實(shí)用的讀后感的作文匯總8篇
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫(xiě)嗎？下面是小編整理的讀后感的作文8篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀后感的作文 篇1
今天我讀了一篇文章，文章的名字叫《自私的巨人》，這篇文章使我受益匪淺。
這篇文章講的是關(guān)于一個(gè)巨人和一個(gè)男孩的事，從前有一個(gè)美麗的花園，花園里有一群孩子在快樂(lè)的玩耍。突然有一天花園的主人，一個(gè)自私的巨人回來(lái)了，他看見(jiàn)了孩子們?cè)诨▓@里玩耍，就大發(fā)脾氣，把孩子們趕走了。巨人還在花園的周?chē)w了一面墻，防止孩子們?cè)賮?lái)玩�？蓱z的孩子們只能在滿(mǎn)是灰塵和石塊的馬路上游蕩。這時(shí)，春天來(lái)了，但巨人的花園里卻仍是寒冬，北風(fēng)呼呼的刮著，吹的屋頂上的石板亂飛。有一天，絕人聽(tīng)到陣陣美妙的聲音傳來(lái)，原來(lái)是孩子們從墻上的`小洞里爬了進(jìn)來(lái)，這時(shí)春天又回來(lái)了花園，巨人也熱情的歡迎他們，這時(shí)巨人驚奇的發(fā)現(xiàn)花園外站了一個(gè)男孩，巨人走過(guò)來(lái)，這個(gè)小男孩一點(diǎn)都不害怕。巨人問(wèn)這個(gè)小男孩怎么了，小男孩說(shuō)他也想去玩，巨人把男孩抱到了花園里。從此以后巨人和小孩子們成為了好朋友。春天也一直待在了花園里，這里成了最美麗的花園！最后年老的巨人也在愛(ài)神的環(huán)抱之下安詳?shù)乃廊チ�，他的身上蓋滿(mǎn)了鮮花。
讀了這篇文章，我很感動(dòng)，巨人對(duì)孩子們態(tài)度的改變是他的人生也改變了，一個(gè)孤獨(dú)的寒冬變成了充滿(mǎn)歡樂(lè)的春天，最后在愛(ài)的環(huán)抱下死去，他只是讓小朋友們進(jìn)來(lái)它的花園里玩耍就得到了那么多的愛(ài)。這篇故事讓我懂得了很多做人的道理，做人一定不能自私自利，這樣會(huì)使自己的人生像寒冬一樣冰冷凄涼，沒(méi)有人關(guān)心。要多為別人著想，因?yàn)闉閯e人付出一點(diǎn)，就會(huì)得到很多的回報(bào)，還要和大家和睦相處，互相幫助，我們都會(huì)擁有一個(gè)美好的春天！
讀后感的作文 篇2
當(dāng)初我在選購(gòu)書(shū)籍的時(shí)候，看到它的封面是那樣的神秘--在兩幢古風(fēng)墨色的歐式建筑間，晨曦的光靄鋪滿(mǎn)輝映在并不寬敞的石頭路的夾縫中，行者無(wú)疆讀后感。用一片輝煌亮開(kāi)了這條青石板小道。黑墻的陰影無(wú)法吞噬那熠熠生輝的金色光芒延伸的力量。
而路上的行者，正是介于昨天與明天的行者。他穿越時(shí)間的約束，游歷在各個(gè)城市間。用自己獨(dú)特的思緒，記錄了這一不同凡響的旅程。并抒寫(xiě)出了這部別具匠心的游記：《行者無(wú)疆》。
作者漫漫行程的游記，仿佛像我們打開(kāi)了一扇引領(lǐng)人類(lèi)通向新奇的大千世界的窗扉。因?yàn)橹皬奈雌蠹岸挚释丫�，不必為如何到達(dá)那遠(yuǎn)在天南地北的目的地而發(fā)愁。只需坦然的面對(duì)充裕的文字，我們想象的翅膀便已在不知不覺(jué)中舒展，不倦的飛往文字里的國(guó)度。
原來(lái)，貪婪的人性對(duì)于友誼的忠貞也不過(guò)是權(quán)勢(shì)的囚徒。每每到了險(xiǎn)惡的情勢(shì)，那些自愿放棄道義的人，便一齊打擊那個(gè)比較卓越出色卻又被麻煩所困惑的人。這是他們的本能，本能的排除心中的堵塞與超越自己地位的隱患。那些見(jiàn)利忘義的人的生活，應(yīng)該是岌岌可危了罷。難保哪天，自己所謂的摯友也重蹈覆轍--將自己出賣(mài)，至自己于萬(wàn)丈深淵。那樣的生活，著實(shí)讓他們虛妄的人生疑云密布，險(xiǎn)象迭生。
原來(lái)，宗教對(duì)人類(lèi)的蒙惑，早已使得沒(méi)有抵制力的民眾們喪心病狂。為了保全自己的名譽(yù)，為了維護(hù)自己的生活，為了獲得責(zé)斥的快感…他們成了很多無(wú)恥暴行的參閱者和歡呼者。背信棄義的伙伴竟然成了自己悲苦命運(yùn)的偽證人。他的良知何在?難道教皇的利益真的高于真正的事實(shí)。名譽(yù)的確是身外之物�？烧l(shuí)又會(huì)愿意被那些子虛烏有的讕言xx呢。
原來(lái)，無(wú)端陷于重圍的人們是那樣的粗魯與野蠻。色彩注定帶來(lái)無(wú)可避免的災(zāi)難。卻不料，它會(huì)摧毀一個(gè)藝術(shù)創(chuàng)作者的下半生，并且積壓了二十七年的冤案竟然依舊沒(méi)有平反昭雪。他用自己所能描繪下的情景，將《夜巡》的藝術(shù)價(jià)值恢弘地淋漓盡致。可沒(méi)有人懂得用心欣賞。他們攜帶著嘲弄的笑意，聚集在喧嚷街市的角落，并起用對(duì)他人遭殃的興奮來(lái)微笑。那邪惡的微笑使他們成功的劃清了自己與這副無(wú)價(jià)珍品的界限。因?yàn)�，他們認(rèn)為它給全城帶來(lái)了莫大的恥辱。
原來(lái)，不聽(tīng)旁人的勸告，一意孤行卻也能使人們看到了預(yù)期之外的景象。世界上不少故意的恬淡往往是一種掩飾性的`表演，但奧斯陸不是。那里的歷史原本是茫然的存在的。卻因智者執(zhí)著地透露，讓歷史"虜獲"了誠(chéng)實(shí)與尊重，讓歷史確切的痕跡不顯得蒼涼、寂寞，讓歷史不必?zé)o奈地凝凍于時(shí)光的流逝之中…正因?yàn)檫@樣，歷史才沒(méi)有把奧斯陸給刪除，并引來(lái)了極多的參觀(guān)者。這或許便是誠(chéng)實(shí)、恬然面對(duì)歷史的"代價(jià)"--那里由此收獲了深厚而斯文的文化內(nèi)涵。
雖然旅程中的奇景異象總是最先給人以視覺(jué)上的沖擊。但不難看出作者并不追求于乍看下新奇的震撼感、不圖濃墨重彩的勾勒，而是往往不惜用犀利的筆觸，記錄下隱現(xiàn)于每一處景點(diǎn)背后的文化底蘊(yùn)。
作者通過(guò)欣賞文化的眼光，對(duì)歐洲文明做出了史詩(shī)般的深度解讀。每一篇游記篇幅不長(zhǎng)，卻總能給人以回味，咀嚼的空間。
行者，行走的人。無(wú)疆。杳無(wú)邊際，頗有些"上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)"的意思，果然給人意味深長(zhǎng)的懷念。
讀后感的作文 篇3
李歐梵先生是我敬重的海外中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的研究者，我至今仍清楚地記得當(dāng)年讀大學(xué)，第一次捧讀《鐵屋中的吶喊》時(shí)的震動(dòng)和愉悅，及至讀到他的《狐貍洞囈語(yǔ)》，始在語(yǔ)言的輕松機(jī)智和見(jiàn)解的獨(dú)到深刻背后了解到歐梵先生“狐貍型”的治學(xué)方式和為人的性情，更添了一份學(xué)術(shù)之外的親切。近來(lái)歐梵先生又有新著《我的哈佛歲月》面世（江蘇教育出版社，20xx年5月第1版），我耳聞后忙找來(lái)一睹為快，同時(shí)也在關(guān)注網(wǎng)上報(bào)端的書(shū)評(píng)；其間有兩則評(píng)論、商榷的文章引起了我的注意。
先是9月7日《中華讀書(shū)報(bào)》上刊登了徐慈威的一篇《一流學(xué)者的“二流”著述——評(píng)李歐梵的新著〈我的哈佛歲月〉》，其后半月余，《新京報(bào)》“書(shū)評(píng)版”又登出了一則與徐文商榷的文章（9月23日，《“二流”學(xué)者的“三流”著述——兼與徐慈威先生商榷》），署名“舒平”。讀完《我的哈佛歲月》，我原本想寫(xiě)點(diǎn)什么，一時(shí)沒(méi)有下筆，正巧看到這兩篇評(píng)論，還是把自己的一點(diǎn)想法寫(xiě)出來(lái)。
這兩篇文章的名字放在一起有點(diǎn)繞，先要解釋一通。徐文題為“一流學(xué)者的‘二流’著述”，在文中有一段關(guān)于“刺猬型”學(xué)者和“狐貍型”學(xué)者的論述，坦言“我寧愿相信，事實(shí)上李先生也是一流學(xué)者”，同時(shí)他認(rèn)為“李先生的這本《我的哈佛歲月》，即使不用學(xué)術(shù)的眼光審視它，充其量只是二流著述”；而題中的引號(hào)一方面表明引自原作，另一方面也隱隱體現(xiàn)了徐先生的善意。舒文名“‘二流’學(xué)者的‘三流’著述”一看即知化自徐文，舒平先生堅(jiān)持稱(chēng)《我的哈佛歲月》是“二流”學(xué)者的“三流”著述，其實(shí)是以退為進(jìn)的法子，說(shuō)到底還是想讓人承認(rèn)《我》是“一流”學(xué)者的“一流”著述。
舒平就這個(gè)問(wèn)題首先向徐文發(fā)難：李先生在書(shū)中明確地說(shuō)過(guò)自己只是“二流學(xué)者，三流作家”，（書(shū)中歐梵先生說(shuō)的是和“西方傳統(tǒng)中的名家”相比，“以世界大師級(jí)的尺度來(lái)衡量”，“有時(shí)自嘲”，以此自況，這其實(shí)是看似自謙實(shí)則自負(fù)的說(shuō)法），你非把他歸入一流之列，莫不是想“借批判的對(duì)象來(lái)抬高自己”？進(jìn)而以此猜測(cè)竟得出結(jié)論：“國(guó)內(nèi)的批評(píng)界還有一種現(xiàn)象值得注意，有些批評(píng)家專(zhuān)門(mén)喜歡拿名人開(kāi)刀，借此打通自己的成名之路，即使批評(píng)的對(duì)象不夠一流，也非要把他說(shuō)成一流，否則自己的批評(píng)便會(huì)顯得缺乏分量”�？赐赀@段話(huà)我大吃一驚，徐慈威的文章寫(xiě)得很是平和中肯，（相形之下倒是舒平的文章到處顯得尖酸），我竟沒(méi)有看出包藏了這樣的禍心，忙按圖索驥地把徐文又讀了一遍，除了讀出諸如“由于李先生骨子里是位學(xué)者，所以看似漫不經(jīng)心的敘述，還是在在地透露出它所蘊(yùn)含的或者說(shuō)內(nèi)斂的學(xué)術(shù)價(jià)值”等句子和為文的坦率真誠(chéng)外還是沒(méi)有其它——似乎是舒平虛驚了一場(chǎng)。其實(shí)舒先生的話(huà)也并不新鮮，是文壇上的故伎了，前幾年有個(gè)滬上文人就慣用此術(shù)，把一切批評(píng)者都看作“攀援的凌霄花”，這種話(huà)的惡劣之處就在于以自己已獲得的話(huà)語(yǔ)權(quán)力而制止別人開(kāi)口，幸而不是歐梵先生本人；我看到這類(lèi)話(huà)一向有些憤懣不平，時(shí)至今日居然還有人發(fā)此舊論，讓人不免驚訝，不過(guò)聽(tīng)來(lái)既頗為耳熟，就不會(huì)如小兒女羞赧而退，還要照做凌霄花。
舒平的文章存在兩大問(wèn)題，剖辨清楚，許多問(wèn)題自然水落石出。舒文的第一類(lèi)問(wèn)題在于往往把一個(gè)問(wèn)題推向極端，或抓住一點(diǎn)不及其余，這樣就歪曲了徐文的原意往往導(dǎo)致謬誤，他再緊抓不放加以發(fā)揮，結(jié)果討論的其實(shí)不是一個(gè)問(wèn)題；我無(wú)暇指出文中無(wú)數(shù)的邏輯漏洞，僅舉兩例。
一例是徐慈威先生認(rèn)為“以一個(gè)貨真價(jià)實(shí)的哈佛教授而與哈佛女孩的媽媽去比試，去打擂，起點(diǎn)就不高”，舒平先生則說(shuō)出這樣一番話(huà)，“如果一個(gè)人總喜歡戴著有色眼鏡看人，喜歡將人分成三六九等，那就是思想有問(wèn)題了”，“哈佛女孩的媽媽怎么了，人家能把女兒培養(yǎng)成才難道沒(méi)有資格將自己的經(jīng)驗(yàn)與眾人分享嗎？”前者提出的問(wèn)題是歐梵先生作為在海外多年的學(xué)者、知識(shí)分子在書(shū)寫(xiě)個(gè)人記憶時(shí)應(yīng)該具有怎樣的精神高度，這種被期待的精神高度使得論者認(rèn)為李先生不應(yīng)以一個(gè)暢銷(xiāo)書(shū)作家——哈佛女孩的媽媽作為參照（至于到底應(yīng)不應(yīng)該，下面會(huì)詳細(xì)討論），后者并沒(méi)有在這個(gè)問(wèn)題的本質(zhì)上作出回應(yīng)或駁難，而是粗暴地給對(duì)方首先扣上“總喜歡戴著有色眼鏡看人”，“喜歡將人分成三六九”，“思想有問(wèn)題”的大帽子，然后是近似胡攪蠻纏的發(fā)揮，回頭一看讓人覺(jué)得莫名其妙：什么時(shí)候前文中講哈佛女孩的媽媽不能寫(xiě)書(shū)了呢？
另有一處，徐慈威舉“罄竹難書(shū)”一例稱(chēng)《我的哈佛歲月》文字水平未免有些粗制濫造。至少在大陸一般的用法中，歐梵先生確實(shí)把這個(gè)詞一連兩次用錯(cuò)了。應(yīng)該說(shuō)徐慈威所指的“文字水平”就是指單純的遣字用詞，到了舒平的筆下，卻頗為高調(diào)地稱(chēng)“我輩喜愛(ài)李先生文章，恰恰是喜歡李先生那種隨意、瀟灑，揮灑自然，天馬行空的文風(fēng)”，由“文字”到“文風(fēng)”，舒先生偷換的概念可謂大矣!更令人哭笑不得的是，舒平在文中提出，“徐先生認(rèn)為李歐梵水平粗制濫造（看官注意，這里‘文字’又被置換成了‘水平’），我也想在此‘不知天高地厚地說(shuō)一句公道話(huà)’，僅從徐先生的這篇文章來(lái)看，徐先生自己的文字水平也未必堪稱(chēng)‘一流’，至少像我這樣的普通讀者都沒(méi)能被說(shuō)服!”云云，且不說(shuō)這里的“文字水平”又不知何時(shí)變作了論理的水平，也不說(shuō)徐慈威先生論理的水平到底怎樣，批評(píng)對(duì)象和批評(píng)者之間有無(wú)可比，需不需要比，這大概是小學(xué)生都知道的常識(shí)。請(qǐng)舒平先生恕我言語(yǔ)稍有不遜，因?yàn)檫@里實(shí)在有些離譜了，“商榷”到最后卻質(zhì)問(wèn)起批評(píng)者的水平以壯聲勢(shì)，實(shí)在有些不妥；我其實(shí)想說(shuō)明的還是，當(dāng)一個(gè)概念反復(fù)被置換時(shí)，討論已經(jīng)沒(méi)有意義了。
舒文的第二大類(lèi)問(wèn)題，也是根本的問(wèn)題在于舒平本人對(duì)于價(jià)值的評(píng)判缺少一種內(nèi)在的尺度，這才導(dǎo)致了形形色色的不一致和整個(gè)文章的“格調(diào)不高”。舒文中至少出現(xiàn)了三種類(lèi)型的著述：回憶錄、暢銷(xiāo)書(shū)和學(xué)術(shù)著作，對(duì)于它們?cè)u(píng)判顯然不能執(zhí)行同一標(biāo)準(zhǔn)：回憶錄有自身的精神維度，暢銷(xiāo)書(shū)要符合的`是市場(chǎng)的準(zhǔn)則，學(xué)術(shù)著作也自有一套學(xué)術(shù)的規(guī)范，當(dāng)然回憶錄也可能是暢銷(xiāo)書(shū)，但總是要遵循最“本己”的價(jià)值尺度。舒平本人意識(shí)中這種尺度的缺席造成了文章的混亂和可笑，一方面質(zhì)問(wèn)“哈佛女孩的媽媽怎么了？……”，另一方面又毫無(wú)道理地假借正義之名批判所謂“所謂的學(xué)術(shù)著作”；尺度的混亂導(dǎo)致對(duì)所提及的諸種著述都缺少應(yīng)有的尊重（誤讀也是一種不尊重）還是很表面的問(wèn)題，我說(shuō)的“內(nèi)在”是指一本好的回憶錄應(yīng)是一部?jī)?yōu)秀的精神傳記和心靈自傳，而不只是身體和經(jīng)歷的紀(jì)錄，歐梵先生部分地做到了這一點(diǎn)，但是作為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)、尤其是魯迅的研究者，作為“中國(guó)公共空間”和“人文空間”的實(shí)踐者，作為海外“芝加哥大學(xué)中國(guó)思想者部落”的酋長(zhǎng)，歐梵先生所代表的文化趣味、精神傾向和價(jià)值立場(chǎng)值得、也引起了無(wú)數(shù)的關(guān)注，人們有理由對(duì)歐梵先生的思想和精神高度提出更高的期待。舒平試圖否定這種期待不僅沒(méi)有抬高反而降低了這本書(shū)應(yīng)有的品格。我們希望看到一個(gè)以西方精神為背景、在俄羅斯思想燭照下的真正的“狐貍”，而不是一個(gè)在多元文化中棲身或逃避的供人玩賞的畫(huà)了大花臉的波斯貓——難怪舒平先生那么津津樂(lè)道。
最后還是回到歐梵先生的這本新書(shū)。為寫(xiě)這篇文章，我把《我的哈佛歲月》又仔細(xì)讀了一遍，無(wú)論是知識(shí)還是情感，在這本隨性的小書(shū)中都很豐富，我認(rèn)為其中寫(xiě)得最好、也是我最喜歡的，是幾篇回憶老師的文字，如《史華慈教授》、《普實(shí)克》，《退休記事》也頗為感人，然而畢竟《我的哈佛歲月》是本匆促寫(xiě)成的書(shū)，沒(méi)有來(lái)得及耐心地打磨，里面確實(shí)存在正如徐慈威先生所指出的一些不妥之處；至于書(shū)中“每每津津樂(lè)道的男女情愛(ài)之事”，徐慈威認(rèn)為“未免不夠恰當(dāng)”（作為知識(shí)性的回憶錄），舒平則認(rèn)為是“率真”，是“真性情”的流露（作為個(gè)人的自傳），我不作判斷，而更愿意把它看作“道德判斷被延期的領(lǐng)地”。不過(guò)舒文中說(shuō)“今年終于讀到了一本真正值得一讀的書(shū)”，我還是覺(jué)得有些夸張了，如果舒先生真得這么以為，那實(shí)在是井中之論；而在其文末還有一段近似挑釁的話(huà)，我看后觸目驚心，真真無(wú)言以對(duì)，其實(shí)舒先生多看幾遍《我的哈佛歲月》中所論的書(shū)與人就不會(huì)說(shuō)出這樣的話(huà)了。
東漢馬援在《戒兄子嚴(yán)敦書(shū)》中有這樣一段話(huà)，我深以為是，并同樣以此為戒，愿與舒平先生共勉：龍
伯高敦厚周慎，口無(wú)擇言，謙約節(jié)儉，廉公有威，吾愛(ài)之重之，愿汝曹效之。杜季良豪俠好義，憂(yōu)人之憂(yōu)，樂(lè)人之樂(lè)，清濁無(wú)所失；父喪致客，數(shù)郡畢至，吾重之愛(ài)之，不愿汝曹效也。效伯高不得，猶為謹(jǐn)敕之士，所謂刻鵠不成尚類(lèi)鶩者也。效季良不得，陷為天下輕薄子，所謂畫(huà)虎不成反類(lèi)狗者也。
飽學(xué)之士大多周慎守禮，膚淺之輩大多騰囂猖狂。這里我絕無(wú)嘲諷舒平先生的這篇文章“畫(huà)虎不成反類(lèi)犬”的意思，我只是私下里覺(jué)得徐慈威先生一番寓褒于“貶”的平和之論可能恰恰是對(duì)歐梵先生的理解和尊重，不由讓人想起書(shū)中寫(xiě)普實(shí)克教授和夏志清教授筆戰(zhàn)的一段，一對(duì)朋友間的“筆墨官司”不但沒(méi)有損害友情，反而見(jiàn)出了雙方的學(xué)術(shù)風(fēng)度和風(fēng)范；而舒平先生以劍拔弩張姿態(tài)不僅在很大程度上誤解了徐文的原意，自說(shuō)自話(huà)近乎無(wú)理，更為令人遺憾的是與歐梵先生書(shū)中所透露的寬容平和親切的人文氣息相背離，同時(shí)也沖淡了回憶所彌散出來(lái)的可貴的溫情。
讀后感的作文 篇4
暑假里我讀了許多書(shū)，其中我最喜歡《格蘭特船長(zhǎng)的兒女》這是法國(guó)作家凡爾納寫(xiě)的。
這本書(shū)的主要內(nèi)容是這樣的：鄧肯號(hào)船長(zhǎng)格利納凡爵士發(fā)現(xiàn)了一封求救信信中告訴他：兩年前失蹤的格蘭特被困在了一個(gè)38度的地方。于是爵士帶上了船長(zhǎng)的兒女·少�！ず悺さ乩韺W(xué)家巴加內(nèi)爾去尋找船長(zhǎng)。最后經(jīng)過(guò)千辛萬(wàn)苦找到了船長(zhǎng)，當(dāng)我讀到這個(gè)結(jié)局時(shí)我開(kāi)心地笑了。我最喜歡少校了，當(dāng)他們走過(guò)雪山時(shí)少校帶領(lǐng)大家走過(guò)雪山?jīng)]有讓大家凍死，當(dāng)禿鷹飛過(guò)來(lái)時(shí)，是他把禿鷹趕跑了，沒(méi)讓他們被禿鷹吃掉。我還從中明白了一個(gè)道理：并不是每一件事情都那么順利，但是只要有堅(jiān)定的信念·無(wú)比的勇氣和堅(jiān)定不移的信念就一定會(huì)成功。在學(xué)習(xí)中也一樣，只果遇到不會(huì)的就不寫(xiě)，那樣的`話(huà)你肯定不會(huì)有好成績(jī)的。
有一次考試總分是120分，那20分是加分題，我想考120分，可題目太難了，所以我馬上選擇了放棄。結(jié)果我考了100分，我以為我是第一時(shí)，我看見(jiàn)一個(gè)同學(xué)的桌了旁擠滿(mǎn)了人。原來(lái)那人考了110分。這讓我明白了做事不能輕言放棄。
這本書(shū)讓我明白了只要有信念·勇氣和堅(jiān)定的精神就沒(méi)做不到的事，這真是世上無(wú)難事，只怕有心人啊。
讀后感的作文 篇5
幾天前一位朋友借給我一本名為《信念的力量》的復(fù)印本，建議我一定讀讀。從題目看我把它當(dāng)作類(lèi)似勵(lì)志類(lèi)的書(shū)，并不是很感興趣。然而前幾天我去山區(qū)扶貧，順便帶上了此書(shū)，以消磨時(shí)間。閑暇時(shí)當(dāng)我漫不經(jīng)心地打開(kāi)書(shū)，自己卻被吸引了。十分慶幸自己帶來(lái)這本書(shū)，并能夠在遠(yuǎn)離城市喧鬧的山村靜靜地閱讀。
《信念的力量》的作者布魯斯。立普頓曾經(jīng)是一個(gè)細(xì)胞生物學(xué)方面的科學(xué)家，從事干細(xì)胞復(fù)制研究長(zhǎng)達(dá)18年之久，然而他的研究結(jié)果卻令人瞠目結(jié)舌。書(shū)中他以翔實(shí)的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)和生動(dòng)的例子說(shuō)明了其離經(jīng)叛道的生物學(xué)觀(guān)念：至高無(wú)上的DNA并不能操縱生物的行為和生理機(jī)能，它只是提供蛋白質(zhì)復(fù)制的藍(lán)圖而已，因?yàn)榛虿荒茏燥@，不能自啟動(dòng)，相反基因的啟動(dòng)需要來(lái)自外界環(huán)境的信號(hào)刺激；以競(jìng)爭(zhēng)為核心的達(dá)爾文血腥進(jìn)化論過(guò)于強(qiáng)調(diào)生物競(jìng)爭(zhēng)的一面，又過(guò)于忽略生物合作的一面，而合作才是生物進(jìn)化的中心；以牛頓力學(xué)為基礎(chǔ)的現(xiàn)代醫(yī)學(xué)過(guò)于強(qiáng)調(diào)人體物質(zhì)結(jié)構(gòu)的`一面，而無(wú)視人體內(nèi)能量和信息（心智）的一面，事實(shí)上物質(zhì)和能量是交織在一起不可分割的，在很多情況下心智（能量）對(duì)生物生理機(jī)能的效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于物質(zhì)對(duì)生物生理機(jī)能的效應(yīng)。認(rèn)為現(xiàn)代醫(yī)學(xué)必須把量子力學(xué)和牛頓力學(xué)結(jié)合起來(lái)，牛頓力學(xué)適用于組織、器官、人類(lèi)和種群等高層次的物質(zhì)，而量子力學(xué)適用于分子、原子低層次的物質(zhì)。雖然人類(lèi)疾病如腫瘤等是肉眼看得見(jiàn)的物質(zhì)層次，但是其最初級(jí)并形成必然是從肉眼看不到的分子或能量層次開(kāi)始的。以經(jīng)絡(luò)學(xué)為基礎(chǔ)的古老東方的醫(yī)學(xué)和針灸比現(xiàn)代醫(yī)學(xué)更為先進(jìn)，因?yàn)樗墙⒃谡w宇宙觀(guān)的基礎(chǔ)之上。并指出現(xiàn)代科學(xué)家往往過(guò)于堅(jiān)守已經(jīng)有的科學(xué)定理，而無(wú)視特例的存在，其本質(zhì)與宗教信徒堅(jiān)守教義是一樣的。
這本書(shū)無(wú)論對(duì)于從事現(xiàn)代科學(xué)研究的人，還是對(duì)于對(duì)普通民眾都有很大啟發(fā)，無(wú)論對(duì)于我們的科學(xué)研究工作，還是對(duì)于我們對(duì)人生、疾病等都將有重大影響。
作者指出通過(guò)現(xiàn)代科學(xué)研究得出的真理居然和釋迦牟尼佛、耶穌敘述的是殊途同歸。我讀此書(shū)時(shí)，內(nèi)心充滿(mǎn)喜悅，雙重的幸福涌向心頭：一是讀者本書(shū)獲得的幸福，二是從朋友那里獲得幸福。
讀后感的作文 篇6
最近讀了《天藍(lán)色的彼岸》這本書(shū)，我覺(jué)得這本書(shū)教會(huì)人們學(xué)會(huì)關(guān)愛(ài)珍惜生命。喚起人們內(nèi)心深處最好的情感，呈送給人們最真切的感動(dòng)和最偉大的愛(ài)，在不可抵擋的人性光輝中感悟生命和死亡……
這本書(shū)告訴人們絕不要在你怨恨的時(shí)候讓太陽(yáng)下山。這句話(huà)的.意思是說(shuō)，在你睡覺(jué)前決不能生氣或敵視任何人，特別是不要敵視你所愛(ài)的人，因?yàn)槟阌锌赡芙裉焱砩弦惶上戮驮僖财鸩粊?lái)了。
讀后感的作文 篇7
讀了《滴水穿石的啟示》之后，我認(rèn)識(shí)到了一種精神，它就是如文中所描寫(xiě)的：目標(biāo)專(zhuān)一而不三心二意，持之以恒而不半途而廢，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。
這篇課文用明代著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍、美國(guó)發(fā)明家愛(ài)迪生、現(xiàn)代著名書(shū)畫(huà)家齊白石的例子寫(xiě)出了：古今中外所有成就事業(yè)的人，在前進(jìn)的道路上，都是靠著這種目標(biāo)專(zhuān)一，持之以恒的精神，才戰(zhàn)勝種種困難，最終取得成功的。
其實(shí)，還有很多人也是有這種精神。比如司馬光。司馬光從小是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒(méi)少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺(jué)前喝了滿(mǎn)滿(mǎn)一肚子水，結(jié)果早上沒(méi)有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書(shū)，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫(xiě)出了《資治通鑒》的'大文豪。還有華佗、岳飛、諸葛亮……他們都是從小就定下目標(biāo)，為這個(gè)目標(biāo)而奮斗，最終取得成功的人。
記得有一次，我在懊惱一道象棋題怎么解，可是我越懊惱，心里越復(fù)雜。我好幾次想越過(guò)這只“攔路虎”，可是心中的一個(gè)信念告訴我：“別放棄，堅(jiān)持就是勝利。”果然，我調(diào)整呼吸，讓內(nèi)心平靜下來(lái)，不一會(huì)兒就做出了這道題。
齊白石的一副條幅寫(xiě)得好：“不教一日閑過(guò)�！币馑季褪遣蛔屢惶煸诳臻e中度過(guò)，表示非常珍惜時(shí)間。 是啊，同學(xué)們，我們應(yīng)該從小有個(gè)目標(biāo)，讓自己每天都為這個(gè)目標(biāo)而奮斗。
讀后感的作文 篇8
今天，我一口氣讀完了《一只獵雕的遭遇》這本沈石溪的動(dòng)物小說(shuō)。講的是有一只金雕，它的主人是達(dá)魯魯。有一次，主人上山打獵，不小心把推給摔骨折了，而主人的孩子又得了猩猩病，家里連買(mǎi)鹽巴的錢(qián)都付不起，于是主人達(dá)魯魯便把那只金雕放出去狩獵，希望動(dòng)物的皮可以賣(mài)了可以賺到好價(jià)錢(qián)。當(dāng)金雕飛到草原時(shí)，發(fā)現(xiàn)連一只兔子也沒(méi)有看到，很沮喪。忽然，他看到了一個(gè)紅色的小點(diǎn)點(diǎn)在移動(dòng)，他很興奮，可當(dāng)他靠近那個(gè)紅點(diǎn)的時(shí)候，他再也高興不起來(lái)了，因?yàn)槟莻�(gè)紅點(diǎn)是一只狐貍！一般的金雕是不會(huì)招惹像狐貍這種的食肉動(dòng)物的。于是他準(zhǔn)備離去，可是他又不忍離去，因?yàn)椴菰现挥兴粋�(gè)動(dòng)物了。
于是一場(chǎng)惡戰(zhàn)開(kāi)始了，金雕看見(jiàn)狐貍還沒(méi)有發(fā)現(xiàn)他，與是向它撲過(guò)去，但是那只狐貍還在專(zhuān)心致志的啃著地鼠，并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)金雕，但在最后的'0。001秒的時(shí)候，事情有了轉(zhuǎn)折，那只狐貍來(lái)了一個(gè)及翻身，把那只金雕推到了懸崖邊，然后像情侶似的抱住了這只金雕，但最后因頭暈而松開(kāi)了擁抱，最后讓金雕捕到了這只狐貍。
回到家，主人很高興，因?yàn)樗耐戎魏昧耍⒆永蚶虻牟∫埠昧耍?dāng)金雕回到家時(shí)，用自己的手撫摸著金雕的羽毛，并且頓頓給他吃好的，喝辣的， 而莉莉也時(shí)常用花編成一個(gè)花環(huán)戴在金雕頭上。
可是好景不長(zhǎng)，這只金雕又跟主人鬧變扭了，他跟主人很合不來(lái)，和莉莉也和不來(lái)，過(guò)了一段時(shí)間，主人就把他給賣(mài)了，賣(mài)給了一個(gè)叫馬拐子的人，馬拐子經(jīng)常折磨金雕，當(dāng)金雕不給他辦事時(shí)就不給金雕吃也不給他喝的，可是金雕都忍了下來(lái)，讀到這里是我真為金雕而抱不平。 可過(guò)了一段時(shí)間，事情有了好轉(zhuǎn)，因金雕長(zhǎng)時(shí)間的不吃不喝，馬拐子把金雕賣(mài)給了程姐，程姐對(duì)金雕不想馬拐子那樣對(duì)金雕，對(duì)金雕很好，頓頓多給他吃好的。讀到這兒我的口水都流出來(lái)了，但是金雕受了花水背的啟示——準(zhǔn)備逃跑，可是剛準(zhǔn)備出籠就被程姐發(fā)現(xiàn)了，于是程姐把他的翅膀給剪斷了。讀到這里，我心想：好殘忍的手段呀！這只金雕肯定活不了多長(zhǎng)時(shí)間了，可出乎我的意料的是：這只金雕活了下來(lái)，他的第二次逃跑計(jì)劃成功了，我真為他感到高興，因?yàn)樗种匦芦@得了自由，但是這只金雕不能飛，只能走路，她走著走著遇到了一只老狐貍，金雕本以為老狐貍會(huì)撲過(guò)來(lái)咬住他，把他給吃了，但是那只老狐貍并沒(méi)有這樣做，而是低吟了幾聲以示警告，原來(lái)是害怕金雕襲擊他——因?yàn)榻鸬駬碛谐岚蚨麤](méi)有，讀到這里我心想：狐貍不愧是狐貍，連與自己的克星斗爭(zhēng)也想得這么周全，真是狡猾。但是有的時(shí)候我們也要學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)狐貍這一種思考問(wèn)題周全的方法呀！金雕好像也知道了狐貍為什么會(huì)低音警告了，于是他就往山上跑，結(jié)果從山上摔了下來(lái)，狐貍看見(jiàn)了就趕忙去追，結(jié)果這個(gè)時(shí)候金雕突然會(huì)飛了，我讀到這兒，我真為金雕感到慶幸——1、金雕差點(diǎn)被狐貍追上，2、金雕又可以自由地飛翔了。
過(guò)了一段時(shí)間，金雕和主人達(dá)魯魯相聚了，主人達(dá)魯魯依然用手撫摸著金雕，可是一次打獵，他們遇上了罕見(jiàn)的大風(fēng)暴，他們很害怕——因?yàn)檫@種大風(fēng)暴只要在人或動(dòng)物上吹過(guò)去，那個(gè)東西就立馬會(huì)變?yōu)榈袼�，�?dāng)他們走了一段路程時(shí)，主人達(dá)魯魯已經(jīng)很累了，他連走路的力氣都沒(méi)有了，只好用金雕的血來(lái)補(bǔ)充體力……
其實(shí)我們應(yīng)該學(xué)習(xí)金雕的那種頑強(qiáng)拼搏的精神，不能因?yàn)橐稽c(diǎn)挫折而選擇退縮。