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中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練含答案

時(shí)間:2025-09-13 02:20:21 閱讀答案

中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練含答案

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中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界現(xiàn)代文閱讀訓(xùn)練含答案

  中國(guó)藝術(shù)追求的靜寒境界,寧?kù)o而淵澄,有一種自然而平淡的美,這與中國(guó)人的文化追求有關(guān)。世界永遠(yuǎn)充滿著齷齪與清潔的角逐,而清清世界、朗朗乾坤不僅是中國(guó)人的社會(huì)理想,也是一種審美追求。

 、

  靜寒境界是片寧?kù)o的天地。寧?kù)o驅(qū)除了塵世的喧囂,將人們帶入悠遠(yuǎn)清澄的世界中;寧?kù)o滌蕩了人們的心靈污垢,使心如冰壺,從而歸于浩然明澈的宇宙之中。寧?kù)o本身就是道,就是宇宙之本,中國(guó)藝術(shù)追求這種絕對(duì)的寧?kù)o。比如在中國(guó)畫中,永恒的寧?kù)o是其主要面目。煙林寒樹(shù),雪夜歸舟,深山蕭寺,漁莊清夏等,這些習(xí)見(jiàn)的畫題,都在幽冷中透出寧?kù)o。這里沒(méi)有鼓蕩和聒噪,沒(méi)有激烈的沖突,即使像范寬《溪山行旅圖》中的飛瀑,也在空寂的氛圍中,失去了如雷的喧囂。寒江靜橫,孤舟閑泛,枯樹(shù)蕭森,將人們帶入永恒的寧?kù)o中。如北宋畫家王晉卿傳世名作《漁村小雪圖》,畫山間晴雪之狀,意境清幽,氣氛靜寂,畫中漁村山體均以薄雪輕施,寒林點(diǎn)綴于石間崖隙,江水蕩漾,與遠(yuǎn)山相應(yīng),一切都在清暉中浮動(dòng),真是幽寒寧?kù)o之極。

  ③

  中國(guó)畫家酷愛(ài)靜寒之境,是因?yàn)殪o反映了一種獨(dú)特的心境。畫之靜是畫家靜觀默照的結(jié)果,也是畫家高曠懷抱的寫照。畫家在靜寒之中陶冶心靈,以靜寒來(lái)表現(xiàn)自己與塵世的距離,同時(shí)通過(guò)靜寒來(lái)表達(dá)對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

 、

  中國(guó)藝術(shù)的靜寒之境,絕不是追求空虛和死寂,而是要在靜寒氛圍中展現(xiàn)生命的躍遷。以靜觀動(dòng),動(dòng)靜相宜,可以說(shuō)是中國(guó)藝術(shù)的通則,它一般是在靜寒中表現(xiàn)生趣,靜寒為盎然的生機(jī)躍動(dòng)提供了一個(gè)背景。文嘉自題《仿倪元鎮(zhèn)山水》:

  “高靈爽氣澄,落日橫煙冷,寂寞草云亭,孤云亂山影!

  在靜寂冷寒的天地中,空亭孑立,似是令人窒息的死寂,然而,你看那孤云舒卷,輕煙飄渺,青山浮蕩,孤亭影亂,這不正是一個(gè)充滿生機(jī)的世界嗎!徹骨的冷寒,逼人的死寂,在這動(dòng)靜轉(zhuǎn)換中全然蕩去。

  ⑤

  靜與空是相聯(lián)系的,靜作用于聽(tīng)覺(jué),空作用于視覺(jué),聽(tīng)覺(jué)的靜能推蕩視覺(jué)的空,而視覺(jué)的空也能加重靜的氣氛。在中國(guó)畫中,空絕非別無(wú)一物,往往與靜相融合,形成寧?kù)o空茫的境界。因此,靜之寒在一定程度上就是空之寒。中國(guó)藝術(shù)熱衷于創(chuàng)造

  “空山無(wú)人,水流花開(kāi)”的境界,拒斥俗世的欲望,不介入社會(huì)的復(fù)雜文化活動(dòng),盡量保持“自然的純粹性”,即以山水面貌的原樣呈現(xiàn),不去割裂自然的原有聯(lián)系?丈綗o(wú)人,任物興現(xiàn),山水林泉都加入到自然的生命合唱中去。

 。ü(jié)選自朱良志《一丸冷月的韻味》,有刪改)

  1

  、下列對(duì)

  “ 靜寒境界”的理解,正確的一項(xiàng)是()

  A.

  它寧?kù)o而明澈,化解了齷齪與清潔的沖突,還我們清清世界、朗朗乾坤。

  B.

  它體現(xiàn)這自然而平淡的美,表明了永恒的寧?kù)o是中國(guó)藝術(shù)追求的全部?jī)?nèi)容。

  C.

  它可以幫助我們還原宇宙的本來(lái)面目,表達(dá)我們對(duì)宇宙的獨(dú)特理解。

  D.

  它追求一種絕對(duì)的寧?kù)o,但這種寧?kù)o卻不是真正的空虛與死寂。

  2、關(guān)于中國(guó)畫對(duì)“靜寒之境 ” 的追求,下列表述不正確的一項(xiàng)是()

  A.

  中國(guó)畫的習(xí)見(jiàn)畫題盡管內(nèi)容指向不盡相同,但其基本特點(diǎn)是在幽冷中透出寧?kù)o。

  B.

  無(wú)論是動(dòng)態(tài)之景還是靜態(tài)之景,畫家都力圖營(yíng)造空寂的氛圍,驅(qū)除喧囂,歸于幽靜。

  C.

  畫之靜表達(dá)的是一種獨(dú)特的心境,畫家在靜寒中涵養(yǎng)自己,表現(xiàn)自己與塵世的距離。

  D.

  中國(guó)畫以徹骨的冷寒、逼人的死寂反襯現(xiàn)實(shí)世界的生機(jī),從而體現(xiàn)出靜寒之境的生趣。

  3、根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是()

  A.

  中國(guó)畫是中國(guó)藝術(shù)的重要門類,文章以之為例來(lái)談?wù)撝袊?guó)藝術(shù)所追求的靜寒境界。

  B.

  第

  ④

  段中作者引用文嘉題畫詩(shī)的目的是論證構(gòu)建靜寒之境是中國(guó)藝術(shù)的通則。

  C.

  視覺(jué)的空與聽(tīng)覺(jué)的靜融合成靜寒境界,因此,中國(guó)畫既是視覺(jué)藝術(shù),也是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)。

  D.

  靜之寒就是空之寒,這使得中國(guó)藝術(shù)隔絕俗世而得以盡量保持其

  “ 自然的純粹性 ”

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