可悲乎，可喜乎?_750字

　　“家具書”是一種新近從國(guó)外‘引進(jìn)”的“書”，一種內(nèi)里空無一紙，卻有著精美裝演（外殼）的，專供擺設(shè)的假書。這種書目前正在生產(chǎn)、上市，一旦流行起來，將是怎樣一種情形？

　　“家具書”現(xiàn)象可悲乎，可喜乎？

　　精美的外殼里，竟然“一頁(yè)皆無’’，這不能不說是絕妙的諷刺——不學(xué)無術(shù)、胸?zé)o點(diǎn)墨，卻偏要裝扮成“寸高八斗”、“學(xué)富五車”的樣子。無知愚昧加虛偽，應(yīng)該說真是可悲到了無以復(fù)加的地步。鼓鼓囊囊的錢袋和空空如也的頭腦形成了日漸鮮明的對(duì)比，物質(zhì)的極大豐富和精神的極端貧乏形成了日益明顯的反差。侃起名牌轎車、豪門宴飲他們津津樂道，卻在不經(jīng)意間混淆了“朱麗葉”和“人頭馬”，一群可悲的豪門貴族！于是乎，極力掩飾，拼命裝扮，就成了暴發(fā)之后的特殊需求，“家具書”便應(yīng)運(yùn)而生。

　　然而，透過這一層令人悲哀的迷霧，或許我們又可以發(fā)現(xiàn)幾縷可喜的曙光。在可悲可嘆的“家具書”背后似乎蘊(yùn)藏著社會(huì)發(fā)展的良好勢(shì)頭——知識(shí)和文化越來越受到人們重視。需要“家具書”的一些人，他們的文化素質(zhì)雖然不高，卻或許開始發(fā)現(xiàn)：用書籍、用名著似乎比用古玩之類裝飾居室更有品味，更上檔次，更能顯出身價(jià)，更能贏得人們的敬重。在拜金主義回潮的特殊時(shí)期，還是有一桿衡量金錢與知識(shí)價(jià)值的天平的。他們或許已經(jīng)意識(shí)到在當(dāng)今的時(shí)代，不用知識(shí)，不靠真才實(shí)學(xué)，只用那些不大正當(dāng)、不大光彩的“旁門左道”聚斂財(cái)富，似乎是日益艱難了，用賭博式的投機(jī)取巧僥幸獲勝的機(jī)會(huì)似乎是愈來愈少了。應(yīng)該說“家具書”的出現(xiàn)，從這個(gè)意義上講，多多少少表現(xiàn)出精神財(cái)富匾乏者們的良心發(fā)現(xiàn)和初步覺醒，這無論如何是令人欣慰的。

　　人類文明的發(fā)展是要經(jīng)歷挫折的，物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展均如此。

　　我真誠(chéng)地希望“家具書”的引進(jìn)者、制造者和消費(fèi)者們，從迷惘混飩中早日清醒，早日走出泥沼誤區(qū)，讀萬卷書行萬里路，與我們的同胞共建人類真正的文明。

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