思考作文【必備7篇】
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的思考作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
思考作文 篇1
孔子曾說：“學(xué)而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關(guān)鍵，是點(diǎn)燃創(chuàng)造火把的火種，是打開枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個(gè)善于思考的智者，是一個(gè)勤于思考的能者。
善于思考，是探索問題的捷徑。
英國物理學(xué)家盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生一直在做實(shí)驗(yàn)，便問道：“你在做什么？”“我在做實(shí)驗(yàn)呀，我這一整天都在做實(shí)驗(yàn)�！睂W(xué)生本以為他的回答會讓老師滿意，不料，盧瑟福卻說：“這樣，你用什么時(shí)間來思考呢？”一言驚醒夢中人，是的，只做不思的研究，將永遠(yuǎn)不會取得成功。只有善于思考，做生活的有心人，才是探索問題的捷徑。
善于思考，是超越自我的快樂。
還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見面便立刻辨別出華生是一名去過阿富汗的醫(yī)生。然后又詳細(xì)了向華生作了解釋，并陶醉于其中的樂趣之中。思考是一種用心行為，善于思考，將會得到一種前所未有的快樂，綻放生命的色彩。
善于思考，是走向成功的階梯。
在牛頓的成年時(shí)代，已經(jīng)形成了思考的習(xí)慣，而且專注于透過事物的表面看本質(zhì)。當(dāng)他在花園里散步的時(shí)候，突然被樹上掉下來的蘋果吸引，并從這件看似普通的事件中，發(fā)現(xiàn)了萬有引力，從而走向了成功。
善于思考，還讓我的生活充滿了生機(jī)與樂趣。
還記得有一次，在初夏的`一天，我跟隨父親去田里開拖拉機(jī)時(shí)我發(fā)現(xiàn)有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機(jī)開往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機(jī)開往南邊，婉如拖拉機(jī)的尾巴，窮追不舍，我問叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機(jī)的聲音吸引著蜻蜓，或者是什么其它的原因，于是我開始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀察那些拖拉機(jī)，發(fā)現(xiàn)有的拖拉機(jī)后面并沒有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個(gè)個(gè)問題像是一個(gè)個(gè)蒙著面紗的少女，讓人欲罷不能，卻又不得其法。正當(dāng)我苦思不得其解，突然我發(fā)現(xiàn)，在田間有一些小飛蟲緊緊地圍繞著田草旋轉(zhuǎn)，而后跟著開動(dòng)的拖拉機(jī)，像是一個(gè)盡職的警察，對著罪犯窮追不舍。面對這個(gè)發(fā)現(xiàn)，我如同是在荒漠中突然發(fā)現(xiàn)了一片綠洲，激動(dòng)地連忙跑過去，看著那些小飛蟲不停地旋轉(zhuǎn)，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲飛起來，又究竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著那著開動(dòng)的拖拉機(jī)，突然意識到那拖拉機(jī)在開動(dòng)的時(shí)候會發(fā)出聲響，從而會驚動(dòng)那些小飛蟲，迫使那些藏在草叢里的小飛蟲飛向天空，有的小飛蟲沒來得及飛起來又被濺起來的水花打翻在田間，有的飛起來但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是為了追逐那些小飛蟲，因?yàn)轵唑炎钕矚g的就是吃小昆蟲了。這樣的發(fā)樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂。
讓思考點(diǎn)燃生命的火花！
思考作文 篇2
科技的進(jìn)步何嘗不是一種“退步”？它給予我們更廣闊的可能性，卻也狹隘了我們的選擇。當(dāng)人類學(xué)會同計(jì)算機(jī)一般思考，以“精確無誤”來標(biāo)榜自己“思考”世界的方式，恰恰丟失的最引以為傲，與冰冷代碼相區(qū)分的內(nèi)心價(jià)值與同情心。
體察這世界。正如英國詩人威廉布萊克所描繪的“一沙一世界，一花一天堂”那般，從瑣事中見出更大的格局。相同的意象，機(jī)器與人類卻能得出不同的結(jié)果。而這，僅因?yàn)闄C(jī)器通過預(yù)設(shè)冰冷的代碼思考，而人類卻擁有敏感多情，柔軟而熾熱的內(nèi)心。
正如一位太太對于她的鄰居評價(jià)道：“當(dāng)我看見你繞過這片草坪時(shí)，我就知道你是一個(gè)善良的人”。一草一木中的人間溫情，恰恰體現(xiàn)得是人類普世價(jià)值。季羨林先生認(rèn)為自己注定無法成為偉人，因?yàn)椤疤嗲�，無法對花花草草與小狗小貓放下心來”。人類對于生活中細(xì)小事物的同情心，以及寓于瑣事的價(jià)值觀是機(jī)器遠(yuǎn)無法企及的，而當(dāng)機(jī)器充其量做義工“淺顯的模仿者”時(shí)，這份“思考”“體味”實(shí)則丟失了其本真的意義。
然而，以一種重于“效率”的模式，機(jī)械化地取舍價(jià)值，摒棄主觀內(nèi)在感受與體驗(yàn)，逐漸成為了現(xiàn)代科技社會的趨勢。誠然，“理性”與“效率”被標(biāo)榜無可厚非，但，為了追求理性、效率而丟失內(nèi)心最寶貴的東西卻違背了理性其初衷。韋伯提出的“理性化的非理性”完美詮釋了：當(dāng)社會統(tǒng)一使用理性這一方法論時(shí)這個(gè)行為就是非理性的。“一味追求效率是非理性的”。機(jī)器，作為“理性、準(zhǔn)確、效率”的代名詞，其思考模式也僅能成為人的工具，而非效仿的對象。
“思考”人生的途徑，即體味人生的方式，應(yīng)是出于靈魂，出于內(nèi)心超驗(yàn)而非對事物的外在超越。其實(shí)，我們可以從黑塞《獲得教養(yǎng)的途徑》一文中得到的啟發(fā)：“一切缺少靈魂的'功利性閱讀都是對于人性的戕害”這里的“閱讀”更是廣義上對于這世界的閱讀。對世界的體察，應(yīng)該出于對于世界的真實(shí)的體驗(yàn)，出于靈魂的真實(shí)感受，正視自己本身的價(jià)值觀與人類本性的同情心。
“思考”人生的價(jià)值，更是機(jī)器無法企及的，出于靈魂體驗(yàn)的體味，其本身的價(jià)值全在于個(gè)人。以不同的階段體會不同的層次，這樣一份“思考”，甚至?xí)⻊?chuàng)造出更高的境界，恰如馮友蘭的“自然、功利、道德、天地”四境界，何嘗不是出于最質(zhì)樸的生活體驗(yàn)，以及最純粹的靈魂體味。
人生而體驗(yàn)，從而賦予了價(jià)值觀與同情心意義，這份體驗(yàn)與體味才是“思考”最與眾不同而富有意義之處。然機(jī)器生而解決，被創(chuàng)造為人類的模仿者僅為便利而己。科技發(fā)展的今天，人類與機(jī)器的“思考”方式竟逐漸接近，以“機(jī)器”效仿為“媚俗”的對象，久而久之，只能會消除人生幸福道路上所必需的參差多態(tài)。
科技的進(jìn)步是否成為人類的退步？全在于人類自己。
思考作文 篇3
四天前的迷茫，仍歷歷在目。分班未定，漂于天際的塵埃未落，隕落的巨石卻不能放下。我渴望一個(gè)資源豐富，分秒必爭的環(huán)境，卻又徬徨四面無形的手將我撕裂；我向往一個(gè)安逸自在的“世外桃源”，卻又害怕沉醉溫柔鄉(xiāng)再難自拔。反復(fù)沉落又升起，焦灼之間，現(xiàn)實(shí)拉了我一把。
于是，我從昨天的“我”變?yōu)楝F(xiàn)在的“我”。
原以為，“神”是一種不近人情的怪獸，卻發(fā)現(xiàn)，“神”也許有時(shí)能被叫做“天使”。我并不歸屬于他們，但那著迷的光芒令我渴望靠近。我來自過去的自己，更了解屬于自己的優(yōu)與劣，但“了解”在“掌握”面前自慚形穢。與其說“約束自己”，倒不如說“引領(lǐng)自己”朝著所向往的光芒前進(jìn)。如果“了解”，那便是對自我的約束，若能真正掌握好自己，便是自我對自我的引領(lǐng)。在主動(dòng)與被動(dòng)之間，我更青睞“主動(dòng)”。
若世界是理想的，于我而言擁有“主動(dòng)”便足夠了，可惜事與愿違，大大小小的風(fēng)浪總還是有的。若風(fēng)浪將揚(yáng)帆遠(yuǎn)航的同行人打散，需要面對孤獨(dú)的便只剩自己。如加繆所言：“我并不期待人生可以過得很順利，但我希望碰到人生難關(guān)的時(shí)候，自己可以是它的對手�！币苍S涉世未深，經(jīng)驗(yàn)不足，但我希望現(xiàn)在的自己有勇氣獨(dú)自面對與承受，更希望將來的自己不僅有勇氣更有能力迎接難關(guān)，。希望”僅存在于腦海中，而當(dāng)下便是現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)就是將希望轉(zhuǎn)化為常態(tài)。
現(xiàn)實(shí)終將成為過去，而未來也正一步步走向現(xiàn)實(shí)。我終將成為現(xiàn)在口中的“明天的自己”。
不敢說未來已來，因?yàn)槲胰韵Ｍ约阂粋�(gè)全新的姿態(tài)迎接“未來”。未來是怎樣，明天又該去往何方，也許現(xiàn)在的我無法確切說出，但我想我心中已然有了答案。支撐我徐徐向前行的不一定是口中的自己，但一定是心底的自己，它屬于每個(gè)人心頭的白月光。這條路既然已經(jīng)踏上，便是不可回頭的'征程，既然如此，就走得更坦然些吧。路是愈走愈清晰的，心也是愈走愈淡然的。本就不喜歡轟轟烈烈，如果一定需要孤注一擲，那我愿一直灑脫自在。
如果明天的未知注定要到來，那我就將當(dāng)下過得更有意義，不知道的未來，何須擔(dān)憂。如《馬太福音》所言，不要為明天憂慮，每一天自有它的難處。就算一切未知，可我仍要為未來寫些什么，因?yàn)檫@些將屬于我自己，而非“未知”。我要將《龍貓》中我最喜愛的一句贈與明天的自己：
無論何時(shí)何地，都要學(xué)會獨(dú)立行走，它會讓你走得更坦然些。
這是我對未來的目標(biāo)，更是對自己的希冀。這句話也許抽象到稱不上是目標(biāo)，但它將慢慢成為我人生的狀態(tài)。于我而言，于明天而言，已足夠。
思考作文 篇4
樹葉，春天生長，夏天長成，到了秋天便宣告了生命的結(jié)束，從樹枝上斷了下來，緩緩地在空中翻轉(zhuǎn)、飄搖，最后獻(xiàn)給養(yǎng)育自己的大地一個(gè)深沉的吻，沾染著泥土的清香，消融在每一個(gè)變化的季節(jié)。然后又一年的春天繼續(xù)生長其他葉，如此一年又一年重復(fù)著，循環(huán)著。
一片落葉飄到了我的書桌上，我仔細(xì)端詳著它，脆弱又枯黃，我感嘆它的生命竟如此短暫。大地賦予它生命，給予它綠色，可是既然讓它生長，為什么最后又要一片片的索回呢？這片落葉或許經(jīng)過了許多的歡樂，歡樂后等待的卻是安靜的凋落。而它并不后悔，也并不悲傷。因?yàn)樗麄冊谧约河邢薜纳锇l(fā)揮出了自己最大的作用，他們不因生就短暫而自暴自棄。而是努力讓自己變得更加綠，更加寬大，為樹進(jìn)行光合作用，與人們遮擋炎炎夏日，就算是生命的最后，也要埋進(jìn)泥土，奉獻(xiàn)大地。
人的生命雖然是幾十個(gè)春去秋來，比樹葉還要長得多但是生命的價(jià)值并不在于一個(gè)人到底活了多久，重點(diǎn)是你做了什么。
一個(gè)人活出價(jià)值并不只有做出了什么豐功偉績，才算得上是精彩。其實(shí)每個(gè)人只需盡好自己的職責(zé)，做自己認(rèn)為有意義且正確的事，這都算得上是活出了如同樹葉般的價(jià)值。學(xué)生的職責(zé)就是學(xué)習(xí)，老師的職責(zé)就是“傳道、授業(yè)、解惑”。父母的責(zé)任就是贍養(yǎng)扶助子女……各盡所職，就算實(shí)現(xiàn)了自己的生命價(jià)值。
“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”。人生的價(jià)值還在于你為他人付出了什么，為社會奉獻(xiàn)了什么？落葉在失去生機(jī)時(shí)把自己深深地埋進(jìn)的泥土，可謂是“化作春泥更護(hù)花”。有的`人也是如此這般，在離開了世界時(shí)，還留下了一對眼角膜，讓一個(gè)不幸的人幸運(yùn)的重見光明。這也是一種體現(xiàn)生命價(jià)值的方法。
落葉它雖不能選擇生命的長短，卻可以選擇面對生命的態(tài)度。又是一年落葉時(shí)，落葉將帶著此生的歡樂，進(jìn)行生命的再次循環(huán)。
思考作文 篇5
現(xiàn)在迷茫也好，清醒也好，我必須開始思考……
我們這一代，對理想，對未來的憧憬已由單純的理想注意發(fā)展到使用主義，我們不會在振臂高呼：為共產(chǎn)事業(yè)而奮斗終生！我們的是進(jìn)行“自我設(shè)計(jì)”我要成為一名科學(xué)家或是一位醫(yī)生，這是我們在現(xiàn)實(shí)理想的口頭禪，我在這個(gè)憧憬的雨季中，我必須樹立正確的理想，為人生找一個(gè)真正的家。
理想是美好，但現(xiàn)實(shí)是殘酷的。真確對待理想與現(xiàn)實(shí)是我們極不情愿，但又不得不面對的事實(shí)。嚴(yán)格意義上講，我只是試著勾出“未來”可能的`樣子。
痛快地幻想未來，有何不可，即使時(shí)間不對，但 有實(shí)現(xiàn)的可能，許多胡說八道，在未來都有可能實(shí)現(xiàn)。歌德有一句名言：只要目標(biāo)不動(dòng)搖，并且堅(jiān)持努力，最后一定能獲的成功。世上無難事，只畏有心人。
平心而論，如果你并不放棄遠(yuǎn)大理想，每一次都全力以赴去做。一切就像童話一樣，你將會從不起眼的丑鴨子，變成美麗的白天鵝。
人的欲望是無法滿足的，而機(jī)會卻稍縱即逝，貪欲不僅讓我的到，甚至連原來可以得到的也將失去……
假如人生猶如一條長街，我就不愿意錯(cuò)過這街上的每一處細(xì)小的風(fēng)景。就像許巍歌聲中長的那樣：很多事情來不及思考就這樣自然發(fā)生了，在豐富多彩的路上注定經(jīng)歷風(fēng)雨讓它自然地來吧！
生命有時(shí)就如一場雨，看似美麗，但時(shí)候，你得忍受那些寒冷的潮濕。倘若每件事都盡美盡善了，自然沒，有希望發(fā)生，更沒有努力奮斗的必要。有理想才會有期望，有期望才會有拼搏和激情。
只要想著今天我要做什么，明天我又該做什么，然后努力去完成……成功的喜悅幾會慢慢浸潤我們的生命……
思考作文 篇6
暑假里，我和媽媽應(yīng)邀來到桐鄉(xiāng)市洲泉鎮(zhèn)清河村烏金浜游玩。一進(jìn)村子，我們就看到一條清澈的小河環(huán)繞著村子。嘻嘻，這小河大概就是烏金浜吧!
“這盤螺螄可真好吃，又大又鮮美!”我津津有味地吃著螺螄，不禁發(fā)出贊嘆聲。小伙伴寅寅的奶奶笑瞇瞇地說：“乖孩子，好吃就多吃點(diǎn)，等一下我再到前面的水渠里再去摸一些，你帶回家去�！睆臎]在鄉(xiāng)下生活過的我覺得很好奇，忙問寅寅奶奶：“水渠里怎么會有螺螄?”奶奶得意地說：“瑤瑤，現(xiàn)在的水渠里不但有螺螄，還有小龍蝦和小魚呢!不過前幾年可不是這樣的�！蔽腋雍闷�，眨著眼睛打破砂鍋問到底：“那為什么現(xiàn)在會有這么好吃的螺螄?”奶奶慈祥地摸摸我的頭說：“曾經(jīng)有很長一段時(shí)間，我們?yōu)踅痄撼闪顺羲海覀冋麄�(gè)清河村沒有一條河是干凈的。因?yàn)槟菚r(shí)村民們不懂得保護(hù)環(huán)境，常把死豬、死雞、死鴨扔到河里，垃圾也倒進(jìn)河水中，河面上漂滿了水葫蘆，經(jīng)常散發(fā)出惡心的臭味，河水就被糟蹋了。小河里的小魚小蝦都被毒死了，就連河邊的野花也好像被臭得不開花了。這兩年政府開始清理河道，把河里的淤泥用機(jī)器挖上來倒進(jìn)地里做肥料，還在河邊修了水泥浜岸，種了樹。聽說每條河還有領(lǐng)導(dǎo)擔(dān)任河長。當(dāng)然，我們這些吃過臭水浜虧的村民現(xiàn)在也不舍得再往河里扔?xùn)|西了，所以現(xiàn)在的河跟你父母小時(shí)候那會兒的差不多了!”
把一盤螺螄消滅后，我迫不及待地到水渠邊找螺螄，哇，真的有很多螺螄在水泥修筑的渠道里懶洋洋地散步，時(shí)不時(shí)還有幾只調(diào)皮的龍蝦來逗趣，渠里的水緩緩地流淌著。我沿著河堤漫步。河岸邊整齊地排列著一棵棵樹，柳樹垂著她的長頭發(fā)在洗頭，最吸引我的.還是那一排掛滿棗子的棗樹，棗子密密麻麻，又大又圓，有的還青如碧玉，有的已經(jīng)開始泛紅。我和寅寅饞得都快流口水了，隨手摘了幾顆放進(jìn)嘴里，棗子又甜又脆，還有一種特殊的香味，越吃越好吃。有幾位村民在河邊搭了幾把椅子，坐在樹蔭下面一邊乘涼一邊談天說地，悠然自得。河中吸引我的除了那些歡樂的小鴨子以外，還有那些綠色的三角形花叢，有的種著美人蕉，有的種著叫不出名的植物。我問媽媽：“這些是為了美化環(huán)境嗎?”媽媽說：“大概是吧!”
回到奶奶家，我與媽媽一起查資料了解到，原來我們桐鄉(xiāng)從20xx年開始實(shí)行“五水共治”，治污水、防洪水、排澇水、保供水、抓節(jié)水，清河村的村民正是在村委的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行五水共治，改善了人居環(huán)境，使“清河村” 名副其實(shí)。
這讓我想起了暑假里讀的《綠色承諾》，它是一本非常有意思的書，它讓我知道了水不是“取之不盡，用之不竭”的，工農(nóng)業(yè)的污染已經(jīng)導(dǎo)致了水危機(jī)。水是生命之源，小伙伴們，讓我們攜手，一起防治水污染，讓清澈純凈的水永遠(yuǎn)流淌在我們美麗的地球上，讓地球上多一些“清河村”。
思考作文 篇7
“如果我是你”講的是一種換位思考。媽媽，你可以對我換位思考嗎？在生活中，常常需要您處在我的位置思考問題，把自己的心態(tài)放到孩子的生活中去體驗(yàn)他們的感受，這就是“換位思考”。這能很快架起父子互相理解的橋梁，幫助家長很快找到教育教學(xué)的障礙，從而對癥下藥，解決問題。我希望老媽可以對我換位思考，我也很苦惱。有時(shí)候生活讓你不得不換換角色，你會體味出心的平和嗎?你會覺得這樣做很有意義。當(dāng)我們以這樣的平常心去面對生活所給予的一切時(shí)，以一種謙遜的態(tài)度去感受一切時(shí)，我們總能得到一些意想不到的新感覺、新體驗(yàn)。媽媽讓我們用心懂得生活。生活在快樂的情緒里。
而您，生活中并不明白這個(gè)道理，總是出現(xiàn)您的一點(diǎn)一滴當(dāng)中；我的快樂星期五，我以為可以痛痛快快的玩一下，可是這種快樂總是被您打到，唉！您什么時(shí)候可以換位思考想想我呀�。咳绻康叫瞧谖逡环艑W(xué)就聽您嘮叨，您飯嗎？如果您遇到這樣的事，不妨看開一點(diǎn)，做一次換位思考，以一顆平常心去面對眼前的一切變化，你便會有更大的收獲。所謂看開，不是那種世故，那種超然一切之外的.隱者的做法，而是一種對生活的領(lǐng)悟，以闊廣的胸懷去容納生活中的一切事情，以納百川的心胸去面對世界。如果這樣，我們還會有那些無端的煩惱嗎？
換位思考，不是瞧不起自己。而是去換一種角度來看問題，如果您是孩子，您會對家長又怎樣的看法。
媽媽，您可以對我換位思考嗎？
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