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讀后感的作文

時(shí)間:2025-10-16 01:20:56 [第七單元]寫(xiě)一篇讀后感

【必備】讀后感的作文匯總9篇

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都接觸過(guò)作文吧,借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎?下面是小編為大家整理的讀后感的作文9篇,歡迎大家分享。

【必備】讀后感的作文匯總9篇

讀后感的作文 篇1

  《愛(ài)的教育》這本書(shū)非常感人,其中我印象最深刻的故事是:《雪球》。這個(gè)故事是講述了一個(gè)犯了錯(cuò)勇于承認(rèn)的一個(gè)道理。

  在一個(gè)寒冷的冬天,外面下著大雪,有幾個(gè)孩子在打雪仗。就在他們玩兒得最高興的`時(shí)候,一個(gè)叫卡羅菲的小孩兒用雪球打碎了一位老人的眼鏡,并且眼鏡的碎片扎傷了老人的眼睛,別的小孩兒都飛快地逃跑了,只有卡羅菲和卡羅納沒(méi)有跑?_菲很害怕,身體不住的顫抖,這時(shí)卡羅納走過(guò)來(lái)告訴卡羅菲讓她去承認(rèn)錯(cuò)誤,或許老人能原諒她,可卡羅菲沒(méi)有勇氣,卡羅納只好陪著卡羅菲一起承認(rèn)錯(cuò)誤。老人知道后不僅沒(méi)有責(zé)怪卡羅菲而且還原諒了她,這讓卡羅菲明白了一個(gè)道理也讓我明白了一個(gè)道理,那就是:做錯(cuò)事要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤才是好孩子!

  我喜歡卡羅菲是因?yàn)椋嚎_菲勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,喜歡卡羅納是因?yàn)椋嚎_納是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,沒(méi)有跟著其他朋友逃跑,喜歡老人是因?yàn)椋豪先思词故芰藗,但還會(huì)理解卡羅菲,原諒卡羅菲,可見(jiàn)他是一個(gè)多么心胸寬廣的人!我要向他們學(xué)習(xí)!

讀后感的作文 篇2

  這是一篇童話(huà)故事。故事里寫(xiě)了一個(gè)可憐的小女孩,她在除夕之夜都不可以回家,要在外面賣(mài)火柴。

  我看到小女孩劃起最后一根火柴的時(shí)候,熱淚盈眶。但是上天沒(méi)有讓她賣(mài)完火柴,還讓她死在了巷子的'小角落里。

  看到這一段,我已經(jīng)看不下去了。相比之下,我的家庭是多么溫馨、幸福,我有著非常要好的朋友,她卻沒(méi)有;我豐衣足食,她卻吃不飽,穿不暖;我可以上學(xué),學(xué)到知識(shí),她也不可以。

  女孩子死了,永遠(yuǎn)走了。但讓女孩高興的是:火柴的最后一根,讓她見(jiàn)到了最親愛(ài)的祖母,她安心的投入了祖母的懷抱中。

  這個(gè)故事告訴我們:要珍惜生活,珍惜現(xiàn)在所擁有的幸福。

讀后感的作文 篇3

  一提到最偉大的俄語(yǔ)文學(xué)作品,很多人首先會(huì)想到托爾斯泰和陀思妥耶夫斯基,想到他們的代表作《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》和《卡拉馬佐夫兄弟》。英國(guó)作家毛姆把《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》列為他心目中的世界十大名作之首,奧地利心理學(xué)家弗洛伊德則宣稱(chēng),《卡拉馬佐夫兄弟》才是最偉大的小說(shuō)。毛姆主要是從文學(xué)創(chuàng)作角度來(lái)看的,而弗洛伊德之所以推崇《卡拉馬佐夫兄弟》,是欣賞里面的弒父情結(jié),認(rèn)為揭示了普遍的、深度的人性。這兩本書(shū)我都讀過(guò),然而讀了《靜靜的頓河》之后,我以為最卓越的俄語(yǔ)文學(xué)作品,應(yīng)該是后者。

  現(xiàn)在,我們把這三部作品比較一下,說(shuō)明《靜靜的頓河》為什么勝出?

  從結(jié)構(gòu)樣式看,《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》與《靜靜的頓河》最為接近,都屬于史詩(shī)巨著,都展示了宏大的歷史場(chǎng)景,塑造了眾多生動(dòng)的藝術(shù)形象,那種對(duì)于歷史橫斷面的全景式描繪,創(chuàng)造了不僅屬于俄羅斯民族的巨幅生活畫(huà)卷,也是關(guān)于人類(lèi)生活場(chǎng)景的百科全書(shū)。

  從結(jié)構(gòu)處理和人物塑造上對(duì)比,肖洛霍夫和托爾斯泰各有勝負(fù),托爾斯泰擅長(zhǎng)處理復(fù)雜的人物關(guān)系,營(yíng)造繁復(fù)而精密的藝術(shù)結(jié)構(gòu),從而使他的作品在結(jié)構(gòu)上極其嚴(yán)整,這一點(diǎn),肖洛霍夫似乎略有不及。從已經(jīng)寫(xiě)成的作品的看,(尤其是前兩卷設(shè)計(jì)的線(xiàn)索)《靜靜的頓河》在早期的結(jié)構(gòu)處理上,似乎是想寫(xiě)四條線(xiàn)索:一是以葛里高利為中心的麥列霍夫家族,代表自耕農(nóng)、中農(nóng)階層,二是以科什沃依為中心的貧雇農(nóng)革命分子,三是以李斯特尼斯基父子為中心的地主階層、;逝,四是莫霍夫家族為代表的商人階層。但是后來(lái),后兩條線(xiàn)索明顯地中斷了,李斯特尼斯基父子的結(jié)局只是在結(jié)尾部分,間接地有個(gè)交代,而莫霍夫逃走以后,就不知所蹤了。再?gòu)娜珪?shū)的結(jié)構(gòu)看,《靜靜的頓河》在結(jié)構(gòu)處理上,不夠嚴(yán)整,尤其是第二、第三卷的內(nèi)容,松散、拖沓,插入了很多和主體情節(jié)不相干的內(nèi)容,比如革命者本丘克和安娜的故事,而主人公葛里高利幾乎被淹沒(méi)地看不見(jiàn)了,直到第四部,才漸漸顯露出來(lái),使得結(jié)構(gòu)的主體清晰、明確,首位連貫。所以,從藝術(shù)結(jié)構(gòu)看,托爾斯泰高出一籌。

  再?gòu)娜宋锼茉斓某删涂,表面看,兩個(gè)人的成就不相上下,主體人物都塑造的生動(dòng)、鮮明,然而,仔細(xì)體會(huì),我以為,肖洛霍夫要高出一籌!稇(zhàn)爭(zhēng)與和平》也許是因?yàn)槊鑼?xiě)貴族的生活,所以,塑造的人物有明顯的“做作”痕跡,這也許是因?yàn)橘F族的生活和舉止都符合倫理規(guī)范的緣故,溫文爾雅,循規(guī)蹈矩,但是總是給人感覺(jué)缺乏更多的生氣和活力!鹅o靜的頓河》就不一樣,塑造的人物極其生動(dòng)、鮮明,不僅躍然紙上,甚至可以從書(shū)本里跳出來(lái),有站到讀者面前那種真切感。而幾個(gè)主要人物的塑造,更是渾然天成,沒(méi)有一絲一毫的斧鑿痕跡,熱情艷麗的阿克西妮亞,貞潔賢淑的娜塔莉亞,放蕩妖冶的達(dá)麗亞,脾氣暴躁的潘苔萊,粗野頑固的彼得羅,狡猾又愚蠢的福明,等等,即使一個(gè)小人物,一個(gè)普通的哥薩克男人或者女人,都描寫(xiě)的非常生動(dòng),而且這種生動(dòng)有一種自然而然的美感、真實(shí)感,仿佛只是用精準(zhǔn)的白描把原本真實(shí)的生活臨摹下來(lái)一樣,沒(méi)有任何人工雕琢的痕跡。更重要的,在這種真實(shí)之中,有一種高貴的“誠(chéng)摯”,這恰是作品的根本魅力所在。因?yàn)槿魏嗡囆g(shù)形象都要通過(guò)感染受眾,才能使形象真正“活”起來(lái),并成為經(jīng)典。這也就是為什么很多創(chuàng)造了不朽的藝術(shù)形象的作品,最終都得以保留,因?yàn)闀r(shí)代可以更迭,故事也可以重復(fù),但是獨(dú)特的“人”的魅力不會(huì)因此而衰減,不同時(shí)代的人,都可以通過(guò)對(duì)藝術(shù)形象的解讀,觀照到自己的生活。《靜靜的頓河》比《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》更能深入人心,也許正是在這個(gè)意義上顯現(xiàn)出它的“誠(chéng)摯”。

  至于說(shuō)《靜靜的頓河》和《卡拉馬佐夫兄弟》相比較,顯然,這是文學(xué)和非文學(xué)的區(qū)別,《靜靜的頓河》是最純粹的文學(xué),沒(méi)有一句說(shuō)教,甚至沒(méi)有任何議論,它對(duì)人生的深刻把握和揭示都是通過(guò)情節(jié)進(jìn)展的人物來(lái)展現(xiàn)的,自然而然,非常純粹,任何一個(gè)讀到結(jié)尾的人,都可以在這種漫長(zhǎng)的敘述之后,領(lǐng)悟到那種勘比希臘悲劇一般的悲壯與滄桑感,似乎我們?cè)凇斑@個(gè)在太陽(yáng)的`寒光照耀下、光輝燦爛的大千世界”所經(jīng)歷、所感受的一切,一切的悲歡哀樂(lè),都包含其中了。而《卡拉馬佐夫兄弟》顯然是“小眾”作品了,它更像是一部用文學(xué)語(yǔ)言寫(xiě)成的哲學(xué)著作,尤其是“宗教大法官”那段,連篇累牘的說(shuō)教,如同哲學(xué)分析。俄國(guó)人的哲學(xué)思想,大都體現(xiàn)在文學(xué)作品里,似乎俄國(guó)人不太擅長(zhǎng)哲學(xué)敘述,這一點(diǎn)和德國(guó)人形成鮮明的對(duì)照:德國(guó)人的文學(xué)作品都充斥著濃重的哲學(xué)思辨,比如《浮士德》,比如卡夫卡。從這個(gè)意義上,《卡拉馬佐夫兄弟》和《靜靜的頓河》這二者,沒(méi)有可比性。

  迄今為止,《靜靜的頓河》被譯成92種語(yǔ)言,在全球上百個(gè)國(guó)家一版再版,發(fā)行量超過(guò)一億冊(cè),20xx年還被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為肖洛霍夫年,以紀(jì)念這位傾倒眾生的偉大作家。蘇聯(lián)解體之后,許多體制內(nèi)的曾經(jīng)的御用寫(xiě)手們的作品都銷(xiāo)聲匿跡了,而《靜靜的頓河》仍然二度登上俄語(yǔ)暢銷(xiāo)書(shū)排行榜的榜首,實(shí)在不是偶然的。很多人反對(duì)肖洛霍夫的一個(gè)原因,是因?yàn)樗求w制內(nèi)作家,而且還是官方的作協(xié)主席。作為體制內(nèi)的文化官僚,肖洛霍夫曾經(jīng)支持蘇聯(lián)官方的文化高壓政策,有為虎作倀的劣跡。不過(guò),一個(gè)人的思想和所作所為總是復(fù)雜的,不能以他個(gè)人的功過(guò)掩蓋其藝術(shù)成就,海德格爾始終是一個(gè)忠實(shí)的納粹黨徒,但不可否認(rèn),他是二十世紀(jì)最有影響力的思想巨擘;同樣的,不可否認(rèn)肖洛霍夫巨大的藝術(shù)成就,毫無(wú)疑問(wèn),肖洛霍夫是繼托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基之后,全球最具影響力的俄語(yǔ)文學(xué)大師。以思想成就而論,肖洛霍夫要比托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基稍遜一籌,但是以才情而論,肖洛霍夫是更純粹的文學(xué)家,《靜靜的頓河》無(wú)愧于俄語(yǔ)文學(xué)的顛峰之作。

讀后感的作文 篇4

  人向往的是什么?

  一片樹(shù)林、一片大地、一個(gè)藍(lán)天,這是一個(gè)多么完美的世界。當(dāng)人類(lèi)生存在這個(gè)世界的時(shí)候,這個(gè)世界構(gòu)成了一個(gè)巨大的變化:一座小屋、一個(gè)村莊、一個(gè)城鎮(zhèn)……一個(gè)步伐、一輛自行車(chē)、一輛轎車(chē)……不明白這個(gè)世界是在進(jìn)步還是在退化?人手所創(chuàng)造的不明白得否滿(mǎn)足于他們的心意?人心所追求的到底是什么?當(dāng)你貧乏的時(shí)候,追求的是財(cái)富;當(dāng)你動(dòng)蕩的時(shí)候,追求的是安定。而如今這個(gè)時(shí)代,繁華的城鎮(zhèn)里高樓拔地而起、街道上車(chē)水馬龍、行色匆匆的人們?cè)诿β抵薪ㄔO(shè)著社會(huì)的發(fā)展。這景象本應(yīng)貼合人類(lèi)的追求,但經(jīng)歷過(guò)農(nóng)村生活的城鎮(zhèn)人們卻開(kāi)始向往農(nóng)村的環(huán)境。這似乎有點(diǎn)矛盾,從落后的農(nóng)村到發(fā)展的城鎮(zhèn),從發(fā)展的城鎮(zhèn)又到落后的農(nóng)村。

  《邊城》所展此刻我們面前的就是這樣一副畫(huà)面:“有一小溪,溪邊有座白色小塔,塔下住了一戶(hù)單獨(dú)的人家。這人家只一個(gè)老人,一個(gè)女孩子,一只黃狗。小溪流下去,繞山岨流,約三里便匯入茶峒的大河,人若過(guò)溪越小山走去,則一只里路就到了茶峒城邊。溪流如弓背,山路如弓弦,故遠(yuǎn)近有了小小差異。小溪寬約二十丈,河床為大片石頭作成。靜靜的水即或深到一篙不能落底,卻依然清澈透明,河中游魚(yú)來(lái)去皆能夠計(jì)數(shù)。”在如今,城鎮(zhèn)的物質(zhì)建設(shè)雖然顯得騰飛發(fā)達(dá),但是在建設(shè)的背后又顯露出另一方面的破壞。就像自然環(huán)境,是那樣的污染不堪:樹(shù)木被伐、空氣干躁、噪聲不斷、垃圾成堆。這樣的環(huán)境,使人的身心受了嚴(yán)重的壓抑。所以,人又是那么向往農(nóng)村那種清靜、舒暢的生活空間。或許這也是《邊城》作者的思路。

  并且在現(xiàn)今的時(shí)代中,人與人之間的關(guān)系顯得是那樣的陌生和功利。為了自身的利益,大家似乎都卷入你爭(zhēng)我?jiàn)Z的潮流當(dāng)中。在建筑物空間越來(lái)越狹小的同時(shí),人與人的心靈同樣顯得狹窄;在交通便利的這天,人與人來(lái)往的途徑是那樣的便捷,但人的溝通卻是那樣的艱難。一道墻,不單是隔絕了人與人之間的`居住場(chǎng)所,也同時(shí)隔絕了人心靈的來(lái)往;一扇防盜門(mén),似乎避免了外人的闖入,但同時(shí)也囚牢了自我與外界的聯(lián)絡(luò)。

  而在《邊城》里面讓我們看到的是人的淳樸、勤儉、友善、和平的景象!肮芾磉@渡船的,就是住在塔下的那個(gè)老人;盍似呤辏瑥亩畾q起便守在這溪邊,五十年來(lái)不知把船來(lái)去渡了多少年。年紀(jì)雖那么老了,本來(lái)應(yīng)當(dāng)休息了,但天不許他休息,他仿佛不能夠同這一分生活離開(kāi),他從不思索自我的職務(wù)對(duì)于本人的好處,只是靜靜的很忠實(shí)的在那里活下去!痹趯(xiě)到主人公翠翠的時(shí)候是:“自然既長(zhǎng)養(yǎng)她且教育她,故天真活潑,處處儼然如一只小獸物。人又那么乖,如山頭黃鹿一樣,從不想到殘忍事情,從不發(fā)愁,從不動(dòng)氣。平時(shí)在渡船上遇陌人對(duì)她有所注意時(shí),便把光光的眼睛瞅著那陌人,作成隨時(shí)皆可舉步逃入深山的神氣,但明白了人無(wú)機(jī)心后,就又從從容容的在水邊玩耍了!蔽恼略趯(xiě)到掌管水碼頭順順時(shí)說(shuō):“這個(gè)大方灑脫的人,事業(yè)雖十分順手,卻因歡喜交朋結(jié)友,慷慨而又能濟(jì)人之急,……明白出門(mén)人的甘苦,理解失意人的情緒……為人卻那么公正無(wú)私……既正直和平,又不愛(ài)財(cái)”。在說(shuō)到兩位年青人的時(shí)候,又寫(xiě)得是那樣受人歡迎:“結(jié)實(shí)如小公!婪呕磉_(dá),不拘常套小節(jié)……和氣親人,不驕惰,不浮華。”而更讓人稱(chēng)奇的那只小狗也格外顯得乖巧、懂事:“有時(shí)又與祖父黃狗一同在船上,過(guò)渡時(shí)與祖父一同動(dòng)手,船將岸

  邊,祖父正向客人招呼:‘慢點(diǎn),慢點(diǎn)’時(shí),那只黃狗便口銜繩子,最先一躍而上,且儼然懂得如何方為盡職似的,把船繩緊銜著拖船攏岸。”

  “美麗總是令人憂(yōu)愁”。《邊城》作者在給我們展現(xiàn)這一幅人與自然相得相融,優(yōu)美和諧圖畫(huà)的同時(shí),卻又流露出一副應(yīng)對(duì)人生悲涼命運(yùn)的無(wú)奈與困惑的面孔。

  本就應(yīng)是圓滿(mǎn)完美的家庭,在母親與父親相聚不得志而前后離世下,翠翠從小就過(guò)著與爺爺相依為命的生活,他們的孤單與悲涼時(shí)不時(shí)的涌流心頭!包S昏來(lái)時(shí),翠翠坐在家中屋后白塔下,看天空被夕陽(yáng)燒成桃花色的薄云”、“聽(tīng)著渡口飄來(lái)那生意人雜亂的聲音,心中有些幾薄薄凄涼!、“他在日頭升起時(shí),感到生活的力量,當(dāng)日頭落下時(shí),又不至思量與日頭同時(shí)死去的,是那個(gè)伴在他身旁的女孩子。他唯一的朋友為一只渡船與一只黃狗,唯一的親人便只那個(gè)女孩子!逼渲,還讓我們看到不幸的是,作為“水鴨子”的大老卻在水中淹死;以歌聲讓翠翠的心飛翔的二老卻離家出走;與翠翠朝暮相處、形影不離的爺爺,又在雷鳴夜晚中悄悄離世……這一切的發(fā)生,猶如一個(gè)個(gè)巨石壓抑著翠翠幼小的心靈。在《邊城》結(jié)尾,作者想透過(guò)二老“也許明天回來(lái)”來(lái)點(diǎn)燃翠翠心靈的一時(shí)期望。但“這個(gè)人也許永遠(yuǎn)不回來(lái)了”又豈不是給她一種無(wú)限的困惑、迷茫。一個(gè)從小就遭受人生悲慘命運(yùn)的心靈,本想尋得一處關(guān)愛(ài)、拯救的歸宿,卻一向得不到實(shí)現(xiàn)。這也豈不成了許多人的寫(xiě)照?

  《邊城》作者沈從文所流露的這些思想,無(wú)意之中跟道家的思想又有巧合之處。

  在那里,也讓我想起兩句話(huà),作為結(jié)束:

  “我們的心如不安息在你的懷中,便不會(huì)安寧!薄獖W古斯丁

  “我將這些事告訴你們,是要叫你們?cè)谖依锩嬗衅桨。在世上你們有苦難;但你們能夠放心,我已經(jīng)勝了世界。”——耶穌

讀后感的作文 篇5

  “書(shū)是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。”高爾基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)。暑假中,我看過(guò)許多書(shū)。它們的書(shū)名我都銘記在心?墒牵3B(tīng)同學(xué)們?cè)谟懻撘槐窘小恫莘孔印返臅?shū)。我非常好奇,問(wèn)朋友借了一本來(lái)讀。

  書(shū)的作者叫曹文軒,介紹他小時(shí)候的生活:在一個(gè)叫油麻地的地方,有著許多座草房子。這里,有一個(gè)三面環(huán)水的油麻地小學(xué),里面有許多古靈精怪的'學(xué)生,在他們之間,發(fā)生了許多故事,既美麗,又動(dòng)人……

  這本書(shū)中,讓我認(rèn)識(shí)了一個(gè)叫“禿鶴”的孩子。聽(tīng)到這個(gè)名字,有的人也許會(huì)笑。其實(shí),這是他的外號(hào),他姓陸,叫陸鶴。之所以同學(xué)們給他取這個(gè)外號(hào),是因?yàn)樗念^上光溜溜的,沒(méi)有一根頭發(fā),就像一顆水晶球,從里到外都是光滑的,在太陽(yáng)的照射下,散發(fā)出耀眼的光芒。同學(xué)們都愛(ài)捉弄他,因此,他很煩惱,經(jīng)常在河邊哭泣。他想盡一切辦法來(lái)掩蓋住自己的缺陷。但這個(gè)給他帶來(lái)無(wú)數(shù)煩惱的缺陷卻讓他在一次表演中出了彩,令同學(xué)與老師都對(duì)他刮目相看。這讓我知道:不必在意別人說(shuō)什么,做好自己的事,相信自己,是金子總有發(fā)光的時(shí)候。

  這個(gè)故事讓我想到我的表哥。他也像禿鶴一樣有著明顯的外貌缺陷,他的牙齒經(jīng)過(guò)更換以后不知道什么原因長(zhǎng)得歪七扭八的,非常難看。阿姨沒(méi)辦法,就帶他去醫(yī)院整了一個(gè)牙套,幫他矯正牙齒。為此,表哥很少開(kāi)口說(shuō)話(huà),因?yàn)樗徽f(shuō)就口齒不清,變得沉默也不少。而同學(xué)們卻沒(méi)有放過(guò)他,有幾個(gè)調(diào)皮的總是嘲笑他為什么能把牙長(zhǎng)得那么“好看”?說(shuō)起話(huà)來(lái)也那么奇怪?聽(tīng)到這些,表哥只是一笑而過(guò)。他把所有的心思都放到了學(xué)習(xí)上,最終在作文比賽和金鑰匙科技競(jìng)賽中獲了獎(jiǎng),以他的成績(jī)和實(shí)力,贏得了同學(xué)們對(duì)他的敬佩。從那以后,同學(xué)們就再也沒(méi)有嘲笑過(guò)他了。

  《草房子》,一本普普通通的書(shū),描繪著一群普普通通的人,卻讓我們學(xué)到不普通的道理。外表的丑陋,并不能說(shuō)明什么,只要內(nèi)在美麗,總有一天會(huì)散發(fā)出奪目的光彩。丑與美,并不絕對(duì)。

讀后感的作文 篇6

  海鷗“肯嘉”因?yàn)闈撊牒@,而沒(méi)有聽(tīng)見(jiàn)同伴們正呼喚著“油輪來(lái)了!”的聲音,因此被流出的石油所困。它努力飛翔后,終于飛到了陸地,但已經(jīng)快沒(méi)有生命跡象了!可是它卻生下了一顆海鷗蛋,便拖給港口貓“索爾巴斯”,也對(duì)它下了三個(gè)請(qǐng)求:不吃海鷗、撫撫養(yǎng)小海、教教海鷗飛翔。也因此索爾巴斯及小海鷗“幸運(yùn)”相處的日子,在此開(kāi)始展開(kāi)了……

  看完這本書(shū)后,我只有一句話(huà)能表達(dá)看完這本書(shū)的感想,這句話(huà)就是:“都是人類(lèi)惹的禍”。如果不是人類(lèi)溢出的石油,讓海鷗無(wú)法在飛翔。而喪失了生命,也不會(huì)讓這個(gè)地球上,缺少了一只堅(jiān)強(qiáng)的'海鷗;如果不是港口貓“索爾巴斯”打破貓族禁忌,去和人類(lèi)溝通,讓小海鷗“幸運(yùn)”學(xué)會(huì)飛翔,也不會(huì)讓幸運(yùn)在地球上,缺少了同伴,也從此不知道什么是飛翔,更不知道自己擁有一雙翅膀的用意。因此,我們應(yīng)該向海鷗“肯嘉”學(xué)習(xí)那種堅(jiān)毅不拔的意志力;向索爾巴斯學(xué)習(xí)發(fā)揮不同族群之愛(ài),展現(xiàn)智慧與勇氣,懂得信守承諾的“誠(chéng)信”學(xué)習(xí)!

讀后感的作文 篇7

  從小,媽媽就對(duì)我說(shuō):樣子長(zhǎng)得丑,我們沒(méi)必要自卑,開(kāi)朗、活潑的女孩就顯得更可愛(ài)。今天,我看了這一本有趣的課外書(shū)——《我的雀斑會(huì)跳舞》,讓我更相信媽媽說(shuō)的話(huà)。

  《我的雀斑會(huì)跳舞》這本書(shū)是《少女》雜志主編郁雨君姐姐寫(xiě)的。這本書(shū)的主要講了臉上有會(huì)跳舞的雀斑的小姑娘劉戀被大家稱(chēng)為雀斑,她在《城市周報(bào)》上看到了漂亮姐姐阿拉蕾刊登的一則有趣的“誰(shuí)是我的.最佳男主角”尋友啟事。雀斑為了得到那些讓她心動(dòng)的玩具,和時(shí)髦善良的外婆雀靈一起開(kāi)始了對(duì)那個(gè)擁有一屋子漂亮玩具的“新新大女孩”阿拉蕾的“非常接近行動(dòng)”。于是,三個(gè)古靈精怪、從小到老的女生圍繞著帥哥爸爸,演繹了一出出清新動(dòng)人的“家庭故事派對(duì)”。最后,雀斑那遠(yuǎn)去國(guó)外的媽媽的新家庭和雀斑一家變成更加和諧的一家人。

  一個(gè)小姑娘,貌不出眾,甚至有點(diǎn)丑,但是,在不斷成長(zhǎng)中,不但戰(zhàn)勝了別人對(duì)她的偏見(jiàn),而且用自己與眾不同的方式幫爸爸找到了完美的另一半,這就是她——雀斑。因?yàn)槿赴呖蓯?ài),因?yàn)槿赴哂赂,使原本不和諧的兩個(gè)家庭充滿(mǎn)著歡聲笑語(yǔ),變得更加完美,更加幸福。

  從雀斑身上,我深深感受到:當(dāng)生命剛剛開(kāi)始和接近尾聲時(shí),人們能無(wú)限逼近純真的心靈世界,也許,每個(gè)小姑娘生下來(lái)都有雀斑那樣的超能力,這種超能力源于她能快樂(lè)地看待自己生命中所有的不完美,只不過(guò)長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)用,就會(huì)慢慢退化。

  雀斑,她是我學(xué)習(xí)的榜樣。她快樂(lè),勇往直前,永不放棄,她那無(wú)懈可擊的心靈激勵(lì)著我。看了這本書(shū),從歡聲笑語(yǔ)的家庭派對(duì)中,我又領(lǐng)略到一個(gè)人生觀點(diǎn),那就是人生在世都要快樂(lè),惟有快樂(lè),你的魔方才會(huì)轉(zhuǎn)起,你的人生才會(huì)東山再起,更加精彩。

讀后感的作文 篇8

  端午假期,我和爸爸媽媽共同讀了《奇妙的蜂巢》這本書(shū)。它不僅讓我對(duì)蜜蜂有了更深刻的了解,也讓我感到愛(ài)護(hù)保護(hù)蜜蜂是我們每個(gè)人的責(zé)任。

  蜜蜂和我們?nèi)祟?lèi)一樣有著嚴(yán)格的紀(jì)律和明確的分工,蜂王是一家之主,它的任務(wù)是產(chǎn)卵。工蜂是不能產(chǎn)卵的雌蜂,負(fù)責(zé)蜂巢內(nèi)外的所有工作。它們不辭辛苦,精心采蜜,是我們?nèi)祟?lèi)不可多得的好朋友。在我們的日常生活中是離不開(kāi)它們的。

  蜜蜂采集的蜂蜜是天然的健康食品,比如現(xiàn)在是炎熱的夏天,我們每天喝一杯蜂蜜水,還能起到防暑降溫的作用呢!蜜蜂在采蜜的同時(shí)也對(duì)很多植物起到了授粉作用,比如我們吃的`糧食,水果等都需要蜜蜂授粉才能結(jié)果,不然我們就吃不到這些美味的食品啦!

  所以愛(ài)護(hù)保護(hù)蜜蜂就是愛(ài)護(hù)保護(hù)我們?nèi)祟?lèi),勤勞的蜜蜂對(duì)我們?nèi)祟?lèi)的貢獻(xiàn)太大啦!但它從來(lái)不會(huì)主動(dòng)傷害人類(lèi),因?yàn)樗坏┫U人,自己很快就會(huì)死掉!我呼吁農(nóng)民伯伯,園林工人叔叔不要隨便給花木打農(nóng)藥,以免傷害我們的蜜蜂朋友,我也想敬告所有小朋友,遇到蜜蜂不要傷害它。讓我們身邊的蜜蜂越來(lái)越多,讓所有人都能天天吃上天然純正的蜂蜜。讓我們的生活像蜂蜜一樣甘甜甘甜。

讀后感的作文 篇9

  初中時(shí)代曾讀過(guò)一些文學(xué)名著,其中有一篇就是馬克西姆.高爾基的《童年》。高爾基出生在俄國(guó)尼日尼·諾夫戈羅德一個(gè)木工家庭,早年喪父,寄居在外祖父家,十一歲走向社會(huì),飽嘗了人生的辛酸。而《童年》正是根據(jù)他童年的生活而寫(xiě)成的,可以說(shuō)是自傳體小說(shuō),正反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)狀。

  小說(shuō)中的主人公同樣是三歲喪父,由母親和外祖母帶到外祖父家。外祖父一個(gè)性情粗暴、自私的小染坊主,但已快瀕臨破產(chǎn)。而兩個(gè)舅舅也是同樣的粗暴、自私的市儈,甚至他們的兒女也沿襲著這樣的風(fēng)氣。阿廖沙就在這樣的家庭中飽受不平等待的對(duì)侍:外祖父經(jīng)常痛打外祖母及孩們,有一次竟把阿廖沙打的失去了知覺(jué),結(jié)果大病了一場(chǎng)。在這樣的環(huán)境下阿廖沙幼小的心靈能不覺(jué)得恐慌和不安嗎?!

  所以這本書(shū)都會(huì)令我們每一個(gè)人感到不快和壓抑,這也是必然的,因?yàn)槲覀兠恳粋(gè)人心中都有惻隱之心。處在這樣丑陋的社會(huì),我們不得不擔(dān)心阿廖沙的心靈會(huì)不會(huì)也被玷污?但幸好這世界也不完全是丑陋不堪的一面,身邊還會(huì)有善良正直的人存在,他們給了阿廖沙信心和力量,使他看到了光明和希望,并相信黑暗終將過(guò)去,未來(lái)是屬于光明的。在他生命中最重要的一個(gè)人便是他的外祖母,她把蜜送到了阿廖沙的心窩中去了。作品中外祖母是最慈藹、最有人性的形象,她總是用她的溫存給予阿廖沙,種發(fā)芽了,長(zhǎng)成了參天大樹(shù),有了羽翼的保護(hù),阿廖沙的世界就不會(huì)再任憑風(fēng)吹雨打了。祖母撫慰了他心靈上的創(chuàng)傷,而真正教他做一個(gè)正直的人的是老長(zhǎng)工格里戈里。當(dāng)然那個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的“小茨岡”也同樣教會(huì)了阿廖沙如何面對(duì)生活的艱難,但他卻被兩個(gè)舅舅給害死了,然而我覺(jué)得與其說(shuō)是被他們害死的,還不如說(shuō)是被這個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬的。

  高爾基正是以他無(wú)產(chǎn)階級(jí)作家特有的感情和嫻熟的藝術(shù)技巧,根據(jù)自己的親身經(jīng)歷,成功地再現(xiàn)了阿廖沙作為一代新人從覺(jué)醒到成長(zhǎng)的艱難歷程。高爾基在作品的開(kāi)頭就寫(xiě)到:“有時(shí)連我自己也難于相信,竟會(huì)發(fā)生那樣的事。有很多事情我很想辯駁、否認(rèn),因?yàn)樵谀恰患掖镭洝暮诎瞪钪,殘酷的事情太多了!钡,與此同時(shí),我們也可以看到,在這黑暗的'另一面,還有一種叫做光明的東西在那隱隱發(fā)光。只要還對(duì)光明充滿(mǎn)希望,那么這一點(diǎn)點(diǎn)微弱的火光就可以被放到無(wú)限大,直至灑到每一處陰暗的角落。我想這大概就是高爾基想要表達(dá)的另一個(gè)更直接更迫切的主題--批判俄國(guó)幾世紀(jì)以來(lái)形成的小市民習(xí)氣,痛斥小市民的卑鄙靈魂。讓這種卑鄙靈魂消失,正是無(wú)產(chǎn)階級(jí)努力的方向,直至今天還在繼續(xù)……而我所要說(shuō)就是不要對(duì)任何不堪的現(xiàn)實(shí)失去信心,總會(huì)有一些人一些事令你感到痛苦甚至絕望,但你想想,黑暗過(guò)去,黎明的曙光總會(huì)到來(lái)。只要你仍能保持不滅的信心,做一個(gè)善良、樂(lè)觀、富于同情心的人,那么你的光明定會(huì)到來(lái)。

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