文化自信的作文15篇[通用]

　　在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編收集整理的文化自信的作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

文化自信的作文1

　　自信是石，敲出星星之火；自信是火，點燃希望之燈；自信是燈，照亮前行之路；自信是路，引領(lǐng)前行，走向成功。自信是人生的主導(dǎo)力量，沒有自信，人們就不敢去嘗試。因為自信，我們可以戰(zhàn)勝一切。

　　自信的力量，無窮大。我們應(yīng)對任何事物的自信心都是非常巨大的。自信，是成功人士所擁有的寶貴財富。如果自信心消失，人們就會失去自信。自信的力量，無窮無盡。

　　我們應(yīng)該學(xué)會去自信。不要自卑，不要自卑，自信是成功的基礎(chǔ)，自信使我們走向成功的彼岸。一個人如果自暴自棄，就永遠(yuǎn)不會成功。自己不相信自己，就永遠(yuǎn)都不可能走向成功。自信不但是人生的一個指向標(biāo)，更是人生的引路燈。

　　自信的力量在于自信的前提下。自信是人與人之間溝通的橋梁和橋梁。自信的人，他可以戰(zhàn)勝一切，不管任何困難。自信的人，他永遠(yuǎn)都是成功的`人。如果自信心消失，就永遠(yuǎn)也不可能成功。自信心的人，他永遠(yuǎn)都是一個失敗的人。如果他自己對自己失去了信心，那么他永遠(yuǎn)都不可能成功。自信心在他心中就好像一盞明燈，照著他的內(nèi)心世界。自信心的人，他永遠(yuǎn)都是成功的人。

　　自信的人，他永遠(yuǎn)都是成功人士。自信心的人永遠(yuǎn)不會自暴自棄，不怕困難，永遠(yuǎn)都是勝利者。自信心的人永遠(yuǎn)也不會自暴自棄，永遠(yuǎn)都是成功者。他永遠(yuǎn)都是成功者。因為自信心對他人是最大的幫助。自信心就好似人生的一座橋，它可以幫助你通向成功的彼岸。

　　自信是成功人士最重要的一項，自信能使失敗者成功，自信則是成功人士最大的敵人。自信心是我們成功的基礎(chǔ)，我們要學(xué)會自信。

文化自信的作文2

　　無邊無際的藍(lán)天，看著，看著，會覺得它是寬廣的；看著看著，會覺得很迷茫，所以想偷點堅定。

　　我是什么樣的人？

　　我想偷堅定，因為我很迷茫自己是什么樣的性格——我偶爾會在父母身邊撒嬌任性，在弟弟面前也很正直，但是我真的很像我，性格不確定，所以我想偷堅定，做一個更完美的自己。

　　我想偷點堅定。更重要的是，我很迷茫自己的理想是什么，目標(biāo)是什么。年輕的時候看著電視上的歌手唱歌，唱著那么好聽的歌，心里很佩服。所以我年輕的時候想當(dāng)歌手，長大了一點，學(xué)了舞蹈，受到了別人的鼓勵，也受到了同學(xué)的表揚(yáng)，這讓我又想當(dāng)舞蹈明星了，大概8、9歲的樣子。然后很多人都認(rèn)識我，我很出名。當(dāng)時我心里萌發(fā)了一顆種子，那就是當(dāng)全世界都認(rèn)識我的時候，我會成為第一個女總統(tǒng)。五年級的時候，我想成為一名作家，因為我深受語文老師的喜愛和鼓勵，這讓我當(dāng)時就想成為一名作家。但是沒過多久，受父親的影響，我又想當(dāng)商人了。你可能會說，這個每當(dāng)我要寫自己的理想的時候，我都會問自己我的理想是什么。商人，演員，舞者等等都像電影一樣印在腦海里，但是我現(xiàn)在真的.不知道自己的理想是什么，所以很迷茫，我是一個作家，沒有那么現(xiàn)實。如果我一個一個排除，真的不能確定自己想要什么。所以我沒有目的，沒有目標(biāo)去努力學(xué)習(xí)，就像一只小帆船漫無目的地在廣闊的大海里航行。

　　因為迷茫所以想偷點堅定，像我這樣的孩子也需要我這樣的堅定！

文化自信的作文3

　　資料可以指生產(chǎn)、生活中必需的東西。如：生產(chǎn)資料；生活資料。我們在平時的學(xué)習(xí)工作中，都會接觸到很多資料。資料可以作為參考給我們一些學(xué)習(xí)工作靈感。那么，你知道我國有哪些資料種類嗎？為此，你可能需要看看“對文化自信的理解作文(精選)”，請馬上收藏本頁，以方便再次閱讀！

　　近年來，文化自信成為了一個備受矚目的話題。隨著中國的崛起和文化軟實力的提升，越來越多的人開始關(guān)注和探討文化自信的內(nèi)涵和意義。那么，究竟什么是文化自信呢？

　　文化自信是指一種對于自己的文化傳統(tǒng)和文化所代表的價值體系的堅定信念。它涵蓋了對文化的自我認(rèn)同、對文化的自我肯定、對文化價值的重視、對文化自信心的提升等多方面的內(nèi)容。文化自信在中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)之中廣泛存在，它承載著中華民族的文化精髓和文化底蘊(yùn)。

　　文化自信的重要性不言而喻。對于一個國家或一個民族來說，文化自信是其發(fā)展和壯大的重要支撐。文化自信可以幫助一個國家或一個民族以自信的姿態(tài)向外界展示自己的文化，展現(xiàn)自己的價值觀念，并在這種態(tài)度之下去與外界進(jìn)行溝通與交流。文化自信是民族團(tuán)結(jié)、文化繁榮、社會和諧的重要因素。

　　那么，怎樣才能夠?qū)崿F(xiàn)文化自信呢？首先，我們需要加強(qiáng)對自己文化傳統(tǒng)和文化歷史的學(xué)習(xí)和研究。只有深入了解自己的'文化，才能夠在認(rèn)同和肯定自己的文化方面更加自信。其次，我們需要弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族的傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含著豐富的精神和文化資源，我們應(yīng)該將這些資源充分挖掘和利用。最后，我們也需要關(guān)注現(xiàn)代化和全球化的進(jìn)程，讓我們的傳統(tǒng)文化與時俱進(jìn)，適應(yīng)當(dāng)代人們的生活需要。

　　文化自信不僅僅是一個對于文化的認(rèn)識和理解，也不僅僅是對于自己的文化所代表的價值體系的堅定信念；它還是一個姿態(tài)、一種精神和一種文化自覺。只有不斷弘揚(yáng)和提升文化自信，才能夠更好地推動我國文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮。讓我們一起傳承和發(fā)揚(yáng)中華民族的文化精髓，為中華民族的復(fù)興不斷努力奮斗！

文化自信的作文4

　　人們追求的更多的是金錢、利益、享受，似乎早已漸漸忘記什么是文明、什么是人文精神！許許多多的事例都暴露出人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的缺失，甚至已經(jīng)發(fā)展為社會的弊病，這嚴(yán)重影響著我們社會的進(jìn)步。因此，我們很有必要堅守中華民族傳統(tǒng)文化陣地，重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信。

　　列寧曾經(jīng)說過：“忘記歷史就意味著背叛”。同樣，忘記民族傳統(tǒng)文化，忘記中華民族的精神也意味著對中華民族的背叛。一個民族一旦遺忘了傳統(tǒng)民族文化，就如同一課參天大樹失去了根，終歸會枯萎；又如同一條大河失去了源泉，終歸會干涸�，F(xiàn)今社會，順應(yīng)時代潮流，適度地追求時尚無可厚非。但我們在追求時尚的同時也千萬不要忘記祖先們創(chuàng)造的悠久文明和燦爛文化。

　　首先，堅守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，就要堅守我們的母語文化陣地。漢語是我們的母語，是中華民族文化重要的'的載體，也是中華民族文化生存和發(fā)展之根。試想，如果一個民族不重視她的母語文化，那么其民族文化勢必會走下坡路，甚至走入“死胡同”，更無“發(fā)展”可言。如今很多人瘋狂地學(xué)習(xí)英語及其他語種而將我們的母語拋諸腦后，這難道不是本末倒置嗎？就拿漢字書寫來說，由于電腦、手機(jī)、平板等現(xiàn)代電子產(chǎn)品的普及，很多人都已習(xí)慣于鍵盤打字。人們長期不注重手寫，包括毛筆、鋼筆等各種軟硬筆的手寫，一旦需要手寫時就容易出現(xiàn)錯字、別字、提筆忘字等令人擔(dān)憂的現(xiàn)象。這難道不是對漢字書寫傳統(tǒng)文化的無意識遺棄嗎？可以想象，如此下去，終有一天我們會失去我們的民族特征，到那時，我們還有底氣自豪地說“我是中國人”嗎？漢語言文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是中華文化之魂，因此我們有責(zé)任傳承并振興包括漢語言文化在內(nèi)的中華民族傳統(tǒng)文化。

　　其次，堅守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，就要堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地。翻開歷史的畫卷，我們仿佛可以看到先秦諸子百家爭鳴，唐詩宋詞大放異彩，文房四寶散發(fā)幽香，茶酒中藥魅力四射，故宮長城巍峨屹立，兵馬俑都江堰聞名遐邇，絲綢陶瓷遍布世界，四大發(fā)明光耀全球……我們還有很多值得驕傲的文化遺產(chǎn)，如書法篆刻對聯(lián)謎語，京戲臉譜花轎旗袍，中國結(jié)景泰藍(lán)，長命鎖桃花扇，不勝枚舉。等等這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)文化符號，是我們區(qū)別于異邦異族的基本特征。我們的現(xiàn)代工業(yè)文明、科技文明確實令世界矚目，但是我們也為此付出了慘痛的代價。三峽水庫工程、高速公路鐵路工程、安居工程等等使我們失去了多少珍貴的古代建筑文物。那轟然推倒的不僅僅是一座座古代建筑文物，更是幾千年來積淀起來的中華民族精神財富。我們應(yīng)該要在發(fā)展現(xiàn)代文明的同時注意保護(hù)古代文明。對它們，我們沒有理由不珍惜，沒有理由不傳承，沒有理由不將它們發(fā)揚(yáng)光大！

　　再次，堅守傳統(tǒng)文化陣地，重拾傳統(tǒng)文化自信，還要注重中外文化的交流。對傳統(tǒng)文化來說，我們要實行“拿來主義”，取其精華去其糟粕，兼收并蓄，同時與世界各國文化共同發(fā)展。早在漢代，就有張騫通西域開辟了陸上絲綢之路；在唐代，日本為了學(xué)習(xí)中國文化，曾十幾次派出遣唐使團(tuán)；在明代，鄭和七下西洋加強(qiáng)了中外文明的交流，將海上絲綢之路發(fā)展到了極盛；如今，倡導(dǎo)“一帶一路”戰(zhàn)略，是古代絲綢之路的傳承和提升，將促進(jìn)中外政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流達(dá)到空前的繁榮。

　　總之，我們要堅守我們的母語文化陣地，堅守我們的古代文化遺產(chǎn)陣地，注重中外文化的交流，堅固民族文化根基，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。唯有如此，我們才能堅守中華民族傳統(tǒng)文化陣地，重拾中華民族傳統(tǒng)文化自信，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興！

文化自信的作文5

　　橫平豎直皆風(fēng)骨，撇捺飛揚(yáng)是血脈。 ------ 題記

　　漢字是中華民族的文化瑰寶，是每個華夏兒女的精神家園。每個漢字背后都蘊(yùn)藏著豐富的歷史文化內(nèi)涵，這是我們語言的根。

　　《淮南子本經(jīng)訓(xùn)》中記載：昔者倉頡造字，而天雨粟，鬼夜哭。自此，我們的祖先開始用漢字記載著中華民族生命中每一個動人的瞬間，漢字的出現(xiàn)像一場暴風(fēng)雨，沖刷了我們這個民族之前的蒙昧與黑暗，為中華文化打開了一個新紀(jì)元。

　　皆因人類不再軟弱無援，不必怕鬼怕天，皆因人類的智慧讓世間一種.種狀態(tài)都擁有了屬于自己的意義，一件件事物都有了生命;因為有了漢字，人們規(guī)定了法律維護(hù)了人民的利益穩(wěn)固了社會的秩序;因為有了漢字，先賢們揮灑筆墨留下了千古絕唱讓后世知書達(dá)理;因為有了漢字，歷史便留下了足跡，讓我們見證了中華民族生命中每一個時刻;因為有了漢字，在國運(yùn)沉淪的近代才喚醒了4萬萬的中華同胞奮起反抗。漢字在漢卿竹簡上、在羊皮素絹上、在紙張網(wǎng)絡(luò)上源遠(yuǎn)流長，一脈相承。

　　公元前221年秦始皇統(tǒng)一六國，實行書同文的政策，讓小篆作為全國推行的標(biāo)準(zhǔn)字體。自此漢字由最初的象形意義系統(tǒng)逐漸發(fā)展成為成熟的文字體系，幾千年來漢字像一只看不見的手，承載著悠久燦爛的中華文化。民族的自信來源于文化自信，而文化自信很重要的一個來源便是漢字。

　　漢字作為我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在幾千年的傳承中也隨著時代的變革而不斷創(chuàng)新與時俱進(jìn)。漢字文化體現(xiàn)著中國人的智慧，也正因這種文化自信所以我們對自身文化價值充分肯定，對自身文化生命力有著堅定的信念，對現(xiàn)代中華文化發(fā)展前途充滿信心，對中國特色社會主義文化發(fā)展道路充滿信心，對社會主義強(qiáng)國目標(biāo)充滿信心。漢字這一人類文明傳承超過五千年的文化，承載了中華民族悠長而有活力的記憶，它告訴我們無須淺碧深紅色，自是花中第一流。

　　一個人正如一條魚，無力左右身旁流水的濁清，無力改變時代大潮的滾滾而去。生在龐大的魚群里毫不起眼，正因如此，人們才更需要漢字。漢字是張載為生命立命，為天地立心，為往世繼絕學(xué)，為萬世開太平的壯志;是李密烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)的孝道;是陶淵明晨興理荒穢，帶月荷鋤歸的閑適自在，是李白繡口一吐，就是半個盛唐的光輝;是林覺民亦樂犧牲小我之福，利為天下人謀永福的擔(dān)當(dāng);是魯迅寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅的吶喊。

　　漢字是中華民族悠久的傳統(tǒng)文化。它音美如歌，意美如詩，形美如畫。漢字是時間的紐帶，它讓我們悠久的文明傳承至今卻璀璨如新;漢字是空間的紐帶，它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶，它讓不同文化不同民族的我們包容團(tuán)結(jié)延續(xù)至今;漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告訴我們大國重器只為和平。

　　讓我們一起追溯漢字的'根與源，用漢字來領(lǐng)略天地之美，領(lǐng)悟歷史與空間的遼闊，把漢字文化升華為強(qiáng)大的精神力間的紐帶，它讓我們口音各異卻可以看著同一封家書傷心落淚;漢字是情感的紐帶，它讓不同文化不同民族的我們包容團(tuán)結(jié)延續(xù)至今;漢字是我們的審美，橫平豎直告訴我們中正平和才是至美;漢字是我們的精神，顏筋柳骨告訴我們字如其人乃是修行;漢字是我們的哲學(xué)，止戈為武告訴我們大國重器只為和平。

　　讓我們一起追溯漢字的根與源，用漢字來領(lǐng)略天地之美，領(lǐng)悟歷史與空間的遼闊，把漢字文化升華為強(qiáng)大的精神力量。

文化自信的作文6

　　長城是中華民族勤勞的品牌.賀蘭巖畫是中華民族智慧的品牌.色彩斑斕的皮影是中國藝術(shù)品牌.中國文化從不缺少品牌元素，而是缺乏現(xiàn)代傳播的品牌符號.在21世紀(jì)的全球化和融合中，如果中華民族文化傳播想走出一條寬闊的道路，就需要打造中國文化品牌.

　　打造中國文化品牌，需要根植于傳統(tǒng)文化的挖掘.求木之長必固其根，欲流之遠(yuǎn)欲流之遠(yuǎn)的人比君其源泉更多.中國文化品牌的根源在于中國傳統(tǒng)文化.這些傳統(tǒng)文化元素構(gòu)成了當(dāng)今中國文化品牌的基本形象和基礎(chǔ).打造脫離中國文化內(nèi)涵的文化品牌，只是為了迎合國際口味的簡單模仿，絕不是所謂的中國品牌，脫離中國歷史文化基礎(chǔ)，坐空中樓閣.因此，有必要植根于中國文化.

　　要打造中國文化品牌，需要兼容并蓄.俗話說別山之石，能攻玉，中國文化之所以能傳承千年，根源在于儒家和而不同，寬容大的兼容性.正是因為這種寬廣的文化修養(yǎng)和內(nèi)涵，才能在文化歷史的延續(xù)下去粗取精，學(xué)習(xí)他人文化的精髓，內(nèi)化為自己的`文化，豐富中國文化的內(nèi)涵，抵御歷史的沖擊.因此，建設(shè)中國文化品牌也應(yīng)兼容并蓄.

　　要打造中國文化品牌，還需要不斷創(chuàng)新.道需日新，技術(shù)也需日新，不日新者死亡本身就是一個不斷創(chuàng)新和完善的過程.如果只站在祖先的肩膀上，文化也需要創(chuàng)新，吃中國厚重文化積淀的舊書，必然會走向文化滅亡.在這個沒有硝煙的文化競爭戰(zhàn)場上，中國文化也需要新的原創(chuàng)文化內(nèi)涵.只有創(chuàng)新才能使中國文化既有歷史脈搏，又有新鮮活力.

　　如果文化是陳釀酒，品牌就是香味.如果說文化是賞心悅目的美，那么品牌就是畫龍點睛的妝容.品牌是時代發(fā)展的產(chǎn)物，是事物的形象符號.用品牌點燃中國五千年歷史文化復(fù)興之火，相信中國文化品牌崛起之日是中國文化復(fù)興之日，中華民族精神完全崛起之日.

文化自信的作文7

　　中華民族是傳承文明的民族，中華上下五千年文明一直貫穿始終。古老的中華文明在世界上的閃發(fā)亮，而當(dāng)代中國的現(xiàn)代文明也同樣毫不遜色。

　　文明之于個人而言，意味著一個人擁有健康的思想，得體的舉止，優(yōu)雅的言行。對于偉大的中國人民，他們正踐行這在這種文明——柯潔用人類的智慧與阿爾法狗展開較量；秦玥飛腳踏泥濘，俯首躬行，在荊棘與貧困中拓荒，彭敏在《中國詩詞大會上》彰顯中華古典詩詞之美；鄉(xiāng)村教師幫助山區(qū)孩子實現(xiàn)遠(yuǎn)足的夢想。無數(shù)的人在用他們的行為踐行著文明。

　　文明之于社會而言，意味著良好的社會秩序、社會風(fēng)尚。一枚硬幣有正反兩面，而一箱硬幣，有多少面？一個個裝滿一元硬幣的箱子出現(xiàn)在全國多座城市的地跌口或公交站，上面寫著“如果你急需用錢，可自取，每人最多5元”，一些人彎腰取錢乘車，不會超過五元，一些人則主動把多余零錢放進(jìn)箱子里，最后甚至出現(xiàn)了箱子里錢變多的現(xiàn)象，“硬幣測試”正能量滿滿，后見證了城市文明的高度。

　　重慶萬江公交車事件可謂給當(dāng)今社會敲響了文明的警鐘，正如《烏合之眾》中寫道：“在獨立的情況下，他可能是個文明人，但在群體中，他是一個野蠻人，也是一個行為動作受本能支配的動物�！边@讓我們要樹立公眾文明意識。共筑社會文明風(fēng)尚，讓危險止于文明者，才能從根本上讓這類慘案浮出人的視野。

　　人在影響環(huán)境，環(huán)境也在塑造著人，因此社會風(fēng)氣對人的發(fā)展有著深遠(yuǎn)持久，潛移默化的影響，營造良好的社會文明也在簡塑造者個人文明。

　　文明之于國家而言，意味著高度繁榮的文化和高度自覺的精神。古代中國的四大發(fā)明傳承著中國古老的文明，而現(xiàn)代中國的'“新四大發(fā)明”也承載著當(dāng)代嶄新的記憶，彰顯了我國高度繁榮的文化。

　　一部《戰(zhàn)狼Ⅱ》讓吳京火的一塌糊涂。當(dāng)然，這里面演員的敬業(yè)和攝制組的籌備發(fā)揮的作用是無可厚非的，然而，更深層次的原因就是電影彰顯的主題——愛國。觀眾高度自覺的愛國精神彰顯了國家的文明。

　　《中國詩詞大會》等展現(xiàn)中華文化的節(jié)目受到大眾青睞，這源于中華民族對自身文化的認(rèn)同感與歸屬感�！稇�(zhàn)狼Ⅱ》的熱播及好口碑透過中國英雄形象折射了一個大國的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，這源于文化自強(qiáng)，文化自信與自強(qiáng)讓中華文明得以生生不息，歷久彌新，向世界展現(xiàn)中國文明，傳播中華民族精神。

　　以文明之火，點燃中華民族火炬，在世界各地灑滿文明火種并讓文明的種子在每一個人心中生根發(fā)芽，讓文明猶如春風(fēng)化雨，為中華民族偉大復(fù)興添火加柴。中華五千年孕育了中華五千年的文明。盡管在當(dāng)今社會中，不文明的現(xiàn)象仍然存在，但文明仍是主流。

　　當(dāng)今中國，個人文明，社會文明，國家文明都在展現(xiàn)著強(qiáng)大的生命力。對于未來的發(fā)展。我們更應(yīng)守住文明的契約。

文化自信的作文8

　　世事當(dāng)真是紛繁無比的，即連月兒也能生出種種幻變了。千余年前，唐朝有位詩人張九齡，便有那么，是月變了嗎？想來不是的，月巡天自轉(zhuǎn)，何來“善變”之謂呢？那么是我們益發(fā)自信了嗎？這更是謬言，我們從未少過跟風(fēng)吟風(fēng)弄月之人，但倘若亦步亦趨即是美德，那金石又何須以火相煉！

　　且聽聽那夜夜壁上利刃的清鳴吧，魯迅先生早已逝去，但其血猶化碧，遺下的鋒芒仍令整個中國自覺隱隱作痛，何也？但因其筆下的"孱頭""廢物""昏蛋"猶未絕也。相反的，自卑性仍在蔓延，自欺力仍在增長，此般混沌竟如食中山之酒，一醉千日，可安得一服清涼散，令人人醒酲？

　　醫(yī)癥重在探因，不錯的，上溯古今，發(fā)現(xiàn)我們這些人，對近代總有一種復(fù)雜的情感阻隔。記得很小的時候，歷史老師一講到“火燒圓明園”、“戊戌變法”便眼含淚花，這是從小種下的種子，很難化解得開，而從這些故事起，民族的自卑、自欺便也如影相隨了。無論對于文人、政客、百姓乃至自覺清醒的人來說，國力式微及其并發(fā)的長期心理扭曲即是病源。因為當(dāng)時沒有洋抽水馬桶，所以自以為是“野蠻”；因為受人欺侮卻無利刃還擊，所以自詡為君子。至于披星戴月，晨露沾衣的耕種，不能叫做“文明”，而符箓丸散、神佛卜算卻被捧為國粹。如此心理日微月漸，自欺性便涌出泉眼，自卑性便因種深埋了。

　　有例為證，書載民國二十二年有法國作家，記不清什么名字，游歷來華，偶然稱頌東方女子身材之裊娜，態(tài)度之安祥，說是在西方女子之上。這話是誠意的，可殊知中國女子哪敢自信，自然把那位法國作家的話當(dāng)做諷刺，大興問罪之師，還鬧得不亦樂乎�？扇羰钱�(dāng)時中國造得幾座無畏母艦，滿世界招搖，中國女子也就美起來，中國點心也就好吃起來，自我批評時也就底氣足起來了。奈何這究竟不是事實，所以這種自卑自欺就生根發(fā)芽，滋長了起來，將一些原本粗獷但懦弱的心，磨得漸漸的平滑，以至于今也尚未發(fā)出有力的跳動。

　　但正如奔車朽索，此種心理自然不會有大發(fā)展。它雖還流行在茶話酒談，“文化分子”的網(wǎng)絡(luò)評論中，但其實也是正如煙花女子，已經(jīng)不能在弄堂里拉扯她的生意，只好涂脂抹粉，在夜里蹩到馬路上來了。那么這又怪誰呢？軟弱？偏執(zhí)？它走后怎么辦呢？復(fù)古？西化？問號后面是空白，答案只在路上。故而需探尋，要抗?fàn)帲�哪怕傷筋動骨，我們也得忍著苦痛，撕下深刻入骨的面具，抹去虛情假意的妝涂，掙斷提線，讓朽木也放出些精光來。那么，一切不幸命運(yùn)的救贖之路在哪呢？設(shè)若天賦的悟性可以引領(lǐng)我們?nèi)フ业剿�，難道所有的人都能得到這樣的悟性嗎？即便找到了路，難道所有人都能安穩(wěn)地到達(dá)終點嗎？古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯受礪非常之人稱焉，這是非大毅力者不可為的。

　　譬如罷，我們可以窺見某個古時候的書生。只需他足夠穩(wěn)健，那么他的.整個童年乃至青壯年，無疑都會局束在某個極小的空間范圍內(nèi)，不會四處奔走叫賣，也不會日日笙歌夜舞，甚至不聞窗外事——讀書。但他的屋子也會有窗，于是他的眼睛便與窗一同明亮。窗外是是連綿的群山。于是，童年的歲月便是無窮無盡的對山的遐想，跨山有一條隱隱約約的路，常見農(nóng)夫挑著柴擔(dān)在那里蠕動。他可能記住了山脊的每一個起伏，也終將踏過這每一個起伏。至于不敢踏上這條路的人，是懦夫；若是踏上路去云游，是避世；可即使是踏上了趕考的路，長路漫漫，是瑾瑜還是頑石，也不好定性�？刹徽擊斆�與否，堅定是鑰匙。

　　行于路上，各式人物魚龍混雜，那么，怎么辦呢？我想，他首先要保全自己，倘若行有余力，也可刮幾層油來，將自己養(yǎng)得白胖些；其次，便要獨立自主，莫做了他人的扈從。這種時候，機(jī)敏甚至狡猾必須要成為他的素養(yǎng)。一路上，首先要克服的便是天災(zāi)，或水火，或風(fēng)雷，欲避之而生存，一憑警覺，二聽天命。然后才可說歷世俗，渡人禍。比方說運(yùn)氣不濟(jì)，于窮山惡水遇見“替天行道”的“匪盜”，若是他自恃在讀書之余，尚修有有武功或三寸之舌的，那便有了用武之處，去或掠或詐財寶來當(dāng)路錢，可若是既避不開又頗為文弱的話，那么他交些身外物也無甚痛心，但求留一火種，也就不怕無柴可燒了。

　　到了市鎮(zhèn)，決計不可懈怠，這里的每一處角落都散發(fā)著糜爛、昏沉的空氣。初入城門，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地聽見幾聲叫賣，這空氣也是高朗的，比較明澈。再走幾步，到了繁盛的商業(yè)街里，這空氣便混濁一些，波動一些，如風(fēng)般逸散�？扇羰撬�連這也經(jīng)不住，那便先找個偏僻陰森些的小巷休整一番，打道回府吧。不然，待行至再下來些的“煙花女子”的樓下，這里的空氣就又不是風(fēng)了，而是回潮天里的水汽，四處可見污跡的，那他必然又沉淪于其楚楚可憐中，直到囊中羞澀才恍然若悟�？扇羰菗芜^了，也不必對她們嗤之以鼻，大可打發(fā)些小錢，探些消息。到這兒混沌仍未消散，待他到某某酒館客棧歇息時，那空氣就如大霧天里的霧，是濃可作雨的，彌彌漫漫，五步開外就不見人，加之東南西北天涯客悉數(shù)登場，直可抵上一處江湖了。他可能見到幾個“市儈小人”，結(jié)交幾個“同志之士”，怎么辦呢？本著防人之心不可無的原則，見賢思齊，見不賢而內(nèi)自省。在此之外，雖不必傾情，暢飲幾杯也無不可。若確是交了好運(yùn)，得某某名家青睞，那在保著尊嚴(yán)的情況下，他定會討封推薦信來，決不會因自衿而錯失良機(jī)。

　　總結(jié)來看，其實一路上混濁是無處不在的。它們是路的思想，晝里夜里都在傳播，如果有夢的話，那夢，也是混濁。所以往后的劇本也無甚新意了，無非是撐過層層迷惘，由無數(shù)個“若”搭出一條坦途。設(shè)若他當(dāng)真能越過那微乎其微的幾率，然后顧左右必發(fā)現(xiàn)人影寥若晨星，于是便發(fā)出唏噓來——頗有些得意，佩服起自己的堅強(qiáng)來。數(shù)十年間，他的同輩乃至小輩早已逝世，災(zāi)旱寒暑攻其外，喜怒憂樂侵其中，而他偏還活著，終是強(qiáng)者。只可惜行路人終是不能常視左右而不顧前方路。故而只能自制，直到或逃出生天，或飛黃騰達(dá)這等自得之時，方才放出一個得意又不令人討厭的笑來。此即自信了，雖然只在一瞬間誕生，但確擁有持久的影響力。中國雖然尚未全然如此行路，但在其所存的五千年中，經(jīng)過多少的旱災(zāi)水患，外敵的侵凌，兵匪的蹂躪，還有更可怕的文明的病毒，而它仍存在，這都不能不使我們自嘆。

　　于是有人便以此感慨：中國真?zhèn)ゴ蟀。?/p>

　　這是有待商榷的，我們的五千年也只當(dāng)是十年寒窗，而石玉之別唯在路上方得檢驗。故而稱人偉大，也有不懂之意。正如人寫道，以前有黑人進(jìn)去聽教師講道，人家問他意見如何，他說“偉大啊”。人家問他怎樣偉大，他說“一個字也聽不懂”。不懂時就偉大。而自信者全然不是這樣的，他自制、自知，清楚自己的所有缺點，但他仍自信如故——因為他也明白：他笑，便如春風(fēng)十里，定是能令人傾倒的，任他是誰。

　　而在文化自信的路上，我們古老又自謙，謹(jǐn)慎又激進(jìn)，永遠(yuǎn)是一團(tuán)矛盾，卻也永遠(yuǎn)在矛盾中砥礪前行。只要有適當(dāng)?shù)臅r刻或條件，便將猶山風(fēng)般狂旋起來，似溪流奔騰遠(yuǎn)方。世界所需等待的，只是勃郁的豪情發(fā)了酵，尖利的山風(fēng)收住勁，湍急的溪流匯成湖。

　　在此之前，且讓風(fēng)行原野，溪涌山巒。縱然他尚非老練，卻也已行在在路上，且終將到達(dá)遠(yuǎn)方，那里或許是汪洋，生著“天涯共此時”的夜夜月明 。或許是江澗，溢出“天意憐幽草”的粒粒星輝，也終是歸宿，是頂黑與頂白間奏鳴之和諧。

文化自信的作文9

　　中國有著五千年悠久的歷史，他的源頭可以一直追溯至鴻蒙未開，天地未分之時，就是在這片黃土地上，我們的祖先創(chuàng)造了足以令世界驚嘆的文明。孤城絕塞，氣勢磅礴的萬里長城，聲勢浩大，威嚴(yán)聳立兵馬俑；有形象生動的甲骨文，有龍飛鳳舞的狂草；有筆直端莊的正楷，有流暢連綿的行草；漢賦、唐詩、宋詞、元曲，中國還有著一套龐大的禮儀，科舉，官員制度，這種種的一切，讓我們享有著數(shù)千年的輝煌歷史。我們也因此逐漸產(chǎn)生了自負(fù)干。

　　然而，所有的驕傲，所有的自負(fù)，都伴隨著炮火聲被擊碎，被摔破，那些所謂的五千年文明，在面對敵人的刀鋒時，竟是如此不堪一擊，那一件件精美的`瓷器，一幅幅珍美的畫卷，被肆意扔擲于地上，踩在腳底，好像我們的文明也被踩在了腳底，陷入沉睡。

　　我們不禁回想：“我們，做錯了嗎？”

　　于是開始廣開言路，大招大攬，不斷學(xué)習(xí)和借鑒外國文化，但是我們又回首發(fā)現(xiàn)，自己究竟成了什么樣子？這邊一塊，那邊一點，中國人的意志也逐漸開始模糊，文化的輝煌好像離我們又遠(yuǎn)了一點。那種屹立于世界之巔峰的自信，不見了。

　　丟失了。

　　我們曾想丟棄恥辱前行，卻不知道恥辱是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。如今的中國，各種文化互相交織，卻是一派亂像，各種風(fēng)格迥異的文化互相沖擊，文化的多樣性都有了，但是等這么多文化最終融合以后，所產(chǎn)生的那個東西，還是“中國”么？如今越來越多父母，自己的孩子還沒理解幾首古詩，就拉著他去學(xué)習(xí)英語，美名其曰：“英語是世界性的語言”殊不知，5000年前，又是哪里為世界之中心？就算如今偏移了位格，為什么不想著重回世界巔峰？而去選擇別國的文化作為自己的精神支柱？最令人費(fèi)解的是，越來越多的人開始這樣，盲目追求外國產(chǎn)品，認(rèn)為：“外國的就是最好的”，過外國節(jié)日，原本的文化被他們拋棄，原本中秋的明月，重陽的茱萸，變?yōu)榱耸フQ樹，南瓜燈。就像外國人一樣。或許文明沒有地域性，但是文化一定有，不然為什么只有這片土地誕生了我們的文明？

　　他們?yōu)榱俗非蠖�追求，身上那種身為禮儀之邦，天朝上國的自信，那種自付不會輸給任何人的自信，好似被我們遺棄了。

　　如今的中國，文化亂象，急需尋找一支主心骨，作為文化融合的主體，這時候，我們理應(yīng)高昂著頭顱，露出不言而喻的微笑，然后洪亮的說道：“選中國文化！”

　　理應(yīng)如此。

　　一個文明，一種文化若想要立足于世界之林，則必須要增強(qiáng)文化自信。當(dāng)我們好不容易擺脫了，戰(zhàn)勝了帝國主義，資本主義，為什么又不愿去拾起那本屬于自己的東西？莫非我們擺脫了肉體的奴役，又要重新回到精神的控制上去么？

　　只有當(dāng)我們內(nèi)心重新?lián)碛心欠N以一持萬的自信之時，中華民族，華夏文明才有可能回到五千年前那，原本屬于我們的寶座上！

文化自信的作文10

　　我們先看兩個問題，假如我有兩張門票，一張是蔡徐坤的演唱會，另一張是易中天、王立群等人的講座，請問你想得到哪一張？假如有一個人在烈士碑前痛哭，你會認(rèn)為他十分可笑，還是會和他一起回憶歷史的悲壯呢？

　　也許有人寧愿花時間去看一個明星唱歌、跳舞，也不愿意去汲取世間精英畢生的精神食糧，甚至還有人把英烈當(dāng)成笑話，卻不知自己已經(jīng)成為世界乃至歷史的笑話。

　　大家或許喜歡讀一些玄幻小說、言情小說等，當(dāng)讀文學(xué)經(jīng)典、科學(xué)大作、歷史著作的時候，你們會感到乏味、無趣，認(rèn)為沒有那些網(wǎng)絡(luò)小說精彩。

　　回到一九七八年，中國改革開放之初，中國經(jīng)濟(jì)進(jìn)入飛速發(fā)展時期。與此同時，美 國當(dāng)局下達(dá)了一份文件，要對中國發(fā)起新一輪侵略。這種侵略有一個名字叫文化侵略。這種侵略的宗旨就是讓娛樂貫穿于整個中國。

　　二十世紀(jì)九十年代，是文化侵略初步顯示出來的年代，越來越多的人過圣誕節(jié)、萬圣節(jié)、愚人節(jié)等西方節(jié)日，并逐漸淡忘了中國的傳統(tǒng)節(jié)日，盲目追尋時髦，認(rèn)為傳統(tǒng)文化老土。

　　大家或許對這個文化為何如此重要而感到迷惑。舉個例子，為何日本在九一八事變后費(fèi)盡心思對中國進(jìn)行奴化教育，而不是集中精力繼續(xù)侵略。因為只要摧殘了中國文化，中國這個名詞在世界當(dāng)中存不存在已經(jīng)不重要了。中華民族五千年的文化并沒有那么容易被摧殘。中華民族五千年來所沉淀的.不屈精神，使炎黃子孫一次次振作起來，趕走了侵略者。

　　心中有信仰，腳下有力量，讓我們筑起文化自信的高塔，心懷蒼生、大愛無疆，用理想之光照亮奮斗之路，用信仰之力開創(chuàng)美好未來，實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢將指日可待！

文化自信的作文11

　　戲一折，水袖起落，唱出悲歡離合；扇開合，鑼鼓喧響，演盡喜怒哀樂。古來江山易改姓，唯有國粹自如一。正如趙齊所言，京劇作為國粹，不僅在表演等方面奪人眼目，更承載著國人的價值觀念與文化自信。吾輩青年當(dāng)承往昔向未來，譜寫自信華章。

　　金玉燃燈簇花樹，一招一式，譜盡自信篇章。

　　大紅金絲戲袍曳地，款款風(fēng)情無限；蒼翠青衣水袖飄飛，戚戚別情難掩。從李香君濃情悔認(rèn)真，到趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵，不在何種風(fēng)格、何種題材，都令人心懷贊嘆、自信滿滿。傳統(tǒng)京劇所表達(dá)情感之多樣、意蘊(yùn)之豐富，恰似萬千游魚游過鈷藍(lán)色的天幕，又如浮空的`靈魂編織出瑰麗夢境。每一本劇本、每一折戲，背后都淋滴盡致書寫出一顆或愛或恨的心，都代表著一片可歌可泣的赤誠情懷。凡此種種，皆是傳統(tǒng)戲劇之輝煌，國民也為此而自信滿懷。有如此深厚底蘊(yùn)，吾輩當(dāng)傳承往昔攜文化自信以邀游。

　　收拾山河向未來，一顰一笑，彰顯文化自信。

　　曾幾何時，我們悄悄淡忘了京刷大師梅蘭芳、譚元壽，淡忘了那種唱念做打的程式與精彩，轉(zhuǎn)而投向美國隊長、蜘蛛俠的懷抱。回首繁華如夢渺，我們不得不反思：將國粹置于此般境地下，我們的文化自信何在？對外來洋文化趨之如騖，而對自身傳統(tǒng)藝術(shù)卻不理不睬，此非文化自信，實為“文化自卑”。與此同時，更有甚者打著“創(chuàng)新”的旗號將京劇與動畫相結(jié)合，挖空京劇內(nèi)核，披一層羊皮而嘩眾取寵。如此這般，我們的舊山河何在？文化自信又何在？我們現(xiàn)在常強(qiáng)調(diào)“傳承與創(chuàng)新”，殊不知忽略了一個前提：我們首先應(yīng)做到的是“繼承”，收拾舊山河而后出發(fā)向未來，才可彰顯文化自信。

　　不論是荒腔走板高歌大江東去，抑或是輕擾慢捻低吟曉風(fēng)殘月，京劇所表達(dá)的永遠(yuǎn)都是一種情懷、一種文化。李漁在《閑情偶寄》中有云：”人惟求舊，物惟求新�！本﹦∪绱耍�其它傳統(tǒng)藝術(shù)亦如此，守得住內(nèi)核邁得開腿，不能僅停留在表面上，更應(yīng)挖掘其內(nèi)在精髓并傳承、創(chuàng)新，讓過去自信，現(xiàn)在自信，未來也自信。誠如譚門八代代代繼承，梅葆玖、王佩瑜人人擔(dān)責(zé)，只有如此才可使文藝出現(xiàn)百花齊放、百家爭鳴的繁盛局面。

　　在此基礎(chǔ)上，吾輩便可乘時代之長風(fēng)，穩(wěn)接前輩接力棒，扶搖直上，縱亂云飛渡亦不改從容。以高樓之上的花冠珠翠博得四海喝彩，描繪出京劇之彩圖，書寫出文化自信之新華章！

文化自信的作文12

　　我們都有自己的優(yōu)點，有的人是聰明活潑;有的人是內(nèi)向;有的人是活潑可愛。而我，是一個十足的“小大人”。

　　一次，老師讓同學(xué)們在家里寫作業(yè)。我寫完作業(yè)后，覺得很無聊，就打開電腦，打開視頻，玩了起來。玩著玩著，突然，我的腦海中閃出一個念頭——玩游戲。于是，我就去找媽媽，問她：“媽媽，你能陪我玩一會嗎?”“好呀，你看，那邊的小朋友多可愛……”媽媽不停地說，我也不知道該怎么辦。突然，我看到了電腦旁邊有一個大大的游戲機(jī)，就興高采烈地玩了起來。

　　我剛玩了一會，媽媽就說：“吃飯了，你先吃吧!”我聽了，就去看電視了。

　　我一打開電腦，媽媽就說：“吃飯了�！薄芭�?”我疑惑的問，我一看，原來媽媽在給我做好吃的呢!我一邊吃飯，一邊玩游戲。

　　吃完飯后，媽媽說：“玩游戲吧，我?guī)�你去玩游戲吧�！蔽衣犃艘院�，連忙說：“好啊，好啊!”

　　我們一家來到了游戲的地方，看到里面有許多游戲，有打乒乓球，有跳繩……。我就先去玩了跳繩，媽媽說：“你玩這個怎么能叫做“打地鼠”呢?那個叫“打地鼠”。我想了想，說：“地鼠”是用兩個手指，分別在地下一個空心，一個手拿著打地鼠的棍子，另一個手持著打地鼠的棍子�！蔽乙宦犨@個詞，就馬上玩了起來。

　　我剛開始玩的時候，一點兒兒也不覺得累，因為有許多好玩的`�？墒牵�后來，我越玩越累了，就開始玩了。我就去看電視，媽媽一看見我的樣子，就問我：“你的手上怎么沒有打地鼠啊?”我只好回答：“沒有啊，”媽媽就說：“你怎么能說你沒有玩游戲呢?你是大人，就應(yīng)該鍛煉鍛煉身體，才不是你的大人�！边@時候，媽媽就語重心長地對我說：“你以后再也不能像我一樣這么玩游戲了�！�

　　這時候，我想到：“媽媽的話是對的呀，要學(xué)會尊敬長輩啊。我一定要把游戲玩好，做一個尊敬長輩的好孩子。

文化自信的作文13

　　中華文化博大精深，包羅萬象;中華民族堅忍不拔，傲然挺立與飛沙走石之中千年不倒;中華古人博學(xué)多識，成就了我華夏五千年的璀璨文化。

　　縱觀五千年華夏歲月，英雄人物比比皆是，燦若星河。他們博學(xué)，他們大氣，他們不羈，他們豪放。正是因為有了他們，我中華大地創(chuàng)造了五千年不衰的奇跡;正因有了他們，我華夏民族凝成了獨一無二的耀眼明珠;正因有了他們，我中華民族養(yǎng)育了更多的英雄兒女�？鬃泳褪菤v史長河之中一顆奪目的明星，他他作為我國儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，中國的古代大教育家，大思想家，給我們留下那么多的文化遺產(chǎn)供我們后人學(xué)習(xí)借鑒。還有李太白，他因為生活于恢弘浪漫的盛唐，給后人留下了許多膾炙人口的'絕篇。

　　這些挺立于中華大地的文人騷客，給我留下了那么多寶貴的文化遺產(chǎn)，并且歷史上的英雄們那種堅忍不拔的精神鼓舞了我中華民族無數(shù)的后人：譚嗣同，“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖。”“毛澤東，軍民團(tuán)結(jié)如一人，試看天下誰能敵�！彼麄�?yōu)槲覀兠褡宓母淖兘?jīng)歷自身最大的努力，為了我國，為我們?nèi)嗣�，他們毫無畏懼，才創(chuàng)造了中國歷史的新紀(jì)元。

　　而我們，明明在我們身邊有芳香四溢的花朵，卻偏要伸手去采懸崖邊上的孤芳。

　　我們現(xiàn)在的中國人，不但是我國璀璨的文化結(jié)晶如無物，反而崇洋媚外，處處效仿外國，不僅喪失了我國特有的文化底蘊(yùn)，就連幾千年文化藝術(shù)的積淀也在消失殆盡。

　　現(xiàn)在的中國人都以外國的文化藝術(shù)馬首前瞻，總是認(rèn)為外國得一切都好，就連中國的傳統(tǒng)文化的節(jié)日也遺失了。

　　我國歷史上的那么多文人墨客，政治學(xué)家，軍事學(xué)家為我們留下那么多珍貴的歷史文學(xué)供我們借鑒學(xué)習(xí)，而我們從來沒有仔細(xì)研讀我國的文化藝術(shù)，只知一味的學(xué)習(xí)外國。長此以往，國之將亡。

　　讓我們攜手弘揚(yáng)我國的傳統(tǒng)文化，光耀“我家”――中國的門楣!

文化自信的作文14

　　河橋殘月曉蒼蒼，照見盧溝野水黃；樹入平郊分淡靄，天空斷岸露微光。

　　我是橋，一座處于繁華古都城區(qū)西南靜謐一隅的橋。

　　日落西山，夕陽的余暉輕輕鋪灑在永定河上，河水不急不緩地流淌，穿過我的腳下，逐漸，逐漸離開我的視野，向我告別，流向遠(yuǎn)方。是啊，一切都是慢慢過去的。

　　“嗒嗒嗒嗒”，思索間，一個小孩踏上我的胸膛。他看起來有些心事，被困擾著。他靜默著，思考著，眼神混沌，似乎被一層迷霧籠罩著。見四下無人，我便展開領(lǐng)域，釋放出引領(lǐng)他思想的靈力。

　　眨眼，已至繁華年代，宛平古城正在我的后方，橋上本無一日本人經(jīng)過，他們卻找上門來。我看著中華民族的一群好兒郎倒在我身上，鮮血染紅了我的身軀；我看著侵略者的猙獰臉龐，異族入侵；我聽著每晚響徹天地的歌聲：“盧溝橋，盧溝橋，男兒墳?zāi)乖诖藰�。”我聽著�?zhàn)士們的怒吼，我聽著槍炮轟鳴，我聽著刀劍肉搏，我看著刀光劍影的火花。

　　永定河又靜靜流淌了八十載光陰，我仍然駐足在河上，遙望遠(yuǎn)方霓虹，它是光明，但真的驅(qū)散了黑暗嗎？“孩子，你們的時代是碎片化時代”在這個時代，人們每天匆匆擠公交，小跑打卡，吃著快餐，偶爾來觀望我卻只是拍照玩手機(jī)……

　　現(xiàn)如今人們享受于大都市的繁華，科技的飛躍給生活帶來了翻天覆地難以想象的變化，人們的生活走向舒適，一切只是看起來的那樣美好。

　　驚雷突起，男孩停止了思考。我睜眼，已是烏云滿天，暴雨起，狂風(fēng)號，太陽早已落下，橋上每具石獅都在黑暗中發(fā)出驅(qū)散黑暗的咆哮。男孩眼中卻映射出了與天氣截然不同的光芒�！氨R溝橋的`靜默與沉寂留下了這個民族的精神與故事，這種精神、故事從屈原的汨羅流向陸秀天的崖山，從林則徐的虎門流向了八十年的盧溝殘月。

　　男孩走了，而我，盧溝橋的中國故事，如身下的江水一般，由新時代的孩子們繼續(xù)書寫。

文化自信的作文15

　　因為我有自信，所以很美我雖然不漂亮，但很自信。因為自信，我變得更加開朗了。因為自信，我變得更加樂觀。自信是生活中不可缺少的一部分！不管做什么事，都要充滿自信！記得有一天下午學(xué)校舉行了童謠大會�？幢荣惖耐瑢W(xué)們個個演技都很好，我不得不緊張。害怕自己背錯臺詞，動作不對。所以，我反復(fù)地使自己平靜下來，但沒有用！突然，我又想了想：背錯臺詞是什么，做錯動作是什么？有自信，別緊張，自己練習(xí)。過了一會兒，輪到我們班，我們班的同學(xué)們?nèi)ブ付ǖ牡胤介_始比賽，我馬上進(jìn)入狀態(tài)。爆發(fā)出熱烈的掌聲，我們班比賽結(jié)束后，我們松了一口氣，等待比賽結(jié)果出來。幾天后比賽結(jié)果出來了，我們班得了三等獎。聽到這句話，我想：做任何事都要充滿自信。天空雪花中梅花的數(shù)量是最自信的；在茫茫的天穹上，老鷹的數(shù)量最有把握。平原門下，最自信的數(shù)毛數(shù)；在眾多科學(xué)家中，愛迪生最自信.從古至今，到遠(yuǎn)方，一切都充滿自信，微笑，鑄就不屈的靈魂，為生活點燈。(一點也不夸張)。自信能力=成功，所以成功離不開自信。要想成功，必須有超過二分之一的自信。拋棄自信的人很難成功。讓我們“拾自信”踏上成功之路吧！讓我們在自信中努力學(xué)習(xí)，學(xué)會堅強(qiáng)，前進(jìn)，迎接成功！

　　西塞羅以往說過：“自信是一種感覺，為了這種感覺，人們才能懷著堅定的信念和期望，開始偉大而光榮的事業(yè)�！睕]錯，自信就是讓我們用于做面一件事的“梁柱，沒有它，就無法完成一件事。

　　以前，我總是不敢朝與自我本事的事情，所以，經(jīng)常為此而煩惱�？墒牵�經(jīng)過一個鋼琴比賽，改變了自我。

　　記得那一次，我參加了一個鋼琴比賽，要被一首曲子，我已經(jīng)被的滾瓜爛熟了，可是，就在比賽前的.5分鐘出事了！

　　在我前面的選手，個個都彈的優(yōu)美極了，仿如一絲春風(fēng)吹來�？煽斓轿視r，我的心卻像懷著一只兔子一樣，不停地跳動著，似乎快要跳出來一樣！突然，主持人報道：“請10號選手上臺比賽�！蔽乙惑@，不知所措，完全不明白該怎樣辦，心想;天啊!如果我把曲子彈錯了，怎樣辦這時，主持人又催了一下。這時，我突然想起了一篇文章，叫做《唯一的聽眾》。這篇文章的主人公和我一樣，都喜愛音樂。而他卻因為拉小提琴拉得不好，受到別人的嘲笑，可是，他有自信心，刻苦努力，最終考上了當(dāng)時的音樂學(xué)校。對！應(yīng)當(dāng)向這位主人公學(xué)習(xí)，充滿自信，不在乎別人的看法！

　　之后，我充滿著自信地走上舞臺，彈出《獻(xiàn)給愛麗絲》這首曲子，讓所有的觀眾和評委都進(jìn)入這首曲子里.在復(fù)賽和決賽中，我都獲得了優(yōu)秀的成績！

　　一個人只要有了自信心，就會變得充滿活力，不管在多大的困難面前，都能夠克服。所以，我們必須要對自我充滿自信心！

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