立足自我胸懷天下議論文
在個人成長的多個環(huán)節(jié)中，大家都接觸過論文吧，借助論文可以有效提高我們的寫作水平。相信寫論文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編幫大家整理的立足自我胸懷天下議論文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
馮洪堡曾說，存在的目的是“在生命最廣泛的體驗中，提煉出智慧�！倍裆鐣娘w速發(fā)展使得人們能夠歷經(jīng)更加恢弘的體驗，自然也比任何時候都更加需要如此智慧的幫助。我相信，個體與社會間的關系日趨復雜、交流日漸紛繁的當下，立足自我，胸懷天下的精神正是人們最好的指引。
個體的自我意識是發(fā)展的重要基礎。數(shù)千年前蘇格拉底便曾以一句“認識你自己”振聾發(fā)聵；時至今日，人們也從未放棄對“獨立之精神，自由之思想”的不懈追求。更進一步視之，人與社會的關系，正如星星之于夜空——沒有個體的成長，便不會有社會的多元與生機。
然而，個體意識卻被一些人誤解為封閉自守、與世隔絕的代名詞。這個世界上不乏信奉極端的個人本位思想，持有“自我中心主義”的狹隘觀點之人。以“一己利益成為他們言行的唯一的絕對的直接驅(qū)動力”，展現(xiàn)出了錢理群筆下的“世故與老成”。但是這些“絕對的、精致的利己主義者”又獲得了什么呢？當社會成為滿足個人欲求的手段，當集體變?yōu)闊o知的“代名詞”之時，他們自己也因此被限制，而成為在利益的泥淖中得不到解脫的“西西弗斯”——當他們片面地認識社會的價值的時候，不正也因此將自己的價值片面化么？
放眼關注世界，開闊胸襟，才能發(fā)現(xiàn)自身的缺陷與不足，明了自己的責任與方向，從而更好地發(fā)展個體。“人的本質(zhì)并不是單個人所固有的抽象物。在其現(xiàn)實性上，它是一切社會關系的總和�！瘪R克思極其簡潔的語句足以點播許多人一生的困惑。不懷有了解世界的赤子之心，我們便無法真正認識自己，個體的發(fā)展也就無從談起了。
胸懷天下的意識使個人價值得以升華。個體與群體既已對立統(tǒng)一，其價值便無從分割。一個個體，無論是力排眾議、獨舉變革，還是與別人眾志成城、共克難關，都是群體的一部分，其意義也因此得以變得更加深遠。古有賢人對“天下意識”的追求，今有進步思想提出“世界公民”的理念，當這樣的胸懷天下的意識深入人心，所謂“小我”也就不復存在。取而代之的，是超越個人的“家國情懷”，是愛因斯坦超越人類的“宇宙宗教情懷”——個體的發(fā)展最終與世界的進步不可分割。
魯迅說：“無窮的遠方，無數(shù)的人們，都和我有關�！边@是何等驕傲，又是何等恢弘！希望所有追求進步者，都能立足自我，以獲此般驕傲的自尊；胸懷天下，終有此般恢弘的氣魄。
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