關(guān)于魯迅的作文合集八篇
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的魯迅的作文8篇,歡迎閱讀與收藏。

魯迅的作文 篇1
做一個(gè)信守諾言的人
魯迅十三歲時(shí),他的祖父因科場(chǎng)案被逮捕入獄,父親長(zhǎng)期患病,家里越來(lái)越窮,他經(jīng)常到當(dāng)鋪賣掉家里值錢(qián)的東西,然后再在藥店給父親買藥。有一次,父親病重,魯迅一大早就去當(dāng)鋪和藥店,回來(lái)時(shí)老師已經(jīng)開(kāi)始上課了。老師看到他遲到了,就生氣地說(shuō):“十幾歲的學(xué)生,還睡懶覺(jué),上課遲到。下次再遲到就別來(lái)了。”
魯迅聽(tīng)了,點(diǎn)點(diǎn)頭,沒(méi)有為自己作任何辯解,低著頭默默回到自己的坐位上。
第二天,他早早來(lái)到學(xué)校,在書(shū)桌右上角用刀刻了一個(gè)“早”字,心里暗暗地許下諾言:以后一定要早起,不能再遲到了。
以后的日子里,父親的病更重了,魯迅更頻繁地到當(dāng)鋪去賣東西,然后到藥店去買藥,家里很多活都落在了魯迅的肩上。他每天天不亮就早早起床,料理好家里的事情,然后再到當(dāng)鋪和藥店,之后又急急忙忙地跑到私塾去上課。雖然家里的負(fù)擔(dān)很重,可是他再也沒(méi)有遲到過(guò)。
在那些艱苦的日子里,每當(dāng)他氣喘吁吁地準(zhǔn)時(shí)跑進(jìn)私塾,看到課桌上的“早”字,他都會(huì)覺(jué)得開(kāi)心,心想:“我又一次戰(zhàn)勝了困難,又一次實(shí)現(xiàn)了自己的諾言。我一定加倍努力,做一個(gè)信守諾言的人!
后來(lái)父親去世了,魯迅繼續(xù)在三味書(shū)屋讀書(shū),私塾里的壽鏡吾老師,是一位方正、質(zhì)樸和博學(xué)的人。老師的為人和治學(xué)精神,那個(gè)曾經(jīng)讓魯迅留下深刻的記憶的三味書(shū)屋和那個(gè)刻著“早”字的課桌,一直激勵(lì)著魯迅在人生路上的繼續(xù)前進(jìn)。
魯迅的作文 篇2
我心目中的魯迅是一位愛(ài)國(guó)作家,又是一個(gè)關(guān)心進(jìn)步青年,同情勞動(dòng)人民的文豪。
為什么說(shuō)他愛(ài)國(guó)呢?因?yàn)樽罱易x了一篇關(guān)于魯迅先生為何棄醫(yī)從文的。原來(lái)魯迅生前是抱著醫(yī)學(xué)救國(guó)的愿望,進(jìn)入日本仙臺(tái)醫(yī)學(xué)?茖W(xué)校學(xué)醫(yī),就在學(xué)期期間他看了一場(chǎng)電影,電影里演的就是日本人宰割自己的同胞,他認(rèn)為,醫(yī)學(xué)不能拯救中國(guó),中國(guó)革命的首要任務(wù),就是喚起民眾,改變國(guó)民精神。
于是,他決定棄醫(yī)從文,要用筆和墨來(lái)參加戰(zhàn)斗。他要啟迪人們的覺(jué)悟,增強(qiáng)人民的力量,使祖國(guó)在百?gòu)U待興的情況下強(qiáng)大起來(lái)。
那又為什么說(shuō)關(guān)心青年同情勞動(dòng)人民呢?據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),他一生接待過(guò)來(lái)訪青年五百多名,親自給青年回信三千五百多封,關(guān)心青年更不計(jì)其數(shù)。魯迅先生在世時(shí),他和第第救助一個(gè)拉黃包車的車夫,而且魯迅先生對(duì)他們家的女傭阿三十分的關(guān)心不讓好干重活。
這就是我心目中的魯迅。
魯迅的作文 篇3
這是華東六市旅游的最后一天了,我們來(lái)到魯迅故居玩。
我們先游玩了魯迅祖居,再游玩魯迅故居。魯迅故居里有百草園、三味書(shū)屋,但給我印象最深的是百草園。
剛進(jìn)去的時(shí)候我覺(jué)得很荒涼,腳下一粒粒沙子讓勞累的我們覺(jué)得正在沙漠中行走。通過(guò)幾條大小不一的通道,來(lái)到一個(gè)空曠的地方,但這里不像剛才感覺(jué)的那樣荒涼,而是有點(diǎn)覺(jué)得我們?cè)谝蛔N滿花草、生機(jī)勃勃的山上。
有幾棵樹(shù)引起了我們的注意。這幾棵樹(shù)很特別,它結(jié)的果實(shí)叫皂角。以前那些貧窮人家都拿來(lái)洗頭、洗身體、洗衣服,洗后就像我們用肥皂洗的一樣干凈。我和垣禹看見(jiàn)樹(shù)下有刻字的石頭,便在旁邊照了一張相做紀(jì)念。
聽(tīng)同團(tuán)的魏晨曦和橙子說(shuō)我們以后會(huì)學(xué)到一篇魯迅寫(xiě)的作文,里面有寫(xiě)到百草園。她們都是小學(xué)高年部的,所以比較清楚。
導(dǎo)游說(shuō)百草園是魯迅和他同伴童年玩耍的天堂。慢慢的,我突然覺(jué)得我愛(ài)上了這個(gè)地方……
魯迅的作文 篇4
《藥》的故事開(kāi)始于秋的后半夜:屋外是烏藍(lán)的天,見(jiàn)不到陽(yáng)光。一些夜游的東西在四處游蕩。此時(shí)屋內(nèi),一個(gè)中年男子忽然做起,接著擦著火柴,他的臉在火柴的光下忽明忽暗,甚是可怕。就在這時(shí),里屋又傳來(lái)一個(gè)老女人的聲音,這聲音不是少女聲音的柔和,也不是青年聲音的強(qiáng)壯有力,而有些異樣。這個(gè)人走向一間黑的屋子,里面?zhèn)鱽?lái)窸窸窣窣的怪聲和人的咳嗽聲。
這就是故事的開(kāi)端,開(kāi)端就引人進(jìn)入一種陰暗、怪異、恐怖的氛圍中。
接著向下讀,文章的環(huán)境描寫(xiě)穿插著詭異的色調(diào)。
老栓走向刑場(chǎng)的路上吃了好幾驚,若是普通祥和的氛圍,人一樣不會(huì)總吃驚,心態(tài)是很平和的。他看到有人從他前面走過(guò),回頭看自己的眼神像是見(jiàn)了食物,眼里閃出攫取的光。讀者不禁會(huì)想,這哪里是人,分明是野獸。不!野獸不會(huì)有人的身軀,分明是鬼。緊接著,魯迅就寫(xiě)到,老栓見(jiàn)許多古怪的人,鬼似的徘徊。老栓接著走,看到了兵,衣服上有大白圈、暗紅色鑲邊。這或許能與下面的鮮血饅頭照應(yīng)吧!不管怎樣,它讓我想起了死人用的花圈。老栓看到了一群人的后背,像被無(wú)形的手捏住了,如鴨。畫(huà)面此時(shí)定格了,讀者不禁覺(jué)得文章更加古怪了。
終于到了讀者明白老栓意圖的時(shí)候了。
魯迅是怎么寫(xiě)的呢?他先寫(xiě)的劊子手。一個(gè)渾身黑色、眼光如兩把刀,手中撮著一個(gè)鮮紅的饅頭。他不像是人,簡(jiǎn)直一個(gè)地獄使者。黑白紅三色給讀者超強(qiáng)的視覺(jué)沖擊,尤其是滴血的鮮紅饅頭,再加上黑衣人,昏暗的天,鬼影似的行人,不得不使人心起寒意。
老栓終于到家了。讀者的心似乎也該放下來(lái)了。可接下來(lái)。對(duì)燒饅頭吃饅頭的描寫(xiě)又讓人心中一震。
碧綠的荷葉包上鮮紅的人血饅頭。怎么想,怎么讓人不敢恭維。平常都說(shuō)紅花綠葉美,可魯迅筆下的鮮艷的紅綠搭配著實(shí)讓人嚇了一跳。燒饅頭的火焰是紅黑色的。紅色與黑色此時(shí)顯得如此滲人,讓我想到什么“黑風(fēng)老妖喝人血”之類的故事。
不一會(huì)兒,饅頭弄好了。散發(fā)出一種奇怪的香味。香味到可以理解,革命者的鮮血嘛!可奇怪的香味就讓人心生怪異。紅白饅頭變得烏黑,打開(kāi)它的心里竄出一道白氣。如果這是個(gè)童話,我肯定會(huì)想,白氣里說(shuō)不定會(huì)竄出個(gè)妖怪,出來(lái)作惡;要不然就是一個(gè)神滿足別人的一個(gè)愿望。不管怎樣,這里的饅頭竄出的氣總讓我覺(jué)得奇怪,和小栓一樣,有種說(shuō)不出的奇怪。
迷信害人,神也不會(huì)可憐小栓。蘸了革命者鮮血的饅頭也不能治肺結(jié)核。結(jié)局是悲涼的。
故事的結(jié)尾,魯迅安排小栓的母親和革命者的.母親一同出現(xiàn),多么戲劇性的一幕!魯迅對(duì)死尸的描寫(xiě)很嚇人:宛然闊人家里祝壽的饅頭。又是饅頭,尸體像饅頭。讀者八成在想,但愿自己在吃饅頭時(shí)別想到這個(gè)比喻。
革命者的墳頭開(kāi)出了紅白的花,圓圓的排成了一圈。這讓華大媽和夏夫人都大吃一驚。這里或許是魯迅對(duì)這個(gè)曾在寂寞里奔馳的猛士的特殊關(guān)懷吧!斑@花不像是自己開(kāi)的”一句又營(yíng)造出些靈異氣氛。墳地周圍是死一般的寂靜,枯草如銅絲,還有令人倒胃口的烏鴉。這樣的場(chǎng)景如同《父與子》的結(jié)尾對(duì)墳地的描寫(xiě)一般。但屠格涅夫一句“不管埋藏在墳里的是怎樣地有罪,長(zhǎng)開(kāi)墳上的花朵卻用它們天真的眼神安然的望著我們”。簡(jiǎn)潔的話語(yǔ)就讓讀者心生感動(dòng)與溫暖。但讀《藥》的結(jié)尾卻沒(méi)有這種感覺(jué)。魯迅讓兩位母親都悚然的回頭,都害怕的回頭,望著箭一般的烏鴉飛走,畫(huà)面永遠(yuǎn)定格于此刻。兩個(gè)肌肉緊繃的面頰,四只驚恐萬(wàn)分的眼睛,微張的嘴
魯迅的筆就在這種恐怖氛圍中停止了。《藥》的文章底色就是灰暗的,詭異的。而且文章總在出其不意間出現(xiàn)恐怖景象。如黑衣人突然出現(xiàn)在老栓面前,突然拿出鮮血饅頭。日本的恐怖片之所以嚇人的原因之一就是出其不意:夏夜的涼風(fēng)吹拂著小A,小A安穩(wěn)地睡著。突然,一個(gè)鬼出現(xiàn)在窗外……我想有哪位導(dǎo)演再想拍恐怖片,可以看看《藥》,相信定會(huì)從中找到靈感。
我想《藥》之所以把文章底色定成“鬼片”風(fēng)格,是因?yàn)楣适卤旧硎潜瘺龅。在寂寞里奔馳的勇士真的很寂寞,很悲涼。他的死沒(méi)有喚醒民眾,反而遭來(lái)鄙薄。而舊時(shí)的民間迷信真的好愚昧,本身也詭異。人血竟然能治肺結(jié)核?可悲的是相信它的民眾更愚昧。文化的落后讓魯迅對(duì)中國(guó)文化進(jìn)行了批判,批判得那么有力深刻,直指人性中的陰暗。
魯迅的作文 篇5
那一天,下著鵝毛大雪,陰云密布,忽然眼前一黑,又一亮。就來(lái)到了一百多年前的紹興。
我便想起了魯迅,所以我馬上就找百草園,一會(huì)兒,我就來(lái)到了百草園這時(shí),魯迅正在和幾個(gè)小伙伴捉鳥(niǎo),我便不去打擾他,因?yàn)槲抑牢掖蠼幸宦暤暮蠊窃鯓拥摹N冶沆o靜地看著。但是,就在我眨眼的時(shí)候。聽(tīng)見(jiàn)了一種聲音”吧嗒“這時(shí)我就知道鳥(niǎo)被抓住了,這時(shí)我便大叫:”太棒了“這時(shí),魯迅發(fā)現(xiàn)了我,他居然擺出一副并不奇怪的樣子,這使我感到奇怪,我便問(wèn)他:”你是小魯迅嗎?“他回答:”是的,我是小魯迅,那你是誰(shuí)?到我家干什么?“我說(shuō):”我是來(lái)自2015年的小朋友,我非常想和你做朋友,我是想來(lái)看一看你家的百草園!靶◆斞刚f(shuō):”好的!
我們就這樣進(jìn)了百草園,這時(shí)我們?cè)谡f(shuō):”這是你們的百草園嗎?為什么這么小,還不如我們學(xué)校的一個(gè)小小花園呢!“小魯迅說(shuō):”這可是全城最大的了!“
我又說(shuō):”我們可以去三味書(shū)屋嗎?“
小魯迅不假思索地說(shuō):”可以!拔覀兟飞险f(shuō)說(shuō)笑笑,一會(huì)兒就到了三味書(shū)屋。
我不禁感嘆道:”這還不如我們教室!“
小魯迅說(shuō):”啊!你們的教室有這么大么?“忽然眼又前一黑,又一亮。我又來(lái)到了現(xiàn)在的世界。
魯迅這一次見(jiàn)面,使我知道了他們那一個(gè)時(shí)代的生活!
魯迅的作文 篇6
近日重讀魯迅先生小說(shuō)《吶喊》、《彷徨》,無(wú)意間想起中學(xué)語(yǔ)文、歷史教科書(shū)中的一句話“《狂人日記》(選自《吶喊》)作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話文小說(shuō),具有劃時(shí)代的意義。”不可否認(rèn),在那個(gè)特定的時(shí)代,狂人日記顯示出了魯迅先生作為一個(gè)有良知的知識(shí)分子的覺(jué)悟,具有廣泛的社會(huì)影響力,對(duì)喚醒民眾麻木的神經(jīng)發(fā)揮了重要的作用。但是,如果從藝術(shù)價(jià)值而言,我個(gè)人覺(jué)得,“狂人”形象比不上魯迅先生后來(lái)創(chuàng)作的諸如祥林嫂、孔乙己、陳白光等,根本原因在于“藝術(shù)真實(shí)”不足。
按照蘇式文學(xué)理論的觀點(diǎn),小說(shuō)中的藝術(shù)形象就是日常生活中人物活動(dòng)的一種集合式的拼湊。這種說(shuō)法是從寫(xiě)作對(duì)象的角度強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)作素材的客觀性和真實(shí)性。但是,在我看來(lái),小說(shuō)的“藝術(shù)真實(shí)”并不等同于現(xiàn)實(shí)的客觀事實(shí),不必強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活完全真實(shí)的展現(xiàn),而在于藝術(shù)創(chuàng)作的“真實(shí)”情境能否讓讀者更容易地、更自然地從“此時(shí)”過(guò)渡到“彼時(shí)”。但在我看來(lái),如果一篇小說(shuō)的真實(shí)性不足的話,其實(shí)是割斷了文本與讀者心靈的“溝通”,不能引發(fā)讀者心中的“波瀾”,無(wú)法產(chǎn)生自然而持久的震撼或回味,那么其藝術(shù)價(jià)值應(yīng)該還是會(huì)受到影響的。
短篇小說(shuō)大師卡夫卡的《變形記》、《城堡》在“真實(shí)性”上就處理得很好。通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的細(xì)節(jié)描寫(xiě)直接把讀者“拉入”到作者所要表現(xiàn)的環(huán)境之中,讓讀者“置身其中”進(jìn)行真切而自然的感悟,在體諒作者“局部変形”的苦心之后明白了寫(xiě)作的關(guān)注點(diǎn),從而引發(fā)對(duì)生活中類似問(wèn)題的反思。
《狂人日記》的“真實(shí)性”就太過(guò)強(qiáng)調(diào)客觀。在開(kāi)篇的時(shí)候,作者就告訴我們,這是一個(gè)精神病的患者,周圍的人都認(rèn)為他很不正常,那么按照這個(gè)邏輯前提,讀者在感受的過(guò)程中就難以拉開(kāi)現(xiàn)實(shí)與“藝術(shù)現(xiàn)實(shí)”的距離,很容易產(chǎn)生一種“刻板偏見(jiàn)”。既然“狂人”是一個(gè)瘋子,那么他的行為就是有精神障礙的,看出字縫中的“吃人”是必然的,極其符合醫(yī)學(xué)中“迫害妄想癥”的特征。那么如果不知道創(chuàng)作背景的話,這篇小說(shuō)的主題其實(shí)無(wú)法產(chǎn)生持續(xù)的影響力,也就削減了小說(shuō)的藝術(shù)價(jià)值。
小說(shuō)的真實(shí)其實(shí)是建立在作者對(duì)于情節(jié)的保留和情感的限制的基礎(chǔ)上的。不必將所有的情節(jié)全部交代完,也不需要將情感肆意的宣泄。小說(shuō)家應(yīng)更像一個(gè)高明的導(dǎo)演,將一個(gè)“藝術(shù)真實(shí)”的世界展現(xiàn)在讀者面前,拉著讀者走進(jìn)故事,讓讀者變成一個(gè)與創(chuàng)作對(duì)象有“親密”關(guān)系但不交流的“隱形人”,在看與聽(tīng)中實(shí)現(xiàn)情感的共鳴、心靈的觸動(dòng)。
《祝!肥紫冉o我們創(chuàng)設(shè)了一個(gè)普通的小鎮(zhèn),可能除了設(shè)施沒(méi)有現(xiàn)代社會(huì)這么完善之外,其余的生活方面還是有很多的共性!跋榱稚眲t是作為一個(gè)普通的鄉(xiāng)下婦女出現(xiàn),她命不好——死了丈夫,為了生存只有出來(lái)幫人做活,靠自己的力氣養(yǎng)活自己,這就是一個(gè)在正常不過(guò)的生活故事。但當(dāng)我們進(jìn)入到這個(gè)情景中的時(shí)候,才發(fā)現(xiàn)空氣中似乎還有些“不一樣的味道”。祥林嫂是她前夫家“所有的”,就必須由前夫的族人安排生活,所以被賣到賀家坳。雖經(jīng)歷波折,祥林嫂卻也迎來(lái)了生命中短暫的“春天”:丈夫能做,兒子聽(tīng)話,但“命”似乎又來(lái)捉弄她,丈夫和兒子的先后離世讓她又回到魯鎮(zhèn)。人們?cè)敢饴?tīng)到傾訴自己的身世,也愿意賠上眼淚,甚至有人關(guān)心她死后的生活;在盡量不傷害她的情況下養(yǎng)著她,讓她生活下去……平常的情節(jié),正常的人事,祥林嫂卻死了,非正常死亡,無(wú)人知道死因……為什么?我們會(huì)自然地探尋答案,進(jìn)而就發(fā)現(xiàn)了那個(gè)在空氣中彌漫著的陰森的魔鬼“陳腐落后的思想”。我想,當(dāng)我們的靈魂“逃離”這個(gè)外表祥和的“人間地獄”時(shí),應(yīng)該心有余悸吧?
“藝術(shù)真實(shí)”讓我們?cè)谛≌f(shuō)和現(xiàn)實(shí)的世界中自由的穿行。畢竟在這個(gè)日益物化的世界中,標(biāo)榜“主義”并不是小說(shuō)的職責(zé),讓我們得到心靈的觸動(dòng),發(fā)出真實(shí)的感喟或許正是小說(shuō)的要義。
魯迅的作文 篇7
一張消瘦的面孔,兩道銳利的目光,表情極其嚴(yán)肅,無(wú)絲毫笑意。每當(dāng)提起魯迅這個(gè)名字,我的眼前就會(huì)浮現(xiàn)出這樣一張臉,一幅我心中魯迅先生的肖像。 我讀的幼兒園和小學(xué)都是以魯迅而命名的,使得我從小就對(duì)魯迅有所了解。魯迅先生是我心中最崇拜的人之一,我很小就讀過(guò)他的很多作品,譬如《祝!、《藥》、《孔乙己》。他寫(xiě)的作品,對(duì)人物、背景等的描寫(xiě)十分生動(dòng)形象,讀著他的作品,有種身臨其境的感覺(jué)。
我早就在幼兒園,就聽(tīng)過(guò)了《從百草園到三味書(shū)屋》這篇魯迅的名篇。那時(shí)的我,聽(tīng)是聽(tīng)了,但是不懂得思考,只是純粹地聽(tīng),F(xiàn)在把這篇文章重新倒出來(lái),再仔細(xì)的咀嚼一番。先生童年的純真與快樂(lè)讓我羨慕不已。輕輕的閉上眼睛,百草園可口的桑葚,高大的皂莢樹(shù),三味書(shū)屋嚴(yán)厲的教書(shū)先生,書(shū)桌上清晰地刻著的“早”字,一齊涌了上來(lái)。
然而,先生的一生并非都如童年那般美好,魯迅的生活在中國(guó)歷史上最陰晦黑暗的時(shí)期。人民看見(jiàn)無(wú)辜者的血從劊子手刀尖流淌而下,卻仍是麻木的表情,甚至有人用血裹著的饅頭治病、想盡辦法去吃別人的肉!
魯迅震怒了,他放棄醫(yī)學(xué)舉起了筆。他要登上思想舞臺(tái),用文筆向舊思想挑戰(zhàn),以一個(gè)斗士的形象發(fā)出了深深的《吶喊》,人民心中沉睡已久的新思想終于被喚醒了。魯迅仍舊要用筆戰(zhàn)斗下去,驅(qū)趕迷信和愚昧,振興中華民族,為中華崛起而努力,去奮斗!
魯迅先生的一生有許多被后人敬仰的名著,讀他的作品往往有點(diǎn)苦,不是一遍就能讀懂的,只有細(xì)細(xì)地品味,慢慢地思考,才能讀出其中的優(yōu)美之處來(lái)?梢哉f(shuō),“橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛”,是魯迅對(duì)他自己一生的寫(xiě)照。魯迅早已逝去,但他的靈魂永遠(yuǎn)在天邊微笑,人民永遠(yuǎn)不會(huì)忘記他。
我輕輕閉上眼睛,仿佛又看到魯迅從古城紹興的遠(yuǎn)處走來(lái)。魯迅的精神在人們的心目中永垂不朽!
魯迅的作文 篇8
到了,到了,我們到了魯迅故里?粗谴蠓〉裆稀棒斞腹世铩彼膫(gè)大字蒼勁有力,眼前便浮現(xiàn)魯迅——那氣宇軒昂的一代思想家、文學(xué)家、革命家的形象。
跨過(guò)高高的門(mén)檻就是德壽堂,再往前走就是書(shū)房,原來(lái)小時(shí)候魯迅就是在這個(gè)書(shū)房看書(shū)的。穿過(guò)長(zhǎng)廊,就到了“桂花明堂”!懊魈谩彼追Q“天井”, 這里原種兩株茂盛的金桂,“桂花明堂”因此得名。
走著走著,忽然我眼前一亮,啊,原來(lái)是三味書(shū)屋。書(shū)屋正中上方懸掛著“三味書(shū)屋”的牌子。走進(jìn)去,我們看到了一張陳舊的書(shū)桌。這書(shū)桌極其普通,但卻蘊(yùn)涵著特別的含義,聽(tīng)導(dǎo)游講,這是因?yàn)轸斞敢蚬蔬t到后,受到私塾老師的批評(píng),在書(shū)桌上刻下這么一個(gè)早字,用以自勉的書(shū)桌,我眼前不由的浮現(xiàn)出魯迅一筆一畫(huà)的刻字與勤逸學(xué)習(xí)的畫(huà)面。然后我們又去了百草園,百草園是魯迅小時(shí)候游玩的地方……
最后,我們買了包孔乙己當(dāng)時(shí)吃的茴香豆,離開(kāi)了這座文化古鎮(zhèn)。