難以回頭。

　　不如安靜下來(lái)，聽(tīng)一聽(tīng)內(nèi)心的呢喃——那些蟄伏在角落里的聲音，或許才是靈魂的梵音，讓你看淡很多悲傷，給予你更從容的力量。

　　如果你斤斤計(jì)較于一時(shí)的得失，那么他便真正的“失”了；如果你耿耿于懷于外在的成敗，那么你離內(nèi)心會(huì)愈來(lái)愈遠(yuǎn)；如果你甘于低頭盲目追求當(dāng)下，那么你會(huì)錯(cuò)過(guò)更多。 春花秋月何時(shí)了。吟詩(shī)作賦，對(duì)酒當(dāng)歌，誰(shuí)不希望沉浸在詩(shī)意般的人生里？可是，執(zhí)著的追求過(guò)后，恐怕只剩凄美的喟嘆：“問(wèn)君能有幾多愁，恰似一講春水向東流！”在低頭盲目求索時(shí)，怎不抬頭望一眼？望一眼遼闊的國(guó)土，天下的子民——那些生命中無(wú)法忘懷之輕，究竟辛酸了多少人的眼淚！

　　“如果有來(lái)生，要做一只鳥(niǎo)，飛越永恒，沒(méi)有迷途的苦惱�！蔽覀兌伎释�有一顆忘憂(yōu)草。希冀自己會(huì)更無(wú)悔地跋涉在人生的旅途上，遇到冰心所寫(xiě)的旖旎風(fēng)景，可是我們?nèi)绱说母≡�，去哪里能瞥到一路花開(kāi)？那穿枝拂葉的人們，有淚可落，而我們卻只有感傷。

　　其實(shí)塵世中并沒(méi)有諸多沉重的桎梏，所謂的疲憊，不過(guò)是我們太過(guò)執(zhí)念于那些本來(lái)無(wú)需掛懷的.世事，而真正的輕盈，則被我們棄于腦后，被封存被遺忘。塵世的喧囂與明亮，世俗的快樂(lè)與幸福，在沙漏中，汩汩流過(guò)。我們無(wú)法奢望太多，也無(wú)需牽強(qiáng)，只要快樂(lè)、安寧、沒(méi)有悲傷就好；而這，不過(guò)是重新對(duì)話(huà)我們的生活而已，讓眼淚打碎荒蕪，濡濕遺忘的角落，去做我們本來(lái)“必修”的事情，重新參與生活。

　　雄渾陶醉的場(chǎng)景，光彩炫目的字眼，都不過(guò)是要被時(shí)間滌蕩得無(wú)影無(wú)蹤。不必感嘆人生易逝，歲月難留，而應(yīng)增加時(shí)間的厚度，更加從容地讓自己的人生厚重。有分量。

　　高考滿(mǎn)分作文 48

　　“心存良知璞玉，筆寫(xiě)道德文章”，巴金老人以筆作刀，與內(nèi)心的敵人戰(zhàn)斗，與社會(huì)丑態(tài)作斗爭(zhēng)，與人性陰暗博弈。他在幾十年的人生中，以筆繪出中國(guó)脊梁，向世界詮釋了中國(guó)魂的高度。

　　曾經(jīng)的曾經(jīng)，我亦不知脊梁為何許物。他們可以為了民族大義，幾經(jīng)奔走呼號(hào)，不惜在首陽(yáng)采薇而亡，不惜投身汩羅江以喚醒楚國(guó)國(guó)君，不惜于重重兵力的秦殿上刺殺秦王。這是為何?后來(lái)，我讀到了屈原自負(fù)香草美人的高潔，我讀到了壯士對(duì)知遇之恩的感動(dòng)。

　　是他們，用筆為目，繪出祖國(guó)萬(wàn)水千山和世間百態(tài)，用筆為耳，聆心鳥(niǎo)鳴風(fēng)嘯和人嘈車(chē)喧。他們不滿(mǎn)足于此，用生命和時(shí)間為代價(jià)，以筆繪出中國(guó)的脊梁。

　　過(guò)去的過(guò)去，我為社會(huì)道德的滑坡而失望，我為人性貪婪的欲望而恐懼。但顧城用黑色的`眼晴尋找光明，我感受到了朦朧的善意，老舍為罪行向小狍包弟懺悔，我感受到了真摯的反思，魯迅為廣大人民發(fā)出聲音，與社會(huì)陰暗面斗爭(zhēng)，我感受到了偉岸的剛正。

　　少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年富則國(guó)富，少年智則國(guó)智，愿我們以筆繪出新時(shí)代的中國(guó)脊梁。

　　列強(qiáng)入侵，各國(guó)肆虐，瓜分傾銷(xiāo)，國(guó)將不國(guó)，但人們都投降了嗎?魯迅在狂人日記中以狂人之囗控訴社會(huì)，胡適以筆誅口，為新文化運(yùn)動(dòng)寫(xiě)下濃重一頁(yè)，李大釗以紅色革命為信仰，為中國(guó)帶來(lái)了革命的新征程。

　　他們，用筆繪制中國(guó)脊梁，用筆詮釋中國(guó)魂，用筆創(chuàng)造中國(guó)夢(mèng)。無(wú)論古今，他們是中國(guó)英雄。

　　可曾聽(tīng)到國(guó)學(xué)的朗朗經(jīng)聲，這就是孔夫子在亙遠(yuǎn)的歷史源頭傳來(lái)的教誨，讀書(shū)，我們要思與學(xué)，不可偏廢，復(fù)習(xí)時(shí)，我們要溫故而知新。教書(shū)時(shí)，我們應(yīng)有教無(wú)類(lèi)，因材施教，誨人不倦，對(duì)待朋友，禮輕情意重。對(duì)待遠(yuǎn)方客人，應(yīng)樂(lè)善好客。對(duì)待國(guó)君，要做到忠義禮智信。對(duì)待兄弟，要友善謙讓。對(duì)待父母，要孝順友恭。

　　可曾看到徐悲鴻的駿馬，一匹匹傲然紙上。他曾言：人不可有傲氣，但不可無(wú)傲骨。誠(chéng)然，人的傲氣是無(wú)益于事的，但傲骨則是一種卑微。徐悲鴻以自己的傲骨，民族的傲骨繪出中國(guó)的脊梁。

　　這些都是中國(guó)的勇士和先哲們，他們也是中國(guó)脊梁的畫(huà)師，也是中國(guó)魂的畫(huà)師，也將成為中國(guó)夢(mèng)的畫(huà)師。讓我們以他們?yōu)榘駱�，以�?mèng)為筆，繪出新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)的脊梁。

　　高考滿(mǎn)分作文 49

　　歲月如梭，光陰荏苒。時(shí)間的流逝是這般客觀性，以至沒(méi)人可以回絕。怎么樣才能將自身短暫的一生過(guò)出是自身的精彩紛呈?我有我回答。

　　我不去羨慕他人追求完美說(shuō)白了“快餐文化”，僅僅認(rèn)真地將我的世界用在非常值得的地區(qū)�；蛘叻�一翻古書(shū),于一豆殘燈下,回憶李商隱”醉里挑燈看劍,夢(mèng)回吹角連營(yíng)”的壯志未酬;回憶三國(guó)曹操“老驥伏櫪，志在千里”的一片壯志;或者隨心所欲走一走，在當(dāng)然懷里里，感受“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的秀美春天景色“賞析”春江潮水連海平，水上明月共潮生“的壯闊華麗……

　　我情愿細(xì)細(xì)品味將一事搞好，在喧囂躁動(dòng)不安中單獨(dú)一隅，安然的意思心里的幸福。

　　我不去羨慕他人能一心二用，僅僅了解我該要在恰當(dāng)?shù)臅r(shí)間做適度的事。如同美國(guó)哈佛大學(xué)一條知名校風(fēng)校訓(xùn)所云“像狗一樣地理學(xué)，像淑女一樣玩�！�，我想將自身的時(shí)間分類(lèi)整理，不一樣的時(shí)間就需要用于做不一樣的事。實(shí)際上，一直有些人能邊看電視劇邊做作業(yè)，或者一邊念書(shū)一邊閑聊，但于我而言，這種只有是不著邊際的妄想。毛主席曾說(shuō)過(guò)“年青人是九點(diǎn)種的日光”，因此大家更應(yīng)趁這幸福的時(shí)光，不遺余力地將自身提高得越豐富越好，那樣，才可以像保爾柯察金`科察金常說(shuō)的一樣，“在我回首往事時(shí)，既不因虛度光陰而懊悔，都不因無(wú)所作為而慚愧。”

　　我情愿本份地做自己該做的事，和顏悅色地給自己的投入關(guān)注點(diǎn)贊。

　　我不去羨慕他人將精力用以無(wú)趣的娛樂(lè)八卦，僅僅將我的世界盡較大也許地鋪展開(kāi)來(lái)。在慵倦的早晨，我不愿蜷在舒服溫馨的被窩里，而更愿精神抖擻到山中穿行;在渾渾噩噩的`下午,我不愿在閑聊里荏苒了歲月,而更愿取出單詞書(shū)好好地記憶力;在飛機(jī)場(chǎng)等待的悠長(zhǎng)歲月里,我不愿戀戀不舍于各種各樣社交媒體,而更愿找到一份報(bào)刊靜靜地閱讀文章.

　　我情愿運(yùn)用好這些殘片般細(xì)微的時(shí)間,盡自身的能力將他們串成燈塔般光亮。

　　人的日子怎樣渡過(guò),就選擇了他將渡過(guò)這樣的一生.這也是我的世界,也就是我對(duì)自身性命旅途的一份試卷。

　　高考滿(mǎn)分作文 50

　　劇作家和表演藝術(shù)家二人因?yàn)槟懿荒苄薷呐_(tái)詞一事，各執(zhí)己見(jiàn)。這讓我不由地想到屈原《離騷》中的一句話(huà)：“何方圓之能周兮?”其實(shí)，我們每一個(gè)人在生活中都會(huì)遇到類(lèi)似的問(wèn)題：是守方還是似圓?

　　“方”，彰顯的是一個(gè)人分明的棱角，是一個(gè)人內(nèi)心秉性的追求，反映了一個(gè)人的修身原則。“剛直不阿，留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤，著成信使照塵寰。”身陷囹圄的司馬遷，堅(jiān)持自己“方”的秉性，拒絕美言取悅漢武帝，雖然身陷囹圄，他仍能夠堅(jiān)守“方”的信念，堅(jiān)持太史令的職責(zé)如實(shí)記載漢代的史書(shū)，捍衛(wèi)了史家的名譽(yù)。這“方”自是值得萬(wàn)世銘記。

　　“圓”，彰顯的是一個(gè)人的處世智慧，是一個(gè)人外在的謀略，反映了一個(gè)人的處理復(fù)雜事物的.水平。曹操及藺相如恐怕都算得上是將“圓”運(yùn)用到了極致的高手，因?yàn)椴懿傩闹心軌蛉莸孟略S攸，所以才能在官渡之戰(zhàn)中獲得的出人意料的勝利;因?yàn)樘A相如能夠用包容對(duì)待廉頗的無(wú)禮，所以才能留下“將相和”的佳話(huà)。這“圓”同樣值得彪炳史冊(cè)。

　　“方圓齊用，功效俱呈”豈不更好?“有人如是說(shuō)。是的，方圓相融，自是人生的大智慧。然而，現(xiàn)實(shí)情況卻是，血?dú)夥絼偟哪贻p人常是”方“有余而”圓“不足，往往喜歡意氣用事，面對(duì)社會(huì)的種種弊端、他人的不足，常常難以容忍，憤世嫉俗。歷盡滄桑的中老年人則又”圓“有余而”方“不足，常常是老于世故，事不關(guān)己，高高掛起。此兩者，均屬于沒(méi)有把握好”方圓“之術(shù)。

　　梁思成在談建筑時(shí)曾說(shuō)：”建筑的文法有一定的約束，但在它之下仍能有極大的變通的靈活性�！叭松�何嘗不是如此?我們應(yīng)該明白：”方“，可以作為準(zhǔn)條、原則來(lái)約束自己;”圓“，應(yīng)當(dāng)作為處世方法，學(xué)會(huì)隨環(huán)境要求改變自己。我們都熟知這樣的古訓(xùn)：”海納百川，有容乃大�！斑@大海恐怕就是諳知”圓“的妙處的智者吧?

　　藝術(shù)家與編劇之間的爭(zhēng)辯，最好的解決辦法就是坐下來(lái)，好好交流，從藝術(shù)的角度去審視改與不改的差別。生活中的分歧，也應(yīng)靠交流去溝通。老子以為”上善若水“，我們也應(yīng)當(dāng)如水一般，任方隨圓，這樣才能彰顯年輕人的智慧。方，便立世;圓，便處世。

　　高考滿(mǎn)分作文 51

　　為什么我們非要片刻不息，馬不停蹄地登頂呢？難道最終的結(jié)果就那么重要，山頂也不過(guò)“云海茫茫，群山隱約”罷了。

　　其實(shí)，人生很多時(shí)候不妨淡然一些，淡然是一種恬適的心態(tài)、一種忘懷的境界、一種優(yōu)雅的姿態(tài)。人生因?yàn)榈�然而美麗，因�(yàn)榈�然而從容�?/p>

　　蘇東坡才高八斗，文采出眾，很早就名滿(mǎn)京師，可謂少年得志。那時(shí)的他意氣洋洋，前途無(wú)量。但仕途的傾軋、官場(chǎng)的黑暗，打斷了他的功名之路。烏臺(tái)詩(shī)案后，他被一貶再貶謫，從繁華京都到蠻荒之地，從眾人仰望的大才子到待罪的犯人，這其中的落差該有多大。所幸，蘇東坡沒(méi)有沉淪，他在命運(yùn)的浮沉之中感悟到了山水之美，人生大道。憂(yōu)患離亂讓他學(xué)會(huì)從容平淡，“蓼茸蒿筍試春盤(pán)，人間有味是清歡�！彼�的天賦才情在命運(yùn)的急劇轉(zhuǎn)彎中得以盡情釋放，“回首向來(lái)蕭瑟處，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。”淡然之間，蘇東坡得到了人生最美的收獲。如果他在仕途受挫后，心有不甘，也許歷史就少了一位如此可愛(ài)，如此偉大的文學(xué)家吧。

　　處世淡然，能夠讓人正確看待成敗得失，擁有從容、理性的姿態(tài)，讓生命之花芬芳美麗。

　　李斯，原本是楚國(guó)一小吏，他才高齊天謀深如海，輔佐秦始皇統(tǒng)一天下，建立不朽功勛，可謂功業(yè)有成。但他卻為了目的不擇手段，貪圖名利，不懂進(jìn)退之道，結(jié)果為趙高所忌，被腰斬于咸陽(yáng)鬧市，可謂悲矣！如果他能夠?qū)γ�利看得淡一些，透一些，也許就能避開(kāi)腥風(fēng)血雨的'權(quán)利斗爭(zhēng)，得以善終吧。

　　當(dāng)世社會(huì)也有這樣一類(lèi)人，他們處處鉆營(yíng)，削尖腦袋往上爬，一心想要成為人上人，為此，他們無(wú)心顧及自己的家庭，沒(méi)有時(shí)間陪伴自己的父母，疏遠(yuǎn)與朋友的聯(lián)系，他們表門(mén)面風(fēng)光，其實(shí)內(nèi)心滄桑。甚至為了目的不擇手段，踩踏了道德法律底線(xiàn)，受到法律的懲罰。等到后悔之時(shí)，已經(jīng)悔之晚矣。哎！要想今日，何必當(dāng)初呢。凡是看得開(kāi)一點(diǎn)，看得淡一些，這樣才能心平氣和，不為外物所惑。

　　人生在世，名利如過(guò)眼云煙，如其匆匆趕路，錯(cuò)過(guò)太陽(yáng)，錯(cuò)過(guò)星星，不如緩步徐行，感悟生活中點(diǎn)點(diǎn)滴滴的喜悅與幸福。

　　人生就是一場(chǎng)旅行，重要的不是結(jié)果，而是過(guò)程，淡然上路，我們才能且行且歌，看遍風(fēng)景萬(wàn)千。

　　人生最美是淡然。

　　高考滿(mǎn)分作文 52

　　枕邊的這本《宋詞三百首》稱(chēng)得上是一本名副其實(shí)的舊書(shū)，可是，對(duì)我來(lái)說(shuō)，這本舊書(shū)的魅力絕對(duì)不亞于任何新書(shū)。

　　詩(shī)詞曲賦，獨(dú)愛(ài)宋詞。因?yàn)樘圃?shī)偏向于大氣，漢賦側(cè)重于堆砌，元曲傾向于慘淡，唯有宋詞意境綿長(zhǎng)、渾然天成，清麗纏綿而又氣勢(shì)磅礴。

　　宋詞中儲(chǔ)存著貫通古今的人生意蘊(yùn)，堪稱(chēng)古代版的“心靈雞湯”。品嘗著宋詞的“雞湯”，即便冷雨淅瀝，即便寒意來(lái)襲，“宋詞雞湯”的熱量也會(huì)暖透心扉。

　　宋詞中有抵御外侮、憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的豪放之情，也有山水風(fēng)月、傷春懷人的婉約之情。前者慷慨激昂，振奮人心；后者悱惻纏綿，婉約柔美。

　　豪放詞是壯美的。豪放詞人中，我最敬佩的是岳飛，也許在詞人中他不算是最有才華的，但他精忠報(bào)國(guó)的赤膽忠心，讓人景仰�！澳�等閑，白了少年頭，空悲切”一直是我的座右銘，時(shí)時(shí)激勵(lì)著我珍惜時(shí)光，努力拼搏！憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詞人辛棄疾因雄心壯志無(wú)法施展，不得不發(fā)出“把吳鉤看了，欄桿拍遍，無(wú)人會(huì)，登臨意”的悲嘆！這種報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)的拳拳赤誠(chéng)和失意無(wú)奈讓人愴然涕下。這哪里是詞，分明是一聲聲震破蒼穹的吶喊，一句句誓死報(bào)國(guó)的誓言！

　　婉約詞是柔美的。艷而不妖，華而不俗，情深而不造作，意重而不贅人。它雖無(wú)“渡江天馬南來(lái)”的威武，卻有“疑是湖中別有天”的詩(shī)情；雖無(wú)“淡笑洗盡古今愁”的豪邁，卻有“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡漠?huà)意。這就使宋詞在鏗鏘韻律之外又添了幾分悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn)。但李清照卻是讓人心碎的詞人，“人比黃花瘦”的癡心，“卻上心頭”的'深情，“尋尋覓覓”的愁苦，字字句句皆是泣血而成，讀之怎不叫人心酸！

　　這便是宋詞，沒(méi)有“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”的無(wú)上地位，沒(méi)有“會(huì)當(dāng)凌絕頂”的氣勢(shì)，甚至沒(méi)有“回眸一笑百媚生”的驚艷，卻能讓人“松了金釧減了玉肌”，讓人“別是一般滋味在心頭”。

　　屈指數(shù)來(lái)，這本《宋詞三百首》在枕邊已度過(guò)了六七載光陰。捧著泛黃、起皺、缺角、脫頁(yè)的舊書(shū)，就像跟知己聊天，即便對(duì)方穿著樸素，也無(wú)礙于傾訴衷腸。郁悶時(shí)讀讀宋詞，可以慰藉心靈；躁動(dòng)時(shí)看看宋詞，能夠頤養(yǎng)品性。胸襟豁達(dá)、才華橫溢的蘇學(xué)士說(shuō)“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”，同學(xué)們，讀舊書(shū)，品宋詞，提素養(yǎng)，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”！

　　高考滿(mǎn)分作文 53

　　人生旅途漫漫，我把生活詮釋成一段孤獨(dú)的流浪，通向夢(mèng)想的大道旁驛站不斷，我卻不愿停步，期待一份轟轟烈烈，一份舉世無(wú)雙。直至精疲力竭，驀然回首，驚覺(jué)原來(lái)道旁有的不僅僅是殘香……

　　也許是在題海里浸泡得太久，有些浮腫，我披星戴月而歸，臉上總是揮不去“疲倦”二字。

　　打開(kāi)燈，書(shū)桌上一杯散發(fā)著香氣的咖啡，給小小的房間帶來(lái)了一絲清新的氣息。我并不感到意外，因?yàn)槊刻爝@個(gè)時(shí)候，咖啡都會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在桌上，無(wú)論風(fēng)雨如何。然而，此刻我心煩意亂，因?yàn)榱硪患�事情讓我感到困擾。

　　曾經(jīng)，我可以輕輕揮動(dòng)筆，字字如云，紙上的文字如流水般自然流淌。然而，當(dāng)我嘗試著寫(xiě)一篇關(guān)于母愛(ài)的文章時(shí)，我的.思緒卻突然停滯了下來(lái)，內(nèi)心涌現(xiàn)出一種莫名的空白和恐懼。

　　“是媽媽不夠愛(ài)你嗎?”“不，不是�！薄笆撬秊槟闼�做的不夠多嗎?”“不，也不是�！薄澳菫槭裁茨銋s偏偏表達(dá)不出母愛(ài)呢?”……

　　我不住地問(wèn)自己，終是把頭弄得脹痛無(wú)比也沒(méi)有答案。揮手問(wèn)，我碰到了奶茶，香氣四溢的奶茶，一仰脖，奶茶頃刻入肚，一股暖流立即自下而上升起，我渾身一顫，立掃所有煩惱，將之拋于九霄云外。母親知道我需要的一切。

　　我聽(tīng)到門(mén)被輕輕地推開(kāi)的聲音，轉(zhuǎn)過(guò)頭去，看見(jiàn)媽媽抱著一床被子走了進(jìn)來(lái)。被子上彌漫著陽(yáng)光的香氣，仿佛在這狹小的空間里又升起了一輪小太陽(yáng)。媽媽看到我手里拿著空杯子，呆呆地望著她，臉上立刻浮現(xiàn)出笑容，那是一種只有母親臉上才會(huì)有的微笑，它溫暖得讓人無(wú)法抗拒。我輕輕地點(diǎn)了點(diǎn)頭，嗯了一聲，看著媽媽轉(zhuǎn)身離開(kāi)房間。

　　就在她離開(kāi)家門(mén)的那一刻，我突然有了一個(gè)頗具啟發(fā)的想法：難道這就是母愛(ài)的真諦？但人們常說(shuō)母愛(ài)偉大，可為何如同一杯普通的奶茶般平凡呢？我追了出去，希望能找到答案。然而當(dāng)我看到母親的瞬間，我停住了腳步。媽媽問(wèn)道：“還要再來(lái)一杯嗎？”我笑了，終于明白母愛(ài)的偉大之處恰恰在于它的平凡。于是，那輪小小的太陽(yáng)再次升起在我的內(nèi)心深處，照亮了我漫長(zhǎng)的旅程。因?yàn)槲颐靼琢苏湎У囊饬x，我珍惜那杯平凡的奶茶中蘊(yùn)含的濃濃母愛(ài)。從此，我明白了，愛(ài)媽媽?zhuān)�我能做到的就是珍惜�?/p>

　　細(xì)細(xì)一品，那杯濃濃的奶茶真的好暖……

　　誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

　　高考滿(mǎn)分作文 54

　　我是一尾小小的魚(yú)兒，我的母親把我生在一個(gè)非常偏僻的山澗。在我完全懵懂無(wú)知的時(shí)候，便隨著一縷山泉，流進(jìn)了知識(shí)的小溪。父母對(duì)我說(shuō)：“小朋友，假如你能順著這條小溪游下去，你就能走出山溝，到達(dá)知識(shí)的海洋。知識(shí)的海洋無(wú)際無(wú)涯，異常廣闊，知識(shí)的海洋藏有珍奇異寶，假如擁有了它們，就能擁有比較美好的人生。”

　　我是一條渴望知識(shí)的小魚(yú)。我?guī)е鴮?duì)知識(shí)的向往，告別了大山，告別了父母，告別了山野的父老鄉(xiāng)親，開(kāi)始了尋求知識(shí)海洋的旅程。

　　于是，我的人生注定是漂泊不定的，我的道路注定是坎坷曲折的。我從溪水的源頭出發(fā)，來(lái)到了山崖，溪水形成了瀑布，我也就被摔下山崖。巍峨的高山，不能阻止我前行的步伐；堅(jiān)硬的巖石，不能動(dòng)搖我前行的決心。我從三國(guó)的紛爭(zhēng)，走進(jìn)了中國(guó)當(dāng)代開(kāi)放的輝煌；我從結(jié)繩記事，走進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)時(shí)代；我從《詩(shī)經(jīng)》中的“一日不見(jiàn)，如隔三秋”，走進(jìn)了3G信息時(shí)代……

　　我是一條執(zhí)著的小魚(yú)。我有騰挪跌宕的歡快，也是有回旋不進(jìn)的愁苦；有奔騰激越的愜意，也是有停滯不前的焦慮�？傊�，一路上，我嘗盡了酸甜苦辣，流盡了辛酸的淚水�？墒�，無(wú)論處于怎樣的境地，父母寄托在我身上的愿望，永遠(yuǎn)是我?jiàn)^勇前進(jìn)的動(dòng)力。那遠(yuǎn)方的知識(shí)的海洋，永遠(yuǎn)是我執(zhí)著追求的地區(qū)。

　　我是一條不斷成長(zhǎng)的小魚(yú)。我漸漸懂得，學(xué)海實(shí)際上是由一條條知識(shí)的小溪匯聚而成的。我了解，要到達(dá)知識(shí)的`海洋，必須積累一路上全部的收獲。因此，無(wú)論路途有多么艱辛，無(wú)論是小溪大河，無(wú)論是潮起潮落，我都會(huì)把它們看成是通向知識(shí)海洋的必經(jīng)之路。當(dāng)我高興的時(shí)候，我會(huì)激起浪花歌唱生命多美麗；當(dāng)我困苦的時(shí)候，我會(huì)卷起巨浪，表現(xiàn)我能戰(zhàn)勝一切的力量。

　　我是一條快要實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的小魚(yú)。雖然我了解，我已經(jīng)游出了山澗，游過(guò)了小河，游入了大江，離知識(shí)的海洋愈來(lái)愈近了。但我也了解，江河中的風(fēng)浪更大，江河中的暗礁更多。不過(guò)，一路游來(lái)，我已經(jīng)積累了不少與風(fēng)浪搏擊的經(jīng)驗(yàn)。我堅(jiān)信，知識(shí)的海洋早就在江河的出口處等我了。我?guī)е�在學(xué)海里自由遨游的快樂(lè)，繼續(xù)著我追求的步伐。

　　高考滿(mǎn)分作文 55

　　天地混沌，盤(pán)古開(kāi)天辟地，以犧牲自我成全了世界。神話(huà)傳說(shuō)在中國(guó)代代相傳，形成了一種獨(dú)特的神傳文化。

　　春秋階段，百家爭(zhēng)鳴。儒家的“仁政”、“以義制利”；墨家的“兼愛(ài)”、“尚賢”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“廢私立公”、“以法治國(guó)”……各家爭(zhēng)奇斗艷，但也或多或少地吸收了別的流派的學(xué)說(shuō)。而雜家更是“兼儒墨，合名法”，博采眾議，成就了《呂氏春秋》。這種狀況，就如各種各樣食材充力發(fā)揮出自身的作用，形成了一席文化盛宴。

　　相反，秦始皇焚書(shū)坑儒，阻止文化發(fā)展，諸多著作所以失傳，文化也差點(diǎn)斷代。漢武帝“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”，單一的文化，造成儒家獨(dú)大，其余名家逐漸在滾滾紅塵中消失……

　　狂放不羈的酒中仙太白，之因此在詩(shī)歌史上成就如此之高。其中比較關(guān)鍵的原因就是多種文化對(duì)他的熏陶。太白祖籍甘肅，生于中亞碎葉城，少時(shí)其家遷入四川江油，青年只身出川，開(kāi)始了廣泛地漫游。南到洞庭湖、湘江，東至吳、越，中途求仙問(wèn)道。豐富的文化經(jīng)歷造就了他獨(dú)特的`浪漫主義風(fēng)格，形成了詩(shī)歌史上一座不朽的豐碑！

　　但往深層想一下，李白的成就不也是得益于唐朝對(duì)于文化的開(kāi)放包容嗎？中原大地孕育了道教，但佛教卻是從西域傳來(lái)。若是沒(méi)有玄奘西行，帶回很多經(jīng)書(shū)，及唐朝對(duì)于外來(lái)文化的包容，佛教就不可能在中原大地繁衍生長(zhǎng)，香火遍及神州。寬容的唐朝，書(shū)寫(xiě)了中國(guó)歷史上輝煌的一頁(yè)。

　　多文化的包容，亦吸引人才的到來(lái)。數(shù)學(xué)家陳省身在學(xué)有所成之后，曾回國(guó)講授幾何。但在新中國(guó)成立之后不久，他卻選擇了遠(yuǎn)赴美國(guó)，由于開(kāi)放的美國(guó)，多文化共存的美國(guó)才能使他更好的發(fā)展。陳省身也曾想過(guò)和一起回到祖國(guó)，為祖國(guó)的建設(shè)添磚加瓦，但在那種形勢(shì)下，他放棄了。直到鄧小平復(fù)出以后，陳省身開(kāi)始幫助推動(dòng)中國(guó)數(shù)學(xué)的復(fù)蘇及發(fā)展，并在不久之后，離開(kāi)美國(guó)回到故鄉(xiāng)天津，落葉歸根，把自身余下的光和熱所有貢獻(xiàn)給祖國(guó)，直至逝世。只有如大海般包容萬(wàn)物，才能形成人才的發(fā)源地。

　　文化，它由包容的“風(fēng)”編織而成。它曾汲汨羅江水養(yǎng)育成長(zhǎng)；它曾搖響在南山東籬下；它曾搖響在天姥山腳、岱宗絕頂、潯陽(yáng)江頭；它也曾搖響在古道、棧橋、楊柳岸、溪亭、孤舟、桃花林……

　　高考滿(mǎn)分作文 56

　　你曾極度自信，我引以為榮的華夏文化!

　　你的一襲長(zhǎng)衫，歷經(jīng)千載風(fēng)塵，堅(jiān)守著“謙謙君子”的信念，履行著“非禮勿動(dòng)”的公約，終贏得“禮儀之邦”的聲譽(yù)!然而有一天，魯迅先生以尖刻的語(yǔ)調(diào)，講述了一幕鬧�。弘娷�(chē)?yán)�，幾個(gè)儒生謙和有禮，為一個(gè)空位揖首相讓。

　　開(kāi)車(chē)時(shí)，這些依舊站立的“君子”在謙讓中摔倒。魯迅的指責(zé)，刺中了千百年不曾治愈的沉疴!

　　你的一紙錦繡，唱出過(guò)“金風(fēng)玉露一相逢，便勝卻人間無(wú)數(shù)”的纏綿，吟出過(guò)“今宵酒醒何處，楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆钡谋�凄，終熏陶出精通音律、擅長(zhǎng)書(shū)畫(huà)的后主，斷送了一國(guó)江山。直到有一天，蘇軾的“大江東去”撲面而來(lái)，洗滌了詞曲中酸澀的腐朽，開(kāi)辟了雄渾豪邁的新天地。這才是華夏攝人心魄的大氣。

　　你的精美八股，沿襲數(shù)朝，淘出精英無(wú)數(shù)，他們滿(mǎn)腹經(jīng)綸，妙筆生花。面對(duì)前來(lái)朝拜的洋人，他們以“異類(lèi)”相待;面對(duì)精良的炮艦，他們不屑一顧。終于有一天，噴火的槍炮擊落了他們的花翎，這才生出“洋務(wù)救國(guó)”的念頭。近代的恥辱，在無(wú)上的`自信里拉開(kāi)帷幕。

　　近乎固執(zhí)的堅(jiān)持，近乎盲目的壅塞，使你在近代落伍，所以，汲取教訓(xùn)的你廣開(kāi)言路，以海納百川的大度接納著各式外來(lái)文化。

　　你粗暴地推倒有著百年歷史的老屋，粗大的柱子里露出鮮紅的檀木。一位老人頹然蹲下，用手撫摸著花紋精致的磚瓦，用哽咽的語(yǔ)調(diào)講述著關(guān)于老屋的故事和歷史一樣綿長(zhǎng)，和畫(huà)檐一樣精美的故事。你的勇氣，是否來(lái)自于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的城市規(guī)劃圖呢?

　　你堅(jiān)決地將發(fā)黃的古籍投入烈火，似乎要焚燒掉這百年的恥辱。你取下黑山白水的丹青，換成印刷考究的廣告;你合上沉重的史書(shū)，轉(zhuǎn)而品玩通俗易懂的白話(huà)文，所以，孩子們不知“孔融讓梨”的典故，愈加驕縱，愈加頑劣。你的取舍，是否源于一張有著“現(xiàn)代化”標(biāo)題的參考說(shuō)明?

　　你仍然錯(cuò)了。

　　先賢朱熹有詩(shī)云：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)�！币环N文化若要有長(zhǎng)久的生命力，就必得吐故納新;一種文化若要延綿不絕，更需要堅(jiān)守自己。

　　過(guò)分相信自我使你腐朽，盲目追隨他人使你迷失。渠清如許，我深?lèi)?ài)的華夏文化，在與外界的交流中，你能否清澈如許，流淌依舊呢?

　　高考滿(mǎn)分作文 57

　　古有孔子“仁愛(ài)”，華佗濟(jì)世救人，是大善；近有雷鋒，助人為樂(lè)，是大善；現(xiàn)有無(wú)數(shù)感動(dòng)中國(guó)人物，是大善。

　　一、仁愛(ài)之善

　　仁，這是中國(guó)古代孔子的思想核心。心懷仁者為大善者也——宅心仁厚為天下不再起紛爭(zhēng)，四海奔波以一口服天下，視拯救天下蒼生為己任，孔子以此為任，以此為樂(lè)。心仁則行為善，以己之能做己之所能及之事，既為善。

　　華佗起于亂世，于三國(guó)，現(xiàn)于世人之眼，懸壺濟(jì)世，救疾于戰(zhàn)火之中，無(wú)陣營(yíng)可謂，救曹操于生死之間，替關(guān)公刮骨療傷，有神農(nóng)氏嘗百草之功。唐太宗李世民，為真龍?zhí)熳�，極為體恤民情，減輕刑法，自身聞臣子事，聽(tīng)天下聲。杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”。

　　以上皆為孔子核心思想“仁”的踐行者，是中國(guó)的標(biāo)桿。

　　二、雷鋒之花

　　中國(guó)近代，是一個(gè)混亂的時(shí)代，充滿(mǎn)著暴力；人們饑餓，空虛無(wú)助，極度缺乏安全感，被人以施暴。忽然，一道微小卻十分明亮的曙光，破開(kāi)了陰霾，狠狠的刺入大地，扎根生長(zhǎng)，以至于后來(lái)主宰了這片大地，這就是中國(guó)。

　　一心一意為人心，領(lǐng)導(dǎo)人民翻身得解放，一步一步成為國(guó)家的主人，為中國(guó)大地仍到世界大地播撒大愛(ài)、大善——雷鋒，就是其中的一位杰出代表人物。雷鋒出差1000里，好事做了一火車(chē)。雷鋒僅僅二十來(lái)歲就離開(kāi)了我們，但他卻永遠(yuǎn)活在人民的心中。

　　三、平民英雄

　　當(dāng)今時(shí)代，是一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮的`大好時(shí)代，有人認(rèn)為這一個(gè)人們自己謀私利的時(shí)代會(huì)。其實(shí)不是，在這樣的一個(gè)時(shí)代有許許多的平民英雄時(shí)時(shí)處處保持一顆為他人著想的心，比如感動(dòng)中國(guó)十大人物——最美司機(jī)吳斌，在一次行駛當(dāng)中，空中橫飛來(lái)一塊巨鐵，快速刺入她的身體。在此緊急時(shí)刻，在秒鐘內(nèi)，他以非人的毅力做出迅速的反應(yīng)——首先打了雙閃，剎車(chē)，然后靠邊停下，這才叫乘客替他打救護(hù)車(chē)。最終，車(chē)上乘客無(wú)一人受傷，毫發(fā)未損，而我們的最美司機(jī)吳斌，卻與世長(zhǎng)存了。

　　這就是舍己為人精神�。∵@就是奉獻(xiàn)精神�。∵@就是為他人著想的精神�。∵@就是為人著想的大善��！

　　中國(guó)有孔子“仁愛(ài)”之善一脈傳承，有雷鋒之花開(kāi)遍全球，有感動(dòng)中國(guó)人物譜寫(xiě)時(shí)代之歌……中國(guó)一路走來(lái)，至善至美。

　　高考滿(mǎn)分作文 58

　　什么是理想？理想是一個(gè)人對(duì)未來(lái)事物的想象和希望�？v觀人類(lèi)歷史，這是一個(gè)不斷將理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的發(fā)展過(guò)程。

　　人類(lèi)正是因?yàn)橛辛死硐牒蛫^斗目標(biāo)，才走出了低級(jí)飲血?jiǎng)游锏娜μ祝�逐漸從野蠻走向文明，成為統(tǒng)治這個(gè)星球的霸主。作為人類(lèi)的一員，誰(shuí)在人文思想的熏陶下家庭教育，從來(lái)到這個(gè)世界的那一天到長(zhǎng)大成人，是沒(méi)有理想的呢？其實(shí)，一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程就是不斷接近目標(biāo)，超越目標(biāo)，把理想變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)的過(guò)程。

　　雖然每個(gè)人都有自己的理想，但由于每個(gè)人所處的物質(zhì)社會(huì)環(huán)境和所受文化教育的不同，個(gè)體之間的理想也大相徑庭。有的人追求放蕩不羈的生活，理想是保有財(cái)富，成為億萬(wàn)富翁；有些人追求顯赫的社會(huì)地位和無(wú)所不能的權(quán)力，他們的理想是成為大官；為他人的幸福和快樂(lè)而活，為人類(lèi)社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步而活，其理想是將人類(lèi)世界建設(shè)成為和諧的生活樂(lè)園……不同的`人有不同的理想，即同一個(gè)人擁有不同的時(shí)代不同的理想。不同的人生階段也有不同的理想。

　　比如，青年時(shí)期的理想，大多是希望長(zhǎng)大后成為一名教師、一名醫(yī)生、一名科學(xué)家、一名作家等，其中很多都是幻想；青年時(shí)期的理想是報(bào)效祖國(guó)，奮發(fā)圖強(qiáng)。有事業(yè)才能在社會(huì)上占有一席之地；人到中年，由于生活的磨練和現(xiàn)實(shí)的殘酷，再加上贍養(yǎng)老人和孩子的重?fù)?dān)，此時(shí)的理想是安居樂(lè)業(yè)，生活和諧。家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境；進(jìn)入晚年后，由于對(duì)生命和人生的感悟，此時(shí)的理想是尋找人生的終極歸宿，永恒的精神樂(lè)園。

　　理想，是人一生的希望，追求的目標(biāo)，心靈的歸宿�，F(xiàn)實(shí)生活中，誰(shuí)沒(méi)有自己的希望、目標(biāo)和精神家園？只是大小的不同，貴賤之別。人一旦失去了理想，靈魂就沒(méi)有了歸宿，也就失去了追求的目標(biāo)，失去了對(duì)生活的希望，成為行尸走肉。

　　一個(gè)活著的人，不可能沒(méi)有理想。

　　理想，它就像一個(gè)人生命中的一盞明燈，它如同黑夜中的星光一樣重要，它給人們的生活帶來(lái)希望，照亮一個(gè)人前進(jìn)的方向。人只有有了理想，才會(huì)有奮斗的目標(biāo)，生活才會(huì)充滿(mǎn)樂(lè)趣，才會(huì)豐富多彩。

　　高考滿(mǎn)分作文 59

　　茫茫人海中，我們認(rèn)識(shí)的人寥寥無(wú)幾。但無(wú)論熟悉還是陌生，總會(huì)有“幫助”溫暖我們的心。對(duì)親人的幫助是相互支持和關(guān)心；對(duì)朋友的幫助是默契和合作；對(duì)路人的幫助是無(wú)微不至的關(guān)懷和一只援助之手。

　　幫助無(wú)處不在。它滲透到我們周?chē)�的空氣中，成為呼吸的氧氣，支持我們的生活�?/p>

　　偉大的文學(xué)大師巴金曾說(shuō)：“我的人生目標(biāo)是幫助別人，讓每個(gè)人都能得到春天，每個(gè)人的心靈都能得到光明，每個(gè)人的人生都能得到幸福，每個(gè)人的發(fā)展都能得到自由。 “這個(gè)用《家》、《春》、《秋》等作品來(lái)安慰身處困境、走向和平的'人的人，其人生目標(biāo)就是幫助別人，無(wú)論是用愛(ài)心的話(huà)語(yǔ)，還是用實(shí)際的愛(ài)心行動(dòng)，真正給那些在寒夜中行走的人帶來(lái)溫暖和光明。

　　一生都在幫助別人的人，會(huì)受到人們的尊重和愛(ài)戴，就像巴金留下的寶貴精神財(cái)富會(huì)永遠(yuǎn)被人們銘記一樣。而“幫助”也成為了人們進(jìn)步的燈塔，給更多有需要的人帶來(lái)溫暖，讓溫暖之火蔓延全球，點(diǎn)燃這個(gè)社會(huì)的每一個(gè)角落。

　　幫助就是互助，只有互助才能長(zhǎng)久。就像一個(gè)患白血病的女孩也會(huì)給輟學(xué)的孩子捐錢(qián)一樣，她說(shuō)：“別人幫助過(guò)我，我想把這份溫暖傳遞給別人。”向每一個(gè)身處困境的人伸出援助之手，世界就會(huì)變成愛(ài)的海洋。

　　我不知道叢飛是否還在地下幫助別人，但我知道他是失望無(wú)助地死去的。得到幫助的人沒(méi)有表現(xiàn)出任何感激之情，而是以所謂的“怕叢飛丟臉”為由，拒絕探望病重的叢飛。此時(shí)人們內(nèi)心的冷漠，真的是社會(huì)的悲哀。當(dāng)他們拿到捐款時(shí)，他們的心沒(méi)有顫抖嗎，他們的靈魂沒(méi)有一次又一次受到強(qiáng)大的沖擊，讓他們麻醉的神經(jīng)清醒，學(xué)會(huì)感恩嗎？

　　希望這種讓“壯漢自怨自艾”的事情不再發(fā)生。我們永遠(yuǎn)不想看到叢飛眼中英雄般的淚水。

　　林清玄曾說(shuō)：“雪，冷而清，純而美，在一定程度上，就像我們的心。而“幫助”是我們內(nèi)心最簡(jiǎn)單、最明亮的底色。幫助是在冬天給饑餓的人送去溫暖的陽(yáng)光；幫助，讓絕望的人再次看到生活的希望；是幫助，讓孤獨(dú)的人有耐心期待黑暗來(lái)襲時(shí)的天光。讓我們充分呼吸這一生的氧氣。即使風(fēng)沙侵襲，我們的世界依然會(huì)溫暖如春。

　　高考滿(mǎn)分作文 60

　　春蠶死去了，畫(huà)眉飛去了，留下了一片寂靜的山林；雨滴落下了，潤(rùn)澤了大地萬(wàn)物；先哲們逝去了，但他們留下的智慧與思想，如同明燈般照亮我們前行的道路。生命中的美好和意義，常常隱藏在那些看似消逝的事物之中，讓我們用心感知，便能領(lǐng)略到其中的深刻和美妙。

　　哲人說(shuō)：在繁忙的都市生活中，人們總是匆匆忙忙地追逐著面包，似乎忘記了生活中還有其他的美好事物。他們?yōu)榱俗非笪镔|(zhì)財(cái)富，不惜一切代價(jià)，甚至連快樂(lè)也變得如此匆忙和功利。城市中的繁華與喧囂，淹沒(méi)了內(nèi)心的寧?kù)o，仿佛聽(tīng)到了先人們對(duì)這種現(xiàn)狀的嘆息。

　　忙忙碌碌，多少人行色匆匆？背負(fù)著太多的“面包”上路，真的不會(huì)被重荷所累倒嗎？我們的世界被過(guò)多的“面包”追求所充斥，少了些許芬芳的味道。或許，人們只有站在歷史的海岸漫溯那一道道古老的溝渠，才能體會(huì)到那曾經(jīng)的精神家園的圣潔。

　　中世紀(jì)的歐洲籠罩在一片灰蒙蒙的氛圍中，人們虔誠(chéng)地信仰著宗教，不斷地祈禱，試圖推動(dòng)時(shí)代的車(chē)輪向前滾動(dòng)。然而，他們卻看不到文明的曙光。直到有一天，布魯諾在鮮花廣場(chǎng)上獻(xiàn)身火焰，一道耀眼的精神之光照亮了黑暗的世界。也許，人們?cè)缫淹�記了在東籬采菊的悠閑，忘記了在澤畔沉思的悲傷，忘記了懷抱天下的壯志？！

　　唯有思想的升華才是社會(huì)前進(jìn)的動(dòng)力源泉，因此，魯迅大聲疾呼，王朔尖銳抨擊，任長(zhǎng)霞不懈奔走，邰麗華深入詮釋?zhuān)∷坪踔挥腥绱耍�我們的社�?huì)才能煥發(fā)出無(wú)限活力和激情，不斷邁向更高的境界。

　　一盞燈，在夜深人靜的'時(shí)候，泡一杯清茶，翻開(kāi)幾頁(yè)書(shū)，讓心靈在靜謐的氛圍中得以沉淀，讓內(nèi)心得到升華，使自己的心境保持如止水般的平靜。在這個(gè)喧囂的社會(huì)中，找到一方屬于自己的凈土，讓靈魂得到滋養(yǎng)，讓心靈在紛繁的世界中找到一絲寧?kù)o。享受人生的美好，不再為外界的紛擾所困擾，人生的樂(lè)趣何其豐富，又何須苛求？現(xiàn)代社會(huì)的快節(jié)奏發(fā)展，為人們獲取精神寄托提供了更多便利之處。也許，獲得心靈的寧?kù)o與升華，只需輕輕一點(diǎn)鼠標(biāo)右鍵，即可開(kāi)始。

　　如此，還猶豫什么呢？打開(kāi)書(shū)籍，也就是開(kāi)啟了通往精神家園的門(mén)扉。從中，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)新的洞天；從此，你的心靈充滿(mǎn)祥和與寧?kù)o，尋得精神上的樂(lè)土，去唱生活的歌謠……

　　高考滿(mǎn)分作文 61

　　夜很深了，我躺在床上輾轉(zhuǎn)反側(cè)，父母還未回來(lái)，我有些怕了，也有些生氣。一家三口擠在這二室一廳的房子里，家具很少，卻還是有一部老掉牙的黑白電視機(jī)，雖然窮，卻仍是不愿低頭。在這個(gè)陌生的大城市，我沒(méi)有錢(qián)去上重點(diǎn)高中，但我有自己的理想與目標(biāo)，我雖然衣著破舊，卻有自己的尊嚴(yán)。高考是我實(shí)現(xiàn)人生夢(mèng)想的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

　　唯一讓我心中有一絲不滿(mǎn)的便是父母，他們每天總是那么早地起床離去，又是那么晚回來(lái)。我多么想有這么一次，我們一家三口在周末去公園走走，去河邊吹吹風(fēng)，可是連這一點(diǎn)小小的要求，上天也沒(méi)有答應(yīng)過(guò)我一次。

　　不行，今天一定要等到他們回來(lái)。我知道他們是為了掙錢(qián)，是為了我，可是我不愿他們?nèi)绱藙诶�。我愿意過(guò)得更艱苦些，畢竟我還有很長(zhǎng)的明天。

　　門(mén)外的樓梯隱約傳來(lái)了一絲絲響動(dòng)，那么輕、那么微弱、緩慢，那聲音慢慢地靠近，到了門(mén)口，頹然停下。

　　過(guò)了好一會(huì)兒，才慢慢地聽(tīng)到一絲輕微的金屬碰撞聲，一個(gè)物體慢慢地插入鎖孔，又是一聲輕輕的轉(zhuǎn)動(dòng)聲。門(mén)，悄然打開(kāi)了，“輕點(diǎn)，孩子睡著了�！边@是母親的聲音。

　　我能感受到她正踮著腳尖向我走來(lái)。

　　沒(méi)有聲音，我卻能感受得到，那輕輕的腳步，正一步步地溫暖我的心�！坝瞩吡吮蛔樱　�

　　母親輕輕地拉過(guò)被子，慢慢地移到我的身上，又抽身慢慢地離去……

　　自始至終，家中的燈沒(méi)有亮一下，也沒(méi)有發(fā)出什么很大的聲音，只有父母那踮起的腳尖，一步步踩在我的心頭。

　　拉過(guò)被子蒙住頭，我強(qiáng)忍著聲音，淚水卻一行一行地滑落。這一晚，我不知道自己哭了多久，我只知道被子濕了一大片。

　　男兒有淚不輕彈，今夜我卻淚千行！多少年了，多少個(gè)日日夜夜，每晚父母都是這樣踮著腳尖，在一片漆黑的房間里慢慢地移動(dòng)，我還有什么要感到生氣呢？

　　朱自清有父親的背影，史鐵柱有母親推著輪椅的身軀，傅聰有傅雷先生殷切的'家書(shū)，而我，我有什么？我有父母踮起的腳尖！

　　父母是平凡的，父母對(duì)子女的愛(ài)卻是偉大的，是無(wú)與倫比的，是一個(gè)人一生最大的財(cái)富。

　　踮起腳尖，父母的愛(ài)，今生永不忘，也不敢忘！

　　高考滿(mǎn)分作文 62

　　人活一世，莫不是圖個(gè)痛快，切莫以心為情緒所役，委自悲戚，反之應(yīng)傲然視之，璀然笑之，淡然處之，將情緒握于掌心，做好心態(tài)的主人，讓自己的世界春暖花開(kāi)。

　　做心態(tài)的主人，即使渺小如粟，對(duì)世界，要仰視之，或陽(yáng)光，或陰霾。

　　天之蒼蒼，其正色邪？其遠(yuǎn)而無(wú)所至極邪，其視下也，亦若是則以已。天之高遠(yuǎn)深邃，而鵬凌云之上，俯視蕓蕓眾生時(shí)，不過(guò)爾爾，當(dāng)身陷廬山之中時(shí)，又怎會(huì)識(shí)得廬山真面目呢？當(dāng)甘愿自沉局網(wǎng)時(shí)，又怎會(huì)看清現(xiàn)實(shí)。人生此局，不過(guò)匆匆如白駒過(guò)隙，曷不酣暢淋漓灑脫度之，故此，我們要清楚的，做好自己心態(tài)的主人，讓內(nèi)心世界的陽(yáng)光紛撒萬(wàn)丈，那看似龐大的陰霾，又有何可怕？妄圖掌控吾的情緒，何其可笑。

　　做心態(tài)的主人，在那兒，都攜著對(duì)生活的愛(ài)與熱情，積極燦爛地前行。

　　我們都是被寄存在地球上的一星點(diǎn)，每日都會(huì)被世界的七情六欲所籠罩，偏地總是趨之若鶩，對(duì)待近距離的愛(ài)與美好忽略無(wú)視，被隔離般的自我糾結(jié)。當(dāng)鮮花呼吸清涼新鮮的空氣時(shí)，它說(shuō)，那是自由的味道，當(dāng)鳥(niǎo)兒殷勤高歌時(shí)，它說(shuō)，那是喜悅的傳遞，如此般的，失意落魄之時(shí)，糾結(jié)困惑之時(shí)，我聽(tīng)到了萬(wàn)物欣欣向榮的聲音，嗅到了生命之芳香肆溢，感受到周身被生命的活力與生活美好所環(huán)繞，如此般的，滿(mǎn)懷著對(duì)這個(gè)世界的愛(ài)，做好自己心態(tài)的主人。

　　做心態(tài)的主人，相信自己，忠于自己，卻不妥協(xié)于自己。

　　如今之時(shí)代，現(xiàn)今之兒女，無(wú)疑在前輩人口中是談之感慨的對(duì)象，他們生而無(wú)憂(yōu)，寢食無(wú)慮，夠任性夠?yàn)⒚�。同時(shí)呢，青春的.味道是青澀的，肆意飛梭的時(shí)光，在浮浮沉沉的心上留下的，是什么，是歲月時(shí)光的思考？是稚嫩脆弱的退縮？每有抑郁難當(dāng)，初想是尋找過(guò)往系之以慰，會(huì)是頻頻落淚輕言放棄，我們難以相信自己能像孤鷹獨(dú)自翱翔，不能忠于自己的夢(mèng)想，堪堪妥協(xié)于己所謂的現(xiàn)實(shí)，是以為情緒所役使，自甘沉淪。何不放手一搏，孤注一擲，做好情緒之主人呢？

　　做一個(gè)勇敢無(wú)畏的戰(zhàn)士，不畏金戈殺伐；做一朵向陽(yáng)盛開(kāi)的花，燦爛生長(zhǎng)；做一鯤，游戲宇宙之無(wú)窮，笑傲世間。做心態(tài)的主人，俯仰皆為新世界。

　　竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕，一蓑煙雨任平生！做好心態(tài)的主人，何所畏懼？

　　高考滿(mǎn)分作文 63

　　念書(shū)，不像那些紛繁擾擾的事情，時(shí)而發(fā)出點(diǎn)聲響。念書(shū)，是寂靜的······在閱讀的過(guò)程中，盡管享受書(shū)中的情節(jié)，整個(gè)人陷進(jìn)去了，自然就是寂靜的。

　　有人說(shuō)，一日之計(jì)在于晨，那么清晨必然是念書(shū)的好時(shí)間。話(huà)是沒(méi)錯(cuò)，但這也因人而異。對(duì)于我而言，每個(gè)寂靜的夜晚，沒(méi)有了白日的喧雜，萬(wàn)物歸于寂靜，都是念書(shū)的光陰。捧著一本書(shū)，靠在床頭，聞著淡淡的墨香，摸著發(fā)黃的紙張，品嘗書(shū)中一個(gè)個(gè)感人的畫(huà)面，一個(gè)個(gè)風(fēng)趣的鏡頭，無(wú)一不讓我沉醉在書(shū)籍之中，我跟著書(shū)中的'故事發(fā)展飄來(lái)飄去，感知每個(gè)人物的心理與感情。那時(shí)，周?chē)�沉寂無(wú)聲，全家人都伴著知了的歌聲念書(shū)，整個(gè)房屋里都漣漪著淡淡的墨香，大家一同看書(shū)的畫(huà)面特別和睦。

　　念書(shū)，可能在過(guò)程中需要付出些什么，這此間會(huì)居心酸苦楚，是辛苦的······但閱讀事后，你會(huì)感謝那個(gè)向來(lái)堅(jiān)持看書(shū)的自己。每日夜晚，媽媽都會(huì)讓我朗讀《論語(yǔ)》，《世說(shuō)新語(yǔ)》等古文，還買(mǎi)了一整套我看不理解，甚至抱也抱不動(dòng)的古文小說(shuō)。要知道，文言文是艱澀難懂的語(yǔ)言，字詞之間有著多種復(fù)雜的關(guān)系和意思，此刻就讓我大批地接觸古文，我對(duì)她的做法十分不解，此刻都什么時(shí)候了，還用古文！但在媽媽的苦心勸說(shuō)下，我開(kāi)始讀古文了。每日一段，簡(jiǎn)潔而短小，很合我的胃口，讀完以后，

　　我自己也會(huì)細(xì)細(xì)回想書(shū)中內(nèi)容，領(lǐng)會(huì)這此中想要表達(dá)的意思。一天又一天，我慢慢喜愛(ài)上了古文，也讀懂了古文，我讀出了魏晉風(fēng)流名仕們不認(rèn)輸，寧當(dāng)玉碎的質(zhì)量，也讀出了先人幽默的語(yǔ)言。時(shí)間久了，我也想過(guò)放棄，因?yàn)橛袝r(shí)出去做事，回來(lái)都九點(diǎn)多了，我已經(jīng)累得睜不開(kāi)眼了，媽媽還要求我讀。這樣就會(huì)感覺(jué)很辛苦，很累。此刻，我已經(jīng)堅(jiān)持讀了300多天了，也已經(jīng)習(xí)慣了這樣的念書(shū)生活，而正是長(zhǎng)遠(yuǎn)的閱讀，給了我許多幫助。有一次，班里考綜合考，有一題正是我讀過(guò)的，認(rèn)真推測(cè)過(guò)的。于是，我靈光一閃，幾分鐘就寫(xiě)完了。

　　念書(shū)，給了我許多幫助，在我看來(lái)，它是成功的一把鑰匙。而我相信，只需自己能夠自始自終地堅(jiān)持每日看書(shū)，定會(huì)學(xué)有所成！

　　高考滿(mǎn)分作文 64

　　我不知道廬山的真面目，但我只住在這座山上。數(shù)百年前，學(xué)者們通過(guò)朗朗上口的詩(shī)句告誡后人，要以正確的角度看待事物，千萬(wàn)不要讓其他因素干擾你對(duì)真理的審視。

　　宋朝的城墻被雨水破壞了，他的兒子和鄰居翁也對(duì)他做了同樣的提醒�！�修墻防盜’賊真光顧后，宋人稱(chēng)贊兒子深謀遠(yuǎn)慮，卻懷疑鄰翁手腳干凈不干凈。同樣的提醒，為什么吸引不同的態(tài)度，恐怕是宋人被他們的.情感親和力蒙蔽了！自古以來(lái)，人們就非常重視情感因素對(duì)事件成功的影響。打虎打兄弟，打父子戰(zhàn)。誠(chéng)然，感情上的親密可能對(duì)事業(yè)的成功起到一定的作用。但在認(rèn)知事物的本質(zhì)上，情感親密有時(shí)會(huì)給人帶來(lái)錯(cuò)覺(jué)和誤導(dǎo)。國(guó)外科學(xué)家做過(guò)實(shí)驗(yàn)，讓實(shí)驗(yàn)者從一組照片中選出最有審美標(biāo)準(zhǔn)的一張。結(jié)果，受試者選擇的面孔大多與他們的親友相似。不考慮個(gè)人審美觀念，生活對(duì)人的影響可見(jiàn)一斑。

　　如果視覺(jué)判斷還是這樣，為什么對(duì)事物本質(zhì)的洞察更差？自古以來(lái)有多少人被情感因素蒙蔽了雙眼。西晉時(shí)，皇室廣封王，為的是讓天下歸司馬氏，卻不知道群臣之間的善與弱，最終導(dǎo)致了八王之亂，中原之亂。三國(guó)時(shí)，孔明因?yàn)槠珢?ài)馬蠻，忘記了祖先對(duì)他的評(píng)價(jià)

　　現(xiàn)在不是有一些領(lǐng)導(dǎo)干部任人唯親，給墻帶來(lái)災(zāi)難的案例嗎？可見(jiàn)，認(rèn)知的東西，生活中，如果戴上感性的有色眼鏡，危害極大！

　　我不怕浮云遮住我的眼睛，但我只在最高層。如果你不想被情感好惡的陰云蒙蔽雙眼，那么登高望遠(yuǎn)是個(gè)好辦法。岳家軍對(duì)全世界都是巨大的震撼。正是因?yàn)樵里w超越家世，以軍規(guī)懲辦岳云，軍風(fēng)大盛，才有了“撼泰山易，撼岳家軍難”的美談。事后孔明流下淚來(lái)砍馬，以此來(lái)壓制軍紀(jì)，讓他不要再因?yàn)楦星樯系挠H密而錯(cuò)過(guò)軍務(wù)。

　　一個(gè)公平的決定往往是基于理性的觀察和思考。擺脫情感干擾是做出正確理性評(píng)價(jià)的前提。

　　可能很難做出真正超越情感的決定。但是，三思而行，多角度思考，可以盡可能避免情感誤導(dǎo)。我們的法律法規(guī)中不是有“回避”、“協(xié)商”的原則指導(dǎo)和倡導(dǎo)理性的事務(wù)嗎？

　　看著一邊的山脊變成一座山峰，距離就不一樣了。從各個(gè)方面進(jìn)行理性的觀察，有助于我們克服對(duì)感情的誤解，真正認(rèn)識(shí)到事物的復(fù)雜性和多變性。排在第一位的，可以擺脫感情上的困擾，也許可以唱：‘不要讓烏云遮住眼睛！

　　高考滿(mǎn)分作文 65

　　我，這是一枚神奇的書(shū)簽，由竹子切下并雕刻而成，散發(fā)著清新的竹香�；蛟S是與許多書(shū)籍沾染了墨汁的緣故，每當(dāng)拿起我，人們就會(huì)不自覺(jué)地沉靜下來(lái)，將心靈沉浸在閱讀的世界里。

　　初來(lái)世間，我毛刺未脫。扎手的身體被放入一本《海國(guó)圖志》中。我什么都不懂但卻隱約感到從手上傳來(lái)的炙熱。天演論、沉淪、彷徨、家春秋……漸漸地我身上的毛刺被磨滅，我越發(fā)的看清了這布滿(mǎn)硝煙的天空，看清了那雙燃燒著希望的雙瞳。一個(gè)時(shí)代下，一個(gè)民族在屈辱中守護(hù)著千年文明奮身站起的形象印在了我的身上。

　　時(shí)光流轉(zhuǎn)，清風(fēng)吹散了烽火，漸漸一股如早春的復(fù)蘇氣息盈溢在空氣里。我又被夾在了一些新朋友中�！哆叧恰防餃貪�(rùn)的鄉(xiāng)土氣；《平凡的世界》里充斥的倔強(qiáng)感；《繁花》里飄逸的落寞情。王小波、王火、畢飛宇、北島……這些名字帶著這個(gè)時(shí)代獨(dú)有的奔放與內(nèi)斂、激昂與沉思填滿(mǎn)了我的`又一份記憶。在那陣?yán)墙逑�卷過(guò)后殘存的剛強(qiáng)，挾裹著年輕與朝氣，染就了人們的心魄。晨光之中我甘做橋梁，在字與心之間勾勒了一份安逸，一份靜謐。

　　曾經(jīng)明朗的天空，被燈火點(diǎn)亮；曾經(jīng)清新的空氣，被塵埃彌漫；曾經(jīng)寧?kù)o的世界，被嘈雜填滿(mǎn)。歲月匆匆，我已無(wú)法捕捉人心，無(wú)法看清人們的眼神。書(shū)頁(yè)漸漸泛白，變得柔軟光滑，我努力睜開(kāi)雙眼，卻無(wú)法抵擋外面的黑暗——很少見(jiàn)到陽(yáng)光。我長(zhǎng)久地被夾在一本書(shū)中，只能透過(guò)縫隙看到人們的視線(xiàn)，沉浸在刺眼的屏幕上。手緊緊握著冰涼的手機(jī)。他們?cè)絹?lái)越孤獨(dú)，蜷縮在心靈的黑暗角落里，顫抖不已。

　　長(zhǎng)久地等待，長(zhǎng)時(shí)間的觔窺，我漸漸洞悉了人們內(nèi)心的迷失，他們?cè)跉q月的長(zhǎng)河中遺忘了曾經(jīng)的記憶，迷失在無(wú)知的黑暗中。他們自欺欺人地認(rèn)為自己能夠看懂手機(jī)屏幕上的文字，卻不明白我比他們更懂得一份溫暖，更懂得一份記憶。我擁有的不僅是風(fēng)花雪月，還有家國(guó)天下之間的情懷，不僅是紙醉金迷，還有微言大義之間的深刻，不僅是醉生夢(mèng)死，還有血?dú)夥絼傊�間的堅(jiān)韌。正因?yàn)樗麄兪�去了�?duì)這個(gè)悠久文明的曾經(jīng)辛酸苦澀的體驗(yàn)，才會(huì)感到茫然和困惑……

　　我，作為一名考生，我是平凡的一員。然而，書(shū)簽中記錄著我非凡的經(jīng)歷，讓我渴望并向往將這份人文故事傳承下去。我相信，這就是我在這個(gè)時(shí)代的使命與榮耀所在。

　　高考滿(mǎn)分作文 66

　　作文緊扣“強(qiáng)弱之變”的歸因立意，直擊材料核心，立意高遠(yuǎn)而發(fā)人深思�！皬�(qiáng)弱有變，皆在人為”用兩個(gè)四字短語(yǔ)，簡(jiǎn)潔而又準(zhǔn)確地詮釋了“強(qiáng)弱”與“人為”之間的邏輯關(guān)聯(lián)，與文末“弱者變強(qiáng)，定可為也”的結(jié)論遙相呼應(yīng)，互為表里。作文先引材料提出觀點(diǎn)，然后一分為三，從“強(qiáng)者”“弱者”“人為”三個(gè)角度逐層展開(kāi)論證，結(jié)構(gòu)清晰明了，過(guò)渡銜接自然，最后水到渠成得出結(jié)論。整個(gè)論證過(guò)程邏輯嚴(yán)密，環(huán)環(huán)相扣，論證語(yǔ)言簡(jiǎn)潔雅致，富有思辨性和穿透力。

　　“人的身體會(huì)天天變化。目不明可以明，耳不聰可以聰。”青年毛澤東在論及“體育之效”時(shí)談到，變化時(shí)時(shí)在發(fā)生，強(qiáng)者可以變?nèi)酰�弱者可以變�?qiáng)。變強(qiáng)或變?nèi)酰�皆在人為�?/p>

　　身為強(qiáng)者，若不居安思危，沾沾自喜而濫用強(qiáng)權(quán)，則至強(qiáng)可以變?yōu)橹寥酢?/p>

　　縱觀歷史，我們發(fā)現(xiàn)：秦統(tǒng)治者貪圖享樂(lè)，二世而亡;唐玄宗揮霍唐朝基業(yè)而有“安史之亂”;清朝以天國(guó)自居，沾沾自喜，終至外敵入侵。這些“強(qiáng)國(guó)”的'統(tǒng)治者們以“至強(qiáng)者”的身份自居，濫用強(qiáng)權(quán)而不知維護(hù)強(qiáng)權(quán)。即使華夏曾擁有立于世界之巔的力量與文化，也掩蓋不了這至強(qiáng)轉(zhuǎn)為至弱者的屈辱史。由此，我們須明白：身為強(qiáng)者，若不勤自鍛煉以續(xù)強(qiáng)大，或可淪為至弱，甚至于遭他人踐踏。

　　身為弱者，若是勤自鍛煉，勞其筋骨增益其所不能，則至弱可以變?yōu)橹翉?qiáng)。

　　當(dāng)身為弱者時(shí)，有人可能會(huì)失望而自暴自棄。殊不知若是勤自鍛煉，至弱也可變?yōu)橹翉?qiáng)。請(qǐng)看：在中華民族至弱之際，一群不甘為弱者的年輕人乘一艘小小紅船而來(lái)，他們一路劈波斬浪，爬雪山過(guò)草地，憑借小米加步槍將強(qiáng)敵驅(qū)逐，將星星之火變?yōu)榱窃�之�?shì)。如今小小紅船已成長(zhǎng)為巍巍巨輪，載著十四億中華兒女走向至強(qiáng)路。身為弱者，自暴自棄僅能淪為至弱，唯勤自鍛煉方有轉(zhuǎn)為至強(qiáng)之機(jī)。

　　強(qiáng)弱有變，變?nèi)踝儚?qiáng)，非由天定，而在人為。今日，中華民族的偉大復(fù)興夢(mèng)正一步一步變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，昭示著我們應(yīng)不斷砥礪前行，勇做時(shí)代的弄潮兒！

　　“吾生而弱乎，或者天之誘我以至于強(qiáng)，未可知也�！币话倌暌郧埃�青年毛澤東指出強(qiáng)弱并非一成不變;一百年以后，吾輩青年應(yīng)以“一拳天與壓潮頭”之勢(shì)，勤自鍛煉，則弱者變強(qiáng)，定可為也。

　　高考滿(mǎn)分作文 67

　　中國(guó)人，在儒教的中庸之沼中浸淫深了，于萬(wàn)事萬(wàn)物中常懷著敬畏的看法。正如孔圣言：“畏天命，畏大人，畏圣人之言�！痹谶@樣的文化之下，衍生出了一套又一套緊而干皺的習(xí)俗體系，有時(shí)非但未啟民智，反而養(yǎng)出了代代怯弱之輩。因此我要說(shuō)：心既存誠(chéng)，何須有畏。

　　古時(shí)所發(fā)展演繹的種種之“饕”，看似是君子修身立德的素養(yǎng)，有些卻實(shí)屬維護(hù)封建統(tǒng)治的陳腐工具，束縛著中國(guó)人的精神，壓抑著中國(guó)人的思想。于是，有明之李贄因批判孔家學(xué)說(shuō)而鋃鐺入獄，遭折磨而死。有清之眾學(xué)士?jī)H因只言片語(yǔ)觸怒龍顏，以“大不敬”之罪加諸殺戮。事實(shí)上豈止中國(guó)，放眼世界，縱觀古今，從來(lái)有特異人才或因超前或真誠(chéng)之言行被批為“異端”，如不敬天命而被施于火刑的`布魯諾與遭鷹啄的普羅米修斯，無(wú)數(shù)英雄的血淚澆鑄成了所謂的“大不敬畏”之史。因此可見(jiàn)，“敬畏”如同一個(gè)萬(wàn)棱鏡，在統(tǒng)治者手中照出對(duì)王權(quán)的無(wú)上忠誠(chéng)，在道學(xué)手中照出對(duì)圣賢書(shū)的頂禮膜拜，在教會(huì)手中照出對(duì)神明的信仰與犧牲......“敬畏”以其極高的可塑性，在各色人等手中，被捏造號(hào)稱(chēng)規(guī)范的量尺與皮鞭，妄圖在眾階層間實(shí)現(xiàn)無(wú)條件的服從與強(qiáng)迫的價(jià)值認(rèn)同。

　　但需要承認(rèn)的是，我們?nèi)缃袼�處的世界，正是由那些突破舊敬畏的桎梏之士所構(gòu)建出來(lái)的。試想倘若普羅米修斯不曾違天命而盜火，人類(lèi)還得度過(guò)多少個(gè)昏沉黑夜！倘若我們的先輩不曾突破原始宗教之蒙昧字會(huì)“制天命而用之”，文明又將以怎樣的速度演化至今？所以魯迅才會(huì)在《青年必讀書(shū)》中冒天下之大不韙，寫(xiě)出“我以為要少讀，竟不讀中國(guó)書(shū)”之言，是因?yàn)樗�明白，人�?lèi)的歷史，從來(lái)是在舊日的廢墟余燼之中，一遍又遍地重建新的堡壘。一味地敬畏所應(yīng)“敬畏”之事，卻不知這應(yīng)是誰(shuí)加諸頭上之輩，是可悲的無(wú)知之人。

　　誠(chéng)然，世間并非全然不值敬畏。日漸枯萎的自然需要我們的敬畏與保護(hù)，偉大的先賢也從來(lái)是人們心頭的啟明之心。在日新月異的現(xiàn)世，社會(huì)需要的是更多具理性而深刻的質(zhì)疑精神之士，敢于踏破世俗庸常的藩蘺，敢于以本心質(zhì)疑發(fā)聲。

　　心既存誠(chéng)，何須有畏。

　　高考滿(mǎn)分作文 68

　　許我流水潺潺，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，我當(dāng)立足塵世，安享繁華;

　　許我古木參天，林靜山幽，我當(dāng)靜心潛息，夷猶詩(shī)畫(huà);

　　許我云海茫茫，群山隱約，我當(dāng)極目望遠(yuǎn)，胸懷天下。

　　不必輕信人言的好與不好，也無(wú)需糾結(jié)于位置的高與不高，更不要嘆什么人世虛妄生命無(wú)常。最重要的是，珍惜所有，此心安處，步步美景，處處?kù)`山。

　　延參法師在《寬懷人生》中寫(xiě)道：靈山迦葉拈花一笑，心與靈山咫尺之遙。這正是人生的狀態(tài)：守著一顆寧?kù)o安然的心靈，笑對(duì)一切世俗所謂的紛擾，然后，人生能夠從容。從容地堅(jiān)守自己“一覽眾山小”的宏愿，或是從容地確立起出世與入世間的平衡，亦或是，從容地安于“不羨朝入省，不羨暮入臺(tái)”的平淡，凡夫俗子亦欣然。

　　在這個(gè)場(chǎng)人生的登攀中，我們往往最渴望做的，是用自己的腳步覆蓋別人走過(guò)的路，用自己的`行動(dòng)被動(dòng)地去驗(yàn)證別人口中的美麗。移步換景，于我們僅僅匆匆過(guò)往，我們關(guān)心的僅僅：山上，是否真如別人所說(shuō)的那般美麗。于是，聞?wù)f蟾宮折桂是正道，有些人便會(huì)想著搭上天梯也要上去，等真正實(shí)現(xiàn)了愿望，卻又嘆息著“高處不勝寒”的悲哀;于是，聞?wù)f中庸之道能夠保身，有些人便收起了一切鋒芒，待已圓滑如初愿，卻又陷入上下兩派的夾擊指責(zé);于是，聞?wù)f平平淡淡就是福，有些人便從此徘徊于地平線(xiàn)，生活真的一點(diǎn)波瀾也無(wú)了，卻又自覺(jué)人生無(wú)趣悔不當(dāng)初。

　　其實(shí)，人首先理應(yīng)遵從的不是別人的意見(jiàn)，而是自己的內(nèi)心。高考滿(mǎn)分作文從人生起點(diǎn)到生命之巔，有太多絕美的風(fēng)景可回首，堪勾留。如果我們不能擁抱整座高山，那么至少，我們能夠以一顆安然的心凝結(jié)住這個(gè)瞬這個(gè)地的美景，不困于人言，不役于外物，只求心安，讓乍起的浮躁在清風(fēng)中稀薄，讓靈山立于此心安處。或許對(duì)絕大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，徒留下的，是雪泥鴻爪;堪追憶的，是似水年華，于是一切便如莫名其妙的歌中所唱：這個(gè)生孤注，兩茫茫，誰(shuí)與我，遲暮還鄉(xiāng)?但其實(shí)，人生應(yīng)如是：

　　或，在山腳的繁花中采擷一縷幽香;

　　或，在山腰的古木中洞察一種深邃;

　　或，在山頂?shù)脑坪Ｖ衅�浮一生灑脫�?/p>

　　人問(wèn)：“我高不成，低不就，安得靈山所?”

　　我云：此心若安，步步美景，處處?kù)`山。

　　高考滿(mǎn)分作文 69

　　依稀想來(lái)，已有幾年未踏上這一條灑滿(mǎn)月光的小路了。小路是父親親手用鵝卵石鋪成，在月下泛朦朧柔和的光。路的那頭，連那河邊的小屋，連我的父親。父親呵，你是否依然執(zhí)地坐在岸邊，哀怨地吹笛子，等兒子的歸來(lái)？

　　父親愛(ài)好吹笛。小的時(shí)候，父親的笛聲載滿(mǎn)了我童年的樂(lè)趣，像那條絲帶一樣的小河，牽引我的童心在父親愛(ài)的港灣里晃悠。父親非常疼我這個(gè)惟一的兒子，老喜歡用粗糙的雙手捏我的臉蛋，不顧我疼得哭起來(lái)，還兀自傻呵呵地笑。每天日暮，父親帶我到河邊的草地上放牛。父親常常放開(kāi)牛繩讓牛自己吃草，自己便從背后的草簍里摸出笛子，鼓起腮，吹出世間最美妙的音樂(lè)。我就靠在父親腿上，看天邊的.夕陽(yáng)將父親的頭發(fā)染上點(diǎn)點(diǎn)金色。我愛(ài)父親，父親的笛聲最美。

　　隨年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始討厭起父親，討厭他滿(mǎn)嘴煙味，討厭他的黃牙；討厭他背個(gè)草簍到學(xué)校找我，還從窗外傻傻地盯我看，我還討厭他沒(méi)有本事，只知侍弄幾畝薄地，連我的學(xué)費(fèi)也沒(méi)能賺回。我和父親逐漸隔膜了。在被我吼了幾次后，父親不再打赤腳去學(xué)�？次遥�不再?lài)Z叨讓我好好學(xué)習(xí)。他保持沉默，而打破沉默的惟一方式就是吹笛，如怨如慕，而在我看來(lái)，這又成了不務(wù)正業(yè)的標(biāo)志。

　　我到外地上學(xué)去了。離去的前一天晚上，我走上那條熟悉的小路，感覺(jué)到一絲眷戀與不舍。路像是月光在地上劃過(guò)的痕，也劃過(guò)我的心。幾年時(shí)間里，我未回過(guò)一次家。母親在電話(huà)里告訴我，我走后，父親整日像掉了魂似的，茶飯不思，只知去河邊吹笛子。最終，我應(yīng)母親的請(qǐng)求回到了家。到家里已是夜晚，月剛升起，當(dāng)我懷無(wú)盡的思緒在小路上行走時(shí)，遇到了等我的父親。我忽地一下子哭出來(lái)，緊緊抱住了父親。我請(qǐng)求父親給我吹笛，父親答應(yīng)了。哽咽的笛聲又在耳畔響起，響在灑滿(mǎn)月光的小路上，勾起我的回憶。我感覺(jué)到父親眷眷的愛(ài)子之情，感到愧對(duì)父親的笛聲，父親愛(ài)我，愛(ài)自己的兒子。他為我吹了十八年的笛子，而我此刻才發(fā)現(xiàn)它和我的心竟產(chǎn)生如此強(qiáng)烈的共鳴。

　　路非常美，非常美，是月劃過(guò)的痕。月是路的魂，父親的笛聲是我的心魂！

　　高考滿(mǎn)分作文 70

　　爺爺一輩子有兩次遺憾。

　　第一次是當(dāng)了十年兵之后，趕上一次大裁軍，又回到了農(nóng)村，做回了農(nóng)民。

　　第二次是回鄉(xiāng)之后遇到招工，爺爺被選中了，因?yàn)樗�有一技之長(zhǎng)，以前在部隊(duì)里開(kāi)汽車(chē)�？墒敲�運(yùn)捉弄，體檢時(shí)爺爺被查出肺結(jié)核，沒(méi)走成。

　　就這樣，爺爺留在了農(nóng)村。他老到開(kāi)始翻來(lái)覆去說(shuō)車(chē)轱轆話(huà)的時(shí)候，不知多少次跟我說(shuō)過(guò)這兩大遺憾。記得爺爺當(dāng)時(shí)得出的結(jié)論是——命。

　　從爺爺?shù)目跉饫铮�我感受到城市意味著清閑的工作，富足的生活。日后我漸漸明白，爺爺對(duì)城市的向往不會(huì)局限于物質(zhì)層面，他和現(xiàn)在的北漂應(yīng)該有共同語(yǔ)言，那就是不希望人生過(guò)早望到頭。

　　進(jìn)城，不光是爺爺一個(gè)人的夢(mèng)想。每一個(gè)農(nóng)村人都有一個(gè)進(jìn)城夢(mèng)，如果他/她沒(méi)有，也會(huì)希望孩子有。我小時(shí)候，村里誰(shuí)家有親戚在城里，都是一件值得驕傲的事。就像桃源中人不知魏晉之別，農(nóng)村人也不知道北京、上海、濟(jì)南有何不同。

　　大家只知道，城市是農(nóng)村的反義詞，凡是農(nóng)村缺乏的都應(yīng)該能在城市里尋到。從小憊懶的我，每逢干農(nóng)活都推三阻四。每到這時(shí)長(zhǎng)輩都會(huì)說(shuō)，好好學(xué)習(xí)吧，以后就不用受這個(gè)苦了。農(nóng)村生活的主旨就是吃苦，想要不吃苦就得跳出“農(nóng)門(mén)”。

　　爺爺也是個(gè)吃不了苦的人，不是因?yàn)閼�，而是肺結(jié)核搞垮了身體。自我記事起，爺爺就沒(méi)有做過(guò)重活。雖然如此，爺爺?shù)臋?quán)威是無(wú)人質(zhì)疑的。從部隊(duì)回鄉(xiāng)后，爺爺做了幾十年村支書(shū)。但是跟現(xiàn)在那些威風(fēng)八面的村官不同，爺爺這個(gè)“官”只詮釋了“兩袖清風(fēng)”是什么意思，以致奶奶常說(shuō)他當(dāng)官當(dāng)?shù)牟恢�。后�?lái)村里有位老人跟我說(shuō)，你爺爺這樣的清官太少了，讓我明白正直也是一種功勛。

　　后來(lái)上大學(xué)、工作，我算是圓了爺爺?shù)倪M(jìn)城夢(mèng)�？上У�.是，我大學(xué)還沒(méi)畢業(yè)，爺爺就打輸了跟病魔的戰(zhàn)斗，無(wú)緣目睹真正的城市生活，這或許是命運(yùn)留給他的第三次遺憾。

　　我也曾不能免俗地設(shè)想，假如爺爺當(dāng)年進(jìn)了城，自己的生活會(huì)是怎樣的。思考的結(jié)果是，一個(gè)人無(wú)法逆轉(zhuǎn)命運(yùn)，但不管在哪里，他都有能力選擇做什么樣的人。

　　爺爺沒(méi)留下什么物件或者榮耀，但我抬頭望向家鄉(xiāng)，總能看到一個(gè)老人在村頭漫步，腰挺的筆直。

　　高考滿(mǎn)分作文 71

　　冰心奶奶曾說(shuō)：成功的花，人們只驚慕她現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。正是花兒在黑暗中的努力萌發(fā)，才迎來(lái)了清晨的第一縷陽(yáng)光，正是因?yàn)榛ɡ俚某掷m(xù)綻放，才觸摸到了人們贊許的目光。

　　泉水默默積蓄力量，最終才有了那不停噴涌的驕傲和榮光。

　　烈烈驕陽(yáng)下，是他酸疼躬曲的脊梁，悶熱枯燥的雜交實(shí)驗(yàn)室里，是他緊鎖的眉頭和沉思的目光。袁隆平教授日復(fù)一日、年復(fù)一年地在實(shí)驗(yàn)室與試驗(yàn)田里穿梭，緊咬牙關(guān)，默默堅(jiān)忍地在失敗與汗水的河流里奮游。終于，在溫暖陽(yáng)光的親吻下，雜交水稻綻放了它飽滿(mǎn)的微笑，中國(guó)沸騰了，世界沸騰了，正是袁教授的默默堅(jiān)持與不懈聚積力量，才迎來(lái)今日的榮光。而我心中的女神，發(fā)明抗瘧藥青篙素的屠呦呦女士，亦是如此，默默耕耘，才擁抱到最甜美的花香，堅(jiān)持積蓄，才親吻到最耀眼的太陽(yáng)。

　　泉水默默積蓄力量，最終才有了那清涼甘甜的美好和芬芳。

　　陰暗幽深的集中營(yíng)里，他用堅(jiān)定的眼神鼓勵(lì)他人決不放棄，硝煙彌漫的謾罵聲中，他用勇敢的雙臂告訴他人他永不退縮。曼德拉總統(tǒng)從年輕到年老，始終為爭(zhēng)取自由平等積蓄力量，從青絲到白發(fā)，不忘為造福人民而堅(jiān)持奮斗。終于,白人黑人平等了，正是曼德拉的默默堅(jiān)持與不懈奮斗，才噴涌出全體黑人的幸福之花。而我心中的男神，無(wú)手無(wú)腳無(wú)煩惱的尼克·胡哲亦是如此，默默苦練，才征服了咆哮的海浪，樂(lè)觀堅(jiān)定，才撫摸到生命的柔弱！

　　然而，我們都是凡夫俗子，也許不具備可以創(chuàng)造奇跡的才華。不過(guò)，我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^(guò)默默地積蓄力量，噴涌出青春的活力與積極的芬芳。若是在春天的早晨邂逅一只受傷的'雛鳥(niǎo)，我會(huì)包扎它的傷口然后放飛它；若是在夏日的正午遇到中暑倒地的老爺爺，我會(huì)扶起他然后送他去醫(yī)院；若是在冬天的大雪中看到迷路的孩童，我會(huì)牽著他的手送他回家。可能我只是渺小的一滴地下水，但只要像我一樣的普通人匯聚起來(lái)，便會(huì)涌出充滿(mǎn)正能量的清泉。

　　默默積蓄力量吧，少男少女們，等待噴涌的那一刻，你會(huì)看到，周遭花木葳蕤；佳木繁蔭；你會(huì)聽(tīng)到，天空中群鳥(niǎo)飛翔，百?lài)是�聲。你�?huì)被清風(fēng)推著，蕩入世界這幅完美的大畫(huà)卷。

　　高考滿(mǎn)分作文 72

　　時(shí)間的流駛，淡滌舊跡，僅留下微漠的平淡與悲哀。濮水之邊，你翩然而去，僅留下楚使的嘡目與嘆息。

　　或喜甜甘之味，或愛(ài)亦苦亦甜的刺激，誰(shuí)人如你——莊子，淡泊一切，與道合而為一，只偏執(zhí)著那淡淡的清白。

　　當(dāng)一種美，美得讓人無(wú)所適從，也只好手之舞之，足之蹈之；當(dāng)一種平淡，淡得讓人無(wú)從品味，也只好嘆之惜之，贊之賞之。你甘于淡泊，樂(lè)于平淡，自得于平淡，只愿在夢(mèng)中化蝶而逍遙，只愿隨那盤(pán)旋而上的鵬者浮游于天地，不愿累于國(guó)事，不愿牽絆于塵世，你就如同那甘之如飴的淡淡而香的'礦泉之水，給人以絕境逢生，給人以平靜致遠(yuǎn)，給人以超脫外物，我想要觸及你的衣襟，卻在指尖碰觸了清而澈，涼而柔的泉水，原是這般滋味。

　　無(wú)奈我擺脫不了那甜的誘惑，忘卻不了那或苦或甜的香醇，只好在我無(wú)路可走之時(shí)，望見(jiàn)你那平靜如水的雙眸，澄澈至極，悠悠遠(yuǎn)遠(yuǎn)，望斷天涯路。

　　我以為你是孤獨(dú)的，你卻告訴我“君子之交淡如水”的友誼，惠子的離去并未換來(lái)你的嗥啕此類(lèi)，原來(lái)你早已看透了生死，望穿了紅塵。何以贊美你的平淡，我早已詞窮。

　　念往昔，繁華競(jìng)逐。你依舊逍遙游于世外，參透之自然的無(wú)窮。世界不過(guò)是你的主觀產(chǎn)物，甚至你了解了河魚(yú)之樂(lè)，蝶舞之愉，螳螂之負(fù)，搖曳而去，穿梭于泥潭之中，何去在乎那權(quán)勢(shì)之爭(zhēng)，誰(shuí)言非要承受那生命不能承受之重。

　　氤氳之間，明月可掇，你在清風(fēng)夜唳之中獨(dú)自守望那明月，以致于在人們高枕無(wú)憂(yōu)之時(shí)那皓白之月不會(huì)迷失——只因你這顆平淡的心相追逐。世人笑你瘋顛，你淡漠的眼神卻攝人無(wú)語(yǔ)，恍然大悟你淡淡的泉水般的哲理如此深邃，你卻早已悠然飄遠(yuǎn)。

　　對(duì)你唯有驚鴻一瞥，卻窺見(jiàn)了一種平淡致遠(yuǎn)的處世態(tài)度，淡罷，淡罷，絕不為萬(wàn)物所主宰，我獨(dú)逍遙于濯濁之外，蟬蛻去拖累，只愿抱明月而長(zhǎng)終。江邊一蓑煙草，一片縞素。

　　教我如何追尋你的步伐，那美至于無(wú)所適從的精髓；教我如何觸及你的衣襟，那平淡而超然的態(tài)度。

　　這便是你吧，淡淡如泉水，你偏執(zhí)的追逐，泉邊那飄揚(yáng)的一片縞素，是為你而起的飄渺之歌。

　　高考滿(mǎn)分作文 73

　　有人說(shuō)，“生活，就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一顆會(huì)是什么滋味。”

　　現(xiàn)代人大多都會(huì)有看天氣預(yù)報(bào)的習(xí)慣，根據(jù)未來(lái)天氣情況改變自己的計(jì)劃。不過(guò)，天氣預(yù)報(bào)也會(huì)有不準(zhǔn)的時(shí)候。當(dāng)一個(gè)不喜雨天的人，看了天氣預(yù)報(bào)之后做好了全副武裝，結(jié)果遇上的卻是一個(gè)艷陽(yáng)天，這應(yīng)該也算得上是一種意外的驚喜了吧。

　　其實(shí)，生活的美妙之處就在于它的不可預(yù)見(jiàn)性，你不知道你的未來(lái)，也不知道下一秒會(huì)發(fā)生什么。但是，生活不是全然沒(méi)有規(guī)律的，你完全可以根據(jù)現(xiàn)狀和一些規(guī)律，推測(cè)出未來(lái)可能會(huì)發(fā)生的情況，從而做好充足的準(zhǔn)備來(lái)面對(duì)未來(lái)。當(dāng)然，預(yù)測(cè)，并不是現(xiàn)實(shí)，所以也不可全部依賴(lài)預(yù)測(cè)。畢竟，有些預(yù)測(cè)也許不會(huì)成真。

　　然而，總是有人會(huì)選擇性地不接受一些在他們看來(lái)不好的預(yù)測(cè)，并且自欺欺人地告訴自己，那只是預(yù)測(cè)，不一定成真。卻經(jīng)常會(huì)忽略，有些預(yù)測(cè)并非是空穴來(lái)風(fēng)，假使他不以為然，那些目前還只是預(yù)測(cè)的結(jié)果將來(lái)很可能會(huì)在未來(lái)發(fā)生。就如蔡桓公不聽(tīng)名醫(yī)扁鵲對(duì)于他身體情況的預(yù)測(cè)，沒(méi)有在病癥剛顯露之時(shí)及時(shí)治療，等到真正病入膏肓，連名醫(yī)都無(wú)法救治之時(shí)，才有了后悔的意思，卻再也無(wú)力回天。又如項(xiàng)羽不聽(tīng)范增對(duì)于留下劉邦必然留下后患的預(yù)測(cè)，沒(méi)有及時(shí)免除后患，后落得烏江自刎的下場(chǎng)。因?yàn)椴幌嘈蓬A(yù)測(cè)而后使預(yù)測(cè)成真的例子遠(yuǎn)不止這些，卻總還是會(huì)有人重蹈覆轍，不撞南墻不回頭。

　　當(dāng)然，這并不意味著預(yù)測(cè)就一定會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。任何預(yù)測(cè)的提出，大都只是建立在當(dāng)時(shí)的情況下的換句話(huà)說(shuō)，只有當(dāng)前的情況持續(xù)下去，預(yù)測(cè)才有可能實(shí)現(xiàn)。但是，任何的情況都不是一成不變的，我們可以改變自己，讓我們不希望成真的'預(yù)測(cè)實(shí)現(xiàn)不了。試想一下，假如蔡桓公一開(kāi)始就聽(tīng)取了扁鵲的話(huà)積極治療，項(xiàng)羽聽(tīng)了范增的建議免除后患，那么，那些預(yù)測(cè)不就不會(huì)實(shí)現(xiàn)了嗎?所以說(shuō)，預(yù)測(cè)的終實(shí)現(xiàn)與否，實(shí)際上都在于你自己。

　　對(duì)于預(yù)測(cè)，應(yīng)當(dāng)接受，并不是說(shuō)預(yù)測(cè)一定會(huì)成真，而是說(shuō)要接受預(yù)測(cè)可能會(huì)發(fā)生的可能性，從而對(duì)其做好準(zhǔn)備。假如預(yù)測(cè)到的結(jié)果是理想的，那就應(yīng)該保盡力而為；假如預(yù)測(cè)到的情況不是自己想要的，就更應(yīng)該反思自己，從而使自己向好的方面轉(zhuǎn)化。當(dāng)然，也不要被預(yù)測(cè)所束縛，因?yàn)樗�不一定�?huì)實(shí)現(xiàn)，未來(lái)掌握在自己手中。

　　高考滿(mǎn)分作文 74

　　人們總以為，科學(xué)的目的是追求真理�？茖W(xué)家們、各專(zhuān)業(yè)研究者們孜孜不倦所追求的，僅是板上釘釘?shù)穆蓷l、堅(jiān)硬如石的真理。殊不知，世間除了堅(jiān)硬的科學(xué)理性，還有一些東西不可缺失。老子所說(shuō)的人生“大成”與“大盈”，還有些“缺”和“沖”需要填補(bǔ)。

　　愛(ài)因斯坦曾說(shuō)：“僅憑知識(shí)和技巧并不能給人類(lèi)的生活帶來(lái)尊嚴(yán)與幸福�！濒斞敢喾Q(chēng)“若舉世唯科學(xué)是從，則人生將歸于枯寂�！眱H僅追求科學(xué)、追求知識(shí)、追求理性，人類(lèi)社會(huì)終將如同冬日樹(shù)木，僅�？蓍碌闹�條;人生的滋味也將蒼白如紙，無(wú)甚色彩。那么，究竟添些什么能使世間枯木再逢春、紙上空白再生色呢?

　　就像一具剛強(qiáng)的軀殼，科學(xué)將人們引入真理與思辨的殿堂后，就正襟危坐，雍容弘大卻又冰冷艱澀。而人文情感，則是一股股暖流，穿透了寒冷徹骨的深潭，到達(dá)塵世撫慰人心;又是一枝枝藤蔓，縈繞著科學(xué)殿堂的冰冷墻板，生出綠色的希望之花。它使人生瞬息間活色生香，也給人們帶來(lái)暖意。人終其一生不懈地追求的，應(yīng)是堅(jiān)硬的知識(shí)理性與柔軟的人文情感之兼容并濟(jì)，達(dá)到人生的“大成”與“大盈”。

　　所以哲學(xué)家羅素會(huì)說(shuō)，對(duì)愛(ài)情的渴望、對(duì)知識(shí)的追求、對(duì)人類(lèi)苦難不可遏制的深情，是支配他一生單純而強(qiáng)烈的情感。人生中，既應(yīng)追求堅(jiān)硬的`知識(shí)理性，亦不可放棄柔軟的人文情感。古今中外之大成者，概莫能外。假若張衡一生專(zhuān)注地震儀而無(wú)暇他顧，那么《二京賦》的華篇便永寂太古;假若錢(qián)鐘書(shū)僅埋首浩瀚書(shū)堆專(zhuān)研學(xué)問(wèn)，那么《圍城》之嬉笑怒罵趣味橫生便不為我輩所識(shí)。達(dá)芬奇的奇妙畫(huà)筆下，除了精細(xì)的人體解剖圖，還有神秘的蒙娜麗莎;愛(ài)因斯坦的超人大腦中，除了枯燥的物理公式，還有美妙的樂(lè)譜。在他們的眼中，世界不只是單調(diào)無(wú)味的科學(xué)知識(shí)拼湊體，而是充滿(mǎn)了豐富多姿的色彩與情感。

　　我們夜觀天象，看到的不應(yīng)只是五行北斗等天體的運(yùn)轉(zhuǎn)，還可體會(huì)老杜發(fā)自肺腑的“每依北斗望京華”的感喟。我們仰望星空，除了探索霍金“多重宇宙”的可能性，仍可想象繆塞眼中的星星是如何為夜的外套懸上“一滴銀色的傷心淚珠”。

　　身披科學(xué)理性的堅(jiān)銳，心持人文情感的柔軟，人生之路，既漫且長(zhǎng)。

　　高考滿(mǎn)分作文 75

　　一首完整的歌曲總有低音響應(yīng)，一首完整的詩(shī)歌總有戀情顯現(xiàn)，一場(chǎng)完整的人生總有低谷消失，所以世事總是不完善的。不去祈求一帆風(fēng)順的人生，由于那樣的人生太單調(diào)無(wú)味。當(dāng)我們走在路上摔了一跤就猶如生活的道路上消失一個(gè)洼坑時(shí)，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我自己站起來(lái)學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。

　　曾幾何時(shí)，你們是那么地寵我、疼我、依我、捧我、讓我。像眾星捧月般，你們把我的光線(xiàn)放射了許多倍。其實(shí)，我只是一棵微暗的星而已。你們對(duì)我的驕縱讓我看不清自己，讓我估摸不到自己的'價(jià)值，讓我在人生的道路上迷失了自己。

　　我知道你們是怕我有任何閃失，你們對(duì)我傾注了畢生的心血，只是盼望我能有一個(gè)美妙的人生。你們不盼望我難過(guò)、我難受，你們總想用完你們的全力來(lái)使我的人生一帆風(fēng)順。你們總是傾盡全部讓我在人生的道路上盡可能的不摔倒，一路平坦地走到生命的終點(diǎn)。

　　可是，你們想過(guò)以后的日子嗎?在你們的有生之年我可以過(guò)得無(wú)比的瀟灑自如與歡樂(lè)，但在百年之后我卻猶如一個(gè)剛誕生的嬰兒一般什么也不知什么也不懂，我該怎樣去過(guò)以后的人生?所以，在我摔倒的時(shí)候，請(qǐng)不要慌張也不要伸出你的手來(lái)扶我，讓我自己站起來(lái)，學(xué)會(huì)頑強(qiáng)。

　　請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，就像鷹媽媽一樣。是鷹就該展翅于藍(lán)天高空之上，所以鷹媽媽在他們的孩子小的時(shí)候就讓他們不停的學(xué)會(huì)飛行，學(xué)會(huì)生存的技術(shù)。由于人生的路很長(zhǎng)很長(zhǎng)，你們不行能完整的陪我走過(guò)人生這一漫長(zhǎng)而艱辛的路程。所以在我們小的時(shí)候讓我們學(xué)會(huì)獨(dú)立，學(xué)會(huì)用自己的方式處理自己的事情，學(xué)會(huì)用自己的才智解決自己的問(wèn)題。

　　請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，就像蒲公英媽媽一樣。蒲公英種子都有自己的翅膀，蒲公英媽媽不會(huì)把自己的孩子留在身邊，而是讓他們隨風(fēng)漂浮去查找適合自己的天地，然后在那里生根發(fā)芽健壯成長(zhǎng)。所以，你們應(yīng)當(dāng)讓我們?nèi)ゲ檎乙黄�自己的天空而不要根�?jù)你們給我們安排的路走下去。我們不是盆景，不需要細(xì)心的設(shè)計(jì)與安排，我們都有自己的思維。請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，假如你們真的是為我們著想。為了我們能有一個(gè)完整的人生，請(qǐng)你們學(xué)會(huì)放手，讓我們自己展翅飛行!

　　高考滿(mǎn)分作文 76

　　時(shí)間在我的身邊飛逝，嘩嘩啦啦的聲音像流水唱著歡快的歌。那些飛滿(mǎn)我童年的紙鶴，早已散落了，隨著時(shí)間的流逝化成了灰燼。成長(zhǎng)，需要母愛(ài)。

　　每次聽(tīng)到《世上只有媽媽好》這首歌時(shí)就會(huì)有一股暖流流遍我的全身。天下最偉大的愛(ài)是母愛(ài)。我最難忘母親那溫暖的手，我最難忘母親那溫暖的眼神，我最難忘母親那溫暖的懷抱。

　　媽媽?zhuān)�我難忘您那噴香的飯菜！在家時(shí)，您總是會(huì)把原本我們不喜歡吃的，變著花樣做給我們吃。媽媽的櫥藝可是讓人人都羨慕的。您就是我們家快樂(lè)的源泉！媽媽?zhuān)�我的成長(zhǎng)需要您的愛(ài)！

　　媽媽?zhuān)�我難忘您那殷切的關(guān)懷！在剛上中學(xué)時(shí)，因?yàn)椴贿m應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境，導(dǎo)致多年前的胃病復(fù)發(fā)。每當(dāng)送我回學(xué)校時(shí)，您都會(huì)緊緊地握著我的手，依依不舍地離開(kāi)；每當(dāng)與您通電話(huà)時(shí)，我都可以感到您那話(huà)語(yǔ)后面的關(guān)愛(ài)。這讓我減輕了不少胃病帶來(lái)的`痛苦。短短兩個(gè)月的時(shí)間，在您的愛(ài)心關(guān)照下，我的胃病已經(jīng)進(jìn)入了康復(fù)狀態(tài)。我要感謝對(duì)我的深切關(guān)懷。媽媽?zhuān)�我的成長(zhǎng)需要您的愛(ài)！

　　媽媽?zhuān)�我難忘您的諄諄教誨。您的教誨就像一把斧頭，我的惡習(xí)被通通斬?cái)�。您常�?duì)我說(shuō)：“你就是園里的一棵小樹(shù)，我是園里的園藝師，我要把您的惡習(xí)斬掉，讓你成為參天大樹(shù)，我要將你培養(yǎng)成一個(gè)擁有好習(xí)慣的人�！本褪且�?yàn)槟�的諄諄教誨，才有了我現(xiàn)在良好的學(xué)習(xí)和生活習(xí)慣。我要感謝您的教誨。真的，媽媽?zhuān)�我的成長(zhǎng)需要您的愛(ài)！

　　中國(guó)古代有岳飛的母親在岳飛背上含淚刺上了“精忠報(bào)國(guó)”四個(gè)大字，讓岳飛走正途，報(bào)效祖國(guó)。岳飛終身也不敢忘記母親的教誨，一首壯懷激烈的《滿(mǎn)江紅》是對(duì)民族也是對(duì)母親的回報(bào)。而今我的母親對(duì)我諄諄教誨，讓我“好好學(xué)習(xí)，天天向上。”而我不敢忘記母親的教導(dǎo)，我正努力地成長(zhǎng)著。媽媽呀，我的成長(zhǎng)需要您的愛(ài)！

　　媽媽?zhuān)�您是蠟燭，您的光雖然微弱，但在女兒心中卻比太陽(yáng)還光輝和暖和。您那無(wú)私的母愛(ài)給了我太多，我只能用每天的學(xué)習(xí)收獲，帶給你一些安慰。

　　媽媽?zhuān)�我的成長(zhǎng)需要您；我的成長(zhǎng)需要母愛(ài)。

　　高考滿(mǎn)分作文 77

　　離囊已具，隨君千里

　　長(zhǎng)途云帆起，收束聽(tīng)離笛。翻檢行囊，或不日而用，或久而無(wú)用，或欲而無(wú)徑可取，或通熒布囊，終歲不離。

　　不日而用者，如火粟椒栗，如纏身素匹。如莊子之言，“適百里者，宿舂糧；適千里者，三月聚糧”。我們依靠它們來(lái)跋涉險(xiǎn)境，足養(yǎng)身形，不至神志滑昏，困于朔雨。它們最平凡樸素，無(wú)法為這行途賦上花錦，卻為累累險(xiǎn)境奠下固基。

　　久而無(wú)需者，如夏日毳衣，旱時(shí)伴柄，看似無(wú)用，必有施展之機(jī)。所謂“賈人夏則資絺，旱則資舟，水則資車(chē)”，猶言其是。它們是不時(shí)之盾，未展其形，但終有如鳳鳴朝陽(yáng)之機(jī)。

　　欲而無(wú)徑可取者，喻不虞之險(xiǎn)，難測(cè)之機(jī)，它們與懊惱相伴相行，嬰于身徑。但誠(chéng)如雨果之言“不犯錯(cuò)誤，那是天使的夢(mèng)想”，突變與出其不意難以避免，但只要坦然接受這種律動(dòng)，滋味便在這變而不猛的曲折里。

　　通熒布囊，終歲不離者，其為何物？孔隙愚見(jiàn)，其為操守，矢志不移。心游塵軒，捬掌笑魚(yú)雁，裘馬浮袖展，饈鼎鎖之巔。游于天地逆旅，自高則仰首致景行，齟齬則折頸墮污泥，人行于世，不求執(zhí)筆名達(dá)宇內(nèi)執(zhí)筆珠璣，不可劣行涂地同舟而敵，必如許衡“梨雖無(wú)主，我心有主”，司兵則嚴(yán)宮墻，司禮則制典章，司刑則明鐐銬，人人恪盡其責(zé)，自輕其徑，則元元無(wú)過(guò)，四境之內(nèi)必倉(cāng)廩攘之！

　　通熒之物，源于操守，明于志向使命。麥家曾言，平庸的人有一條命，叫性命；優(yōu)秀的人有兩條命，叫性命和生命；偉大的.人有三條命，叫性命、生命和使命。我們行走在這世間，以一些人的退出為代價(jià)，也終將告別這世界，以白骨鋪就后繼者的坦途。當(dāng)我們赤身裸體面見(jiàn)上帝，審判我們的將會(huì)是使命之高低。莊子樂(lè)隱，恣肆山林；孔子樂(lè)道，仁澤可壇。貫穿他們?nèi)松鷪D景的，是人生之志向、使命。又如柳虬衣蔬食，未嘗改操；如徐勉“穿池種樹(shù)，少寄情賞”，陪伴他們走向遠(yuǎn)方的，始終是志向、使命。時(shí)間前行，終會(huì)為高尚之行撰下碑銘，為茍且之輩揭下浮皮，我們?cè)谶@旅途中，必以使命為終身伴侶，與其攜手共行，無(wú)論是通陌廣徑還是羊腸之居，終會(huì)易如平地。

　　嗚呼！風(fēng)刃已起，何不離去？離囊猶新，必滿(mǎn)珍珠。但食米粟、飲泉澧，備不虞；但負(fù)雄志弘景，揚(yáng)新機(jī)。

　　高考滿(mǎn)分作文 78

　　以前總覺(jué)得父母的愛(ài)很平常，可是當(dāng)漸漸推遠(yuǎn)，我們離父母越來(lái)越遠(yuǎn)的時(shí)候，才會(huì)發(fā)覺(jué)，原來(lái)父母的愛(ài)是如此。

　　孩童時(shí)，我們趴在父母的背上撒嬌時(shí)，父母總是會(huì)含笑哄我們開(kāi)心，遇到不開(kāi)心的事，第一個(gè)會(huì)向父母傾訴，大人的臂彎，可以安撫我們幼小純真的心，也許一顆糖會(huì)讓我們開(kāi)心一整天。

　　上小學(xué)時(shí)，我們會(huì)因?yàn)椴幌肴�學(xué)校而發(fā)發(fā)脾氣，總是會(huì)被父切而溫暖的大手牽向?qū)W校，無(wú)微不至的和細(xì)心的呵護(hù)總是會(huì)讓我們幸福，一句承諾，讓我們乖乖去學(xué)校。校園門(mén)口，在放學(xué)的時(shí)候，總是會(huì)充斥著父母的背影，也許還會(huì)有溫?zé)岬?饅頭，父母的雙眼總是在我們身上移動(dòng)，從不為考慮，即使下著大雨，飄著大雪，依舊會(huì)在校門(mén)口等待……

　　上初中時(shí)，父母送我們?nèi)ルx家較遠(yuǎn)的學(xué)校上學(xué)，每天早晨起的比自己早，準(zhǔn)備早餐，然后才會(huì)叫醒自己，然后貓著腰，騎車(chē)去送，父母含辛茹苦，害怕挨餓受凍，寧愿讓自己辛苦。一句叮嚀，一絲，總會(huì)讓我們心中暖暖，無(wú)論多晚回家，鍋里總會(huì)有溫?zé)岬娘埐说却�著。父母的心總是在孩子的身上，孩子將�?lái)能有所作為，不讓孩子再走自己的這條路……

　　上高中時(shí)，離鄉(xiāng)背井，也許到周末才會(huì)見(jiàn)到父母，可能有些人覺(jué)得終于自由了，不會(huì)再有人干涉自己的一言一行，但時(shí)間久了，總覺(jué)得缺少什么，原來(lái)缺的是父母慈祥的微笑�？赡芪覀兒苌偻�家里面打電話(huà)，但父母總在期待我們的聲音，他們害怕打擾到我們學(xué)習(xí)，所以一直沒(méi)有打電話(huà)，有時(shí)候，我們會(huì)覺(jué)得是父母記不起我們，可現(xiàn)實(shí)往往不是這樣……

　　時(shí)間會(huì)讓我們長(zhǎng)大，會(huì)讓我們成熟？可是時(shí)間依舊會(huì)沖散那些溫暖，忘不掉的是父母的容顏，忘不掉的是父母的微笑，忘不掉的是父母的叮嚀，多想讓倒流，不要讓在父母臉上留下痕跡。

　　慢慢的，時(shí)間會(huì)讓我們的父母離我們?cè)絹?lái)越遠(yuǎn)，趁著年輕，不要忘記家中的父母，不要忘記父母的期盼，做個(gè)有志氣的人。其實(shí)父母盼望的很簡(jiǎn)單，不過(guò)是想要我們幸福。

　　我們長(zhǎng)大了，該是讓父母開(kāi)心的時(shí)候了，一聲問(wèn)候，會(huì)讓父母安心，一句親切的話(huà)語(yǔ)，會(huì)讓父母的心溫暖，一絲笑容，會(huì)讓父母感到開(kāi)心。

　　時(shí)間不多，請(qǐng)不要讓自己留下遺憾，更不要讓父母感到?jīng)鲂�，�?qǐng)給父母多一分寬心多一分愛(ài)！用自己最有力的臂膀給父母一片天！

　　高考滿(mǎn)分作文 79

　　開(kāi)篇是陌路相識(shí)，在一個(gè)明亮的早晨，記得是花開(kāi)的春，大家在湖邊相遇，你拿著葉子端詳，我怯怯的問(wèn)，能否幫我也摘一片葉子，我要樹(shù)上的，其實(shí)你不夠高，可是你足夠好面子，你用盡一切方法，終于在跳起摔倒路上將來(lái)，幫我摘倒一片被你抓到一片皺皺的葉子，那是我的葉子，這舊書(shū)的書(shū)簽。書(shū)面有些泛黃，但翻閱時(shí)我依舊能聽(tīng)到紙發(fā)出清脆的聲音，記憶有點(diǎn)遠(yuǎn)，十二年前的故事并非能全部記載，舊書(shū)的美使我能記下一些文字，那些文字不全，但能記起我內(nèi)心一片波瀾，一些年青的文字，用于保留多一份年少的激情。中篇是相知如故，后來(lái)把你領(lǐng)回家擦傷口才知道，你是鄰家剛搬來(lái)的孩子，你比我大，我媽說(shuō)叫哥哥，或許也由于從相識(shí)起便叫你哥哥，到今天我依舊不可以說(shuō)出你的全名，但是你是個(gè)我不會(huì)忘記的人，由于全世界只有你會(huì)叫我矮個(gè)子妹妹。

　　你非常好面子，會(huì)由于考試不滿(mǎn)分而煩惱，小氣得讓人生厭，不受青睞的人，但是我卻從不在意，或是由于相識(shí)時(shí)我占了你實(shí)惠，或是由于你待我非常不錯(cuò)。

　　總之大家是非常不錯(cuò)的朋友，一起牽手上學(xué)，其他人欺負(fù)我你挺身而出，你被其他人說(shuō)壞話(huà)我破口大罵，曾經(jīng)我被其他人說(shuō)是被魔鬼征服的小綿羊，他們又怎知大家之間從沒(méi)有征服，只是好朋友的以心相待。書(shū)中記載有童年記事，也有兩個(gè)小家伙躲在樹(shù)下哭泣，了解的記錄著不受青睞的你，以至于同樣被其他人排斥的我，我努力教育固執(zhí)的你，再堅(jiān)定的牽著你宣布你是我最好的朋友。舊書(shū)是一段歷史，一段不可以忘卻的曾經(jīng)，不管它是什么滋味，但在我心頭揮之不去。

　　尾篇時(shí)形如陌路，這篇只有短短的幾頁(yè)紙，除去我終日的不解與良多的'感想，記下的只有，你淡淡的看了我一眼，頭也不回地尾隨這家人離開(kāi)這個(gè)住了一年的小屋。似是沒(méi)有不舍。匆匆而來(lái)匆匆而去的過(guò)往，即便被一句帶過(guò)，在紙上也會(huì)留下不容易擦去的痕跡，在心里也可刻下斑斑駁駁的痕。徐徐翻開(kāi)舊書(shū)，瀏覽到最后終于了解陌路緩緩走。舊書(shū)記載的悲歡離合，現(xiàn)在也只如煙。回不去，也再無(wú)續(xù)集。

　　不管你記得與否，你也是一本書(shū)，寫(xiě)滿(mǎn)了我的舊書(shū)。

　　高考滿(mǎn)分作文 80

　　無(wú)用之癖伴人遠(yuǎn)行

　　周作人有言：“人生需一些無(wú)用之樂(lè)�！彼寡匀缡�，或許是一杯清淡悠遠(yuǎn)的茶，或許是一支清瘦古意的笛，人生路途漫漫，我們即使一生也用不上，不會(huì)籍籍而生，但它們卻會(huì)滋養(yǎng)我們的心性靈魂，伴隨我們一直走向遠(yuǎn)方

　　張岱年少，好精舍，好詩(shī)好橘，精致玩物似乎無(wú)甚用途，但正如他自己所言：“人無(wú)癖，不可與交，以其無(wú)深情也；人無(wú)疵，不可與交，以其無(wú)真氣也�！鄙倌甑姆比A享樂(lè)，深入他靈魂，嵌入他文筆，讓他在衰敗流落的晚年仍能以精致的語(yǔ)言寫(xiě)出篇篇雋永的散文，讓他在的流頓的'歲月里仍能自嘲自樂(lè)。如此看來(lái)，其少年時(shí)的癖好，不是也隨其一生了嗎？

　　人生路長(zhǎng)，所需甚多，人們?cè)诖蚶磉@份人生行囊時(shí)往往莫衷一是。有實(shí)用主義者道，什么琴棋書(shū)畫(huà)，棋淫茶謔無(wú)非無(wú)用之物、繡花枕頭罷了！曷反其本也！古詩(shī)云，“山光悅鳥(niǎo)性，潭影空人心”，這樣看似無(wú)用的事物，實(shí)際上可以滋魂養(yǎng)魄，塑造人格。物性決定人性，物境塑造心境，人之性情、品格皆能從“無(wú)用之癖”中得到溫潤(rùn)、滋養(yǎng)、改善、發(fā)揚(yáng)。由此，踏上人生旅途的我們總會(huì)帶著其帶給我們的饋贈(zèng)，跋山涉水步向遠(yuǎn)方。

　　“書(shū)易讀雜�！绷�?jiǎn)⒊�如是說(shuō)；“通，才能成為大。”傅雷如是說(shuō)。斯言如是，無(wú)用之癖雖雜，雖通之，卻能讓你在歲月流逝中，發(fā)酵為一杯佳醅。李白好劍，雖無(wú)用武之地，卻練出了一顆“劍膽琴心”，飄逸俠氣；愛(ài)因斯坦好提琴，雖并不精通，卻從中滋養(yǎng)了一顆悲憫博愛(ài)之心；林清玄愛(ài)茶，雖不藉茶謀利，但好舒卷的茶葉，清淺的茶汁已然滋入其文字里，字里行間茶韻悠然他們帶上了無(wú)用之癖，所以漫漫長(zhǎng)路相伴一路，受益一路

　　然而，伴隨我們一路的有時(shí)卻不是俠心、悲憫、茶意，有時(shí)也可能會(huì)是貪婪、懷疑、懶惰，蓋其打點(diǎn)人生行囊時(shí)，有意無(wú)意地?cái)y上了壞癖。佳癖固也修身養(yǎng)性，壞癖亦可毀人一生！所以現(xiàn)世中的我們，定需時(shí)時(shí)勤打理，莫令壞癖伴一生。

　　葉芝有詩(shī)云：“她勸我們從容生活，如草生堤堰；她勸我們從容相愛(ài)，如葉生樹(shù)梢。”她，便可以是“無(wú)用之癖”。漫漫路途中與我們默默相許，成就我們從容的姿態(tài)，伴隨我們走向遠(yuǎn)方

　　高考滿(mǎn)分作文 81

　　寒夜漫漫，走出生產(chǎn)線(xiàn)，昏黃的照射下，整個(gè)工廠(chǎng)顯得漠然荒涼，映入眼簾竟是鵝毛大雪飄飄落下，又似白粥密密麻麻，從遙遠(yuǎn)的翰空傾注而下頹廢而哀傷。

　　飄飄灑灑，布滿(mǎn)整個(gè)眼眸，無(wú)際的夜空在燈光下被飄雪渲染得，蘸在衣帽上，落在背包，沒(méi)有稍縱即融，它體體面面的掉下順著你的身體，然后噼啪被拍在地上，安詳而又沉寂。

　　我記事晚，在小學(xué)一二年級(jí)的時(shí)候，雪才刻在我印象里面。那時(shí)候不懂事，一夜之間醒過(guò)來(lái)，整個(gè)世界被裹上銀毯，給人以錯(cuò)覺(jué)，驚恐、欣喜、激動(dòng)，假如要是完完整整回憶起當(dāng)時(shí)的心情，那我也不了解用哪些詞語(yǔ)可以形容，至少在有雪的日子里，是不平凡的。小小的個(gè)子，提著個(gè)烤火箱還攜個(gè)保溫杯，在不到一千米的路程中像個(gè)企鵝般顛簸著，想玩又怕遲到，走太快又不甘心早早回到教室，一路上嘻嘻哈哈，完全不在乎溫度，遠(yuǎn)看起來(lái)別是一道風(fēng)景，想來(lái)那種場(chǎng)景此生再難見(jiàn)到，哪怕是想夢(mèng)，也夢(mèng)不到。

　　小時(shí)候的雪總是那么純厚，不是冷，反倒認(rèn)為溫暖，或許偏大些，學(xué)校直接下個(gè)通知說(shuō)放假幾天，那種可以預(yù)想到的愉悅對(duì)于我這種貪玩的小朋友來(lái)說(shuō)是莫大的歡喜，這是我對(duì)雪的初體驗(yàn)，心情和當(dāng)時(shí)的年紀(jì)對(duì)當(dāng)，雪是美好的，是純潔無(wú)瑕，是溫暖，是故鄉(xiāng)的云的.維簾，是窮極一生都回不去的思念。

　　慢慢長(zhǎng)大，與童年漸行漸遠(yuǎn)，再看到雪時(shí)只會(huì)由于這種意境，或者場(chǎng)景而怦然心動(dòng)，并不會(huì)散去某些屬于自身的心事，又或者一些困惑自身的事情，比較多從體內(nèi)隱隱透露出骨子里特有的感傷，夾雜著不成文的文藝范，然后自我感覺(jué)良好，美美地呆上一會(huì)兒，繼而又奔跑在雪地里，追逐嬉戲。

　　如今，往事就像某片散落在地上的雪絨化開(kāi)了，就消失的無(wú)影無(wú)蹤，簡(jiǎn)直沒(méi)有時(shí)間讓你去緬懷，甚至都來(lái)不及好好欣賞一下，踱手踱腳，只能一個(gè)人靜靜地在雪地里不回頭地走，回憶如風(fēng)無(wú)情從身旁掠過(guò)，不留一絲痕跡，留下的只有孤言，和沉寂。年幼的興奮，在經(jīng)過(guò)十幾年理和質(zhì)的變化，褪去的只剩淡然，到比較后無(wú)從說(shuō)起。

　　搓一搓手，只是眨了眼的功夫，雪已經(jīng)淡在地面上，腳印由小變大，由深到淺。童年，少年已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)走了，走在一路孤獨(dú)的路上向著往事，向著未來(lái)，風(fēng)呼呼的吹，把我吹進(jìn)流盼與希冀當(dāng)中，留去不是，夢(mèng)還安然著！

　　高考滿(mǎn)分作文 82

　　理智和情感是人類(lèi)生活中的兩個(gè)腳印，人類(lèi)在認(rèn)識(shí)事物的道路上的每一次成長(zhǎng)都與他們的理智和私人感情有關(guān)。

　　認(rèn)知的東西，當(dāng)然要有嚴(yán)格的理由，不能放縱自己的感情和好惡。在大多數(shù)情況下，如果我們只根據(jù)情感的接近程度來(lái)得出結(jié)論，我們會(huì)做出錯(cuò)誤的判斷。就像《出師表》年的宋國(guó)富翁，兒子和老人說(shuō)了同樣的話(huà)，但他卻視感情親密程度得出了不同的結(jié)論，當(dāng)然不合理。再比如《韓非子》，里面鄒忌的老婆向他傾訴，鄒忌白怕他，而客戶(hù)要他，說(shuō)他比城北徐公漂亮。鄒忌最終排除了情感因素的干擾，實(shí)現(xiàn)了治國(guó)平天下的原則。

　　“邪惡往往是在最細(xì)微的地方積累起來(lái)的，智慧和勇氣往往被困在枷鎖里�！币�?yàn)槟缢�，好惡，感情上的親近，人在認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候很容易失去眼神。這個(gè)時(shí)候，只有理性的火光才能照亮黑暗渾濁的世界。人類(lèi)要越走越高，健全的理性才是可靠的階梯。布魯諾在花廣場(chǎng)被燒死時(shí)，歡呼的人群為什么不認(rèn)為自己是真理的主人？但布魯諾相信理性是“內(nèi)在的老師”，他想讓“不可戰(zhàn)勝的論點(diǎn)如箭般迸發(fā)”，穿透習(xí)慣和情感依賴(lài)的迷霧，帶領(lǐng)人類(lèi)在對(duì)事物的認(rèn)知道路上走上正確的軌道。

　　理性是理解事物不可或缺的，但能否完全排除情感因素？感情在認(rèn)知過(guò)程中是否總是起到負(fù)面作用？

　　康德仰望星空時(shí)，心中充滿(mǎn)了崇高的感情。正是通過(guò)這種接近永恒和真理的`感覺(jué)，他才能在認(rèn)識(shí)彼岸的道路上不斷前進(jìn)。沒(méi)有情感，人類(lèi)的生活就會(huì)僵化、抽象。我們認(rèn)識(shí)事物，不僅要明辨是非，還要知道美丑。藝術(shù)沒(méi)有情感怎么存在？只剩下冰冷的法律條文，能做什么不能做什么，所有熟悉的溫暖都離我們遠(yuǎn)去。我們能說(shuō)我們了解這個(gè)世界的本來(lái)面目嗎？活著有什么樂(lè)趣？就連偉大的物理學(xué)家愛(ài)因斯坦也很看重情感在認(rèn)知中的作用。當(dāng)有人向他提出一個(gè)想法時(shí)，他沒(méi)有判斷對(duì)錯(cuò)，只說(shuō)了：‘啊，好丑�。　�他不想把時(shí)間花在丑陋的事情上。在他眼里，連物理上的丑都受不了。

　　所以，當(dāng)我們認(rèn)識(shí)事物的時(shí)候，我們需要冷眼旁觀，充滿(mǎn)熱情。雖然不能以感情的親密度來(lái)判斷，但也不能只是一個(gè)可憐的‘?dāng)?shù)字存在’。在理智與情感、平衡與七弦琴的指引下，才能“詩(shī)意地生活”。

　　高考滿(mǎn)分作文 83

　　臺(tái)前幕后，共筑人生

　　朱光潛曾寫(xiě)下：“世界上無(wú)所謂幸福，也無(wú)所謂不幸，只有一種境況與另一種境況相比較�！辈毮康膰娙�生活在人生的臺(tái)前，光彩四溢，盡享陽(yáng)光；地下的泉水流在人生的幕后，默默無(wú)聞，卻能與泥土相擁。我想這種生活都是有滋有味的，臺(tái)前幕后，相輔相成，方能共筑多彩的人生!

　　冰心有言：“成功的花，人們只驚幕它現(xiàn)時(shí)的明艷！然而當(dāng)初她的芽?jī)�，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨。”為了臺(tái)前的燦然，我們應(yīng)有一種甘于在幕后奉獻(xiàn)犧牲小我的大度。

　　當(dāng)我們看到可可·香奈兒如今的輝煌，更不應(yīng)忘記的，是她早年在一家服裝店默默付出的日子，正是她甘愿在服裝店內(nèi)任老板指揮，為服裝設(shè)計(jì)奔波勞碌的付出，才贏得了如今臺(tái)前的'卓越。

　　還有這樣一群人，救助他人后悄然離開(kāi)，幫助別人不求索取，以奉獻(xiàn)的精神溫暖社會(huì)。反觀高調(diào)行善的“首善”陳光標(biāo)，不甘幕后，只愿做那股奪目的噴泉，結(jié)果捐款21億仍落得備受垢病，我們不必時(shí)時(shí)急于登上臺(tái)去，做一個(gè)在幕后付出的人，有時(shí)反而更好。

　　尼采說(shuō)過(guò)：“若誰(shuí)終將如震雷響徹人間，必要長(zhǎng)久地自緘其口。”經(jīng)歷了“自緘其口”、甘居幕后的打磨，我們也不必刻意一直掩飾光芒，而應(yīng)該在適應(yīng)的時(shí)機(jī)大膽展示自我，煥發(fā)光彩。

　　猶記得毛遂的自薦，讓他大展才華，化險(xiǎn)為夷；記得曹劌受任于危難之際的大膽論戰(zhàn)，使魯國(guó)輕松地?fù)魯×藦?qiáng)大的齊國(guó)；更記得藺相如在澠池精彩的舌戰(zhàn)和完璧歸趙的超強(qiáng)膽識(shí)。如果我們的確在一番打磨后，有了屬于自己的芳香，那也無(wú)須遮掩。

　　路遙有言：“我們每個(gè)人的生活都是一個(gè)世界，但我們需要為之努力，讓它不枉此生。”或平凡，或奪目的我們，應(yīng)將臺(tái)前幕后的生活結(jié)合起來(lái)，使自己的世界充滿(mǎn)精彩。我們甘愿無(wú)聞在此刻，去陪伴親人，擁抱友情。我們也能綻放在此刻，用筆尖寫(xiě)意豪情，大聲吶喊出夢(mèng)想，用行動(dòng)讓世人矚目。這樣的生活，不浮躁，不枯燥，既充實(shí)，亦美好。愿我們能心向往之。要相信，臺(tái)前幕后，相輔相成，方能共筑多彩人生。

　　高考滿(mǎn)分作文 84

　　享文化之繁華

　　落日熔金，暮色四合，乘一葉扁舟，來(lái)到歷史的彼岸：與蘇軾探討人的渺茫與偉大，與陶潛共享帶月荷鋤歸的美好，與李煜分擔(dān)愁如東流水的感傷……用一指墨香，看盡文化之深邃與靈動(dòng)。

　　文化從那翻滾激蕩的黃河開(kāi)始，便扎植于我們的心田，鐫刻于基因。那寓意吉祥的中國(guó)結(jié)，那元宵佳節(jié)的燈謎，那雄偉的華夏庭院，無(wú)一不是珍貴的傳統(tǒng)元素。而偉大的中華民族也正因這博大精深的文化而愈發(fā)絢爛壯美。把文化作為生命的行囊，便讓靈魂與文化一道，穿行在歷史的音符與文字墨香之間。

　　文化，流淌在悠遠(yuǎn)的簫聲中，訴說(shuō)著哀怨與愁緒，文化，也彌漫在阿炳的二胡中，嘆盡人生的跌宕起伏;文化，亦可以流轉(zhuǎn)于錦瑟之間，輕攏慢捻之間凈化內(nèi)心的污穢。本無(wú)生命的樂(lè)器與樂(lè)曲結(jié)合在一起，便成為了文化的載體，寄予著心靈的世界，承載厚重的文化。

　　不僅僅在絲竹間，文化也在素凈的宣紙上蔓延而來(lái)。張大千伏在洞底繪出的夢(mèng)幻敦煌，訴說(shuō)著那千百年前人們的信仰;齊白石著手畫(huà)出的自然風(fēng)物，亦傳達(dá)著生命的靈動(dòng);壯觀的《清明上河圖》，也刺激著美的神經(jīng)。中國(guó)畫(huà)中的水淡云輕，妙手丹青的一點(diǎn)一描，拓開(kāi)的不僅僅是墨，更是深厚的文化底蘊(yùn)，文化之魂由筆底傳承。

　　同樣，龍飛鳳舞的字亦為文化之腑臟;顏真卿規(guī)正而又灑脫的筆鋒，王羲之雋秀玲瓏的'字體，張風(fēng)子如帶般拂過(guò)的清新之風(fēng)，無(wú)一不是文化的符號(hào)。那揮灑自如之間掩蓋不了中華文化之含蓄內(nèi)斂，那筆鋒回轉(zhuǎn)之間亦彰顯著文化之典雅深厚。亦深潭微瀾，亦雪底蒼松。

　　文化如遼遠(yuǎn)的江海，包容著一切。既有張翰的“江月年年初照人”的美好幽深，又有李白的“起舞弄清影”的飄渺爛漫。那篇篇詩(shī)詞，字字珠璣，詩(shī)人惜字如金，落筆生花，留給世人一片芳華。文化之美常浮蕩于我心間。那里有軒榭廊道，那里有至臻服飾的繡扣，那里更有吟唱千年的戲曲，那是中華之精髓，炎黃子孫之傲骨。它如枝頭的梅花，傲吐芬芳。

　　愿乘文化之舟，度文化之滄海，享那份美好與摯真，低吟文化之妙語(yǔ)，歌呤一生，幸福一生。

　　這樣的行囊，希望我們共同擁有，共同打造，共享文化盛宴。

　　高考滿(mǎn)分作文 85

　　“妮子，快來(lái)幫爺爺瞧瞧這個(gè)詞兒怎么讀！”亮如洪鐘的聲音第十次傳來(lái)。

　　“來(lái)了來(lái)了！”我高聲應(yīng)和。無(wú)奈地瞥了眼桌旁白得晃眼的試卷，我只得先擱下手中微微汗?jié)竦墓P。

　　“真不知道老爺子這次又玩什么花樣，唉。”我嘟噥著，一步一拖地朝書(shū)房走去。

　　說(shuō)起我們家老爺子，偏是個(gè)“老不正經(jīng)”�？炱呤畾q的人了，好歹也是個(gè)退休教師，他放著“養(yǎng)魚(yú)曬太陽(yáng)”的老年生活不享受，偏要趕時(shí)髦。穿鮮亮的大紅色T恤，穿寬松的`蘿卜褲，要不是那銀光閃閃的白發(fā)，還真把他當(dāng)花季少年呢！

　　這不，前陣子老爺子又一腔熱情的學(xué)電腦，說(shuō)什么要“與時(shí)俱進(jìn)”。這可苦了我喲！從識(shí)鍵盤(pán)，到打字再到上網(wǎng)都得手把手教。一遍不行，得十遍二十遍。老爺子戴著老花鏡，小雞啄米似的學(xué)得還真上心。怎么著算是出徒了。

　　“妮子，你快點(diǎn)兒！干嘛呢！”

　　“來(lái)了來(lái)了，別急。”我加快了腳步。

　　“妮子，爺爺皺著眉頭看著我，問(wèn)道：“這些年沒(méi)怎么寫(xiě)字，字形都模糊了�！彼�用粗糙的手指指著一頁(yè)書(shū)，急切地盯著我。透過(guò)窗戶(hù)，微弱的陽(yáng)光灑在爺爺金邊老花眼鏡上，閃爍著溫暖的光芒。

　　“好了，我看看�！苯舆^(guò)帶著爺爺大手余溫的詞匯書(shū)，一眼便看到了那個(gè)用紅筆圈出的單詞，“聽(tīng)好了，sunshine—陽(yáng)光，您來(lái)一遍�！�

　　接著，爺爺微微點(diǎn)頭，嘴唇輕啟輕合，默默地在心中反復(fù)誦讀，仿佛回到了年少時(shí)代，那個(gè)勤奮好學(xué)的少年形象歷歷在目。

　　“爺爺，你怎么學(xué)起了英文啊？”奈不住好奇，我問(wèn)道。

　　爺爺?shù)哪樜⑽⒎杭t，輕輕撓了撓頭，說(shuō)道：“現(xiàn)在城市里外國(guó)人越來(lái)越多，遇到他們，不說(shuō)幾句話(huà)顯得有點(diǎn)不夠禮貌。爺爺學(xué)會(huì)了和他們交流，也算是為了展現(xiàn)咱中國(guó)人的風(fēng)采。”

　　我愣了，爺爺接著說(shuō)道：“你們這些年輕人總是說(shuō)我‘老不正經(jīng)’。但是我始終堅(jiān)信‘活到老學(xué)到老’的道理。如果過(guò)早地放棄學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)，生活將變得乏味無(wú)趣。雖然我年紀(jì)已經(jīng)大了，但我的內(nèi)心卻越來(lái)越年輕。只有保持年輕的心態(tài)，生活才會(huì)充滿(mǎn)活力。妮子，你覺(jué)得呢？”

　　望著爺爺，我若有所思地點(diǎn)了點(diǎn)頭。心永遠(yuǎn)年輕？對(duì)。

　　“糟了，忘了偷菜了！”爺爺一拍腦袋，忙碌起來(lái)。

　　看著我們家的“老頑童”，我的嘴角自然地上揚(yáng)了……

　　高考滿(mǎn)分作文 86

　　When I was a child, I was fascinated by the melody of piano on the screen. At that time I had a dream that I could own a piano and play it every day.

　　My dream came true. My father bought me a beautiful piano as my present on my fifth birthday. It cost them all the money they had saved for a long time. My father found a piano teacher for me and every day I would practise it again and again as my father demanded. Before long, my interest in piano was transferred to other things. I began to escape the practice as much as I could. It was my father that encouraged me and accompanied me at that time. With his help, I underwent the hardest time and devoted myself to the piano at last.

　　At present in my spare time when I finish my work or when I have a break in my work, I always play the piano and enjoy the beautiful melody.

　　孩提時(shí)代，我總是被電視上鋼琴的優(yōu)美旋律所吸引。那時(shí)，我就夢(mèng)想著有一架自己的鋼琴，每天都彈它。

　　我的夢(mèng)想變成了事實(shí)。五歲生日那天，父親用他積攢了很久的錢(qián)為我買(mǎi)了一架很漂亮的鋼琴，作為我的生日禮物。為此，爸爸還為我請(qǐng)了鋼琴老師。每天，我都按爸爸的`要求不停地練習(xí)。沒(méi)過(guò)多久，我對(duì)鋼琴的興趣就越來(lái)越淡了，我開(kāi)始盡可能逃避練琴。是父親及時(shí)鼓勵(lì)我，陪伴我。最后我度過(guò)了最難熬的一段時(shí)間，全身心投入到練琴中。

　　如今，學(xué)習(xí)之余，工作間歇，我總愛(ài)彈琴，享受那美妙的旋律。

　　高考滿(mǎn)分作文 87

　　莫言獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)后，全國(guó)掀起一陣莫言熱。而莫言本人在開(kāi)完一場(chǎng)新聞發(fā)布會(huì)后便消失在大眾的視線(xiàn)，安靜創(chuàng)作新作品。

　　在我看來(lái)，莫言就是那只在人跡罕至的山洞中的美麗蝴蝶。人們籌錢(qián)諾獎(jiǎng)辨認(rèn)出了這只蝴蝶，而蝴蝶挑選的就是暫居山洞深處，正像莫言挑選靠近公眾。因?yàn)槟菢拥陌察o環(huán)境才適宜這些美麗的精靈，適宜莫言。

　　非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)，偉人正是懂得尋找寧?kù)o才能夠成功，而成功也必青睞內(nèi)心安寧之人。

　　林徽因曾說(shuō)道：“真正的寧?kù)o不是躲避車(chē)馬喧鬧，而是在內(nèi)心修籬種菊，盡管如流追憶，每天依然濤聲依舊�！币蚨�真正的寧?kù)o就是內(nèi)心的豁達(dá)，這與“小隱隱于市”就是一樣的道理。只要內(nèi)心寧?kù)o便能夠于車(chē)馬喧鬧的繁華都市存有一個(gè)寧?kù)o之所。

　　前段時(shí)間，于丹北大被嗆一事鬧得沸沸揚(yáng)揚(yáng)。文化超女于丹在端了多年的心靈雞湯后終于被人轟下臺(tái)。這似乎很意外，可是卻又在情理之中。當(dāng)年的.于丹用心靈雞湯撫慰了無(wú)數(shù)人疲困的心，可是近年來(lái)她不斷商業(yè)化，只加湯不加料的心靈雞湯讓人們?cè)絹?lái)越難以接受。正是于丹在成為美麗的蝴蝶被人發(fā)現(xiàn)時(shí)，不懂得如何退居深處，如何來(lái)保持一顆寧?kù)o的心，所以她只能遭到人們反感，最終失去成功。

　　與她相同的就是，紅學(xué)癡儒周汝昌盡管著作等身卻仍草廬于紅樓中;“國(guó)學(xué)大師”季羨林一直指出自己只是一個(gè)普通人;楊絳先生從不上開(kāi)作品交流會(huì)，永遠(yuǎn)都是默默高度關(guān)注這個(gè)社會(huì)。大師尚且如此，而我們又有何自豪的資本?我們又憑什么藐視一切?我們又怎能輕蔑那一顆寧?kù)o之心?

　　反觀當(dāng)今，當(dāng)郭敬明充滿(mǎn)早戀、貪婪、頹廢的作品發(fā)行時(shí);當(dāng)韓寒“巴金文采不好”的言論風(fēng)生水起時(shí);當(dāng)當(dāng)時(shí)明月的著作爆棚時(shí);當(dāng)馬諾、芙蓉姐姐在網(wǎng)上受到熱捧時(shí)，誰(shuí)能告訴我，我們那一顆寧?kù)o的心在哪里?我們現(xiàn)在許多人正在慢慢地失去它，從而變得瘋狂與驕傲，變得目空一切。

　　使我們尋回最初的寧?kù)o，使我們?cè)趦?nèi)心修籬種菊，使我們默默恭敬寧?kù)o的心跑在社會(huì)上。非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以興邦。視自己為天地間的一粒塵埃，用寧?kù)o豁達(dá)的心對(duì)待世界。我堅(jiān)信，高至塵埃，便能夠送出肉桂。

　　高考滿(mǎn)分作文 88

　　或是幼時(shí)的夏季，我還在酷熱的街頭遇到一位青發(fā)的外國(guó)老太太。我張嘴講了一句“hello!”但她卻微微一笑，回了我一句口齒清晰的“您好!”

　　那時(shí)候那一個(gè)情景，迄今仍難以忘懷。很多年以前，大家的街道社區(qū)上很少有外國(guó)游人，大家看到老外多是驚訝，悄悄地多看看她們兩眼，大膽的會(huì)用英文沖她們問(wèn)好。而那年夏天的那來(lái)源于藍(lán)色眼睛的“您好”，讓年幼的我心里燃燒起一種驕傲的主辦國(guó)的覺(jué)得，在心中種下一顆稱(chēng)為“自信心”種籽。

　　很多年以前，魯迅曾皺眉頭牢牢地詢(xún)問(wèn)：“我們中國(guó)人喪失自信心了沒(méi)有?”這個(gè)問(wèn)題大家現(xiàn)在可以昂起胸口回應(yīng)：我們中國(guó)人，是有自信心!例如愈來(lái)愈多的.“您好，我國(guó)!”

　　紐約時(shí)代廣場(chǎng)上，播放視頻著中國(guó)形象的短片;薩馬蘭奇戴著五彩繽紛的五環(huán)近視眼鏡沖我國(guó)問(wèn)候;非州彈跳的麋鹿睜大雙眼遙望著呼嘯而來(lái)的坦贊鐵路上的火車(chē);而在歐洲地區(qū)的很多店鋪中，很多服務(wù)員已學(xué)會(huì)了用漢語(yǔ)向黑眼珠皮膚偏黃的顧客了解……全球在向中國(guó)說(shuō)：“您好，我國(guó)!”

　　而現(xiàn)如今，我們中國(guó)人不會(huì)再見(jiàn)到外國(guó)游人就驚奇不已。老巷中，而這位背包族正方向四合院大門(mén)口的老年人笑容問(wèn)候，大家已逐漸學(xué)好如何微笑著回復(fù)那句“您好，我國(guó)!”

　　這一切，全是來(lái)源于我國(guó)的輝煌與興起。恰好是由于我國(guó)已揮舞著很大的翅膀，大家才有著放眼全球的自信心，自信地問(wèn)道一句“您好”而不是用“hello”來(lái)回應(yīng)全球的問(wèn)好。

　　我們?cè)��?jīng)彷徨過(guò)，以前懷疑過(guò)，以前踏入不正確的路面，以前失去了自個(gè)的想法。歷史的教訓(xùn)告知大家，務(wù)必要有自信心，自信者寬容而謙遜，誠(chéng)懇而有認(rèn)為。這類(lèi)珍貴的自信心，大家總算尋了回家，不相信，就聽(tīng)一聽(tīng)那響徹云霄的一聲“您好，我國(guó)!”

　　全球在向大家揮手問(wèn)候，這一句“您好，我國(guó)!”意味著著全球?qū)ξ覈?guó)的重視與認(rèn)可，也體現(xiàn)了我國(guó)的日漸強(qiáng)勁，殊不知，大家仍不可沉醉于得到名次的怡然當(dāng)中。大家必須的是更為實(shí)干、謙遜與平靜的心態(tài)，向全球展現(xiàn)出一個(gè)更為自信心而穩(wěn)重的我國(guó)，讓和睦美麗的音效在全球響成一片——“您好，我國(guó)!”

　　高考滿(mǎn)分作文 89

　　畢業(yè)前比較后一節(jié)課，教師對(duì)學(xué)生說(shuō)：“我再看看你們�！�

　　即將說(shuō)再見(jiàn)，教師不舍，要“再看看”。是啊，人生路那么漫長(zhǎng)，可教師能陪伴學(xué)生走過(guò)的，終究只有一段路。這段路是艱辛的，傳道、授業(yè)、解惑，都是這條路上必經(jīng)。教師要對(duì)學(xué)生們傾囊相授，讓學(xué)生從不知到知之；要對(duì)學(xué)生正確引導(dǎo)，讓學(xué)生不僅學(xué)會(huì)知識(shí)，還要樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀；要對(duì)學(xué)生倍加關(guān)懷，讓學(xué)生感覺(jué)到他們不僅在得到知識(shí)，尋找真理，更在獲得教師的愛(ài)。

　　“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這是人民教育家陶行知先生的名言，陶行知先生如此，圖中的教師如此，普天之下的教師也莫不如此。也因著這一顆心，才有了“我再看看你們”的那份不舍。

　　當(dāng)然，除了不舍，還有希冀。

　　正如圖中教師對(duì)學(xué)生說(shuō)的那句：“你們?cè)倏纯磿?shū)。”

　　對(duì)于教師而言，即將揮手作其他是學(xué)生。教師期待學(xué)生再看看書(shū)，字短情長(zhǎng)：再看看書(shū)，學(xué)生們才能更熟練地掌握所學(xué)知識(shí)，更好地應(yīng)對(duì)考試，更穩(wěn)健地走好未來(lái)的路。

　　師生一回，學(xué)生們終究要遠(yuǎn)行，教師能給他們的，是不舍，是希冀，是一場(chǎng)充滿(mǎn)愛(ài)的目送。

　　這樣充滿(mǎn)愛(ài)的目送，我一定是擁有過(guò)的'，可惜的是，在我擁有的時(shí)候不曾有太強(qiáng)烈的感受，直到畢業(yè)多年，才在回憶中享用。譬如我在大學(xué)畢業(yè)后回東北故鄉(xiāng)探親的時(shí)候，小學(xué)班主任遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)我并喊我名字，說(shuō)看背影也看得出是自身曾經(jīng)教過(guò)的學(xué)生，說(shuō)這些話(huà)的時(shí)候，班主任教師眼里滿(mǎn)是真摯。

　　那之后我在反問(wèn)自身，假如是我遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到教師的背影，我認(rèn)得出么？恐怕不能。譬如我的初中語(yǔ)文教師在多年之后托人打聽(tīng)我的手機(jī)號(hào)碼，同我聯(lián)系，只是想了解我過(guò)得如何樣，她說(shuō)她會(huì)為我驕傲，而我呢？接到語(yǔ)文教師電話(huà)那一刻，我除了感動(dòng)，更多的是羞愧，我可能對(duì)教師也是有一樣的牽掛？以上種種，應(yīng)了一句“當(dāng)時(shí)只道是尋常”，教師對(duì)我們那份愛(ài)，那份不舍與希冀，總是在分別之后，才被感知。

　　教師們了解的，是分別時(shí)，他們對(duì)學(xué)生們那一場(chǎng)愛(ài)的目送。

　　教師們不了解的，是分別后，他們也正在或終將成為學(xué)生們心中一道愛(ài)的風(fēng)景，隨著時(shí)光永恒。

　　今天，因著圖中這一場(chǎng)愛(ài)的目送，也讓我想對(duì)曾經(jīng)教過(guò)我的教師說(shuō)一句：“請(qǐng)讓我再看看書(shū)，也請(qǐng)讓我再看看您！”

　　高考滿(mǎn)分作文 90

　　從前有個(gè)人，他養(yǎng)了一只鷹，后來(lái)這鷹逃走了。幾天后，在山上發(fā)現(xiàn)了鷹的尸體。主人想不出為什么鷹會(huì)無(wú)緣無(wú)故地死，在守林老人的指引下，他剖開(kāi)鷹腹，才恍然大悟。

　　原來(lái)鷹在籠中，養(yǎng)尊處優(yōu)，竟失卻了獵食的能力，腹中空空如也，活活餓死了。

　　孩子是一群終究要離開(kāi)籠子的鷹。每一位父母，每一個(gè)家庭，都只是暫時(shí)的避風(fēng)港，要出海的船，是終究要出海的，要經(jīng)歷的風(fēng)浪，是終究無(wú)法避免的。人生的許多路，許多暗夜，只能獨(dú)自去面對(duì)，孩子的人生，父母無(wú)法去替代，去承擔(dān)。

　　然而，試看今日之中國(guó)，哪里沒(méi)有鎖在籠中的.“鷹”？他們從沒(méi)有經(jīng)過(guò)歷練，他們從來(lái)都是在父母的呵護(hù)下小心地生活。上學(xué)嘛，有父母接送，有父母幫助背書(shū)包；生活嘛，有父母幫著洗洗被，幫著穿衣服系鞋帶；甚至去夏令營(yíng)，也有父母準(zhǔn)備好足夠的食物，足夠大的裝臟衣服的袋子……

　　試想這樣的一群“鷹”飛出籠子，還要如何生活？他們除了感覺(jué)生活的麻煩與沉重外，還能怎樣？清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生，原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服，系鞋帶。另有報(bào)道說(shuō)，曾有一女生在校不知如何煮雞蛋，只好哭著握著兩個(gè)雞蛋回家，這樣可笑的事情居然是現(xiàn)實(shí)生活中活生生的事例，奇怪嗎？不奇怪!有這樣的教育，就會(huì)有這樣的孩子。

　　并非用甘蔗汁澆灌出來(lái)的甘蔗就是甜的。孩子的成長(zhǎng)需要磨礪，孩子的能力只有在磨礪中才能形成。馬卡連柯曾一針見(jiàn)血地說(shuō)：“過(guò)分的溺愛(ài)，對(duì)孩子而言是一種毀滅。”這并非聳人聽(tīng)聞。

　　可曾見(jiàn)過(guò)傲立懸崖的孤松？在寒風(fēng)中它的莖為何巋然不動(dòng)？那是由于它從巨石中探出身體的時(shí)候，已經(jīng)飽受了苦難的摧殘。

　　可曾見(jiàn)過(guò)蹁躚飛舞的蝴蝶？在陽(yáng)光下它的雙翅為何那么雄��？那是由于破繭而出的時(shí)候，它用盡了一生的力氣把體液擠往雙翅。

　　“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)�！�，“白玉不毀，孰為圭璋？”古人雖已遠(yuǎn)去，但言猶在耳啊!

　　有人說(shuō)：國(guó)家的前途與其說(shuō)握在掌權(quán)者手中，不如說(shuō)握在母親手中。家庭教育，關(guān)系國(guó)家命運(yùn)。希望天下父母把孩子從籠中放飛，讓他們?nèi)ソ?jīng)歷風(fēng)雨，讓他們?nèi)ゴ蛟煨劢〉碾p翅!

　　高考滿(mǎn)分作文 91

　　戰(zhàn)機(jī)防護(hù)，止于表象眾人服；力排眾議，透視本質(zhì)獲真知。沃德借透視本質(zhì)之筆，書(shū)正解之章。故曰：浮塵不拂，真珠難露。透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)者，往往能化曲為直，傲視群雄。

　　莎士比亞有言：“閃光的東西，并不都是金子，動(dòng)聽(tīng)的語(yǔ)言并不都是好話(huà)�！北砻嫔鲜怯薇康念B石，其內(nèi)心卻可隱著光彩的珠玉；表面上是爭(zhēng)艷的花朵，其內(nèi)心卻不過(guò)害人之物。物皆有其兩面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本質(zhì)才是事物的內(nèi)核，抓住本質(zhì)才能從容坦然地面對(duì)任何問(wèn)題，才是“有所成”的真正捷徑。

　　觀本質(zhì)者，柳暗花明，困境亦從容。

　　瑞士化學(xué)家雄班在自家廚房做試驗(yàn)時(shí)，不慎打翻一瓶化學(xué)試劑，隨手抓起圍裙擦干后放在火爐上烤，突然，圍裙“撲”地燃燒起來(lái)。表面上的一場(chǎng)小事故，雄班卻嗅到了它的實(shí)質(zhì)：于是仔細(xì)尋找根源，烈性炸藥就這樣誕生了。倘若雄班沉浸在表面上災(zāi)禍的痛苦之中，不能從災(zāi)禍的背后挖掘本質(zhì)，對(duì)于他個(gè)人是一次打擊，烈性炸藥更無(wú)從談起。

　　觀本質(zhì)者，出奇制勝，艱難亦英雄。

　　絕處逢生，透視本質(zhì)敗勢(shì)轉(zhuǎn)，叱咤風(fēng)云，拳王臺(tái)上當(dāng)稱(chēng)英雄。我國(guó)拳手武僧一龍，面對(duì)屢屢落敗，沒(méi)有被對(duì)方表面的英雄光環(huán)和囂張氣焰所嚇倒，不甘沉淪，細(xì)心挖掘失敗本質(zhì)，看到了對(duì)方強(qiáng)大力量下盲打的.本質(zhì)弱點(diǎn)，于是訓(xùn)練自己的抗擊打水平。決賽上，他將身體裸露在外，不加任何防御，使對(duì)手在連擊十三拳之后無(wú)名指骨折，三拳輝煌地結(jié)束了比賽。從此聲名鵲起，逆襲世界拳王。倘若武僧一龍不能從實(shí)質(zhì)上分析問(wèn)題，尋找原因，便很難有他的逆襲之路，也便無(wú)“中華第一武僧”在世了。

　　論古，《河中石獸》老河兵明察秋毫，深挖根源，尋回石獸；塞翁不浮于表面的禍福之觀，洞察實(shí)質(zhì)，使人生更為順利。而問(wèn)今，正如巴爾塔沙所云：“只有一小部分人能透過(guò)現(xiàn)象看到本質(zhì)，絕絕大部分人還停留在表象�！比诵闹�浮燥，致使多少雙探索的雙眼蒙上了煙塵，致使多少腳步在茫然中徘徊不前：未調(diào)查清楚就盲目跟風(fēng)；未深入分析就妄下定論；未論清狀況便大打出手；未謹(jǐn)慎考慮便放棄生命……擁有透過(guò)現(xiàn)象觀本質(zhì)之心何等之重！

　　浮塵不拂，真珠難露。敢于并善于采擷本質(zhì)，就定能在鼻翼盈滿(mǎn)生活的馨香。

　　高考滿(mǎn)分作文 92

　　我不遺憾

　　回憶就像一部青春的電影，每一次想起，總是充滿(mǎn)歡樂(lè)和一絲淡淡的憂(yōu)傷。

　　記得那年，穿著黑色襯衫，天藍(lán)色牛仔褲，和一雙白色運(yùn)動(dòng)鞋，剛從大學(xué)畢業(yè)來(lái)自城里的你，成為了我們的數(shù)學(xué)老師。我們最喜歡的就是你那一雙眼睛，清澈而明亮 ，配上一臉的單純，就像是一個(gè)靦腆的大男孩。

　　你自我介紹時(shí)，滿(mǎn)臉微笑的站在講臺(tái)上，看著臺(tái)下稚氣未脫的我們，開(kāi)心地說(shuō)：“你們長(zhǎng)得真可愛(ài)，我很愿意和你們做朋友，希望在接下來(lái)的學(xué)習(xí)生活中，我們能一起快樂(lè)的度過(guò)�！币痪浜�(jiǎn)單的開(kāi)場(chǎng)白，一下拉近了我們間的距離。

　　你的課生動(dòng)有趣，每一個(gè)字在你嘴中都變成了一個(gè)個(gè)小蝌蚪，每一個(gè)數(shù)學(xué)公式都變成了一段段美妙的音符。所以每次上課我們都搶著回答你的問(wèn)題，也不管自己會(huì)不會(huì)。如果我們答錯(cuò)。你也只會(huì)罰我們唱歌給你聽(tīng)，那時(shí)的課上充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ)。于是我們總是期盼著你的課。

　　你也很照顧我們，冬天，你會(huì)為我們準(zhǔn)備溫暖的手套。夏天，你會(huì)請(qǐng)我們喝涼爽的冷飲。如果有人生病，你會(huì)到那人家中探望。就這樣我們一起度過(guò)了三年的幸福時(shí)光。

　　天下沒(méi)有不散的宴席，你要回到城中了，在一個(gè)春日的上午，陽(yáng)光照射在講臺(tái)上，上面堆滿(mǎn)了我們送給你的禮物，有零食帖，有信封卡片。當(dāng)你看到時(shí)，你的'眼睛濕潤(rùn)了，拿出早已準(zhǔn)備好的巧克力，一邊發(fā)一邊說(shuō)：“你們要好好學(xué)習(xí)，將來(lái)來(lái)城中看我，不要難過(guò)，你們肯定會(huì)遇見(jiàn)更好的老師……”話(huà)還沒(méi)說(shuō)完你就哭了起來(lái)，看到你哭我們就跟著哭。教室中彌漫著悲傷，我們結(jié)束了三年的難忘時(shí)光。

　　最近，我在街道上偶遇到你，盡管時(shí)隔很久，但我一眼就認(rèn)了出來(lái)。當(dāng)你知道我后立即邀請(qǐng)我倒茶館中，熱情地問(wèn)我當(dāng)年的同學(xué)都怎樣，后來(lái)有沒(méi)有分班。雖然你已不做老師，可是卻清清楚楚的記得我們每一個(gè)人，正如我們清楚的記得你當(dāng)年的模樣。

　　有人說(shuō)記憶就像沙灘上的腳印會(huì)被時(shí)間的海水沖刷干凈。可我認(rèn)為，回憶是埋藏在沙灘中的貝殼，每一次沖刷只會(huì)愈發(fā)潔白。

　　我們相遇在彼此的純真歲月，因?yàn)閻?ài)，刻骨銘心。盡管從此我再也沒(méi)遇見(jiàn)比你好的老師，再也沒(méi)有像你在時(shí)一樣開(kāi)心地上過(guò)課。但我畢竟經(jīng)歷過(guò)，所以不遺憾。

　　高考滿(mǎn)分作文 93

　　大凡評(píng)選，小李、老王和小劉都是各自領(lǐng)域的頂尖人才，他們分別是科學(xué)家、焊接工和攝影博主。然而，在評(píng)價(jià)他們時(shí)，應(yīng)該考慮到其稀缺度。如今社會(huì)上需要焊接大師和攝影達(dá)人，但在生命科學(xué)領(lǐng)域取得國(guó)際學(xué)術(shù)成就的人卻是非常罕見(jiàn)的。因此，在這三位中，小李在稀缺度方面更為突出。

　　修煉成“大國(guó)工匠”并非易事，需要付出大量的汗水和努力。無(wú)論是像老王那樣在金屬焊接領(lǐng)域精益求精，還是像小劉那樣跋山涉水尋找美景，他們都是因?yàn)閷?duì)自己的行業(yè)充滿(mǎn)熱愛(ài)，對(duì)目標(biāo)執(zhí)著不懈，才能達(dá)到如此高超的水準(zhǔn)。他們值得我們敬佩和學(xué)習(xí)。

　　因此，僅就行業(yè)背景而言，選擇小李，是考慮到我們的實(shí)際情況——對(duì)先進(jìn)生命科學(xué)的急切需求。人類(lèi)從未擺脫外界而來(lái)的生命威脅。近來(lái)，MERS從韓國(guó)傳入中國(guó)一事引得人心惶惶，令人不禁回想起十二年前流行的SARS，六年前流行的甲型H1N1流感，以及之前反復(fù)提及的埃博拉病毒。MERS的傳染性不及當(dāng)年的SARS那樣猛烈，死亡率卻高于SARS。幸好就在幾日之前，已有中國(guó)的醫(yī)學(xué)團(tuán)隊(duì)研制出了針對(duì)MERS的特效藥。這種藥物盡管尚未投入生產(chǎn)，也能夠給中國(guó)人民乃至世界其他國(guó)家的人們吃上一顆定心丸。若沒(méi)有類(lèi)似的科學(xué)研究成果，我們的生命安全都得不到保障，又何談提高工業(yè)技術(shù)，何談欣賞美麗風(fēng)光？

　　無(wú)論在世界上的哪個(gè)國(guó)家，高精尖的科技創(chuàng)新人才都會(huì)極受重視，因?yàn)樗麄兊难芯靠赡軙?huì)在不同程度上改變?nèi)藗兊拿�運(yùn)。如今，我們國(guó)家的科學(xué)創(chuàng)新水平在不斷提高，但能躋身國(guó)際學(xué)術(shù)頂尖行列的`科學(xué)家實(shí)在少之又少。造成這種情況的既有歷史原因，也有現(xiàn)實(shí)條件的限制。在創(chuàng)新的道路上，我們需要基礎(chǔ)、榜樣和方向。創(chuàng)新本就不易；要讓創(chuàng)新的思維在科學(xué)的土壤中開(kāi)出花來(lái)，更是難上加難。無(wú)數(shù)的積累，加上萬(wàn)里挑一的靈感才能造就一項(xiàng)科學(xué)成果。所以，像小李這樣的創(chuàng)新性科學(xué)家，需要被大眾了解，被孩子們銘記。

　　如此，或許有一天，“小李”們的不斷出現(xiàn)將成為日常，人們將不再受科學(xué)水平的束縛，生命也不會(huì)輕易因?yàn)?zāi)難隨風(fēng)而逝。當(dāng)然，當(dāng)生命不再隨風(fēng)，到那時(shí)，再評(píng)世間風(fēng)采，定然是新選擇、新氣象……

　　高考滿(mǎn)分作文 94

　　若生為林木，我當(dāng)欣欣以向榮；若生為幽草，我當(dāng)萋萋而搖綠。

　　如果是小草，就不要羨慕大樹(shù)的偉岸參天，你依然可以長(zhǎng)成一片翠綠；如果是小鳥(niǎo)，就不要羨慕雄鷹的搏擊飛翔，你依然可以在枝丫間尋找快樂(lè)；如果是小溪，就不要羨慕大海的驚濤拍岸，你依然可以在山間自由流淌。生而為人，就不要羨慕別人的天賜良機(jī)，做回自己，給自己一方天空。

　　齊白石的蝦，徐悲鴻的馬，似乎成了畫(huà)界的二座無(wú)法逾越的高山。若刻意模仿，必定邯鄲學(xué)步。但是齊白石之后，又有多少蝦隨意舞動(dòng)那一紙清波；徐悲鴻之后，又有多少駿馬任意奔馳出一卷平川。我們要做的僅僅只是表現(xiàn)出自己，展現(xiàn)自己的風(fēng)采。

　　如果生活是一座壁立千仞的高峰，走好自己的路，就算無(wú)法登上頂峰，也可以在峰回路轉(zhuǎn)中體會(huì)途中美景，何必為登頂不成而惆悵。撒哈拉漫天黃沙路上，曾留下三毛無(wú)悔的足跡，她的生命宛如萬(wàn)里黃沙中一眼微笑的井；龍門(mén)千佛古色古香的遺跡中，曾留下席慕容無(wú)悔的依戀，她的生命宛如千百年站成的一棵樹(shù)；阿里山日月潭秀山麗水的風(fēng)光中，曾留下林清玄無(wú)悔的`記憶，他的生命宛如一片飛上藍(lán)天的白云。只要我們敢于展現(xiàn)自己，只要我們敢于在自己的藍(lán)天下振翅高飛，生命就會(huì)煥發(fā)出奪目的光彩。

　　作家屠格耶夫曾說(shuō)，要找出自己值多少，那是別人的事情，重要的是做好你自己，你不比一顆星暗，不比一棵樹(shù)矮。別人可以胸懷“直掛云帆濟(jì)滄�！钡暮曛�，我們也可擁有“暗香浮動(dòng)月黃昏”的美景。詩(shī)人說(shuō)過(guò)，我是這個(gè)土崗子上比較出色的麥子。是啊，不必羨慕別人的輝煌，勇敢表現(xiàn)出真實(shí)的自己，你就是比較棒的。

　　也許誕生了馬拉多納的足球場(chǎng)上再也不會(huì)誕生這樣一位足球天才了。但是在那里依然可以有更多無(wú)名的球員，他們不為爭(zhēng)得如馬拉多納的榮譽(yù)，只為揮灑青春無(wú)悔的汗水而盡情奔跑；也許柏拉圖的雅典學(xué)院，再也不會(huì)有這樣一位杰出的思想家，但是在那里依然可以有更多脈脈耕耘的學(xué)者，以捍衛(wèi)真理為快樂(lè)。

　　雖然沒(méi)有翅膀，依然可以在自己的一方晴空下飛翔。

　　高考滿(mǎn)分作文 95

　　人生如同一場(chǎng)旅程，有人說(shuō)人活一輩子不易，有人說(shuō)人生如歌如夢(mèng)。有人在路上越走越快樂(lè)，有人在路上越走越清醒。閉上眼睛，思考這個(gè)世界，其實(shí)一切都是內(nèi)心世界的映射。放下執(zhí)念，看破紅塵，讓所有的悲歡都隨風(fēng)飄遠(yuǎn)。生命是什么？路過(guò)生活，不再迷茫。

　　年輕的時(shí)候，我們總是對(duì)生活充滿(mǎn)期待和驚喜，但隨著成長(zhǎng)，我們漸漸迷失了方向，逐漸意識(shí)到自己對(duì)這個(gè)世界了解得并不深，甚至對(duì)自己也不甚了解。生活不斷地給予我們教訓(xùn)，需要勇氣承認(rèn)自己的不足，當(dāng)迷茫時(shí)，不妨緩步前行。歲月無(wú)非是晴天和陰雨，晴天容易讓人樂(lè)觀，而陰雨天則需要學(xué)會(huì)坦然面對(duì)，人生就是一場(chǎng)風(fēng)雨，歷練的是學(xué)會(huì)勇敢面對(duì)的'勇氣。成熟并不是躲避風(fēng)雨，而是學(xué)會(huì)在風(fēng)雨中堅(jiān)持，風(fēng)雨過(guò)后堅(jiān)定向前，這才是生命的真諦。

　　認(rèn)識(shí)生活，生活本就是一場(chǎng)充滿(mǎn)挑戰(zhàn)的旅程。在人生的道路上，我們總會(huì)遇到種種困難和煩惱，世事無(wú)常，人情冷暖，誰(shuí)都清楚活著的不易。受傷害和誤解，煩惱纏繞，挫折接連而來(lái)，如果所有煩惱都緊緊抓住不放，放在心里，必然會(huì)讓人感到沉重。看清煩惱的本質(zhì)，學(xué)會(huì)放下該忘記的事情，保持堅(jiān)強(qiáng)，灰暗的日子終將過(guò)去。只要努力活出今天的精彩，勇敢地向前邁進(jìn)，才能走出困境。

　　生活需要簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單并不容易。我們要學(xué)會(huì)去除復(fù)雜，不讓煩惱糾纏。生活本身并不復(fù)雜，復(fù)雜是人們加在生活上的。我們要化解糾結(jié)，擺脫成見(jiàn)，讓生活變得簡(jiǎn)單。每天面對(duì)的是紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，但我們要學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化，不讓復(fù)雜成為負(fù)擔(dān)。生活本就不易，讓我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單生活，遠(yuǎn)離煩惱。

　　生活中并沒(méi)有明確的對(duì)錯(cuò)界限，很多時(shí)候是個(gè)人主觀意識(shí)在劃定。人們常常臆想出好壞之間的明顯界限，但實(shí)際上，無(wú)論是順境還是逆境，都是在磨礪我們的身心。面對(duì)挑戰(zhàn)和困難，它們并非是特意為了摧毀我們，而是在鍛煉我們的意志力，讓我們不斷成長(zhǎng)。而生活中那些看似順利的時(shí)刻，也并非都是好事，有時(shí)過(guò)于順利反而會(huì)讓人失去分寸。生活就像一場(chǎng)旅程，順境逆境都是成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，我們需要學(xué)會(huì)從中領(lǐng)悟，不斷前行。

　　高考滿(mǎn)分作文 96

　　迪金森曾這樣描述生命的意義:如果我能減輕一個(gè)生命的痛苦，撫慰一處創(chuàng)傷，或是令一只離巢的小鳥(niǎo)回到巢里，我便不是徒然活著。這句話(huà)引起了我深深的共鳴，“行善舉，暖人心”，是一個(gè)人生命價(jià)值的好體現(xiàn)。

　　“24小時(shí)書(shū)店”里，是愛(ài)。善。尊重。包容??的棲息地。店員一句句“歡迎來(lái)臨”的問(wèn)候，親切的目光，瞬間將愛(ài)的世界點(diǎn)亮。柔和的燈光下，拾荒者得到了尊重，流浪者得到了包容。店員在用小小的善舉，溫暖了他人的人生，也實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。

　　古人云:“勿以善小而不為。”小的善事可以低到塵埃里，但我們可以從中窺到行善者海納百川般廣闊的胸襟和兼愛(ài)的情懷。你可知弘一法師圓寂時(shí)曾再三叮囑弟

　　子要在自己身旁放上一碗清水，只怕焚燒尸體時(shí)螻蟻聞味而上葬身火海。他的心會(huì)為一只螻蟻而顫動(dòng)，因?yàn)樵谒�眼中，眾生都是平等的，都是該被尊重。在他那如一泓清泉般澄明清澈的心中，早已沒(méi)有了“他”與“我”之分，他用小小的善舉去溫暖每一個(gè)生靈。

　　當(dāng)行善成為習(xí)慣，我們的`世界會(huì)更加溫暖；當(dāng)善舉不再是偶然，我們的靈魂將會(huì)更偉岸。只要我們心存善念，就會(huì)讓行駛了五千年的中國(guó)之舟更堅(jiān)固，因?yàn)�，大�?ài)無(wú)言存希望，善舉無(wú)痕愛(ài)意長(zhǎng)。

　　“天下皆白，唯我獨(dú)黑。非攻墨門(mén)，兼愛(ài)平生�！边@就是墨家。與儒。道并稱(chēng)“顯學(xué)”，從儒學(xué)中我們可以學(xué)到仁。義。禮。智。信。若將墨家的“兼愛(ài)”用實(shí)際行動(dòng)來(lái)體現(xiàn)，那么我們的人生將體現(xiàn)出價(jià)值，我們的社會(huì)將會(huì)有永不凋謝的春色，我們的國(guó)家將會(huì)更加的繁榮昌盛。

　　“24小時(shí)”書(shū)店的店員們從小小的善舉中傳遞了溫暖，同時(shí)也踐行了24字“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”，“敬業(yè)”�！懊裰鳌��！拔拿鳌�。“和諧”�！白杂伞��！捌降取��！坝焉啤钡鹊壤砟顒t尤為突出。

　　其實(shí)，很多事情的失敗，就如《紅塵客�！分兴�唱的那樣:“無(wú)非是名和利放不下。”很多人擔(dān)心“24小時(shí)”書(shū)店的經(jīng)營(yíng)無(wú)法很長(zhǎng)時(shí)間的經(jīng)營(yíng)下去。但是，哪怕只有一晚，傳遞了愛(ài)與善，體現(xiàn)了尊重與包容，將生命的價(jià)值實(shí)現(xiàn)，那也是成功了!但行善舉，莫問(wèn)前程。

　　高考滿(mǎn)分作文 97

　　我站在人生的渡口，此岸的邊緣。滿(mǎn)眼是彼岸山水的靜謐，浸漬在風(fēng)吹草低的呼吸;絲絲縷縷的夢(mèng)幻，凄凄訴訴的百花留香;泠泠泉清，嚶嚶鳥(niǎo)鳴，芙蓉尚盈盈……

　　我要去彼岸。

　　有時(shí)，現(xiàn)實(shí)如同一場(chǎng)迷霧，比夢(mèng)更長(zhǎng)，比風(fēng)更短，執(zhí)著的心情，為所求、為所得，掩蓋了漫漫上浮起的黑暗�？傆腥�，架起一只牛角的船，以牛角尖的方向，駛?cè)雺?mèng)魘深處的迷幻。

　　我還是要去彼岸。

　　為了那白鷺橫江水光接天的彼岸，縱一葦之所如，凌萬(wàn)頃之茫然，我可以不怕一切的險(xiǎn)阻與艱難。此岸此時(shí)已變得丑陋，在彼岸的反襯下顯得如此迷亂不堪，我片刻難安，世界已被彼岸填滿(mǎn)，足以扣住我脈搏的彼岸……

　　我一定要去彼岸。

　　有時(shí)，世界像一口鍋，人生與得失煮沸在其中�？床磺宸较虻娜藗兊�落進(jìn)形形色色的誘惑的罅隙。人生像一壺?zé)�開(kāi)的水，沸騰著翻滾著燃燒著不停消耗著自己，在沸點(diǎn)的極限上耗盡成壺口百態(tài)的煙，使我們老來(lái)莫名的感慨萬(wàn)千。何為得，而何又為失呢?

　　我終于登上了彼岸。

　　如果說(shuō)到達(dá)的所得能讓我短暫欣喜，那么欲望冷卻后的冰涼如在心底挖空一個(gè)長(zhǎng)眠的洞。這空空如也的殘缺是所得還是所失?我回首曾經(jīng)的'那個(gè)此岸，為何是翠竹搖風(fēng)暄千林翠鳥(niǎo)的晨曲?又為何竟傳來(lái)紅梅映日吐萬(wàn)樹(shù)紅霞的晚鐘?風(fēng)雨交融，我又站在了人生的渡口，彼岸的邊緣。當(dāng)彼岸成為了此岸，此岸又成為了另一個(gè)彼岸時(shí)，悵然若失是怎樣一個(gè)詞?

　　我躺在此岸與彼岸的邊緣，當(dāng)我明白，這便是得與失的邊緣。

　　有時(shí)，得與失似乎竟在一念之間，而它們卻又是相互依存而在，這便如河的兩岸，人生忙忙碌碌，始終都是在此岸眺望彼岸。這世上沒(méi)有一味的得也沒(méi)有一味的失，琉璃鏡兩邊的世界如何能擇選?岸之得失，且正是人生之得失，人應(yīng)為該得而得為該失而失，莫在這無(wú)窮無(wú)盡的困擾上心機(jī)算盡勞煩一生。韶光飛逝，才是人生最大的失!

　　此岸是真實(shí)，彼岸是風(fēng)景。我頹然一笑恍若隔世。且讓子夜的音調(diào)洗凈潮聲，讓薄霧欲墜的回響將飛走的月色反轉(zhuǎn)，流進(jìn)我夢(mèng)的血管。浩浩乎如馮虛御風(fēng)，而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立，羽化而登仙。

　　高考滿(mǎn)分作文 98

　　《咬文嚼字》看似從刁鉆的角度挑剔名家作品的疏漏，被批評(píng)者卻真誠(chéng)地含笑感謝。這是因?yàn)槟切┍弧疤翦e(cuò)”的人明悉一個(gè)道理：批評(píng)有助于進(jìn)步，而接受別人的“挑錯(cuò)”則可以進(jìn)一步完善自己。

　　再明凈的月夜也逃不脫陰影的追蹤，再清澈的水面也逃不脫風(fēng)浪的攪動(dòng)，人生永不完美，因而批評(píng)的聲音恒在�！八�自泉邊流出冷，風(fēng)從花里過(guò)來(lái)香�！敝挥姓�視批評(píng)并虛心接納，我們的生命才會(huì)綻放得更加絢爛。

　　請(qǐng)由衷地感謝那些逆耳之言吧！它們之所以存在，正是因?yàn)槲覀兊牟煌昝�。蓮步輕移，柳腰曼轉(zhuǎn)，梅蘭芳在舞臺(tái)上永遠(yuǎn)顧盼生輝。而這一切正是得益于老票友對(duì)他近乎嚴(yán)苛的挑剔，正是因?yàn)楦�隨著梅蘭芳的眼光是苛刻的，所以他每一個(gè)臺(tái)步每一個(gè)首飾都精雕細(xì)琢，每一個(gè)眼神每一個(gè)動(dòng)作都飽含感情。為的是不辜負(fù)臺(tái)下給予他批評(píng)也給予他信任的戲迷。

　　梅派藝術(shù)萬(wàn)古常新，正是因?yàn)樗麉R聚的目光太多，收到的批評(píng)也太多。在對(duì)自我不斷的審視中，以批評(píng)為尺衡量人生，看得才會(huì)透徹。

　　生如逆旅，一葦以航。把批評(píng)看作波浪，路程便驚險(xiǎn)無(wú)比；把批評(píng)看作吹動(dòng)帆布的風(fēng)，人生才充滿(mǎn)力量。白巖松初入央視時(shí)，因?yàn)槠胀ㄔ?huà)不夠標(biāo)準(zhǔn)流利而飽受冷眼與批評(píng)，但他把那些有意無(wú)意的.指責(zé)視作敦促自己進(jìn)步的鼓點(diǎn)，不斷激勵(lì)自己，反復(fù)訓(xùn)練，終于在人才薈萃的央視站穩(wěn)了腳跟。

　　批評(píng)的聲音不能帶給我們什么，只有你聽(tīng)到了，感到了，并把它放進(jìn)心里去，批評(píng)才能轉(zhuǎn)化成真正的力量，推動(dòng)我們?cè)傧蚯耙徊健?/p>

　　然而，世間的確充斥著許多善意的指責(zé)。如果不能從那些指責(zé)中收獲營(yíng)養(yǎng)，便不妨含笑視之，將他豐富為人生的一段經(jīng)歷，并感謝那些指責(zé)者給予我們磨洗的焠煉。

　　真的勇士并不只是能夠挺過(guò)挫折，更應(yīng)懂得如何直面批評(píng)，如何從批評(píng)中汲取營(yíng)養(yǎng)。一個(gè)社會(huì)是否成熟，就在于它包容了多少種不同的聲音；一個(gè)人是否成熟，就在于他能從批評(píng)中看到什么。

　　蛙聲遠(yuǎn)，蟬聲近，透窗紗。繁華世界紅塵萬(wàn)丈，我們會(huì)聽(tīng)到許多聲音，每一種聲音都會(huì)為生命染上自己的顏色，而批評(píng)，即使是刁鉆的批評(píng)，也必然會(huì)提供給我們所需要的。

　　直面批評(píng)，世界將在你眼前異彩繽紛。

　　高考滿(mǎn)分作文 99

　　多年以前，我在上海圖書(shū)館一個(gè)書(shū)架上的畫(huà)冊(cè)里，第一次看到梵·高的《星月夜》。畫(huà)面上方，深色天幕中閃爍著無(wú)數(shù)的星星，星星又匯聚成許許多多個(gè)漩渦，閃閃發(fā)光；畫(huà)面下方，成片的房屋寧?kù)o、沉默，唯一的樹(shù)木向上生長(zhǎng)得幾近瘋狂。我覺(jué)得，我看到了畫(huà)家的夢(mèng)想。

　　世界上有比夢(mèng)想更能打動(dòng)人的東西嗎？

　　今年奧斯卡的得獎(jiǎng)影片《雨果》講的也是夢(mèng)想。一個(gè)失去親人的小男孩，努力想修好一個(gè)壞掉的機(jī)械人偶；一個(gè)失去一切的電影導(dǎo)演，努力想忘掉電影。全片最具隱喻意義的，大概就是小男孩居住的車(chē)站鐘樓，咬合的齒輪每發(fā)出巨響，就是一縷時(shí)光蹉跎而過(guò)。時(shí)間是天才的編劇，也是殘忍的編劇。在鐘面的縫隙里，小男孩看到，瘸腿的警察不敢走近美麗的賣(mài)花姑娘，畫(huà)畫(huà)的胖老頭總被咖啡店老板娘的小狗欺負(fù)，一直在書(shū)店借書(shū)的.女孩是他喜歡的模樣�！队旯�》是一封寫(xiě)給電影的情書(shū)，飽含深情，如美夢(mèng)一場(chǎng)。

　　時(shí)間總會(huì)讓夢(mèng)醒來(lái)，但無(wú)法打敗夢(mèng)想。

　　30歲的尼克·胡哲大概是世界上最優(yōu)秀的演講者之一，他巡回各地，告訴人們不管遭遇多大的挫折，都不要放棄對(duì)生活的希望。李陽(yáng)如今來(lái)做這種演講，臺(tái)下肯定噓聲一片，但尼克是一個(gè)“海豹肢癥”患者，一出生就沒(méi)有雙手和雙腳，用他自己的話(huà)說(shuō)，“只有一條細(xì)細(xì)的小雞腿”。世界頂級(jí)時(shí)尚雜志的總編輯尚·多明尼克·鮑比突發(fā)腦中風(fēng)深度昏迷，當(dāng)他20天后蘇醒過(guò)來(lái)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己?jiǎn)适Я怂�有的運(yùn)動(dòng)功能，不能吃、不能說(shuō)話(huà)。他與這個(gè)世界聯(lián)系的唯一通道，就是那只模糊的左眼——眨一下是肯定，眨兩下是否定。他用左眼皮說(shuō)的第一句話(huà)是：“我想去死。”但是后來(lái)，他用眨眼的方法寫(xiě)出了整整一本書(shū)。鮑比的身體遭受深重的禁錮，但精神世界卻自由飛翔。

　　沒(méi)有什么比夢(mèng)想更能產(chǎn)生支撐的力量。去年火爆熒屏的中國(guó)達(dá)人秀，上臺(tái)表演的人們不論是真有才還是人來(lái)瘋，都在苦苦尋找自己的價(jià)值，這份堅(jiān)持值得尊重。在電影《雨果》的最后，小男孩修好了機(jī)械人偶，幫電影導(dǎo)演找回了自我，他自己也找到了新的家人。

　　就像櫻桃小丸子說(shuō)的，只要活著，就會(huì)有好事發(fā)生。

　　高考滿(mǎn)分作文 100

　　“方形”與“圓形”是兩種格格不入的圖形，正所謂“方枘圓鑿”，意思是說(shuō)，方榫頭和圓卯眼，兩者合不起來(lái)。由此引申出的“方正”與“圓滑”，也表達(dá)了相反的意思。

　　談到“方”，很容易讓人聯(lián)想到“正”：正色直言、正身明法、正身清心、正氣凜然、正言不諱、正己守道……這些詞，形容的都是“方正”之士。所謂“方正之士”，指的是品行正直、不阿諛?lè)畛械娜恕Ｋ抉R遷便是這樣一個(gè)典型人物，他出生于史官之家，繼承父業(yè)，專(zhuān)門(mén)負(fù)責(zé)整理編纂前朝史料史書(shū)和搜集記錄本朝史實(shí)。對(duì)，是“史實(shí)”!他要記錄的就是史實(shí)。面對(duì)漢武帝的威逼，面臨正義與尊嚴(yán)的艱難抉擇，他，并沒(méi)有屈服，默默忍受著宮刑的屈辱，他，含淚寫(xiě)下了《史記》這部不朽的傳世巨作。倘若他不是一個(gè)正身明法之人，又怎會(huì)作出這樣的選擇?倘若他不是一個(gè)方正之士，又怎會(huì)有《史記》這樣震驚后世的著作的誕生?每每想到他們這樣一群正義凜然之士，內(nèi)心總會(huì)涌起一股熱流。

　　與方相對(duì)的是“圓”，“圓滑”一詞在字典里的`釋義為“形容人善于敷衍討好，不負(fù)責(zé)任”。但“圓滑”一詞并不一定就是貶義詞，“八面圓通”一詞即指為人處世圓滑，處處應(yīng)付周全或辦事圓通周到。圓滑之人有時(shí)能把事情做得更好，圓滑之人有時(shí)能結(jié)識(shí)更多朋友。其實(shí)，“圓滑”可以解釋為說(shuō)話(huà)委婉、處事謹(jǐn)慎，在某些特定時(shí)間、特殊場(chǎng)合，圓滑一些未嘗不可。正如古詩(shī)所云：“方圓雖異器，功用信具呈�！比松�亦是如此，所謂“上善若水任方圓”，意思是說(shuō)，做人要像水一樣，該“方”時(shí)“方”，該“圓”時(shí)“圓”，能屈能伸，不可一成不變，固執(zhí)己見(jiàn)。身為父母官，就當(dāng)秉公執(zhí)法，正理平治，該“方”;作為主持人，就當(dāng)善于隨機(jī)應(yīng)變，面對(duì)不同情況，說(shuō)不同的話(huà)，真正要八面圓通，十二分周到，方能當(dāng)?shù)么巳巍?/p>

　　在日常生活中，在不同場(chǎng)合，我們要擔(dān)任不同的角色，說(shuō)話(huà)處事的語(yǔ)氣和態(tài)度也有不同。器物的方圓之用，各得其妙，人生的方圓亦是如此，一個(gè)懂得生活、善于交際的人必定要懂得人生的方圓，認(rèn)識(shí)人生的方圓，做一個(gè)“上善若水任方圓”之人!

　　高考滿(mǎn)分作文 101

　　“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是范仲淹所寫(xiě)的《岳陽(yáng)樓記》中的一句名言，它向我們揭示了這樣一個(gè)道理：一個(gè)人應(yīng)把大眾利益擺在第一位，把個(gè)人利益擺在第二位，在天下人憂(yōu)慮之前憂(yōu)慮，在天下人快樂(lè)之后快樂(lè)。

　　俗話(huà)說(shuō)：“大河有水小河滿(mǎn)，大河無(wú)水小河干�！币粋�(gè)人的個(gè)人利益與國(guó)家、大眾的利益是分不開(kāi)的。如果國(guó)家衰敗，生靈涂炭，那么個(gè)人利益又從何談起呢？只有國(guó)家興旺發(fā)達(dá)，人民安居樂(lè)業(yè)，個(gè)人才有幸福可言。因此，一個(gè)人應(yīng)該有為國(guó)家、為大眾謀利益的理想，為人民著想，在天下人尚未感到憂(yōu)慮之前就為之憂(yōu)慮，直到天下人都過(guò)上幸�？鞓�(lè)的生活，才談自己的`個(gè)人幸福。優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員周文雍和陳鐵軍，他們生前盡管愛(ài)情的種子已經(jīng)在心中扎根、發(fā)芽，但是他們都把它深深地埋藏在心底。為了祖國(guó)和人民的利益，他們顧不上談個(gè)人的愛(ài)情，而是積極地為黨工作，直到生命的最后一刻，他們才舉行了刑場(chǎng)上的婚禮，把一腔熱血灑在黃花崗上。他們那“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高貴品德，將永遠(yuǎn)銘刻在人們心中。

　　今天，我們的祖國(guó)正處在一個(gè)重要的轉(zhuǎn)折關(guān)頭。為了實(shí)現(xiàn)“四化”，振興我們偉大、古老的祖國(guó)，讓五千年文明發(fā)揚(yáng)光大，我們年輕的一代更應(yīng)該樹(shù)立起偉大而崇高的理想，為了祖國(guó)，為了人民，為了“四化”而努力奮斗，貢獻(xiàn)自己美好青春。在這一偉大的歷史時(shí)期，絕大多數(shù)的青年也正是這樣做的。他們?cè)诟髯缘墓ぷ鲘徫簧希�努力奮斗，譜寫(xiě)著一曲曲壯麗的青春贊歌。但是，我們也要看到，也有那么極少數(shù)的青年人，胸?zé)o大志，整天只顧自己個(gè)人的利益，忙忙碌碌為的是個(gè)人的小家庭。他們碌碌無(wú)為，虛度年華，有的人甚至為了個(gè)人私利販私、盜竊行騙，成為青年中的敗類(lèi)。我們應(yīng)向這些人擊一猛掌，使他們明白：只有拋棄個(gè)人主義，把自己的青春獻(xiàn)給祖國(guó)、獻(xiàn)給人民、獻(xiàn)給“四化”，才有可能得到真正的幸福。

　　天下興亡，匹夫有責(zé)。凡華夏子孫怎可無(wú)愛(ài)國(guó)之心？是中華兒女安能無(wú)報(bào)國(guó)之志？“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，這是中華民族的傳統(tǒng)美德。讓我們牢記范仲淹的這一名言，為偉大祖國(guó)，為天下大眾，為“四化”大業(yè)而貢獻(xiàn)青春，在我們每一個(gè)人的青春史上，繪出最新最美的圖畫(huà)。

　　高考滿(mǎn)分作文 102

　　雨靜靜地下，仿佛是天空與大地的對(duì)話(huà)。

　　窗外飄散著幾絲云煙，映襯著行人花花綠綠的雨傘�？諝庵袕浡�著油煙的余熱，我和姥爺姥姥相對(duì)而坐在飯桌邊。桌上新鮮的熱菜明顯比剩菜離我更近。

　　筷子叩擊著碗盤(pán)，發(fā)出令人空虛的回響。淅淅瀝瀝的雨為我們的對(duì)話(huà)漸漸拉開(kāi)了序幕。

　　“多吃菜�！睅状稳�番欲言又止的姥姥終于打破了可怕的沉默，順手夾了些菜放在我碗里�！爸x謝�！蔽覐埩藦堊爝�想再說(shuō)些什么，可惜腦海里已沒(méi)有了下文。我默默埋下頭繼續(xù)吃飯。氣氛尷尬得幾乎凝固，這與我想象中的祖孫團(tuán)聚相差甚遠(yuǎn)。千言萬(wàn)語(yǔ)堵在我的心中，卻不知從何處開(kāi)口。

　　空中墜落的每一滴水珠都仿佛在敲打我的心房。各房間秒針的“滴答”聲錯(cuò)綜復(fù)雜，擾亂了我的思緒。所有人都吃得很慢很慢。

　　“不要客氣，多吃一點(diǎn)�！崩褷斏n白地想挽回局面。話(huà)音未落，姥姥接茬：“你最近學(xué)習(xí)怎么樣？”姥姥似乎斟酌了很久才說(shuō)。我喉嚨中灼熱灼熱的，好像有說(shuō)不完的話(huà)、講不完的事。良久，才從舌尖上吐出兩個(gè)生硬的字：“還行。”久違的團(tuán)聚卻換不來(lái)往日的歡笑了。吞咽的聲音都顯得格外響亮，窗外雨聲似乎小了些。

　　桌上的魚(yú)瞪大了眼睛，仿佛在靜靜聆聽(tīng)這場(chǎng)不瘟不火的'對(duì)話(huà)、無(wú)言的對(duì)話(huà)。

　　魚(yú)的眼中反射出童年的場(chǎng)景，夕陽(yáng)余暉灑落在大地上，我坐在自行車(chē)后座上，與推著車(chē)的姥爺姥姥有說(shuō)有笑。晚霞將我們祖孫仨的背影拖得很長(zhǎng)很長(zhǎng)，糅合在一起……

　　我時(shí)不時(shí)抬頭觀察姥爺姥姥，他們也不自禁地用余光瞟我。我頓時(shí)寬慰了許多�！安诉�合口味嗎？”姥爺見(jiàn)我東張西望，頗關(guān)心地問(wèn)。

　　“還行�！庇曷曆蜎](méi)了我微乎其微的回答�！半y道姥爺姥姥忘記我的口味了？”望著桌上一片綠油油，我笑了一下反問(wèn)道。

　　沒(méi)想到姥姥似乎聽(tīng)見(jiàn)了我心底的幸福，“多吃蔬菜有益身體健康。何況現(xiàn)在的病肉、注水肉那么普遍……”姥姥的聲音里也有了笑聲。那些尷尬、陌生和一絲緊張，最終都化作空中的雨滴一顆一顆墜落隱沒(méi)。頓時(shí)，密集歡快的雨聲為用餐伴奏起來(lái)。

　　所有人都快活起來(lái)了。

　　不知秒針又旋轉(zhuǎn)了幾十輪，姥爺再次夾起一簇菜放在我碗里，我知道，那不是菜，是綠油油的愛(ài)。相視一笑，無(wú)需對(duì)話(huà)，我已然心扉洞開(kāi)，澄澈如昨。

　　雨，還在下，一直在下。

　　高考滿(mǎn)分作文 103

　　是什么，如稚拙的圖畫(huà)，刻在出土文物那滄桑的剖面；是什么，如風(fēng)霜渲染過(guò)的楓葉，夾在唐詩(shī)宋詞發(fā)黃的紙頁(yè)間；是什么，如行云如流水，從老人的唇齒間娓娓道來(lái)，印在納涼頑童神往的雙眸；又是什么，千百年來(lái)在中華大地遍地流淌、生生不息……

　　是母語(yǔ)。是母親親切的話(huà)語(yǔ)，是中華民族視為根的話(huà)語(yǔ)，是中國(guó)遍地開(kāi)花的話(huà)語(yǔ)。

　　一直覺(jué)得，我的母語(yǔ)是世界上最動(dòng)人的話(huà)語(yǔ)。它歷經(jīng)五千年文明的浸潤(rùn)和刀槍火石的歷煉，讀起來(lái)才能如此字正腔圓，如珠玉落盤(pán)。千百年來(lái)，中國(guó)話(huà)在無(wú)數(shù)龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)，亦使它本身都有了靈性。我們珍視它又漠視它，而它，卻一如繼往，在東方古老的華夏大地上錚然作響，向世界發(fā)出自己莊嚴(yán)的喉音。

　　在古埃及人信奉的眾神里，有一位叫瑪特，乃掌管真理、正義及法度的'女神�，斕仡^上佩戴羽毛，人死后至冥府，心臟必須稱(chēng)重，瑪特便把她的羽毛至于天秤的另一端，以稱(chēng)出那人心的重量。

　　我喜歡這羽毛。

　　母語(yǔ)就是這樣一根有大重量的羽毛，它或許填不了天，補(bǔ)不了龜裂的大地，而它恰恰足以稱(chēng)出一個(gè)民族文化積淀的份量。

　　如此看來(lái)，中國(guó)話(huà)定然有著撼動(dòng)世界的力量。《詩(shī)經(jīng)》中那么多攝人心魂的妙語(yǔ)，定要用中國(guó)話(huà)吟誦，才會(huì)抑揚(yáng)頓挫、感人肺腑。新中國(guó)成立之時(shí)，城樓上那一聲莊嚴(yán)的宣告，也定要用中國(guó)話(huà)喊出，才實(shí)踐了一個(gè)民族復(fù)興的全部意義�！办o水流深”的微妙意境，或是“明月松間照，清泉石上流”的禪意，倘若翻譯成英文或是德文，其間的神妙定要大打折扣。

　　也終于明白，為什么有人會(huì)說(shuō)，即使雪芹先生在世，《紅樓夢(mèng)》完篇，也難獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》是太中國(guó)化的東西，唯有用母語(yǔ)讀來(lái)，其間的辛酸苦淚才能慢慢品出。

　　也終于明白，為什么泰戈?duì)栁乃瓶楀\的《飛鳥(niǎo)集》，在我讀來(lái)卻總覺(jué)一分隔閡。因?yàn)檎Z(yǔ)言，正如沒(méi)有任何一種語(yǔ)言可取代中國(guó)語(yǔ)一樣，印度語(yǔ)言的奧妙也無(wú)可替代。

　　任何民族的母語(yǔ)都是本國(guó)視為珍寶的活的文化，而中國(guó)話(huà)大概是其中最厚重的。

　　我愛(ài)自己的母語(yǔ)。這如夢(mèng)如曲如詩(shī)的中國(guó)話(huà)，這在龍之傳人的唇舌間輾轉(zhuǎn)千年的中國(guó)話(huà)，我仍聽(tīng)到它如詩(shī)的韻律：平平仄仄平。

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