讀《弟子規(guī)》有感集合（15篇）
讀完一本名著以后，你有什么體會(huì)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧�，F(xiàn)在你是否對(duì)讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的讀《弟子規(guī)》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
讀《弟子規(guī)》有感1
它還要求我們說(shuō)話要文明，講信用，與大家相處要平等博愛。讀了《弟子規(guī)》，我受到很大教育。其中給我印象最深刻的是：“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！边@句話的意思是：父母叫你的'時(shí)候，要迅速回答，不能遲緩，父母叫你做事的時(shí)候，要立刻去做，不能偷懶不做。
讀到這句話，我就想起一件事情來(lái)。有一天早晨，我正在看書，爺爺讓我下樓幫他拿報(bào)紙。我想繼續(xù)看書，便隨口回答道：“等一會(huì)兒吧�！睜敔斠娢也辉敢猓妥约合氯ツ昧�。
聽到爺爺關(guān)門下樓的聲音，我隨即想起《弟子規(guī)》上的這句話：父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶，我覺得非常慚愧，想到白發(fā)蒼蒼的爺爺每天幫我們買菜、燒飯，有時(shí)還要接送我上學(xué)放學(xué)，卻從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)一句推辭埋怨的話，想到這里，我更慚愧了。我以后一定要改掉這個(gè)壞毛病，做一個(gè)更聽話的好孩子。
讀《弟子規(guī)》有感2
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信，泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文……”短短的三字一句，其中卻蘊(yùn)含著無(wú)窮的道理。這就是中國(guó)經(jīng)典儒家文學(xué)著作《弟子規(guī)》的開篇語(yǔ)。
俗話說(shuō)的好，沒(méi)有規(guī)矩不能成方圓。一個(gè)人如果從小懂得規(guī)矩，明辨是非，那么他將會(huì)成為一個(gè)有原則、有主見的人；反之，如果從小過(guò)于放縱，任由自己的脾性張揚(yáng)，那么他很可能會(huì)偏離正確的人生軌跡，走上違法犯罪的道路�！兜茏右�(guī)》就是這樣一部約束、管理我們言行的規(guī)矩書，請(qǐng)大家謹(jǐn)記這是約束而不是束縛，是管理而不是管制！
全書以弟子“入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，余力學(xué)文”為中心，分為五個(gè)部分，具體闡述弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的行為習(xí)慣與規(guī)范。開頭提到的那幾句便是《弟子規(guī)》的總敘，貫穿了全書的內(nèi)容，告誡我們首先要孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，其次要為人謹(jǐn)慎，講誠(chéng)信。愛所有的人，親近有仁德的人，在把這些都做好的前提下，大德已成，再去學(xué)習(xí)文化知識(shí)。從這幾句我們也不難看出，學(xué)習(xí)文化知識(shí)是放在大德之后的，人生之大德應(yīng)是“孝、悌、信、愛、仁”，有大德才能有大成！
讓我們?cè)偕钊氲捏w會(huì)一下大德之道！
入則孝——試想一個(gè)不愛父母的人，何以愛別人，何以信于人？他是孤立的，自私的，狹隘的，難以成事。一個(gè)不孝順父母的人，即使他有再大的成就，這種人也是遭人鄙視的。對(duì)于我們來(lái)說(shuō)，父母就是天，為我們支撐一片生存的世界，我們?cè)跄懿桓屑じ改�？母愛如輕柔溫暖的雨，父愛如堅(jiān)不可摧的山，他們永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)的付出，我們何以報(bào)答？只有“孝”這一個(gè)字。
出則悌——我明白了我們應(yīng)該怎樣去對(duì)待長(zhǎng)輩。無(wú)論對(duì)方與你有沒(méi)有血緣關(guān)系，只要是長(zhǎng)輩，他們身上就有值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和尊重的東西，我們都應(yīng)以誠(chéng)懇、尊敬的態(tài)度去面對(duì)。對(duì)待長(zhǎng)輩要用尊稱在長(zhǎng)輩面前要謙虛有禮等等，都讓我深深的反思自己，也在時(shí)時(shí)提醒自己，對(duì)待長(zhǎng)輩時(shí)千萬(wàn)不可傲氣凌云。
謹(jǐn)而信——我明白了無(wú)論在那個(gè)環(huán)境中，人都應(yīng)該保持謹(jǐn)慎而誠(chéng)信的對(duì)人做事。譬如在家如何對(duì)待親人，在外怎么與人溝通，做事如何獲得別人的信任等等。這里尤為重要的一點(diǎn)就是誠(chéng)信。我們只有對(duì)別人誠(chéng)信，別人才會(huì)回饋給我們誠(chéng)信。如果不能遵守約定，無(wú)論是因?yàn)槭裁粗饔^的原因，都不足以挽回別人的信任�？梢娬\(chéng)信的重要性。
泛愛眾，而親仁——這是與人相處的精囊妙計(jì)。正確的交往觀念是人人平等，有博愛之心，愛所有的.人，愛整個(gè)世界。在別人遇到困難時(shí)，我們要毫不猶豫的伸出援助之手；當(dāng)別人給自己恩惠時(shí)，也要心存感激。多于那些道德高尚、見多識(shí)廣的人做朋友，從而見賢思齊，提升自己的素質(zhì)。
余力學(xué)文——我懂得了要從現(xiàn)在開始養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，給自己創(chuàng)造優(yōu)異的學(xué)習(xí)環(huán)境，努力達(dá)到目標(biāo)，勝不驕，敗不餒，始終以平和的心態(tài)對(duì)待學(xué)習(xí)等等，這使我受益匪淺。
讀了《弟子規(guī)》這部書，我原本模糊的處事觀念變得清澈了，原本不以為然的不良習(xí)慣變成我必須摒棄的惡習(xí)。我終于懂得了優(yōu)秀弟子是怎樣煉成的。我們的人生需要思考的地方還有很多很多�！兜茏右�(guī)》是我們少年時(shí)期的必修課，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，提升自己的道德品質(zhì)修養(yǎng)，不斷完善自我，走出精彩的人生！
讀《弟子規(guī)》有感3
從小到大，念了十幾年的書，直到最近這兩年學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化，才知道有《弟子規(guī)》這樣一本專門教人如何做人、如何處世的書。如果我們這些已經(jīng)知道，并認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》教誨的人，能夠?qū)⑦@本經(jīng)廣為流布，使其深入人心，相信，未來(lái)的世界是美好的，未來(lái)的孩子們是幸福的，未來(lái)的父母、老師是省心的，整個(gè)社會(huì)是和諧的、融洽的，快樂(lè)的。為了這個(gè)目標(biāo)，我也一定要從我做起，謹(jǐn)記諸位大德老師的教誨，努力改過(guò)，早日成為一個(gè)真正的人。
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，是清康熙年間秀才李毓秀所作，后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并改名為《弟子規(guī)》。依《論語(yǔ)-學(xué)而篇》第六條：“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文�！钡奈牧x以三字一句，兩句一韻編纂而成，分7個(gè)部分列舉出為人弟子應(yīng)有的禮儀與規(guī)范：入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、余力學(xué)文。特別講求家庭教育與生活教育，是現(xiàn)代家庭不可或缺的良好教材，這樣一本亙古彌新的經(jīng)典，勝過(guò)成百上千的現(xiàn)代繪本，真的是物美價(jià)廉，是普通百姓家庭最好的選擇，但是，雖然大多數(shù)人已經(jīng)知道了有《弟子規(guī)》這樣一本書，他們并沒(méi)有認(rèn)識(shí)到這本書的真正地位和力量，其實(shí)包括現(xiàn)在的我，也沒(méi)有真正將《弟子規(guī)》中每一條都落到實(shí)處，我相信，直到有一天，我們真正能扎扎實(shí)實(shí)的做好《弟子規(guī)》，真正幸福的日子也就不遠(yuǎn)了。只有真正受益，真正做到的人，為大眾講演，才能真正改變?nèi)藗儭肮髁x、利己主義”的思想，提升人們的素質(zhì)，凈化社會(huì)人心，災(zāi)難才能越來(lái)越少，環(huán)境也將更加美好。
《弟子規(guī)》開篇“總敘”，就將圣人對(duì)于弟子的要求，簡(jiǎn)要述說(shuō)，起到提綱挈領(lǐng)的作用。
學(xué)習(xí)了弟子規(guī)，經(jīng)過(guò)一年左右的實(shí)踐，我體會(huì)到“孝”是做人的根基。讀著“入則孝”中的經(jīng)文，心中不免慚愧有加，我家是姐妹兩個(gè)，因?yàn)樽约簭男W(xué)習(xí)尚可，身體又弱，所以，媽媽總是讓我放學(xué)就讀書、寫作業(yè)，家務(wù)活很少干，漸漸長(zhǎng)大，自己寧肯看閑書，也不去幫忙做事，慢慢養(yǎng)成了懶惰的習(xí)性，更由于從小只知啃書本，所以在工作崗位上，總有能力不足之感，領(lǐng)導(dǎo)交給的任務(wù)總是完成的不那么令人滿意;更由于自恃學(xué)習(xí)成績(jī)好，漸漸有了驕傲的心態(tài)，對(duì)父母的教誨總覺不入耳，媽媽耳朵不好，更是沒(méi)有我懂得多，逐漸養(yǎng)成了嬌小姐的`脾氣，聽不進(jìn)一點(diǎn)意見，只有自己給別人意見，從不檢討自己，甚至有時(shí)脾氣來(lái)了，還要將父母長(zhǎng)輩嚷嚷一頓，真正是大不孝，自己早已是地獄眾生而不自知，還自以為聰明過(guò)人，善良可愛。真乃“鼠目寸光、井底之蛙”，“只見他人短處，不見自己短處”，有時(shí)明知自己脾氣不好，不夠孝順，就是不肯改過(guò)，總要尋找父母長(zhǎng)輩的不是來(lái)為自己開脫。
經(jīng)過(guò)讀誦、聆聽蔡老師講解各種經(jīng)典，以及弟子規(guī)，才逐漸將自己的傲氣收斂，嗔晦心轉(zhuǎn)變，時(shí)時(shí)念母親、叔叔(生父已過(guò)世)的好處，婆婆、公公的辛苦;自己也已生養(yǎng)了小孩，為人父母的艱辛才體會(huì)了一點(diǎn)點(diǎn)，相比較父輩們吃的苦，我們所經(jīng)歷的還不到他們的十分之一，我們?nèi)粼俨恍㈨槪趺磳?duì)得起生我、養(yǎng)我20幾年的父母，培養(yǎng)我成才的國(guó)家。一個(gè)人，只有心中常存感恩，她的人生才會(huì)有踏實(shí)的幸福感，才會(huì)保持、甚至增長(zhǎng)自己的幸福指數(shù)。
一個(gè)人能發(fā)自內(nèi)心的孝順父母，無(wú)欲無(wú)求的去盡自己的本分，這樣就是與人的性德相應(yīng)，自然而然就會(huì)長(zhǎng)養(yǎng)慈悲心，恭敬心，對(duì)身邊的一草一木，對(duì)自己接觸的外界環(huán)境，心生恭敬、從容淡定，后面的“出則悌、謹(jǐn)而信、泛愛眾，親仁，進(jìn)而余力學(xué)文”，也都是水到渠成的事了。不過(guò)，我們現(xiàn)代人由于缺少?gòu)男⊙杖寮椅幕母�，所以，用兩三年的時(shí)間，堅(jiān)持每天讀誦《弟子規(guī)》是很有必要的，這樣，根基才能扎得牢，將來(lái)長(zhǎng)成的大樹才能枝繁葉茂，堪為棟梁之才。
讀《弟子規(guī)》有感4
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在世界四大文明古國(guó)中，中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典，滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》，使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》，首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌，次謹(jǐn)信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ)，做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人，還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母�！翱蓱z天下父母心”，父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們，在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶�！蹦呐率种械氖略俣�、再忙，也應(yīng)該停下來(lái)到他們面前；正值青春期的我們，在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí)，也要做到“父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。”犯了錯(cuò)，面對(duì)父母的責(zé)罰，我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深，而是要冷靜地接受，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的'好惡，所作所為要體貼父母，若讓父母擔(dān)憂、傷心，此乃不孝之舉。在日常生活中，還要愛護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明，父母把最好的東西全部留給兒女，我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺，羔羊猶跪足；人若不孝親，不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥，常常衣不解帶；晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝，德之本也，教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處，對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先，幼者后”的教導(dǎo)。在古代，對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊，如若晚輩先行，見長(zhǎng)輩沒(méi)大沒(méi)小，便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒(méi)有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒(méi)有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng)，也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶，劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上，更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢？老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話，可又有幾人能夠做到呢？千經(jīng)萬(wàn)典，孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為。“朝起早，夜眠遲”，歲月不等人，一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”，作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行，怕打擾君王；孔融四歲讓梨，我們又怎能不做有“禮”的人呢？禮者，人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話做事的方式。信近于義，言可復(fù)也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。
一本《弟子規(guī)》在手，我可真是一生受益不盡！
讀《弟子規(guī)》有感5
曉霧將歇，清風(fēng)徐來(lái)，我邁著輕快地步伐來(lái)到學(xué)校。
當(dāng)我輕輕拿起那本薄薄的《弟子規(guī)》時(shí)，覺得既熟悉又陌生。我大聲朗讀里面的每一節(jié)，每一個(gè)字！卻發(fā)現(xiàn)有好多的內(nèi)容，令我慚愧。我已上初二了，不再是那個(gè)單純的小女孩了，理解能力已提升，怎么會(huì)再看不懂這《弟子規(guī)》的內(nèi)容呢？
我羞愧？書上說(shuō)的規(guī)矩，我究竟做好了哪一樣？
俗話說(shuō)：百善孝為先。面對(duì)《入則孝》所講的，“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶；父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承？”平時(shí)爸媽叫我，我總是慢慢地回應(yīng)，即使讓我做個(gè)簡(jiǎn)單的事，我總是先皺著眉跟父母嘮叨一番，才不情不愿地干。我做的不對(duì)吧！父母教我，我還發(fā)瘋似的說(shuō)他們煩的，他們有時(shí)就罵了我兩句，我都會(huì)想離家出走。記得有一次，吃飯的時(shí)間到了，媽媽喊我吃飯，而不聽話的我卻始終沉迷于精彩的電視節(jié)目中不肯離去，媽媽一遍一遍的叫我，我都只是嗯嗯啊啊的應(yīng)付，等到爸爸媽媽都吃完了，我也沒(méi)有去。等到節(jié)目結(jié)束了，我有感覺肚子餓了，走出房間一看，桌上已沒(méi)有飯菜了。我氣憤極了大喊：“媽媽，我要吃飯，怎么沒(méi)有了呢？”媽媽急急忙忙的從房間走出來(lái)：“沒(méi)有了！你要吃飯？我給你去做�！庇谑菋寢尲贝掖业臑槲胰プ鲲垺�
現(xiàn)在回想起來(lái)我真是太不應(yīng)該了。父母為我們做得太多太多，當(dāng)我們蹣跚學(xué)步時(shí)，是他們用他們溫暖的大手緊握你的小手；當(dāng)我們生病時(shí)，是他們將我們擁入他們暖和的懷抱；當(dāng)我們學(xué)習(xí)遇到困難時(shí)，是他們?yōu)槲覀兡托牡闹v解。一切的`一切都是他們對(duì)我們無(wú)私的付出。你們發(fā)現(xiàn)過(guò)嗎？他們頭上已悄悄爬上歲月的痕跡——因我們而生——那一絲絲銀發(fā)？
想著，想著，我鼻子酸酸的，接著往下讀，《弟子規(guī)》還告訴我們，與兄弟姐妹要友好相處，懂得珍惜光陰，講誠(chéng)信，有愛心，仁德兼?zhèn)洌?/p>
我不敢再讀下去了，也不敢再看一眼，惶恐之中把《弟子規(guī)》合起來(lái)。我捫心自問(wèn)：我哪一點(diǎn)兒符合《弟子規(guī)》的要求呢？懺悔的同時(shí)，反復(fù)思量自己。我一定要做好自己，養(yǎng)成良好的習(xí)慣？良久，我又輕輕拿起《弟子規(guī)》，認(rèn)真地讀了起來(lái)。
就從今天起，就從這一秒起，讓我們認(rèn)真學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，踐行《弟子規(guī)》，把她作為我們一生言行的準(zhǔn)則。
請(qǐng)大家跟我一起高聲朗誦《弟子規(guī)》吧！
讀《弟子規(guī)》有感6
暑假里，我認(rèn)真閱讀了《弟子規(guī)》，這本書根據(jù)至圣先師孔子的教誨編成的。是少年言語(yǔ)行動(dòng)、道德修養(yǎng)、待人處世的行為指南，對(duì)于我們特別有教育和指導(dǎo)意義。
《弟子規(guī)》第四部分著重就學(xué)習(xí)作了闡述，對(duì)于我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，讀懂弄通這個(gè)部分特別重要。培根說(shuō)：“知識(shí)就是力量。”李嘉誠(chéng)說(shuō)：“知識(shí)改變命運(yùn)。”由此可見學(xué)習(xí)的重要性。
就學(xué)習(xí)的方法，《弟子規(guī)》告訴我們：“讀書法，有三到，心眼口，信皆要�！币馑际牵鹤x書要心到、眼到、口到。心到是用心思考，眼到是仔細(xì)閱讀，口到是多讀幾遍。學(xué)習(xí)中，只有心到、眼到、口到，才能準(zhǔn)確理解其中的意義，學(xué)到真正的知識(shí)。
“緊要功”這三個(gè)字對(duì)我特別有教育意義，它讓我明白：在學(xué)習(xí)的道路上，是沒(méi)有捷徑可走的，要想學(xué)到書山、學(xué)海里的知識(shí)，必須抓緊點(diǎn)滴時(shí)間，用心學(xué)習(xí)、細(xì)心探究、全心拼搏，這樣才能增長(zhǎng)智慧。
常說(shuō)一本書就像一盞明燈照亮人們前進(jìn)的道路。不好的書則會(huì)蒙蔽人的'思想，破壞人的心志，讓人永遠(yuǎn)迷失在黑暗當(dāng)中�！胺鞘�，屏勿視，蔽聰明，壞心志�！闭f(shuō)的就是這個(gè)意思。我們只有認(rèn)真、細(xì)致、反復(fù)閱讀經(jīng)典著作，才能不斷提高和完善自身的品德修養(yǎng)。《弟子規(guī)》還告訴我們，“不力行，但學(xué)文，長(zhǎng)浮華，成何人？”我的理解是：少年不光要學(xué)習(xí)好經(jīng)典著作，還要在生活中努力實(shí)踐，這樣才能不負(fù)所學(xué)。
“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富，少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步……”少年是祖國(guó)的未來(lái)，是振興中華民族的生力軍，是學(xué)習(xí)知識(shí)的最佳階段。作為少年的我們，只有勤奮讀書、刻苦鉆研，才能學(xué)有所獲，才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人理想，才能為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。
讀《弟子規(guī)》有感7
經(jīng)典，如黑夜中的一顆明星，點(diǎn)綴了夜空；它又如沙漠中的一顆小草，裝點(diǎn)了沙土；而如今，它似一個(gè)知識(shí)庫(kù)，照亮了我們的心靈。
首孝弟
十多年前的某一天，我們的父母用淚水和幸福的笑容迎接了我們的到來(lái)，但當(dāng)我們來(lái)到世上的那一刻起，父母卻多了一份繁重的工作——照顧我們，盡管這是一種沉重的負(fù)擔(dān)，但父母?jìng)儏s毫無(wú)怨言地?fù)狃B(yǎng)我們長(zhǎng)大。為了給我們一個(gè)舒適的生活環(huán)境，他們總是那么辛苦，那么努力。小時(shí)候，我總把這當(dāng)作是天經(jīng)地義，因?yàn)槲也涣私�，也不知道他們的辛苦。現(xiàn)在，我長(zhǎng)大了，我知道該懷著一顆感恩的心去體諒父母，應(yīng)該擔(dān)當(dāng)起照顧父母的責(zé)任。
次謹(jǐn)信
謹(jǐn)，是指我們?cè)谛袨樯弦?jǐn)慎，對(duì)待任何事物都要有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，不能隨隨便便。信，是指做人要言而有信。誠(chéng)信的養(yǎng)成不是自然而然的過(guò)程，只有通過(guò)堅(jiān)持不懈、持之以恒的教育和自我教育才能化作自覺的行動(dòng)。良好的教育猶如春風(fēng)化雨，一個(gè)社會(huì)，無(wú)論什么時(shí)候、什么情況下，都要高度重視對(duì)公民的教育引導(dǎo)，不斷提高人們的精神境界和道德修養(yǎng)，在全社會(huì)樹立誠(chéng)信光榮的社會(huì)風(fēng)氣和強(qiáng)有力的輿論氛圍。讓每一個(gè)公民都投入誠(chéng)信建設(shè)之中，讓誠(chéng)信教育滲透到社會(huì)的每一個(gè)角落。所以我們要學(xué)習(xí)弟子規(guī)，永遠(yuǎn)記住——凡出言信為先。
泛愛眾
泛愛，就是博愛的意思�！皭廴苏�，人恒愛之”。其實(shí)圣賢的存心也就是這種泛愛眾的存心，這種存心的根在于孝悌。對(duì)父母孝順，對(duì)兄長(zhǎng)敬愛，他就能夠拓展自己的`心量。對(duì)一切的父母、長(zhǎng)輩都如愛父母一樣愛他們，對(duì)一切的兄弟都如對(duì)自己的兄長(zhǎng)那樣敬愛，這就是“泛愛眾”。愛是從“心”從“受”也就是說(shuō)要用心去感受。感受對(duì)方的需要，對(duì)方需要什么，我就盡力地滿足、幫助他，這就是愛心的流露。所以君子成人之美，不成人之惡，這就是一種愛。《弟子規(guī)》要我們做到的愛是無(wú)私的愛心，完全為人，絕不為己的這種愛心。它是無(wú)條件的，正如父母愛我們一樣。父母愛我們是無(wú)條件的奉獻(xiàn)，他們并不要求我們將來(lái)報(bào)答，那是一種無(wú)私的愛。
余力學(xué)文“有余力，則學(xué)文”強(qiáng)調(diào)了只會(huì)學(xué)文而不力行就容易使人浮華虛躁，不學(xué)文只是一味力行則容易執(zhí)著自己的看法，無(wú)法真正契合真理，從而流于粗陋膚淺。這對(duì)我們嘉聯(lián)強(qiáng)調(diào)的知行合一有更進(jìn)一步的啟發(fā)意義。知而不行，容易固步自封止步不前；行而不知?jiǎng)t會(huì)多走彎路低處徘徊。一定要善于把知道的馬上轉(zhuǎn)化為行動(dòng)，也一定要把自己的言行時(shí)時(shí)去和圣賢比照和看齊。
《弟子規(guī)》是中華文化的經(jīng)典，它特殊的魅力感染著每一位炎黃子孫�！皼](méi)有規(guī)矩，不成方圓”。如果人類作砂，社會(huì)作紙，那么社會(huì)規(guī)則便是膠水，人類與社會(huì)相輔相成，人人各處其位，各盡其責(zé)，共同凝聚為一個(gè)堅(jiān)實(shí)的集體。而如果沒(méi)有規(guī)則的話，那么人類將是一盤散沙。
我相信，隨著時(shí)代的進(jìn)步，社會(huì)制度的不斷完善，我們?nèi)祟愡@一顆顆砂礫將會(huì)與社會(huì)這張紙構(gòu)成一幅美妙絕倫的圖畫。
讀《弟子規(guī)》有感8
“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花�！边@是花兒的感恩;“烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)”這是鳥兒的感恩;“鞠躬盡瘁，死而后已”這是人類的感恩。《弟子規(guī)》內(nèi)容雖簡(jiǎn)扼，但卻讓我領(lǐng)悟到仁義孝道的真諦，學(xué)會(huì)感恩，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
我曾踏月踏月歸去，懷想夜空下氤氳的那一抹月光，從前幸福的日子是怎樣如廣袤草原上的星河燦爛?驚鴻掠影，牧歌悠揚(yáng)。我愿懷一顆感恩之心，走走停停，迎接每一天的黎明破曉，走過(guò)一場(chǎng)又一場(chǎng)似錦繁華的春秋。
“父母教，須敬聽;父母責(zé)，須順承�！边b想童年時(shí)代，頑皮不聽勸的我常常惹的父母生氣，現(xiàn)在想來(lái)實(shí)在慚愧不已，古有《孟宗泣竹》的傳奇故事，孟宗以他的孝心感動(dòng)了上天，古人尚且能順從地聆聽父母的要求，為什么我們不能恭敬的接受父母的批評(píng)呢?父母默默為我們付出，卻從不曾言棄，如此樸實(shí)無(wú)華的感情便只有親情，如同一陣和煦的風(fēng)，吹去朔雪紛飛，帶來(lái)春光無(wú)限，是一生相伴的盈盈笑語(yǔ);是漂泊天涯的縷縷思念;是兒女成長(zhǎng)的殷殷期盼。我們更應(yīng)以感恩之心去回報(bào)我們摯愛的雙親，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
“稱尊長(zhǎng)，勿呼名;對(duì)尊長(zhǎng)，勿見能。路遇長(zhǎng)，疾趨揖，長(zhǎng)無(wú)言，退恭立。”則教導(dǎo)我們要恭敬地對(duì)待長(zhǎng)輩，尤其是我們的師長(zhǎng)，他們?cè)谖覀兊?成長(zhǎng)道路上留下了太多感動(dòng)。德國(guó)哲學(xué)家雅斯貝斯曾說(shuō)過(guò)：“教育意味著一棵樹搖動(dòng)另一棵樹，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂�！奔偃缥夷懿珦糸L(zhǎng)空，那是您給了我騰飛的翅膀;假如我是擊浪的勇士，那是您給了我弄潮的力量;假如我是不滅的火炬，那是您給了我青春的光亮。讓我們心懷感恩之心，感恩師長(zhǎng)，讓幸福之花綻放在感恩枝頭。
縱使世態(tài)炎涼，卻總有一種感動(dòng)存放在你的心間，縱使冷漠無(wú)邊，卻總有一種信仰使你追尋。讓我們一起領(lǐng)悟《弟子規(guī)》的真諦，學(xué)會(huì)感恩，讓幸福之花在永駐感恩枝頭。
讀《弟子規(guī)》有感9
中華民族積淀五千年歷史文化，薪火相傳，形成了優(yōu)良傳統(tǒng)美德，彰顯于世界文明史。從朱熹的《童蒙須知》，到王應(yīng)麟的《三字經(jīng)》，再到李毓秀的《弟子規(guī)》，幾代大師巨儒，秉承儒家教育傳統(tǒng)，注重優(yōu)良品德從日常行為抓起，先立德，后立身，因此，中華啟蒙教育理論為世人所共同推崇，成為人類社會(huì)寶貴的精神財(cái)富。
《弟子規(guī)》乃儒家圣賢之古訓(xùn)，是依據(jù)至圣先師孔子的教誨編撰的。“規(guī)”即規(guī)范，指的是儒家的傳統(tǒng)思想。全書以《論語(yǔ)·學(xué)而篇》的“弟子入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾，而親仁，行有余力，則以學(xué)文。”為中心，用三字經(jīng)形式闡述而成。它從日常倫理、出門居家、待人接物、為人處世、求學(xué)做人及社會(huì)生活等各個(gè)方面，闡述圣哲的智慧和人生態(tài)度，詮釋人類賴以生存的傳統(tǒng)價(jià)值觀，主張凡事從身邊做起，從自己做起，有諸己，求諸人，其國(guó)學(xué)高論、名師大德和哲人圣言，為國(guó)內(nèi)外儒、釋、道各家共同倡導(dǎo)，被視為人際交往的禮儀規(guī)范和求學(xué)做人之根本。
首先，《弟子規(guī)》告誡人們要孝敬父母親，友愛兄弟姐妹。孝悌是中華文化的基礎(chǔ)，古人云“百善孝為先”，又曰“舉忠臣與孝子之門”，這是因?yàn)槭匦⒌勒弑赜幸活w善良仁慈之心，推此仁心，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”必能服務(wù)于大眾，為天下人謀利益。所以，有人提議把孝道列為考察干部的必備條件，這并非沒(méi)有道理。從治身，到治家，再到治國(guó)，孝行是創(chuàng)造和諧社會(huì)、安樂(lè)生活的重要因素。
其次，《弟子規(guī)》告誡人們要慎言謹(jǐn)行，講求信用�！叭魺o(wú)規(guī)矩，不成方圓。”社會(huì)是有文明準(zhǔn)則的，穿著整潔，舉止文雅，戒煙節(jié)酒等，都是個(gè)人修養(yǎng)的體現(xiàn)，作為員工也代表著公司的形象，應(yīng)予充分重視。做人也是要講信用的，“誠(chéng)者有信，仁者無(wú)敵”，唯有誠(chéng)信待人，才能贏得信任。我公司曾因產(chǎn)品包裝的小小失誤，寧愿蒙受巨大的經(jīng)濟(jì)損失而召回該批的全部產(chǎn)品，為的就是贏得客戶的信任，樹立起過(guò)硬的品牌。正因?yàn)槿绱�，公司多次被評(píng)為“A級(jí)誠(chéng)信單位”。
再次，《弟子規(guī)》告誡人們要親愛民眾，親近仁者。一個(gè)人如果對(duì)親人、同事、朋友、客人親仁，必定會(huì)贏得廣泛的尊敬，從而樹立起崇高的威信。我國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人的親民形象贏得了東西方社會(huì)的.普遍贊譽(yù)，我們也經(jīng)常說(shuō)：“員工哪怕失去了一根稻草，公司也愿意用金條去換回。”公司對(duì)員工的一片愛心，也贏得了員工對(duì)公司的無(wú)限忠誠(chéng)，而這正是公司沖破困難走向輝煌的重要保證。
最后，《弟子規(guī)》告誡人們要努力學(xué)習(xí)，不斷提高自己。一個(gè)愛學(xué)習(xí)的員工必定是充滿朝氣的，一個(gè)學(xué)習(xí)型的企業(yè)也必定是充滿活力的。唯有學(xué)習(xí)，才能跟上時(shí)代前進(jìn)和企業(yè)發(fā)展的腳步，與時(shí)俱進(jìn)。
《弟子規(guī)》可讀可悟，可言可行，至平至常，至神至圣，是治學(xué)、修身、齊家之范本，亦為正心、做人、立業(yè)之經(jīng)典，各個(gè)階層人物、各種年齡人、各行業(yè)職員細(xì)讀這篇文章，定會(huì)感受到中華美德的深厚底蘊(yùn)，沉浸于情感教育的字里行間，從而深受其感染和熏陶。
中華民族是一個(gè)有著深厚文化底蘊(yùn)的民族，中華國(guó)土是名副其實(shí)的禮儀之邦，但由于西方價(jià)值觀的影響，當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了社會(huì)倫理失綱、人心不古、道德淪喪等現(xiàn)象，我們有必要通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典來(lái)突出人本思想和人文關(guān)懷，傳承精神文明和傳統(tǒng)美德，創(chuàng)建和諧社會(huì)與和諧世界。
讀《弟子規(guī)》有感10
“弟子規(guī)、圣人訓(xùn)、首孝悌、次謹(jǐn)信、泛愛眾、而親仁、有余力、則學(xué)文�！边@對(duì)你來(lái)說(shuō)可能是簡(jiǎn)單的幾句話，但是對(duì)我來(lái)說(shuō)它是一盞啟明燈，時(shí)時(shí)刻刻叮囑著我做人的道理。它是先人留給我們的寶貴遺產(chǎn)，來(lái)自《弟子規(guī)》這本書。
我的性格很倔強(qiáng)，總?cè)歉改干鷼�。有一次我和媽媽頂嘴，她說(shuō)一句我還一句，氣得她掉下了眼淚，晚飯也沒(méi)吃。我卻堅(jiān)持自己沒(méi)錯(cuò)，拒不認(rèn)錯(cuò)。最后還是爸爸出面，給我講了很多道理，又勸了媽媽我們才和好如初。《弟子規(guī)》中講到“冬則溫，夏則凊，晨則省，昏則定。”“親有疾，藥先嘗，晝夜侍，不離床."看到古人都是這樣孝順父母的，我感到很慚愧。想起每天天不亮爸爸媽媽就起床為我做早飯，每天接送我四趟，晚上陪我學(xué)習(xí)，陪我練琴，滿足我各種各樣的需求，而我卻總是讓他們生氣傷心，這是多么不應(yīng)該��！
孝順父母是中華民族的.傳統(tǒng)美德，作為一名新時(shí)代的少先隊(duì)員，我們更要把這些美德代代相傳，使我們的祖國(guó)更加強(qiáng)大！
讀《弟子規(guī)》有感11
《弟子規(guī)》是一面鏡子，我找出了我身上的許多缺點(diǎn)，我雖然成績(jī)較好，可是驕傲自滿，經(jīng)�？床黄鹉切⿲W(xué)習(xí)差的人，干的很多缺德事：在學(xué)校老師不讓吃零食，我放在書包里偷偷吃；和同學(xué)斤斤計(jì)較；放學(xué)了該回家了還在外邊玩，讓父母擔(dān)心；父母生病了，還嫌棄他們沒(méi)給自己做飯；做了好吃的，自己搶著吃......《弟子規(guī)》告訴我品德比知識(shí)珍貴。知識(shí)使人有學(xué)問(wèn)本領(lǐng)，而道德知識(shí)則教人做人做事。
《弟子規(guī)》中告誡我們“父母呼，應(yīng)勿緩；父母命，行勿懶。父母教，須敬聽；父母責(zé)，須順承。俗話說(shuō)“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)�！焙螞r是我們的父母，他們?yōu)槲覀兏冻龅牟粌H僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。慚愧的`是我沒(méi)有在父母勞累后送上一杯暖茶，在他們生日時(shí)遞上一張自制的卡片，在他們失落時(shí)奉上一句安慰的話語(yǔ)。過(guò)生日時(shí)，母親總是給我買上一個(gè)大大的蛋糕，全家為我祝福，母親的生日呢，我為母親做了什么？真的慚愧呀，他們?yōu)槲覀儍A注了心血、精力，我沒(méi)能體會(huì)得到他們的勞累，沒(méi)能看明白那一條條皺紋里藏著多少辛勞。感恩需要用心去體會(huì)，去報(bào)答。
《弟子規(guī)》中告誡我們：恩欲報(bào)，怨欲忘，抱怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。這就教我們要學(xué)會(huì)忘記怨恨，記得他人給自己的恩典。感恩授予我知識(shí)的老師。感恩哺育我的父母。感恩幫助我的人。感恩需要我?guī)椭娜�，是你們啟發(fā)了我做人的道理。
讀《弟子規(guī)》有感12
《弟子規(guī)》具體列舉出為人子弟在家、出外、待人接物、求學(xué)應(yīng)有的禮儀和規(guī)范，是啟蒙養(yǎng)正，教育子弟敦倫盡份、防邪存誠(chéng)、養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。家里的這本是五年級(jí)時(shí)爸爸送我的。
里面的《入則孝》、《出則弟》、《謹(jǐn)》、《信》、《泛愛眾》等我都可以背的滾瓜爛熟，它也給我日后的生活、學(xué)習(xí)都帶來(lái)不少幫助。它用最簡(jiǎn)單的話闡述了最重要的道理：它教育我們孝順父母，友愛兄弟姐妹，行為謹(jǐn)慎，言語(yǔ)誠(chéng)信，相處平等，親近有德。
《在家》
在家要善事父母，心中要念念不忘父母對(duì)我們的.養(yǎng)育之恩，念念都要照顧到父母，這是做人的根本，百善孝為先。在生活中不與父母頂嘴、吵架，體諒父母、熱愛父母、尊敬父母，最重要孝敬父母，幫父母做力所能及的家務(wù)活，“父母呼，應(yīng)勿緩。父母命，行勿懶�！边@是對(duì)父母最好的禮物。
《在社會(huì)》
在社會(huì)上要順從長(zhǎng)上，能夠事兄長(zhǎng)行為謹(jǐn)慎，不可放逸，謹(jǐn)乃護(hù)神符。言而有信，信用是成功階梯的第一步，與朋友一起相處，要講平等博愛，愛人者，人恒愛之！“財(cái)物輕，怨何生？言語(yǔ)忍，忿自泯。”在社會(huì)上如果人人都這樣，何愁沒(méi)有文明社會(huì)？何愁沒(méi)有和諧家庭？人人讓一步，社會(huì)就會(huì)變得與眾不同。
《在學(xué)�！�
親近老師，尊重老師，以師事之，要跟她學(xué)習(xí)道德學(xué)問(wèn)，仁者無(wú)敵！好好學(xué)習(xí)有益的學(xué)問(wèn)，文以載道。讀書時(shí)，如果心中有疑問(wèn)，就要隨時(shí)請(qǐng)教，以免越積越多，造成不必要的麻煩�！澳苡H人，無(wú)限好。德日進(jìn)，過(guò)日少�！庇H近品德高尚的人們，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，原來(lái)社會(huì)不是冷酷的，還有陽(yáng)光，只是以前沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。用心感受，用愛奉獻(xiàn)，得到的會(huì)是整個(gè)世界的關(guān)心和愛護(hù)！
這些道理讓我受益終生。道德，讓社會(huì)更美好！文明，讓城市更清潔！在生活中彬彬有禮，別人會(huì)對(duì)你刮目相看，文明一小步，道德成長(zhǎng)一大步！這是社會(huì)中人人都該重視的，是每個(gè)人文明行為的標(biāo)準(zhǔn)。生活不是缺少真理，只是缺少發(fā)現(xiàn)。
讀《弟子規(guī)》有感13
今天我讀了《弟子規(guī)》這本書。什么是“弟子規(guī)”呢？“弟子就是學(xué)生”，“規(guī)”就是規(guī)范。如果一個(gè)學(xué)生沒(méi)有規(guī)范，那他還能稱得上是一個(gè)好學(xué)生嗎？
當(dāng)我讀到“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”這一句時(shí)，讓我想到了閔子騫勸父留母的故事：閔子騫很小的時(shí)候，生母就去世了，父親又娶了個(gè)繼母，生下了兩個(gè)兒子。繼母很偏心，冬天，繼母給親生兒子用棉花做冬衣，給閔子騫的冬衣卻是用蘆花做的，但閔子騫也不講，所以父親根本不知道這件事。有一天，父親出門，讓閔子騫趕車，閔子騫冷得直發(fā)抖，父親見了，拿起鞭子打了他幾下。閔子騫的衣服破了，蘆花從里面飛了出來(lái)。父親這才明白是繼母干的，一氣之下要把繼母趕出門。閔子騫哭著勸父親把繼母留下，父親十分感動(dòng)，留下了繼母，繼母非常慚愧，從此像對(duì)待親生兒子一楊對(duì)待閔子騫，一家人生活得和和美美。
父母從小愛護(hù)我們，那么孝順?biāo)麄兙褪翘旖?jīng)地義的事情，怎么會(huì)困難呢？父母不喜歡我們，而我們?nèi)匀荒軌蛐㈨標(biāo)麄�，這樣才是真正的孝順啊！
記得有一次我去上培訓(xùn)班，媽媽要我去綠柳居飯店吃飯，我偏不聽，非要在家里吃飯，后來(lái)我還頂嘴�，F(xiàn)在讀了《弟子規(guī)》，想想自己的不對(duì)，真是感到慚愧。
有的小朋友會(huì)說(shuō)：“爸爸媽媽不喜歡我，我也不喜歡他們�！逼鋵�(shí)，你的'爸爸媽媽可能只是不會(huì)表達(dá)自己的愛意，他們把對(duì)你的愛都埋在心里了。即使爸爸媽媽真的討厭你，你也要發(fā)自內(nèi)心地愛他們，讓他們感到快樂(lè)。爸爸媽媽看到你這么乖，一定會(huì)喜歡你的。
讀了《弟子規(guī)》，讓我懂得了許多做人的道理。尤其是“親愛我，孝何難；親憎我，孝方賢”給我留下了很深的印象。
讀《弟子規(guī)》有感14
從我很小的時(shí)候就開始背讀《弟子規(guī)》了，直到現(xiàn)在，爸爸媽媽都以《弟子規(guī)》嚴(yán)格要求我，教會(huì)我許多做人的道理，而作為一名剛剛上小學(xué)的我，就更應(yīng)該好好讀讀《弟子規(guī)》，讓它成為我們生活學(xué)習(xí)的好朋友！
《弟子規(guī)》這本書是每個(gè)人遵守的生活規(guī)范，一句“父母呼、應(yīng)勿緩，父母命、行勿懶”，讓我們每一個(gè)人都應(yīng)該知道感恩父母，懂得尊重父母。爸爸媽媽為了我們辛辛苦苦地工作忙碌著，而我們只有努力學(xué)習(xí)，并時(shí)常幫助爸爸媽媽做一些力所能及的家務(wù)事來(lái)報(bào)答他們。
又一句“讀書法、有三到、心眼口、信皆要”，是指讀書的方法要注重三到，眼到、口到、心到，三者缺一不可，這樣才能更加深入的'研究學(xué)問(wèn)。
《弟子規(guī)》讓我真正的明白了許許多多的道理，讓我也漸漸養(yǎng)成了良好的日常行為習(xí)慣，它也一定會(huì)使我努力成為一個(gè)對(duì)班級(jí)、對(duì)學(xué)校、對(duì)社會(huì)有用的人。
讀《弟子規(guī)》有感15
有人喜歡幽默搞笑的漫畫，也有人喜歡內(nèi)容多彩的小說(shuō)，我，卻只鐘愛那平平凡凡的《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》沒(méi)有故事那樣精彩的結(jié)局，沒(méi)有小說(shuō)那樣優(yōu)美的文筆，它平凡的許多人對(duì)它不屑一顧，但它傳承的是我們祖宗五千年年留下來(lái)的觀點(diǎn)，它蘊(yùn)含著的是我們中華民族傳統(tǒng)文化的精髓。
記得剛接觸到《弟子規(guī)》時(shí)，把學(xué)習(xí)它當(dāng)成一種任務(wù)去對(duì)待，可是隨著時(shí)間的推移，越來(lái)越發(fā)覺自己已經(jīng)喜歡上《弟子規(guī)》了，每次學(xué)完一句，自己就覺得心中開闊了，就象是沉積在心底已久的烏云飄散了，心情變得喜悅了，回到家把我所學(xué)習(xí)到的知識(shí)說(shuō)給媽媽聽，媽媽也很欣賞我的言詞表白，這更加堅(jiān)定了要堅(jiān)持把《弟子規(guī)》好好的學(xué)下去，為我之用，家中的溫馨和諧也隨之而大放光彩，雖說(shuō)是相親相愛的一家人，卻也是相敬如賓。
“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌……”既然學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就應(yīng)該落實(shí)運(yùn)用在自己的`生活與學(xué)習(xí)中，時(shí)時(shí)反省自己，鞭策自己成長(zhǎng)進(jìn)步。以前媽媽批評(píng)我時(shí)，我總是很不樂(lè)意，不，準(zhǔn)確地說(shuō)是非常之不樂(lè)意，就是抵抗，眉頭緊皺，臉拉得要多長(zhǎng)就有多長(zhǎng)，一種視死如歸的架勢(shì)�？勺詮膶W(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》中的“父母教，須敬聽，父母責(zé)，須順承”，后來(lái)同樣是批評(píng)，可我就覺得很快樂(lè)，把眉頭打開，海闊天空，聽父母的話，心情再一次感受到了喜悅，因?yàn)橛腥嗽陉P(guān)注我，重視我。父母批評(píng)我們時(shí)，應(yīng)坦然一點(diǎn)，勇敢的接受批評(píng)并改正錯(cuò)誤。
“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶�！备嬖V我們父母叫你時(shí)，應(yīng)該馬上應(yīng)答，父母有事交代時(shí)，我們不能慢吞吞的，行動(dòng)要迅速，要積極響應(yīng)父母。這一點(diǎn)我是深有感觸的，就拿生活中最平常的一件事情來(lái)說(shuō)，吃飯，我以前呀，媽媽叫我吃飯，因那陣的我就想趕緊寫完作業(yè)是最重要的，飯嘛，可以遲一會(huì)吃，有一次被媽媽叫五六回了，我還是拖拖拉拉，慢吞吞的，把老媽惹急了狠狠地把我批評(píng)了一頓，被媽媽嚴(yán)厲地訓(xùn)斥后，我不由得感覺到對(duì)不起媽媽，當(dāng)然那個(gè)時(shí)候還沒(méi)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》呢。但自從學(xué)習(xí)弟子規(guī)后，無(wú)論什么時(shí)候只要是爸媽叫我，我總會(huì)在第一時(shí)間給他們回應(yīng)，或者說(shuō)“媽媽我還有兩字就寫完了，請(qǐng)稍等我一會(huì)兒”，或者回應(yīng)說(shuō)，“就來(lái)”，我的這些小變化讓爸媽有一點(diǎn)小興奮，為此，好幾回都得到了老媽的好評(píng)，更讓我開心的是每天中午放學(xué)或是下午放學(xué)我都會(huì)比爸爸媽媽回來(lái)的早，聽到他們的腳步聲，我飛快地給他們開門，然后深深地給老爸老媽行鞠躬禮，不知不覺地媽媽爸爸也會(huì)回敬我一個(gè)鞠躬禮，我心里那個(gè)樂(lè)呀，甭提有多美了。
《弟子規(guī)》告訴我們，我們首先要做到尊敬長(zhǎng)輩，百善孝為先嘛！接著要友愛兄弟姐妹，做人要做一個(gè)有道德，講信用的人，人與人之間要相親相愛，和睦相處。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，不僅能提高一個(gè)人的修養(yǎng)，更能提高一個(gè)人的思想，并且還可將思想升華，我們應(yīng)該愛我們周圍的人，愛這個(gè)世界與社會(huì)，只有這樣，這個(gè)社會(huì)才能變得更加地和諧健康。
平凡而又不普通的《弟子規(guī)》，教會(huì)了我做人，教會(huì)我孝順，至少教會(huì)了我怎樣對(duì)待為我操勞的父母。傳統(tǒng)文化的精髓——《弟子規(guī)》，我愛你，你是我最喜歡的經(jīng)典作品。
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讀《弟子規(guī)》有感08-06