習(xí)俗的作文

時間：2025-10-22 09:11:56 習(xí)俗我要投稿

習(xí)俗的作文[錦集4篇]

　　在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編幫大家整理的習(xí)俗的作文4篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

習(xí)俗的作文[錦集4篇]

習(xí)俗的作文篇1

　　中國，一個文明古國，論起習(xí)俗，可謂“一地一樣”花樣繁多，單新年習(xí)俗，就五花八門。但亙古不變的是那份喜慶和熱鬧。

　　在我的家鄉(xiāng)，新年從臘月二十幾就開始了。二十九家家都準(zhǔn)備好年貨，門上貼好了“�！�，有的人家還掛上了兩盞大紅燈籠。這天中午，照例要吃頓好飯，還要拜神家。下午就該大掃除，門窗擦得亮亮的，屋頂掃的凈凈的，桌上擺滿了瓜子和糖。小孩子們手中已拿上了大小的鞭炮，大街上整天都噼噼啪啪的。大人們也已經(jīng)在準(zhǔn)備新鈔，用來裝紅包。年前這幾天熱鬧的很。

　　臘月三十，也就是除夕。晚上是要吃餃子的`，一般是肉餡的，吃完了飯就去看看春晚。因為初一要起早，大人一般都不睡，可小孩子就頂不住，把新衣服放在床頭，早早就睡下了。別以為一睡就著，家家都放拍炮，鞭炮、花炮，什么震天雷、竄天猴、笛音炮，聲音此起彼伏，整整響一夜。

　　大年初一，凌晨三四點鐘，就被媽媽叫起來了，睡眼朦朧的，一看見新衣服立馬精神起來。穿好新衣服，好好打扮一番，要去拜年了。先去給爺爺奶奶拜年，再給爸爸媽媽拜。給家人拜晚年就該吃餃子了，正月初一不讓動刀，不讓說不吉利的話，還不能吃葷。不過白菜餡兒的餃子還可以湊合的。

　　吃完餃子就要去給本家的親戚們拜。爸爸和弟弟最累了，要給長輩磕頭。女人就要輕松多了，鞠個躬說句吉利話，就完事了。爸爸領(lǐng)著弟弟去拜年，媽媽帶著嬸嬸們?nèi)グ菽�。我做為家中的長女也只能在家待著。爺爺奶奶也不閑著，在門口放好席子，鋪好墊子，一撥一撥的人來拜年，賊熱鬧。我呢，更不閑著，我守在大門口，見有人來，先給他們拜年，坐等紅包拿來了。

　　漸漸的東方泛起魚肚白，天上還殘留著花炮的煙霧，來的人也漸漸少了，大火都困了，來不及吃午飯，一個個倒頭就睡，連小孩子也被趕回家睡覺。晚上又是一頓大餐。這一天一大家子的大當(dāng)家要去請新媳婦來吃飯，表示這個大家庭接受了她，而當(dāng)院的老媳婦要做陪客，帶著新媳婦認(rèn)當(dāng)院人。初二，媳婦們要帶著丈夫孩子回娘家拜年。過了這幾天，年也算安靜點了，等過了十五，吃完湯圓，年味也就漸漸淡去了。

　　新年那么熱鬧，那么讓人留戀，不知多年以后這些習(xí)俗是否還能保留。但我想，不論怎么變，家人不變，一家的和樂不變，幸福就不變。

習(xí)俗的作文篇2

　　我的家鄉(xiāng)在新疆，是少數(shù)民族的聚集地。新疆有著濃郁的民族特色，也有特別的風(fēng)俗習(xí)慣：新疆的服飾非常優(yōu)美，富有特色，只是現(xiàn)在城市居民一般穿時裝。

　　少數(shù)民族有著較高的藝術(shù)水平，他們制作的地毯、刺繡、樂器，尤其是服飾制作的十分精湛。

　　各個民族的人都有不同的時裝，比如：蒙古族的男女老少一年四季都穿蒙古袍，富有特色的蒙古袍上，一粒粒晶瑩剔透的盤扣，像珊瑚碧波中閃耀，裝飾在圖案古樸的蒙古袍上，猶如錦上添花。而服飾上有一個不可缺少的部分，那就是腰帶。腰帶不僅抗風(fēng)抗寒，方便攜帶蒙古刀，而且還是一種漂亮的裝束。

　　烏孜別克族的傳統(tǒng)服裝，以男女都戴各式各樣的小花帽為特點。小花帽為硬殼、圓形或四楞形，帶棱角的還可以折疊�；辈剂喜捎媚G、黑色、白色、棗紅色的'金絲絨和燈芯絨，帽子頂端和四邊繡有別具匠心的幾何和花卉圖案，花帽到處珠光閃閃，帽子的四周圍都是閃閃的珠片。在燈的明光下非常的美麗，五顏六色閃閃發(fā)光，比喻不出的絢麗多彩。

　　新疆服飾非常優(yōu)美，富有特色，而且色彩鮮明，工藝精湛，具有鮮明的民族文化特色。隨著時代的前進，生活水平的日益提高，作為帶有民族風(fēng)格的服飾，自然也發(fā)生了變化，這種風(fēng)俗習(xí)慣會逐漸加有現(xiàn)代化。

習(xí)俗的作文篇3

　　相傳，在很久以前，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，想把節(jié)令定準(zhǔn)。一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的日晷儀�？墒�，天陰雨霧，影響測量。后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了一個五層漏壺。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，天時的長短就會重復(fù)一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風(fēng)云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設(shè)天臺敬祭天神。祖乙認(rèn)為有理，便帶領(lǐng)百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住就帶著日暑儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并派了十二個童子服侍萬年。祖乙對萬年說：“希望你能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福�！�

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著：

　　日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。

　　革木枯榮分四時，一歲月有十二圓。

　　阿衡見此，知道萬年的歷法已研窮成功，心中忐忑不安。他萬分懼怕萬年因創(chuàng)建歷法而得寵，國君會怪罪自己提出祭把天神的主意。于是，他陰謀策劃，派了一個刺客去除掉萬年。刺客攀上日月閣，見萬年正在閣上觀察星斗，便張弓搭箭，準(zhǔn)備射死他。誰知，刺客被衛(wèi)士發(fā)現(xiàn)，被當(dāng)場緝拿。祖乙得知后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧�！白嬉艺f：“春為歲道，就叫春節(jié)吧。”

　　冬去春來，年復(fù)一年。后來，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷。當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)傳說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年的。這就是春節(jié)的來歷。

　　歲時之事，先要由歲首說起；而歲首之事，則先應(yīng)由歲前說起。

　　在我國大江南北的城鎮(zhèn)鄉(xiāng)村，一般臘月過一半，就開始有年終的'氣息了，人們開始籌辦“迎春”的年貨。各地年前的市場上熙熙攘攘，熱鬧非凡。年貨店攤上，吃的、穿的、用的、玩的，琳瑯滿目，有打上紅戳的“年糕”，還有年畫春聯(lián)、煙花香燭等喜慶用品。年前的市場是一年中最為豐富齊全的，男女老少都爭相購買一些稱心如意的商品。尤其是孩童們，每當(dāng)買到鞭炮后，往往等不到過年，便開始零散著燃放，更增加了新年將至的氣氛。

　　北京有一首歌唱年終的民謠：

　　二十三，糖瓜粘；

　　二十四，掃房日；

　　二十五，作豆腐；

　　二十六，去割肉；

　　二十七，去宰雞；

　　二十八，白面發(fā)；

　　二十九，滿香斗；

　　三十日，黑夜坐一宵；

　　大年初一出來熱一熱。

　　歌詞描繪了人們在年終的忙碌情形。內(nèi)容與此相似的民謠，在中國各地方普遍流行。

　　祭灶

　　我國春節(jié)，一般是從祭灶揭開序幕的。民謠中“二十三，糖瓜粘”指的即是每年臘月二十三或二十四日的祭灶，有所謂“官三民四船家五”的說法，也就是官府在臘月二十三日，一般民家在二十四日，水上人家則為二十五日舉行祭灶。

　　祭灶，是一項在我國民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。舊時，差不多家家灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。人們稱這尊神為“司命菩薩”或“灶君司命”，傳說他是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被作為一家的保護神而受到崇拜。灶王龕大都設(shè)在灶房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣瘛]有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上的。有的神像只畫灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。這大概是模仿人間夫婦的形象。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書“東廚司命主”、“人間監(jiān)察神”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對聯(lián)，以保佑全家老小的平安。

　　灶王爺自上一年的除夕以來就一直留在家中，以保護和監(jiān)察一家；到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報這一家人的善行或惡行，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。因此，對一家人來說，灶王爺?shù)膮R報實在具有重大利害關(guān)系。

　　送灶，多在黃昏入夜之時舉行。一家人先到灶房，擺上桌子，向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖瓜等。然后將竹篾扎成的紙馬和喂牲口的草料。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。有的地方，還將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說：“好話多說，不好話別說。”這是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說壞話。在唐代著作《輦下歲時記》中，間有“以酒糟涂于灶上使司命(灶王爺)醉酒”的記載。人們用糖涂完灶王爺?shù)淖旌�，便將神像揭下，和紙與煙一起升天了。有的地方則是晚上在院子里堆上芝麻秸和松樹枝，再將供了一年的灶君像請出神龕，連同紙馬和草料，點火焚燒。院子被火照得通明，此時一家人圍著火叩頭，邊燒邊禱告。

習(xí)俗的作文篇4

　　每當(dāng)在電視上聽到關(guān)于春節(jié)的歌謠時就說明春節(jié)已經(jīng)來啦。

　　春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日之一。也是我國最盛大的節(jié)日。有這樣一個傳說，傳說在很久很久以前每當(dāng)農(nóng)歷的1月1日，人們都會躲進深山避免年獸的傷害。

　　傳說在某一年的一天晚上村子里來了一位白發(fā)蒼蒼老人，看見村民們都在急急忙忙的往深山里奔跑很好奇，于是他把來了一位老婦人，問她：‘‘為什么全村的人都在深山里奔跑？’’那位老婦人回答道：‘‘每年農(nóng)歷一月一日，從遠(yuǎn)處會來一只叫做年的怪獸，到村子里見什么就咬什么吃什么，大家都很害怕它所以每逢農(nóng)歷1月1日，大家都要往深山上跑躲避�！戢F那位老人不慌不忙的說：‘‘今天晚上讓我把他趕走！’’到了晚上從遠(yuǎn)處來了一只不知名的動物，那位老人坐在院子里一動不動的`等待著它。那只年獸很快的來到了村子里那位老婦人的家里。到了院子里年獸只看見大門上有紅色的對聯(lián)兒。那位老人身披紅袍手里還拿著爆竹還在噼里啪啦的響。年獸看到這個情景大驚失色不一會兒就逃跑了，過了一會兒村民們從山上回來了看見村子里完好無損覺得很奇怪于是便問那位老者你是用什么方法把年獸趕跑的呀？

　　后來人們才知道那個年獸害怕紅色的東西和煙花爆竹的響聲從那以后過年就有了貼紅色的對聯(lián)兒發(fā)紅包放煙花爆竹的習(xí)俗這個習(xí)俗一直延續(xù)到現(xiàn)在。

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